李賀詩解注討論·卷一

觴客子

蜀國弦

楓香晚花靜，錦水南山影。
驚石墜猿哀，竹云愁半嶺。
涼月生秋浦，玉沙粼粼光。
誰家紅淚客，不忍過瞿塘。


觴客子：
1、“驚石墜猿哀”，這一句歷來解釋手法不同。王琦以為“墜猿謂猿掛于樹枝若將墜者”，徐傳武先生在譯注中則以為是“猿哀驚石墜”的倒裝句式，而吳企明尤振中在《李賀詩選析》中則以為是“寫猿猴跳越山谷而墜落”之意。察以上三家意，我以為皆不確，或者都有附會嫌疑，反不如直解為切。此句中，當(dāng)以“驚石”為主語，“墜”字為謂語，而“猿哀”為賓語。弦聲驚醒了山石，而山石的驚動又如同一根導(dǎo)火索，夾帶著猿聲的哀鳴，空遙地墜落向深靜的山谷。這是一個很完美很形象的意境，是根本不需要太過刻薄的推敲分理的。這里無論是換一個主語，或是把本原的主謂完整關(guān)系拆散，從意境上都是大欠的。
2、“愁”字用得好，極形象極有人味。那層層薄薄的竹云，像是整個半嶺之間生了一重濃郁的憂愁一般。這樣的想象這樣的情思，恐怕也只有李賀這等人，才可以吞吐得如此自然了。徐傳武先生在解注時又要硬以為是“半嶺竹云愁”的倒裝，其實(shí)這樣倒過來理解，反而意境不如原詩了。詩中語未必皆能用正常的語法關(guān)系來解，否則反害詩意了。
3、“紅淚客”，有本作“紅淚妾”，此處即用王嘉《拾遺記》中薛靈蕓故典。但改“客”為“妾”，似不妥。沒有“客”意更有深蘊(yùn)。一個“客”字，可以更盡“不忍”之悲涼情境。

硯莊

近日出差多，也沒有上來了。
我再準(zhǔn)備一下，接著來！

硯莊

蘇小小墓

幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風(fēng)吹雨。

[硯莊]

1、還記得《詩經(jīng)·周南·服役》吧：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之……”讀起來好像有些急急慌慌的感覺是吧？這個急急慌慌的感覺來自于疊詞和重復(fù)的應(yīng)用。
李賀的《蘇小小墓》讀起來倒不是急急慌慌的，稍微慢那么一點(diǎn)點(diǎn)，雖然不急，但也是小步地快速地走著。這個感覺來源于詩句的字?jǐn)?shù)的減少，除了三四兩句是五個字之外，其他句子全部都是三個字。這個手法也有點(diǎn)像電影中快速的蒙太奇。這是的全詩的景象一片迷離。末句的“西陵下，風(fēng)吹雨”更是強(qiáng)化了這種感覺。
2、還記得《三字經(jīng)》吧：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)
……”所以，我就聯(lián)想到了兒歌，邊唱歌、邊拍手、邊跳舞，多么快樂！多么活潑！
李賀當(dāng)然不是寫兒歌，但這種形式是從兒歌衍變來的吧。


[ 本帖最后由 硯莊 于 2009-5-6 11:50 編輯 ]

硯莊

大堤曲

妾家住橫塘，紅紗滿桂香。青云教綰頭上髻，明月與作耳邊珰。
蓮風(fēng)起，江畔春。大堤上，留北人。
郎食鯉魚尾，妾食猩猩唇。莫指襄陽道，綠浦歸帆少。
今日菖蒲花，明朝楓樹老。

[硯莊]
1、最喜歡“青云教綰頭上髻，明月與作耳邊珰”兩句。你可以說“‘青云’指發(fā)絲，‘明月’即明月珠�！钡�我還是不愿意這么去理解，我偏偏喜歡將“青云”和“明月”當(dāng)作名詞，并且讓各自它們回到原本的含義，也就是“云”和“月”，不是它們的喻體“發(fā)絲”和“珠”。
這樣一來，就給了我一個更為美妙的想象空間：青云——曼妙、輕盈——美發(fā)；明月——清麗、美好——耳珰。也因?yàn)檫@樣，“教綰”和“與作”就顯得更為生動！那真是飛來之筆��！
倘若我是一位教書先生，即使我知道“‘青云’指發(fā)絲，‘明月’即明月珠”，我也會假裝糊涂，而要讓學(xué)生在青云、美發(fā)以及明月、耳珰之間產(chǎn)生聯(lián)想。
2、客子說“有本“綠浦”作“緣浦”，是有一定道理的。”我沒有聽懂。

[ 本帖最后由 硯莊 于 2009-5-8 19:14 編輯 ]

硯莊

蜀國弦

楓香晚花靜，錦水南山影。驚石墜猿哀，竹云愁半嶺。
涼月生秋浦，玉沙粼粼光。誰家紅淚客，不忍過瞿塘。

[硯莊]
1、《蜀國弦》雖是樂府古題，但在這里是不是描寫在樂曲聲中傷別的意思，就像白居易的《琵琶行》是在琵琶聲中感傷一樣的呢？如果是這樣的，那么客子所解“驚石墜猿哀”是能成立的。
倘若李賀只是借《蜀國弦》古題，內(nèi)容與音樂無關(guān)，只純粹寫故鄉(xiāng)美景，進(jìn)而不忍別離，那么我傾向于王琦的解釋，也就是說，“驚石”和“墜猿”是兩個并列的、相輔相成的意象。
2、“紅淚客”的典故，說明古人的想象力超強(qiáng)。大約通常淚水的透明不足以表達(dá)分離的痛苦，而紅色的血液才能更為深刻地與生命之痛相關(guān)聯(lián)吧。我認(rèn)為這首詩沒有多少體現(xiàn)李賀風(fēng)格的因素，只有著一個“紅淚”（李賀喜歡寫顏色，而且很濃）還是借來的。

硯莊

夢天

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。

[硯莊]
1、“云樓半開壁斜白”，“斜”字用得好！我解《過華清宮》“石斷紫錢斜”一句時，說過：“所謂‘斜’者，我的理解實(shí)是石頭的斷痕”，也是受“壁斜白”一句的影響的。
2、“黃塵清水三山下，更變千年如走馬。”古人也有樸素的相對論的觀念，至少不像我們今天大多數(shù)人這樣把時空看作絕對不變的東西。神仙的日子過得逍遙自在，天上一日，地上千年。
3、“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉�！笨鋸埲绻麩o緣無故，那就和吹牛沒有什么差別。李賀這里的夸張，實(shí)際上是非�？茖W(xué)地表述，李賀就像是宇航員一樣。
4、一位朋友說：“毛澤東真牛！你看人家的詩就像是在天上寫的一樣”，其實(shí)毛澤東很怕坐飛機(jī)的。想象力是一個方面，更重要的是，要把自己設(shè)身處地地放在空中，你才能寫出這樣的詩，坐在地上時不行的。

硯莊

唐兒歌．杜豳公之子

頭玉磽磽眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。
竹馬梢梢搖綠尾，銀鸞睒光踏半臂。東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。
眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。

[硯莊]
1、不說“玉頭磽磽” 而說“頭玉磽磽”，可見這里的“玉”是指頭骨的。頭骨是看不見的，用“玉”來提醒一下頭骨的顏色，很恐怖！這是我看到的效果。當(dāng)然李賀本意是用“玉”的溫潤、堅(jiān)質(zhì)來贊美杜郎的頭骨的。
2、“刷”字奇妙！粗、直、濃，一下被“刷”出來了，使人要立即脫口而出“杜郎生得真男子”！
3、“神寒”易想象出來，“骨重”就非李賀而莫敢想見了。
4、“剪”字也好！詩人也常用，如“二月春風(fēng)似剪刀”。
5、“竹馬梢梢搖綠尾，銀鸞睒光踏半臂”兩句何意？
6、這首詩里，我最喜歡“濃笑書空作唐字”一句。一是用“濃”來形容“笑”，未見他人有此用法，且別有韻味。二是“書空”把杜朗的放蕩形骸給活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，雖然《世說》中有此典故。
7、最后來了句“莫忘作歌人姓李”，這種煞尾的手法太別致了！全詩共十句，這一句與其它九句毫不相干。《李憑箜篌引》也類似，全詩十四句，唯這第四句“李憑中國彈箜篌”是交待事情的，其他句子都是在寫音樂本身。這種章法在古詩中不多見。

觴客子

原帖由 硯莊 于 2009-5-7 08:52 發(fā)表
2、客子說“有本“綠浦”作“緣浦”，是有一定道理的。”我沒有聽懂。

這是版本當(dāng)中的文本差異問題。有些本子記作“綠浦”，另有些本子記作“緣浦”，所以形成了版本歧化現(xiàn)象。
“綠浦”中的“綠”字為形容詞修飾主體“浦”，意義理解固然可通。而“緣”作“因?yàn)椤苯�，“緣浦”形成動賓短語理解也是可通的。

竹笑山人

空山凝云頹不流
夕日欲頹 沉鱗競躍
《史記·河渠》：“岸善崩···水頹以絕商顏。”裴骃集解引臣瓚曰：“下流曰頹�！鄙桃悖�山名。

蒙娜麗莎衛(wèi)浴

蘇小小墓

幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩。油壁車，夕相待 ...
硯莊 發(fā)表于 2009-5-6 11:14

    感覺好凄涼喲
還是喜歡歡快點(diǎn)的喲