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[size=3]追念潘學(xué)固先生 作者:姚悅 上海文藝界人士有挽聯(lián)贊潘學(xué)固先生曰:“耋耄享大年,音容永在,典范恒存,是賢者德,是長者風(fēng),是仁者壽!薄ⅰ傲⒚惯h(yuǎn)世,朱墨分明,龍蛇并競,乃文之英,乃草之圣,乃印之家!辟澛(lián)堪稱對潘先生一生的真實(shí)寫照和書刻藝術(shù)造詣的充分肯定。 潘學(xué)固(1893 1982年)名重,以字行,號老學(xué),安徽桐城人,世代書香。 先生上祖潘江(木公)為明末大儒,桐城派大家方苞(望溪)、戴名世(潛虛)皆從其學(xué)。時(shí)戴《南山集》冤案禍起,木公著作被列為禁書,并于乾隆四十五年(1780年)版印均遭焚毀。后族人潘季野經(jīng)苦心搜集,尚獲殘稿十卷刊行。今幾經(jīng)戰(zhàn)亂,所剩漸稀,多不復(fù)見矣。伯父潘陛(號夢碑館主)曾中過解元(舉人第一名),“詩書畫”時(shí)稱三絕,故有“江南才子”美稱。父潘淇,少有奇才,是位標(biāo)新立異之良材。然時(shí)運(yùn)不濟(jì),多次應(yīng)試,皆不取。后以拔貢與鄉(xiāng)賢許世英(靜仁)(曾任皖省主席等要職)同科,發(fā)補(bǔ)江西某知縣,但未赴任。國民黨元老于右任先生在欣賞淇書后,大加贊賞,并長跋評語數(shù)百字,足見深愛之心。故先生家學(xué),可謂淵厚深邃,道德文章是為傳承有序。
潘先生曾于抗戰(zhàn)間暫避重慶,時(shí)山城良賢齊集。先生與書法名流、學(xué)者潘伯鷹、曾克、周棄子諸賢相交甚厚,常聚一起雅集或辦觀摩書畫展,頗受時(shí)人贊譽(yù)。解放后奉母(潘母王仲淹老人善詩,乃名門閨秀,為上海虹口區(qū)政協(xié)委員。曾為解放一江山島及歡送青年入伍,歌頌盛況呈毛主席斧正,即得毛主席獎(jiǎng)謝,歿時(shí)九十又五。)之命赴滬,久居上海,被聘為上海文史館館員。與沈尹默先生同長文史館書畫組。(實(shí)沈高任中央文史館副館長,以京工作為多。滬上館內(nèi)一切活動皆由潘先生主持。)國畫大師劉海粟,藝術(shù)名流趙樸初、方去疾以及日本名書家川上景年等皆與先生友善并對學(xué)固先生書刻藝術(shù)倍加推崇。
先生書精行草,能篆隸;晚歲勤研飛白體。嘗曰:“飛白自漢以后,習(xí)者甚少,作品流傳,亦不多見,F(xiàn)今日本書家已開始摹擬,吾輩豈可坐視其湮沒?”足見先生對中國古文字的虔誠之心。然二年后,先生無疾安詳?shù)叵墒庞谏虾,聞(wù)邿o不痛惜之。所存飛白體僅留世二三十件,可謂珍貴寶稀。
先生不僅書藝精深,篆刻也很出眾,其法書上用印皆為親制。其印宗秦漢之法,融古、鐘鼎之本,旁揉清鄧石如、趙之謙、吳
昌碩等前輩之印風(fēng),勾刻出自家印之風(fēng)神。令人感動的是,其不辭勞累,曾為中國登山隊(duì)1964年成功登上希夏邦馬高峰而興奮不已,晝夜*刀為每位運(yùn)動員精制名印一方,登山隊(duì)也以全體人員簽名登山照回敬先生,先生收照后,未私留,而是捐贈文史館珍藏。當(dāng)時(shí)任蘇聯(lián)主席的伏羅希洛夫和印尼總統(tǒng)蘇加諾來滬參觀時(shí),由上海金石篆刻研究社公推先生為兩位元首各制一名章,作為國禮饋贈。
該扇面乃學(xué)固先生一盈尺精品小草(見圖),中含章草韻味,更覺古雅俊逸。書卷金石氣撲面而來,把玩后,讓人寶愛尤深。特制小文以追念之。 [/size] |
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