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發(fā)表于 2005-10-1 11:01:29
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秋風(fēng)為君送一程
新安晚報(bào)>>人生百味[心香]□孫敘倫 【2005年09月30日】
中秋節(jié)這天,我們被集中在“軍官培訓(xùn)中心”。安徽省第二屆文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)工作將在這里進(jìn)行,來(lái)后,我被分在長(zhǎng)篇小說(shuō)組。陳所巨、白夢(mèng)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《父子宰相》報(bào)送在這里,歸我們閱讀。大家都不約而同地表態(tài),讓我們先讀所巨的這部作品吧。因?yàn)榇蠹叶贾,所巨已非一般的業(yè)余作者和作家,而是名聞遐邇的名家;《父子宰相》已成 功地在報(bào)紙上連載,早擁有較多的讀者;更主要的而大家都未講出口的是,所巨病了,并且是癌癥,而現(xiàn)在正在和死神作著分分秒秒的斗爭(zhēng)…… 所巨怎么會(huì)病呢?他是那樣地健康開(kāi)朗、生氣勃勃。記不得我們的初識(shí)是在哪一天,反正不是在文聯(lián)系統(tǒng)開(kāi)會(huì)就是在哪一桌酒席上。那時(shí)我們縱談文學(xué),評(píng)點(diǎn)古今,開(kāi)懷暢飲,笑語(yǔ)盈杯,全不知世間之愁苦、生命之脆弱。所巨額寬臉?lè)、五官端正,酒勁一?lái),滿面紅光。按北方人講,他那身材正是耙齒漢條,比我矮半頭,但喝酒只有年齡之分,哪有高矮之說(shuō)。我是北方那種豪爽粗獷型的,而所巨則是剛?cè)峒鏉?jì)的“桐城派”代表。不久便聽(tīng)到一說(shuō),全省詩(shī)歌界的酒友成立了一個(gè)酒鬼協(xié)會(huì),我的摯友秦士元任會(huì)長(zhǎng),所巨被公推為秘書(shū)長(zhǎng)。再相見(jiàn),問(wèn)起此事,所巨笑言,那只限于詩(shī)歌界,不然也給個(gè)副會(huì)長(zhǎng)讓你干干。在那些尚有青春余韻的歲月里,肥肉讓人利齒,美酒讓人解頤,不亦快哉!而今,所巨一病,我為美酒、肥肉所作的辯護(hù),倏忽間變得蒼白無(wú)力。
我在《清明》任職時(shí),和同事南行經(jīng)桐城,所巨得知,一方面派“心腹”“至愛(ài)”來(lái)迎我們;另一方面自己則親到桐城名觀,去安排我們的伙食;锸骋滑F(xiàn),如詩(shī)如畫(huà),滿桌菜肴,精心燴制。雞魚(yú)肉蛋,葷形素做,雞若鳴啼,魚(yú)似空游,望一眼不覺(jué)葷然,嘗一口方識(shí)素味。席間男女老少皆在,感覺(jué)迥然不同,或怡然同樂(lè),或處之淡然,或躁而不取,或大嚼無(wú)羈。一頓齋飯,直吃得我們眼界大開(kāi),終身難忘。飯后,我與所巨戲言,好亦好,精更精,但怕吃下去,要偷著去買(mǎi)豬頭肉啃。所巨說(shuō)道,觀中師父一見(jiàn)就說(shuō)你難絕紅塵。是的,誠(chéng)如法國(guó)作家安德烈·馬爾羅所說(shuō)的:“解脫遇到的障礙,不在于滾滾紅塵的誘惑,而在于我們對(duì)塵世的迷戀!蹦菚r(shí),我和所巨都還算年輕,我們身上的脂肪和學(xué)問(wèn)都一樣單薄。我們還從來(lái)未想到解脫,我們對(duì)塵世都有著深深的迷戀。而如今,所巨,你真的解脫了嗎?
所巨是以詩(shī)歌名世的,當(dāng)代有關(guān)文學(xué)的各類辭典收錄中,所巨無(wú)一遺漏。在詩(shī)歌的創(chuàng)作上,他是游走在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的人。由于未能來(lái)到省文聯(lián),他只好安身立命于桐城,成為桐城乃至皖南一帶的文學(xué)領(lǐng)軍人物。50歲以后,所巨的詩(shī)歌漸稀,而散文、隨筆佳作連連。但誰(shuí)又能想到,所巨又開(kāi)始了小說(shuō)創(chuàng)作呢?安徽省第一屆文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)會(huì)上,所巨送上了自己的第一部當(dāng)代題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。第二屆,所巨又獻(xiàn)上了自己的傾心之作———長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《父子宰相》。至此人們看到了一個(gè)新的陳所巨,他在自己的創(chuàng)作生涯上開(kāi)拓了新的領(lǐng)域,跨上了一個(gè)新的維度。
當(dāng)我讀完了所巨、白夢(mèng)的《父子宰相》按分工作評(píng)語(yǔ)時(shí),我寫(xiě)道(書(shū)呆子氣):“作品在清康、雍、乾三朝的大背景下,展開(kāi)對(duì)‘父子宰相桐城張’———張英、張廷玉藝術(shù)形象的刻畫(huà)和宦海生涯的描繪,上達(dá)‘廟堂之高’,下至‘江湖之遠(yuǎn)’,視野開(kāi)闊,視點(diǎn)多變。而對(duì)名貫清史的‘桐城派’文化及其相關(guān)的人物、事件、掌故等發(fā)微探幽、順手拈來(lái)、巧妙架構(gòu)、渾然一體。從而使‘桐城派’得以藝術(shù)地再生于當(dāng)代文學(xué)的畫(huà)卷。全書(shū)史料翔實(shí)而豐富,情節(jié)曲折且生動(dòng),過(guò)渡自然也流暢。人物形象眾多但繁簡(jiǎn)得體、各逞其彩。歷史小說(shuō)語(yǔ)言把握適度,于凝煉沉穩(wěn)的敘述中,不乏詩(shī)化與哲理色彩的閃爍。全文自有氣韻流動(dòng)。作者以一顆悲天憫人的佛家心來(lái)統(tǒng)照全篇,筆下帝王宰相無(wú)不完美,這就挫去了文學(xué)批判的鋒芒,自然也就影響了作品應(yīng)達(dá)的深度!碑(dāng)我把評(píng)語(yǔ)送交評(píng)委會(huì)的時(shí)候,同時(shí)聽(tīng)到了一個(gè)驚人的消息:陳所巨剛剛?cè)ナ,時(shí)間是2005年9月24日10時(shí)許。我驚愕了,一切難道都是天意?我的評(píng)語(yǔ)竟成了對(duì)老友所巨的祭文。而天意從來(lái)高難問(wèn)。
我知道,我再也無(wú)法和所巨談經(jīng)論道、評(píng)文析疑;再也不能和所巨大杯賭酒、小盞品茗。上帝在人生的每一個(gè)驛站上都要留人駐守,只是過(guò)客稠稠,知音稀稀。所巨,“我今悲君也自悲,百年都是幾多時(shí)!蓖高^(guò)沉沉的夜,我看到,黃葉滿天為君落,秋風(fēng)一地送君行。
2005年9月26日夜深沉
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