豐子愷與朱光潛

遠(yuǎn)方的她

　　著名漫畫(huà)家、文學(xué)家、翻譯家、音樂(lè)和美術(shù)教育家豐子愷曾到過(guò)安慶，與安慶名人朱光潛、徐中舒等也有過(guò)一段往事，至今令人回味。在上世紀(jì)20年代，豐子愷最早認(rèn)識(shí)的安慶人，就是著名的美術(shù)史學(xué)家、美學(xué)大師朱光潛。

  Q* Y% G# p7 ]: `1 J　　朱光潛(1897—1986)，筆名孟實(shí)、孟石，桐城人。1922年夏，朱光潛于香港大學(xué)畢業(yè)，后通過(guò)同班好友高覺(jué)敷的介紹，結(jié)識(shí)了吳淞中國(guó)公學(xué)的校長(zhǎng)張東蓀。旋即應(yīng)張校長(zhǎng)之約，到中國(guó)公學(xué)中學(xué)部任英文教師。不久，學(xué)校在軍閥混戰(zhàn)的江浙戰(zhàn)爭(zhēng)中倒閉了，朱光潛便由其上海文藝界的朋友夏丐尊(豐子愷的國(guó)文教師)的介紹，到浙江上虞白馬湖的春暉中學(xué)教英文。在短短的幾個(gè)月之中，朱光潛與豐子愷、朱自清等教師成為終身好友。
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　　豐子愷在課余或閑暇時(shí)，經(jīng)常與朱光潛等人探討教育。他們結(jié)廬湖畔，飲酒酬唱，談藝論文，朝夕相處，宛如一家。豐子愷吃酒后，往往是面紅耳赤，欣然微笑，與人一團(tuán)和氣，而且常常找一張紙來(lái)乘興速寫(xiě)幾筆漫畫(huà)。此后他制成木刻畫(huà)，給朱光潛看。朱光潛很是欣賞，但卻少發(fā)議論和評(píng)價(jià)。在春暉中學(xué)幾個(gè)月后，由于該校校長(zhǎng)專制，朱光潛等人憤起辭職，離開(kāi)學(xué)校，到上海另謀生路。豐子愷也跟著朱光潛到了上海。在匡互生等人組織下，豐子愷、朱光潛和茅盾、陳望道、葉圣陶、胡愈之、夏衍、徐中舒、周予同、劉大白、陳之佛等參與成立了立達(dá)學(xué)會(huì)，在江灣辦了立達(dá)學(xué)園(豐子愷任常務(wù)委員兼西洋畫(huà)科主任，朱光潛、徐中舒等任委員，朱光潛在學(xué)園教英文)。開(kāi)辦的宗旨是堅(jiān)持教育獨(dú)立自由，矛頭直接針對(duì)北洋軍閥的專制教育。豐子愷和朱光潛等人還辦了與立達(dá)學(xué)園緊密聯(lián)系的一個(gè)開(kāi)明書(shū)店(開(kāi)明即啟蒙的意思)，和一個(gè)刊物(先名《一般》，后為《中學(xué)生》)，刊物對(duì)象是以中學(xué)生為主的青年一代。這家書(shū)店就是解放后由葉圣陶在北京主持的青年書(shū)店，也就是中國(guó)青年出版社的前身。學(xué)會(huì)、學(xué)園、刊物的諸多事宜，豐子愷都是與朱光潛、徐中舒等人一起積極操辦的。豐子愷總是笑容可掬地、盡可能多地參加繁忙事務(wù)。朱光潛注意到豐子愷不僅是一個(gè)畫(huà)家，還是一個(gè)肯實(shí)干的熱心人。他們?cè)谵k學(xué)辦刊中宣傳和實(shí)施自己的抱負(fù)，只要有閑暇，豐子愷就同朱光潛等人保持著嚼豆腐干下酒談天的老習(xí)慣。朱光潛常用“清”、“和”二字來(lái)概括子愷的人品，還稱贊他胸有城府“和而不流”。朱光潛回憶說(shuō)那時(shí)豐子愷的神態(tài)是經(jīng)常在欣然微笑，無(wú)論對(duì)他的知己朋友，對(duì)他幼小的兒女，還是對(duì)自己的漫畫(huà)和木刻，他總是渾然本色，沒(méi)有一點(diǎn)世故氣。

7 ]8 [2 m) v. a/ C9 E# F　　1925年，朱光潛考取安徽的官費(fèi)留學(xué)生。在英、法、德8年間，朱光潛與豐子愷一直保持書(shū)信聯(lián)系。1933年，朱光潛學(xué)成回國(guó)后，由當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史所的徐中舒(懷寧人，朱光潛在武漢高師的同班好友)的介紹到北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)胡適處，把朱光潛的《詩(shī)論》初稿給胡適作為資歷證件。胡適聘朱光潛為北京大學(xué)西語(yǔ)系教授，講授“西方名著選讀”、“文學(xué)批評(píng)史”等。朱光潛還在北京大學(xué)中文系和清華大學(xué)中文系研究班講課，后來(lái)他的留法老友徐悲鴻又約他到中央藝術(shù)學(xué)院講了一年的《文藝心理學(xué)》。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，朱光潛應(yīng)新任四川大學(xué)代理校長(zhǎng)張頤的約請(qǐng)，到四川大學(xué)文學(xué)院當(dāng)院長(zhǎng)，后應(yīng)老鄉(xiāng)、武漢大學(xué)校長(zhǎng)王星拱之約，到武漢大學(xué)任教授兼教務(wù)長(zhǎng)。朱一邊教學(xué)，一邊幫王校長(zhǎng)調(diào)和校內(nèi)湘、皖兩派之爭(zhēng)。此際，豐子愷也流落桂、川、貴一帶，以教書(shū)和繪畫(huà)為生�？箲�(zhàn)勝利后，豐子愷與朱光潛在四川又重逢。朱光潛后來(lái)回憶說(shuō)：“抗戰(zhàn)勝利后，弘一法師去世。子愷還不遠(yuǎn)千里由貴州跑到四川嘉定，請(qǐng)馬一浮為他的老師作傳。當(dāng)時(shí)我也在嘉定，亂離中久別重逢，他是欣然一笑。我從此體會(huì)到他對(duì)老師的情深之真摯……”解放后，豐子愷和朱光潛都當(dāng)上了全國(guó)政協(xié)委員，豐子愷從上海來(lái)北京開(kāi)會(huì)，見(jiàn)到老友朱光潛時(shí)仍是“欣然微笑”。在全國(guó)政協(xié)會(huì)上，他們一起共商國(guó)家大事，會(huì)余，吃酒憶當(dāng)年。最后一次來(lái)北京參加全國(guó)政協(xié)大會(huì)時(shí)，豐子愷的健康已不太好了，雖然他比光潛還小一歲，但其“黃昏思想”比光潛要濃得多了。

　　朱光潛對(duì)子愷的評(píng)價(jià)甚高：“他的畫(huà)品就是他的人品的表現(xiàn)。一個(gè)人須是藝術(shù)家才能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品。子愷從頂?shù)锦啵瑴喩矶际撬囆g(shù)家。他的胸襟，他的言談笑貌，待人接物，無(wú)一不是藝術(shù)的，無(wú)一不是至愛(ài)情深的流露�！睂�(duì)于豐子愷的畫(huà)作，朱光潛認(rèn)為可分兩類：一是拈取前人詩(shī)詞名句為題材的，如《指冷玉笙寒》、《月上柳梢頭，人約黃昏后》、《黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)纖手香凝》、《人散后，一鉤新月天如水》等；另一類是現(xiàn)實(shí)中有風(fēng)趣的人物剪影，如《蘇州人》、《花生米不滿足》、《病車》等。前一類不但有詩(shī)意，而且有現(xiàn)實(shí)感，人是現(xiàn)代人，服裝是現(xiàn)代人的服裝，情調(diào)也是現(xiàn)代人情調(diào)；后一類不但直接來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，而且也有詩(shī)意和諧趣。兩類畫(huà)都是紛紜世態(tài)中人們所熟知卻不注意的一鱗一爪，經(jīng)豐子愷點(diǎn)染，便顯得惟妙惟肖，趣味雋永，令人“一見(jiàn)不返”。他的畫(huà)風(fēng)可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的緊密結(jié)合。在朱光潛的眼中，豐子愷的文化教養(yǎng)是既廣且深的，他早年學(xué)過(guò)西畫(huà)，所以懂得解剖和透視。他到日本留學(xué)，接觸日本的浮世畫(huà)和日本文學(xué)，曾翻譯過(guò)很多小說(shuō)，晚年還翻譯《源氏物語(yǔ)》那樣的巨著。他的人品、畫(huà)品深受中國(guó)的民族文化傳統(tǒng)的影響。他熟悉中國(guó)詩(shī)詞，又從弘一法師學(xué)過(guò)音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)，功底深厚。
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! h# l' y4 I* i　　豐子愷也與朱光潛說(shuō)過(guò)書(shū)畫(huà)的心得：“每逢畫(huà)藝進(jìn)展停滯，我就練習(xí)章草和魏碑，練一段時(shí)間，再回頭作畫(huà)就有長(zhǎng)進(jìn)，墨才入紙，用筆既生動(dòng)飛舞又沉著穩(wěn)健，不至于好像漂浮在紙上�！敝旃鉂搹拿缹W(xué)的角度體察豐子愷的藝術(shù)作品，認(rèn)為他的文學(xué)修養(yǎng)、音樂(lè)修養(yǎng)、書(shū)法、繪畫(huà)從某個(gè)角度能看出中國(guó)“詩(shī)畫(huà)同源”和“書(shū)畫(huà)同源”的道理。文化大革命中，豐子愷和朱光潛都遭到“四人幫”的無(wú)情打擊，豐子愷的受人民大眾喜愛(ài)的漫畫(huà)被批得體無(wú)完膚，身心飽受摧殘。1975年，他積郁成疾，染肺病去世。朱光潛深為老友惋惜和鳴不平，曾緬懷道：“他是中國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)漫畫(huà)家和木刻家，他對(duì)畫(huà)藝的功績(jī)，將來(lái)歷史會(huì)有公論的……他對(duì)藝術(shù)的忠實(shí)和對(duì)師友的風(fēng)度，不禁有人往風(fēng)微笑之感而已�！必S子愷一生著作很多，除繪畫(huà)多冊(cè)外，還寫(xiě)了《藝術(shù)概論》、《音樂(lè)入門》、《西洋名畫(huà)巡禮》《豐子愷文集》和翻譯著作等120多部作品。
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來(lái)源：安慶晚報(bào)

作者：張皖生

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王曙光

有點(diǎn)意思。古人和名人；有些了解，不是詳細(xì)；看文感動(dòng)...謝謝！