桐城——?dú)v史的記憶（優(yōu)優(yōu)整理）

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6 n( T3 R* ?# Z) [( r0 Y3 J3 q呵呵，隨手整理出來的，


' ^( H7 e. l( \6 i  q桐城最早的小學(xué)是光緒三十年春〈1904〉在縣城建成的崇實(shí)學(xué)堂。
桐城最早創(chuàng)辦的報(bào)紙是民國元年的〈投子曉鐘報(bào)〉
  ?# p! Q; a. R桐城最早進(jìn)入中國文學(xué)史冊(cè)的是唐著名詩人曹松，著有〈曹夢(mèng)征詩集〉
清乾隆年間桐城人方觀承繪制的〈御題棉花圖〉是我國最早的棉作學(xué)圖譜。
# r3 ]- o4 n2 {! `: g6 M桐城派稱雄清代文壇200多年。擁有中國文學(xué)史上最大的作家群體。“天下文章，歸于桐城”。上過學(xué)的人，都知道桐城派，從中學(xué)到大學(xué)，都要講述桐城派。
北宋桐城畫家李公麟被譽(yù)為宋畫第一。
( @, u. \7 X7 g6 s1 n1958年9月，桐城氣候站開始進(jìn)行氣象預(yù)報(bào)，這是境內(nèi)最早的天氣預(yù)報(bào)。
桐城最久遠(yuǎn)的古遺址是魯王墩遺址，為新石器時(shí)代文化遺址。
2 V2 f( Y" r+ l5 u7 N桐城擁有安徽省最多的院士(5人,安徽省院士一共只有十幾人)
$ D2 d1 f: }* b; B2 d桐城擁有安徽省最多的大學(xué)生(16%)
桐城擁有安徽省最多的碩士/博士,最多的教授/博導(dǎo)
桐城的院士/博導(dǎo)/教授/大學(xué)生/出國留學(xué)的占全市人口的比例在全國近2000個(gè)縣級(jí)區(qū)域是最高的之一,不但過去,即使是今天,也無愧于"文都"的稱號(hào)
! N) o* y" _$ j3 v/ h' j) g桐城擁有全國最年輕的博導(dǎo)-中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)物理系段路明教授,28歲時(shí)當(dāng)博島,當(dāng)時(shí)全國最年輕的,桐城唐灣人,14歲畢業(yè)于桐城中學(xué),保送科大,他和導(dǎo)師在量子領(lǐng)域的一個(gè)成果被國際稱為段-郭界限,其導(dǎo)師郭光燦為中科院士（段路明的介紹中只說他是Anhui,China，不會(huì)忘記了他應(yīng)該是Tongcheng,China吧。）
桐城保存最完整的一座古橋——石湖橋
* @$ F( }& v4 j- e( I3 v* a桐城為全國第三大包裝印刷基地
桐城——同麗江、鳳凰等一起被稱為中國最值得去的十個(gè)小城
4 u. v) @6 V/ O% b  g( o& m% C桐城——全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)百強(qiáng)市
桐城八景——桐梓晴嵐練潭秋月投子曉鐘 孔城暮雪 浮山夕照樅川夜雨竹湖落雁荻埠歸帆
3 S8 b2 y% B) U7 ?  `" {7 B桐城小花——為歷史名茶，屬綠茶類。創(chuàng)制于明代，產(chǎn)于桐城市，主產(chǎn)區(qū)位于龍眠山。
* A; F+ Z* w; n六尺巷——“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！�
# N& B: d! }* u9 ^0 U6 J/ n1 ^- y桐城文廟——桐城文化的象征

關(guān)于桐城的名人
2 Z# d, b. |# b5 g/ j
1 [, e# a- ^0 C% L6 a, [方以智
% g2 l% x( W' L7 O9 {7 A姚范  （清代著名文學(xué)家）
3 A: T  U4 C# Z戴名世（桐城派）
6 ~' w1 T. T- w5 F9 E" m劉大櫆（桐城派）
7 U0 ~9 \4 y6 e6 z* i* d+ b" S; H/ J方苞  （桐城派）
姚鼐  （桐城派）
曾國藩（非桐城人，但自稱師從上面兩位，并公開亮出“桐城派”的招牌）
陳獨(dú)秀
2 G# d& |- V8 M# e胡適
張英  （父子宰相-父）
張廷玉（父子宰相-子）
左光斗
姚瑩
吳樾  （“投向清廷第一彈”）
" `: \, r, A% ?' Q4 X朱光潛（美學(xué)大師）
6 M2 t" I0 O  u- y& P' H! `吳汝綸（著名教育家，創(chuàng)辦桐城學(xué)堂-進(jìn)桐城中學(xué)前身）
' F5 T% g" {& ~/ @- a- F# K方維儀
6 R/ D4 X% y2 d- Y李公麟（宋畫第一）
嚴(yán)鳳英（黃梅戲表演藝術(shù)家）
, \* o* G; R, W) h施劍翹（刺殺孫傳芳的女俠）
2 `" b7 v1 d6 }3 f/ }/ U* }黃鎮(zhèn)  （外交家）
艾雯  （著名作家）
費(fèi)玉清（本名張彥亭，祖籍安徽桐城，出生在臺(tái)北。）
張菲  （綜藝大哥大）
2 }& Z% ]6 ~! @胡一虎（鳳凰衛(wèi)視的著名節(jié)目主持人）

% u+ E( j) h/ H" m6 H/ R) e
- V' |; ~: \. U* E2 Q鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)電話(區(qū)號(hào)：0556)

  I- F+ ~0 T) \6 a新渡鎮(zhèn)　6810046
! b) d: e) I8 N
' @$ ]0 q9 z$ X: S! z7 {: E雙港鎮(zhèn)　6860101

* n9 |- s: @8 C9 D. h3 p青草鎮(zhèn)　6060037

# C4 d5 k! C3 F; a2 |孔城鎮(zhèn)　6510038
2 X' i* @7 p4 J$ C3 K7 b
大關(guān)鎮(zhèn)　6710203

金神鎮(zhèn)　6665000

; v8 G3 V5 V! S" L  O范崗鎮(zhèn)　6010018

嬉子湖鎮(zhèn)　6600010
% z) v& R) b; a$ X6 n% q/ L5 S1 O
2 I! ^( C$ M: i1 u1 x呂亭鎮(zhèn)　6770686

唐灣鎮(zhèn)　6590028
4 b+ S1 f! O- O, f& ^
2 g0 ^, p; K" k8 E1 |黃甲鎮(zhèn)　6593008

鱘魚鎮(zhèn)　2811483
     
+ g- N- B7 S. U+ Z# @, [文昌街道辦事處　6121641　
龍眠街道辦事處　6204648

桐城五祖

“桐城五祖”，是指文都桐城文化發(fā)展史上最具代表性的五位開山大師。雖然，桐城設(shè)縣起于唐代，而文化藝術(shù)形成流派，卻源頭在宋、爆發(fā)于清、斷層于“五四運(yùn)動(dòng)”，真正的復(fù)活期在網(wǎng)絡(luò)蓬勃發(fā)展的今天。桐城畫祖--李公麟、桐城文祖--方苞、桐城詩祖--姚鼐、桐城藝祖---嚴(yán)鳳英、桐城賦祖--潘承祥。這五人在桐城文化發(fā)展進(jìn)程中，占有轉(zhuǎn)折時(shí)刻最突出的位置，文化意義--分量彌足貴重。

桐城畫祖--李公麟（1049-1106）宋代杰出畫家。字伯時(shí)，號(hào)龍眠居士。熙寧三年（公元1070年）進(jìn)士。產(chǎn)先后任中書門下省刪定官，御史檢法和朝奉郎等。元符三年（公元1100年）因病辭退。他善畫人物，尤工畫馬，蘇軾稱贊他：“龍眠胸中有千駟，不惟畫肉兼畫骨”�！段羼R圖》為其代表作。用筆簡練，極其細(xì)致生動(dòng)地表現(xiàn)出駿馬運(yùn)動(dòng)和性情的特征。發(fā)展了白描畫法，創(chuàng)造“掃支粉黛、淡毫清墨”、“不施丹青，而光彩動(dòng)人”。《賢已圖》，人物栩栩如生，人伏桌上，眼盯盆骰，張嘴急呼，骰子轉(zhuǎn)六。作品保存不多，另有《臨韋偃牧放圖》、《免胄圖》、《維摩詰像》、《十六小馬圖》、《龍眠山莊圖》、《輞川圖》、《九歌圖》、《洛神賦圖》、《草堂圖》、《蓮社圖》、《明皇演樂圖》、《農(nóng)節(jié)圖》、《西園雅集圖》、《明皇醉歸圖》、《維摩演教圖》、《汴橋會(huì)盟圖》、《白描羅漢圖》、《海會(huì)圖》、《百馬圖》等。公麟最擅長畫馬，蘇東坡評(píng)價(jià)他畫馬:“龍眠胸中有千駟,不惟畫肉兼畫骨�！� 因此，他是飲譽(yù)千秋的畫家，被桐城畫家尊為開山鼻祖。雖然，后來明清時(shí)期，桐城畫派畫家數(shù)量稀少，但始終綿延存在。

) {* \7 l0 {5 n# E: [" C桐城文祖--方苞(1668-1749)，清代散文家，桐城派散文的創(chuàng)始人。字鳳九，一字靈皋，號(hào)望溪。安徽桐城人，康熙進(jìn)士。因戴名世《南山集》案入獄，曾寫《獄中雜記》。最先提出“義法”�！傲x”即“言物”（文章的思想內(nèi)容）；“法”即“言有序”（文章的形式技巧）。文章形式服從內(nèi)容，內(nèi)容與形式統(tǒng)一。語言要“清真雅正”、“雅潔”，去“冗辭”、“一字不可增減”。義法學(xué)說，為文有積極的理論意義。桐城派散文理論，從方苞開始，劉大櫆、姚鼐極大地發(fā)展之。因此，桐城派成為清代中葉最大的散文流派，影響了整個(gè)清代后期的文壇，至新文化運(yùn)動(dòng)方衰竭。方苞尊奉程朱理學(xué)和唐宋散文，影響甚大。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文補(bǔ)遺》2卷。   
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$ t- D+ N, J# H8 w5 o桐城詩祖--姚鼐(1732—1815) 清代散文家。字姬傳,一字夢(mèng)□,室名惜抱軒，人稱惜抱先生，劉大櫆弟子，桐城派集大成者。倡義理考證辭章互用。義理是程朱理學(xué)；考證是對(duì)古代文獻(xiàn)、文義、字句的考據(jù)；辭章是寫文章要講求文采。充實(shí)了散文寫作，是對(duì)方苞義法的補(bǔ)充發(fā)展。在美學(xué)史上，提出“陽剛陰柔”風(fēng)格說（陽剛是豪放，陰柔是婉約），發(fā)展了劉大櫆“擬古”思想，提出“神理氣味格律聲色”八要說。形式(格律聲色)和精神(神理氣味)并重。桐城古文理論體系，姚鼐達(dá)到了最完整的創(chuàng)造。同時(shí)，他的理論，也在詩歌中實(shí)踐，他成為中國桐城詩派的創(chuàng)始人。雖然，桐城早在唐代就出現(xiàn)過詩人，但理論體系缺乏，最終沒有形成姚鼐那樣有特色的詩歌流派。因此，桐城詩派的時(shí)間斷線從姚鼐劃起。著《惜抱軒全集》、編《古文辭類纂》�！兜翘┥接洝肥且ω镜拇�表作。其詩歌比如：《山行》--布谷飛飛勸早耕，春鋤撲撲趁初晴。千層石樹通行路，一帶水田放水聲。就足以體現(xiàn)了他的理論思想的應(yīng)用。
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桐城藝祖---嚴(yán)鳳英(1930年-1968)，名黛峰，藝名鳳英，祖籍安徽桐城羅家?guī)X,中國最著名的黃梅戲表演藝術(shù)家。12歲學(xué)唱，為族人家庭不容，出走搭班。1946年群樂劇場(chǎng)演出，以《小辭店》、《游春》轟動(dòng)安慶，因此盛名招致災(zāi)禍，去南京避難。1951年重返安慶，1953年入安徽省黃梅戲劇團(tuán)，歷任安徽省黃梅戲劇團(tuán)演員、副團(tuán)長，中國劇協(xié)第二屆理事，中國文聯(lián)第三屆委員，第四屆全國政協(xié)委員。1960年獲全國先進(jìn)工作者、全國三八紅旗手稱號(hào)。唱腔圓潤明快，表演質(zhì)樸細(xì)膩，集京劇越劇評(píng)劇評(píng)彈民歌之長，融會(huì)貫通，自成一家，世稱嚴(yán)派，代表劇目：《打豬草》、《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》、《藍(lán)橋會(huì)》、《柳樹井》、《砂子崗》、《紅色宣傳員》、《劉三姐》、《黨的女兒》、《江姐》等。1954年榮獲華東戲曲觀摩一等獎(jiǎng)。嚴(yán)鳳英，把黃梅戲帶給了神州千家萬戶，她創(chuàng)造了中國黃梅戲表演藝術(shù)的最高峰，她的許多劇目當(dāng)時(shí)被拍攝成電影膠片，現(xiàn)在被轉(zhuǎn)刻成光碟發(fā)行。其名望甚高，因此桐城也被譽(yù)為中國黃梅戲之鄉(xiāng)。

/ p& Z* W6 v  x4 I% p桐城賦祖--潘承祥(1965年9月24日--現(xiàn)在)，男，漢族，生于中華文都桐城；字龍鳳，號(hào)獨(dú)孤求敗，亦號(hào)文都狂人，筆名雷池賦翁，網(wǎng)名PCX888；研究生畢業(yè)。辭賦、駢文、古文作家，史學(xué)研究者，網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)家，國學(xué)專家，中國桐城賦派開山鼻祖，中國當(dāng)代辭賦運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)辭父，中華新辭賦運(yùn)動(dòng)首要發(fā)起人，中國新桐城文化的締造者，是網(wǎng)絡(luò)辭賦文化傳播與研究的集大成者�，F(xiàn)任---中國雷池辭賦研究院院長/中華辭賦創(chuàng)作與國學(xué)傳播中心主任/中國管理科學(xué)研究院特約研究員/中華辭賦網(wǎng)站長、總編/中國駢文網(wǎng)副站長、副總編/國家財(cái)政系統(tǒng)公務(wù)員，會(huì)計(jì)師，經(jīng)濟(jì)師。傾力創(chuàng)辦中華辭賦網(wǎng)，聯(lián)袂組建中國駢文網(wǎng)。辭賦代表作有：《安慶賦》、《望江賦》、《懷寧賦》、《太湖賦》、《潛山賦》、《岳西賦》、《宿松賦》、《桐城賦》、《互聯(lián)網(wǎng)賦》、《討伐賦》、《江鎮(zhèn)賦》、《桐城派四祖系列傳記》、《潘書記賦》、《花亭湖系列十賦》、《樅陽系列六賦》、《溫嶺賦系列四賦》與《家在懷仁》序等。其賦作，用典多多，豪邁大氣，極善鋪陳；篇幅宏大，氣勢(shì)恢弘，風(fēng)格卓異。其思想業(yè)已編入《中國當(dāng)代思想經(jīng)典》、中華辭賦網(wǎng)、中國駢文網(wǎng)與中華名人網(wǎng)等。其作品散見于各大網(wǎng)站，充盈于互聯(lián)網(wǎng)世界之中，百度、google、搜狗等各大搜索引擎搜索隨見。學(xué)界評(píng)價(jià)：集辭賦網(wǎng)絡(luò)之大成，融國學(xué)科技之一體，宏揚(yáng)中華辭賦文化網(wǎng)絡(luò)第一人，必在世界文壇占一席之地。他創(chuàng)立的中國桐城賦派，是繼桐城文派、桐城詩派、桐城畫派、桐城藝派之后桐城文化的又一座顛峰，具有開啟國學(xué)與辭賦繁榮大門的意義，在文學(xué)史上是一個(gè)里程碑。
. {, g" U+ y% c' j3 v, x0 W7 L
7 G5 G; o" O5 _$ O+ u' k: G綜上所述，這五人，分別代表著桐城文化五個(gè)領(lǐng)域，而且是創(chuàng)造了文化高峰的大師。因此被學(xué)界稱為“桐城五祖”。

wuxing1983

學(xué)習(xí)中．．．．．．

anzhyy

桐城賦祖--潘承祥(1965年9月24日--現(xiàn)在)
這位作品是多，但稱祖是不是太早了點(diǎn)。余秋雨今年62歲稱“文化大師”也有很多人不同意的。

原帖由 anzhyy 于 2008-9-17 13:04 發(fā)表
$ E% x1 w. Q7 X5 |桐城賦祖--潘承祥(1965年9月24日--現(xiàn)在)
9 A/ l) B# s4 Z! |+ H# |這位作品是多，但稱祖是不是太早了點(diǎn)。余秋雨今年62歲稱“文化大師”也有很多人不同意的。

; f* `+ [1 z3 ^! @2 H: c: `
呵，其實(shí)相比較來說，稱祖是有點(diǎn)早了些，
但他確實(shí)有才啊~~

wuxing1983

桐城現(xiàn)在沒人，就算個(gè)

原帖由 wuxing1983 于 2008-9-17 13:24 發(fā)表
  i  C1 S3 B1 t7 ~% l/ p桐城現(xiàn)在沒人，就算個(gè)

不是這樣的說法，

7 _2 d1 d4 m: S3 H以賦來說，確實(shí)算得上！

wuxing1983

呵呵，在自己家里，算個(gè)祖吧，外面就難講

落日黃沙

很美的風(fēng)景