【戴名世列傳】

zhjun2002

pcx888:

zhjun2002: 若因爾狺狺而吠之,吾即改變自身,則吾非文都狂人也!層次低下者,勿擾!

此等素質(zhì)，妄稱文人，實(shí)在貽笑大方，更奈何自比文都桐城派，公然辱沒桐城派清名，堪比市井流氓！任爾虛名無數(shù)，唯留笑柄人間！罷了，罷了……

自發(fā)貼自評(píng)分，自辦網(wǎng)站自冠虛名，自言自語自多情，自是常人難勝！諒吾文都桐城，列位先賢文圣，若生當(dāng)今，恐亦避汝萬分，自舍文壇寶號(hào)，一應(yīng)全奉與君。然先賢文圣均已作古，且虛名亦為旁人稱道，非吾桐城先賢文圣自封。偌大文都桐城，今朝風(fēng)流人物亦當(dāng)無數(shù)，敢言己為學(xué)派后裔者，渺也！何故？誠惶誠恐是哉！先賢治學(xué)、為人、處事，均謙謙君子風(fēng)度，自是不敢越“雷池”半步。綜觀華夏先賢，狂人者有之，如詩仙太白，傲視權(quán)貴，放蕩江湖，遍歷神州，一路縱酒高歌，唯不見與布衣糾葛，終溺江月，人敬其才、其德、其道、其性，千古為念，尊為詩仙。其他狂人多多，不勝舉！今有“奇”才，既非吾文都籍貫，亦未繼承吾文都桐城學(xué)派一星半點(diǎn)，然自謂桐城派后裔，豈不有攀附之嫌，更兼有毀我文都桐城派美譽(yù)，實(shí)為不忍，今當(dāng)筆伐，以正視聽！

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zhjun2002: 若因爾狺狺而吠之,吾即改變自身,則吾非文都狂人也!層次低下者,勿擾!

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《雷池文化》報(bào)2007年第2期（總第80期）

 

【編者按】潘承祥，字龍鳳，號(hào)獨(dú)孤求敗，亦號(hào)文都狂人，筆名雷池賦翁，網(wǎng)名PCX888。男，漢族，大本，六十年代出生于桐城派故里——中華文都。嗜古文，喜鴻詞，戀駢文，擅辭賦，尤工長賦。系“桐城賦派”創(chuàng)始人，“中國新辭賦駢文運(yùn)動(dòng)”首要發(fā)起人之一。傾力創(chuàng)辦中華辭賦網(wǎng)，聯(lián)袂組建中國駢文網(wǎng)，旨在翊護(hù)弘揚(yáng)光大紹隆中華優(yōu)秀古典文化奇葩——辭賦、駢文。

2004年10月后，涉足文壇，專攻辭賦，研習(xí)駢文，嘗試創(chuàng)作。胸懷大志，遠(yuǎn)矚曠達(dá)，高瞻周覽。身體力行，潛心探索，嘔心瀝血。截至目前：已撰寫經(jīng)濟(jì)論文、雜文、散文200余篇，吟詩填詞80余首。撰辭作賦100余篇，代表作有：《安慶賦》、《望江賦》、《懷寧賦》、《太湖賦》、《潛山賦》、《岳西賦》、《宿松賦》、《桐城賦》、《互聯(lián)網(wǎng)賦》、《討伐賦》、《江鎮(zhèn)賦》、《桐城派四祖系列傳記》、《潘書記賦》、《花亭湖系列十賦》、《樅陽系列六賦》、《溫嶺賦系列四賦》與《家在懷仁》序等。其賦作，用典多多，豪邁大氣，極善鋪陳；篇幅宏大，氣勢(shì)恢弘，風(fēng)格卓異。令人刮目，名噪網(wǎng)海；震撼文壇，聲嗓華夏。國務(wù)院發(fā)展研究中心，中國社會(huì)科學(xué)院，香港國際關(guān)系研究院，香港皇家國際研究院，臺(tái)灣聯(lián)誼會(huì)，世界杰出華人協(xié)會(huì)，中國國際文藝家協(xié)會(huì)，發(fā)現(xiàn)雜志社，山東、四川、安徽等作家協(xié)會(huì)和《安徽財(cái)會(huì)》等40多家單位均發(fā)來電函，盛情邀請(qǐng)他做學(xué)術(shù)交流報(bào)告、出境考察和訪問講學(xué)。并分別授予其榮譽(yù)理事、理事、榮譽(yù)博士、行業(yè)高級(jí)研究員、榮譽(yù)院士、行業(yè)著名專家與中國百名行業(yè)風(fēng)云人物等稱號(hào)。其思想業(yè)已編入《中國當(dāng)代思想經(jīng)典》、中華辭賦網(wǎng)、中國駢文網(wǎng)與中華名人網(wǎng)等。其作品散見于各大網(wǎng)站，充盈于互聯(lián)網(wǎng)世界之中，百度、google、搜狗等各大搜索引擎搜索隨見。

有關(guān)人士普遍人為，此君集“辭賦創(chuàng)作、網(wǎng)站運(yùn)作、古文研究”在一身，融“國學(xué)精髓、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代文化”于一體，是最早利用現(xiàn)代化高科技通信交流平臺(tái)——因特網(wǎng)來推介宣傳廣大宏揚(yáng)中華辭賦文化“第一人”，致使國學(xué)經(jīng)典得以傳承、復(fù)興與隆昌。因以，其所為，功不可沒，勛莫大焉，其未來必將在中國文學(xué)史乃至世界文壇上，占有一席之地。現(xiàn)任：

中華辭賦網(wǎng)（www.oktcp.com）站長/總編

中國駢文網(wǎng)（www.zgpww.cn）副站長/副總編

辭賦、駢文、古文作家，史學(xué)研究者

國家財(cái)政系統(tǒng)公務(wù)員，會(huì)計(jì)師，經(jīng)濟(jì)師

中國管理科學(xué)研究院特約研究員

『聯(lián)系方式』

QQ： 513067048         UC：62794289

電話：0556－7171888     手機(jī)：13485881066

郵箱：okpcx@163.com   （投稿專用）

網(wǎng)址1：www.oktcp.com  （中華辭賦網(wǎng)）

網(wǎng)址2：www.zgpww.cn  （中國駢文網(wǎng)）

博客：http://pcx8888.blog.sohu.com （個(gè)人）

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文都狂人自序

◆中華辭賦網(wǎng)/總編 潘承祥

    吾觀世間之事、兼娛情逸趣、賞心悅目者，惟吟詩為文作賦也。能于月下品香茗而潑墨，可就雨中聆琴語而揮毫；不拘冗繁細(xì)瑣，無視苦悶彷徨。以纖纖之筆，書浩浩之境。挾風(fēng)雷于筆底，化宇宙于無形。囊括八荒，縱橫馳騁。欲與天公試比高，試看天下誰能敵？驅(qū)龍下海，趕虎上山。放馬南山，逐鹿中原。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。擊楫中流，搏擊長鷹。翻倒江海，廓清霧天。橫掃論壇污濁之頹風(fēng)，滌蕩文界傾糜之陰霾。引千秋之辭賦，歷十年之苦功。胸有成竹、游刃有余，未遜于庖丁之解牛；鬼斧神工、匠心獨(dú)運(yùn)，膽敢于班門而弄斧。取法先賢，垂范后世。揚(yáng)手文飛，筆吐風(fēng)雨之馥潤；下筆繡詞，氣含星漢之華彩。使心志得以彰顯，教性情為之陶然。有通博鴻儒為伴，無白丁孩童相擾。順則舒懷逸興，逆可藏機(jī)隱形。走筆之間，自得至樂。人生之妙莫甚于斯也！

 

    集百家之長以為舟，恒心作槳，勤奮為帆。儒道經(jīng)典，忘情依舊。先秦諸子，喜愛有加。兩漢歌賦，愛不釋手。魏晉駢文，鉆研頗深。唐詩宋詞，情有獨(dú)鐘。宋元詞曲，流連忘返。明清小說，迷戀已久。桐城文派，沉湎尤深。枕籍經(jīng)史，與典為伴。爐火純青，出神入化；華麗辭藻，信手拈來；歷史掌故，探囊取物；國學(xué)經(jīng)典，小菜一碟。心潮澎湃，浮想聯(lián)翩，思緒萬千萬萬千；才思敏捷，下筆有神，洋洋灑灑數(shù)萬言。如巫山之行云，似長江之流水。立鐵杵成針之志，行滴水穿石之功。日久年深，信可成也。

 

    吾生性耿直，性烈剛毅。傲骨天生，秉性難移。恃才傲物，顧影自憐。獨(dú)善其身，陰陽并備。陰之如處子之溫柔與靦腆，陽之如梟雄之剛毅與狂妄！敢想別人不敢想，敢為他人不愿為。思想宏放，實(shí)事求是；瞄準(zhǔn)前沿，銳意開拓；所見灼著，敢為人先；思維另類，超越時(shí)空；理念前衛(wèi)，我行我素；星星之火，遂成燎原。大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物！數(shù)當(dāng)今風(fēng)流人物，舍我其誰？“文都狂人”堪當(dāng)其稱而大言不慚！噫！渺渺蒼穹，朗朗乾坤，孰與吾攜手并駕齊驅(qū)而笑傲江湖？古之有“不敢越雷池一步”，今吾偏欲反其道而行之！挑戰(zhàn)自我，敢越雷池！

 

    因之，吾觀世界萬物人間諸事，則譬猶“履泰山之巔而小眾岳，登凌云之霄而小天下，跨北海之涯而小江河，越大洋之濱而小諸海，窮太空之穹而小地球！”居高臨下，統(tǒng)攬全局，高屋建瓴，盡收眼底，圣人之心了然于心！為己喜為之事，言人不言之言。嶄露頭角，鋒芒初露；包公再世，魯迅復(fù)活。鷹視狼顧、龍行虎步之偉岸英姿，躍然紙上；按劍四顧、指點(diǎn)江山之英雄氣慨，裂紙欲出。伐功矜能，恃才傲物；洞明世事，擊濁揚(yáng)清。憤世嫉俗，懲惡揚(yáng)善；枕戈待旦，以逸待勞。箭在弦上，一觸即發(fā)；迎頭痛擊，當(dāng)頭一棒�？谡D筆伐，所向披糜；出言尖刻，令人赫然；鞭辟入內(nèi)，入木三分。痛快淋漓，痛哉快哉！以故，斗士孰屬？誰與爭鋒？非魯迅再世之“獨(dú)孤求敗”莫屬也。嘻！斯誠琢玉成器，大器晚成，大音希聲，大象無形，不齒最后者爾哉！

 

    嗟乎！“獨(dú)孤求敗”、“文都狂人”皆為潘氏龍鳳之隱名也。龍鳳者誰？鴻儒自詡也。鴻儒者誰？在下自謂也。在下者誰？網(wǎng)名——PCX888之人也。PCX888者誰？中華文都之雷池賦翁也。雷翁者誰？乃“桐城辭賦派”之創(chuàng)始人——潘氏承祥是也。

 

謹(jǐn)此述文，聊表抒懷云爾。暫且詡論，蓋棺尚早也夫。是為序！

 

  （2005年12月雷池賦翁草于望江亭）

zhjun2002

古體文學(xué)，若放在100前，以樓主的造詣，估計(jì)當(dāng)?shù)谩巴罱�第一才子”美譽(yù)�？上В�自新文化運(yùn)動(dòng)后，優(yōu)秀古體文學(xué)就被推到歷史的櫥窗里，可欣賞其中的精練語言文學(xué)魅力，但不值得推而廣之。樓主自詡桐城派后裔，不知是指文學(xué)上的繼承還是血脈的繼承？稱后裔者，當(dāng)具體到某一個(gè)人，還從來沒見識(shí)過誰能是一個(gè)文學(xué)流派的后裔，大概我是沒理解好倫理學(xué)也不一定。如果說樓主認(rèn)為是文學(xué)上繼承了桐城派，我認(rèn)為太有些牽強(qiáng)，眾所周知，桐城派以散文見長，賦這種體裁在桐城派作品中實(shí)為少見，也許壓根就沒有。

樓主認(rèn)為別人需要再讀20年的書才能領(lǐng)略其文之妙，我認(rèn)為這種狂妄并非一個(gè)真正有學(xué)問的人的修養(yǎng)。古人的文學(xué)作品，稍有古文修養(yǎng)的人，理解起來恐怕也并非難事，然社會(huì)已進(jìn)步到今天，真的需要費(fèi)那么多斷章取義的工夫去研讀和交流文學(xué)作品嗎？文學(xué)最后應(yīng)回歸大眾，少有讀者的文學(xué)只能是文學(xué)的悲哀。樓主自恃有才，且狂妄不可一世，然拜讀閣下作品，除了華麗辭藻的堆砌功夫確有功底，實(shí)難從中體會(huì)出多深的思想內(nèi)涵，亦難領(lǐng)略到什么至高境界。讀閣下一偏，覺得耳目一新，再讀，索然無味，其中原因，大概感覺到幾乎千篇一律。就象讀武俠小說，金庸的作品每篇都是精品，然古龍、梁雨生之流，怎么讀都沒覺得有什么過人之處。

提醒一下：后裔一般指基因遺傳上有上下傳承關(guān)系的后人，通俗一點(diǎn)就是有血緣關(guān)系的不間斷遺傳。有些東西，并不值得大肆張揚(yáng)的！對(duì)于古文學(xué)，可以作學(xué)術(shù)上的研究，拿來沽名釣譽(yù)，在現(xiàn)代文學(xué)環(huán)境里，只能適得其反，甚或有令人反胃之效。

 

絕塵劍客

暈！

pcx888

http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=188870&extra=page%3D1&page=2

北大中文論壇

雪冰

<DIV style="FONT-SIZE: 14px">昔者，戴公憂庵之母方氏，經(jīng)南山岡返桐邑娘家探親，遇玄鳥墜卵拾而吞之，遂有孕，懷胎七月，夜產(chǎn)名世。

---------坦率的說，小潘是在寫神怪小說，而非正常的人物傳記也。這個(gè)戴公，大概不是人吧，非人之精血所生，倒有點(diǎn)兒像當(dāng)年孫悟空似的人物，從石頭逢里蹦出來的。哈哈</DIV><DIV style="FONT-SIZE: 14px"> </DIV><DIV style="FONT-SIZE: 14px">=====假如你能做到將藝術(shù)化的夸張和具體的史實(shí)有機(jī)的結(jié)合起來，那就是高水平的傳記了。

PCX888回答：

-----那司馬遷的創(chuàng)作水平,也不怎么高了哦?你看看<史記>/<漢書>中,劉邦的出世。

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------- 高祖本紀(jì)第八      

骸襖高祖，◇集解漢書音義曰：“諱邦�！睆堦淘唬骸岸Y謚法無‘高’，以為功最高而為漢帝之太祖，故特起名焉�！�沛豐邑中陽里人，姓劉氏，◇集解李斐曰：“沛，小沛也。劉氏隨魏徙大梁，移在豐，居中陽里。”孟康曰：“後沛為郡，豐為縣�！薄鹚麟[按：高祖，劉累之後，別食邑於范，士會(huì)之裔，留秦不反，更為劉氏。劉氏隨魏徙大梁，後居豐，今言“姓劉氏”者是。左傳“天子建德，因生以賜姓，胙之土，命之氏。諸侯以字為謚，因以為族”。說者以為天子賜姓命氏，諸侯命族，族者氏之別名也。然則因生賜姓，若舜生姚墟，以為姚姓，封之於虞，即號(hào)有虞氏是也。若其後子孫更不得賜姓，即遂以虞為姓，云“姓虞氏”。今此云“姓劉氏”，亦其義也。故姓者，所以統(tǒng)系百代，使不別也。氏者，所以別子孫之所出。又系本篇言姓則在上，言氏則在下，故五帝本紀(jì)云“禹姓姒氏，契姓子氏，棄姓姬氏”是也。按：漢改泗水為沛郡，治相城，故注以沛為小沛也。字季。○索隱按：漢書“名邦，字季”，此單云字，亦又可疑。按：漢高祖長兄名伯，次名仲，不見別名，則季亦是名也。故項(xiàng)岱云“高祖小字季，即位易名邦，後因諱邦不諱季，所以季布猶稱姓也”。父曰太公，○索隱皇甫謐云：“名執(zhí)嘉�！蓖醴�云：“太上皇名

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蓋戴公藥身真神人也，自幼聰穎，少有奇才：生而神靈，弱而能言，幼而慧齊，長而敦敏，成而聰明。

一歲，能言合家諸人之姓名。

三歲，能識(shí)兩千零五百字。

五歲，熟記圓周率五十位。

六歲能文，

七歲做詩，

八歲填詞，

九歲撰辭寫賦。

十一歲，精通四書五經(jīng)并倒背如流。

十五歲觀玩探研二十二史。記憶驚人，一目十行，過目不忘，

十八歲前熟閱經(jīng)史子集達(dá)5遍之多。“一日不讀書，輒忽忽如有亡失；但得一書，往復(fù)觀玩，可以忘寢食”（戴名世《與朱生書》）。

二十歲授徒養(yǎng)親，

二十七歲所作時(shí)文為天下傳頌，

二十八歲以秀才入縣學(xué)。康熙二十五年（公元1686年，

三十四歲），戴氏方游京師，得進(jìn)太學(xué)國子監(jiān)并結(jié)交在京諸名士，如劉齊、徐念祖、汪份、劉巖、朱書、方苞、王源、萬斯同、劉獻(xiàn)廷等。二十六年（公元1687年，

三十五歲），以貢生補(bǔ)正蘭旗教習(xí)，考授知縣（待遇），因憤于“悠悠斯世，無可與語”，不就。遂后游歷天下近二十載。漫游于燕、趙、齊、 魯之間，眼觀六路；涉足乎河、洛、吳、越之虛，耳聽八方�！�三十功名塵如土，八千里路云和月”，自古文人奉孔子“太上立德，其次立功，其次立言”為立身之銘，于是乎，頓悟“莫待閑白了少年頭”之遺恨后，于康熙四十四年（公元1705年，

五十三歲），赴順天鄉(xiāng)試，中第五十七名舉人。次年參與會(huì)試未中，復(fù)于康熙四十八年（公元1709年，

五十七歲）再試，中會(huì)試第一（會(huì)元，進(jìn)士第一名），殿試以一甲第二名及第（榜眼），名嗓士林，授翰林院編修，供職于京，參與明史編纂。噫！自微子至此，戴姓族人中光耀門楣、名望鼎盛最為顯赫者，莫大于名世也！

 

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康熙五十年十月（公元1711年，

五十八歲），奸佞都察院左都御史趙申喬，基于《南山集·致余生書》中引述南明抗清事跡，將南明與蜀漢、南宋相比，認(rèn)為未可以偽朝視之，并于《南山集·與弟子倪生書》中提及清開端應(yīng)為康熙元年，順治朝不得為正統(tǒng)，據(jù)此，以“所作書內(nèi)，將本朝年號(hào)銷除，將永歷年號(hào)寫入等大逆不道之語”奏上，疏參翰林院編修戴名世，“妄竊文名，恃才放蕩，前為諸生時(shí)，私刻文集，肆口游談，倒置是非，語多狂悖。今身膺恩遇，叨列巍科，猶不追悔前非，焚削書板，似此狂誕之徒，豈容濫廁精華？臣與名世，素?zé)o嫌怨，但法紀(jì)所關(guān)，何敢徇隱不言？為此特疏糾參，仰祈敕部嚴(yán)加議處，以為狂妄不謹(jǐn)之戒，而人心咸知悚惕矣，伏侯皇上睿鑒施行！”（《清圣祖實(shí)錄》卷248，趙申喬奏疏）。康熙帝覽奏，勃然大怒，大有“朕臨御多年，每以漢人為難治”之感，現(xiàn)天下承平，正可借此整飭“異端”，以收監(jiān)謗防口之效，遂下旨嚴(yán)查。由是，《南山集》案發(fā)，逮系戴氏等下獄。康熙五十二年（公元1713年3月6日，

六十歲，虛歲六十一）二月初十日被梟首于市，身被寸磔。敲山震虎、殺一戒百；剜猴示雞，以儆效尤。

------嗚呼！終戴公之一生，如此短暫而已。若似其他桐城派3祖一樣長壽，則其作品更多更多，汗牛充棟，充盈華夏。