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王小六

論北街在今后桐城旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要性

作者:HZJS

發(fā)布時間:2007-09-17 13:44

北街的問題討論了這么多,我這里就撇開其本身的地位不說,說一下,北街對于桐城未來20年間的經(jīng)濟影響情況.

去年見到旅游局搞的那個桐城旅游規(guī)劃,畢竟專業(yè)人員操刀,確實很專業(yè),但也畢竟不是桐城人自己的作業(yè),確實還有不到位的地方.

我借北街拆遷事件再次說一下這個規(guī)劃中的不足,和北街對于未來桐城經(jīng)濟的戰(zhàn)略性影響.

這個規(guī)劃的編制者因為可能不是桐城人,對桐城的文化歷史了解不多,在專業(yè)技術方面編制規(guī)劃的人員可能更適合做新城區(qū)規(guī)劃,不適合做傳統(tǒng)街區(qū)的旅游規(guī)劃.

將酒廠規(guī)劃為廣場,實際上是這個規(guī)劃給我看到的最大敗筆,因為傳統(tǒng)街區(qū)如果突出強調(diào)"廣場"概念,說明規(guī)劃編制人員對傳統(tǒng)文化不了解,對傳統(tǒng)建筑信息不了解.

中國古代建筑(直至民國)中,就沒有廣場這個建筑概念,廣場是起源于中東,盛行于西方城市,廣場原意是,水、油、奶、蜜的交匯，在沙漠地區(qū)的中東城市里，水是非常珍貴的，這樣，這四種液體交匯在一起就是最美好的了，所以在這些城市里，道路交叉形成四個方向，正好代表這四種液體，而且交匯處用水池，這個水池就是來路人飲用的儲水池，隨著文明傳播，廣場概念進入西方，但并未在中國古代進入中國。
桐城，代表性很強的古典城市之一，更沒有廣場概念。

而中國古典元素最突出的還能在我們的詞匯中出現(xiàn)，那就是“市井”，有市有井的地方就是人群聚集的地方，市為交換場所，井為取水之所，這才是中國古代城市的建筑信息，而不是廣場。

所以酒廠廣場也許可以做的很漂亮，但是卻不會地道，本質(zhì)所限制吧。

北街之關鍵在于，他一段聯(lián)系著龍眠河，古代縣官赴任，不是從其他門進來的，是從東門進來的，所謂紫氣東來，好征兆啊。河流在古城區(qū)段只有東城門紫來橋這段是真正的古跡，這里有紫來橋重要古跡存在，而往南門有南門街，中間還有宰相府，東南門之間就北門這一代最重要，因為它是過渡，自身文明承載量也較大。

目前桐城在新一屆政府班子帶領下，可以說取得成績是有目共睹，幾個大的項目入住桐城，可以說讓我們這些游子都開心異常，但這些工業(yè)項目能拉動一時的經(jīng)濟增長，最終是有一個極限的，到了這個極限，工業(yè)增加不僅不對經(jīng)濟發(fā)展有力，而且會制肘經(jīng)濟的發(fā)展，所以這個階段就要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)（尤其是旅游業(yè)和文化事業(yè)），在取得工業(yè)輝煌的時候，忽視未來發(fā)展的動力和資源，并加以保護利用和開發(fā)，那么未來還有什么競爭力呢？

我個人建議政府部門應該做好這些準備的：
1、重點包裝桐城城鎮(zhèn)旅游，桐城城關、孔城等城鎮(zhèn)，以及龍眠、三道巖等自然旅游；
2、保護和開發(fā)桐城老城區(qū)，尤其是環(huán)城路以內(nèi)和芹菜田等區(qū)域，修繕，并使得周邊建筑與之協(xié)調(diào)，配合未來的旅游經(jīng)濟的開展。
3、提出明確的三產(chǎn)發(fā)展配比，為第三產(chǎn)業(yè)的到來準備資源；
4、周邊縣城在旅游推薦方面已經(jīng)走在桐城的前面了，需要追趕；
5、關于桐城文化要整合專家盡快形成自己的體系，爭取在省內(nèi)國內(nèi)文化界形成品牌；
6、盡早讓規(guī)劃人員聽取桐城市民意見制訂桐城發(fā)展規(guī)劃，在城市規(guī)劃方面明確提出黃、綠、蘭、紫線區(qū)域，尤其是紫、蘭區(qū)域進行重點保護，有計劃有步驟的開展，做到可持續(xù)的利用，避免下一任政府又要重新更改。

按北街和老城區(qū)在整個城市中所占的城市建成區(qū)面積來看，桐城完全有理由將真?zhèn)�老城保護起來，城市的紫線，請盡早劃定，刻不容緩了。