一部譽(yù)為卓越標(biāo)桿的《安慶民間文藝大典》

一葦過江

　　在中華文化的浩瀚長河中，民間文藝如同璀璨的星辰，承載著民族的記憶與智慧。2024年底，一部凝聚十年心血、匯聚五百余人智慧的鴻篇巨制——《安慶民間文藝大典》，以“世界上字?jǐn)?shù)最多的民間文藝和民俗文化全書”榮登扛旗世界紀(jì)錄，成為全球民間文藝領(lǐng)域的卓越標(biāo)桿。這部由葉瀕、朱林壽、畢成壽主編的四卷本典籍，不僅是對安慶傳統(tǒng)文化的全面總結(jié)，更是中國民間文化保護(hù)與傳承的一座里程碑。

　　一、篳路藍(lán)縷，十年磨一劍的文化壯舉

　　《安慶民間文藝大典》（以下簡稱《大典》）的編纂，是一場與時間賽跑的文化搶救工程。主編葉瀕以古稀之年率團(tuán)隊深入田野，五百余位民間文藝愛好者足跡遍布安慶各地的山水與村鎮(zhèn)，通過口述記錄、典籍梳理、音像采集，累計整理了超千萬字原始資料、上萬幅圖片及大量音視頻。十年間，團(tuán)隊以“梳爬剔抉”的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，從神話傳說、歌謠諺語到戲曲舞蹈、手工技藝，乃至民俗風(fēng)情、古村落文化等，將37大類、數(shù)百小類的民間文藝“典于一裘”，最終呈現(xiàn)440萬文字2200幅圖片的煌煌巨著。其規(guī)模之宏大、內(nèi)容之豐贍，堪稱“安慶史上絕無僅有”。

　　二、學(xué)術(shù)與文化的雙重價值

　　填補(bǔ)歷史空白：《大典》首次系統(tǒng)收錄了瀕臨失傳的歷史故事、歷代歌謠如《桐城歌》等一系列國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，彌補(bǔ)了歷代文人和方志漏下的缺憾，為研究中國民間文化提供了不可或缺的考據(jù)。如對懷寧小市鎮(zhèn)《孔雀東南飛》發(fā)源地的發(fā)掘，就為敘事詩史研究提供了鮮活的素材。創(chuàng)新編纂體例：《大典》突破傳統(tǒng)志書局限，將民間文藝與民俗文化有機(jī)融合，首次納入名鎮(zhèn)名村、非遺項(xiàng)目，揭示文化生成的土壤。如桐城“耕讀傳家”傳統(tǒng)的佐證，生動體現(xiàn)了民間文藝與社會生活的互動。世界級認(rèn)可：扛旗世界紀(jì)錄的認(rèn)證，不僅是對“字?jǐn)?shù)之最”的肯定，更是對其“歷史性、文獻(xiàn)性、時代性”的全球性認(rèn)可。中國民間文藝家協(xié)會統(tǒng)計顯示，全國60%的民俗文化瀕臨消亡，而大典為同類搶救工程樹立了范本。

　　三、薪火相傳，從地方到世界的文化橋梁

　　《大典》的意義遠(yuǎn)超文本本身，它是一座連接過去與未來的橋梁：文化自信的載體：通過黃梅戲、剪紙、楹聯(lián)等藝術(shù)形式，《大典》讓安慶的“文化名片”走向世界。據(jù)安慶市文化部門數(shù)據(jù)，地方民俗旅游因《大典》推廣逐年升溫�，F(xiàn)代化傳承的啟示：在數(shù)字化時代，《大典》以多媒體資料（音頻、視頻）保存活態(tài)文化，為“中國式現(xiàn)代化”中的文化傳承提供了實(shí)踐路徑�；轁珊笫赖木�神財富：正如學(xué)者所言，其功“利在千秋嘉惠子孫”，激勵更多人為文化守護(hù)與創(chuàng)新砥礪前行。

　　四 標(biāo)桿何以卓越

　　《大典》的卓越，在于它既是“取用不竭的地情知識寶庫”，也是民間智慧與時代精神的結(jié)晶。從田野調(diào)查到世界紀(jì)錄，從地方志到百科全書，它詮釋了文化的力量——根植于泥土，綻放于世界。這部《大典》不僅屬于安慶，更屬于所有珍視傳統(tǒng)、向往未來的人們。正如《大典》前言所說：“唯有傳承與創(chuàng)新，方能薪火相傳，永惠子孫。”