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文都秀才

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雙桂樓往事 █ 盛季蘭 【2005年12月24日】 說(shuō)起桐城市西門(mén)內(nèi)的雙桂樓,知道的人不多,但說(shuō)起清代桐城派殿軍人物馬其昶(通伯),知其名者定然不少。其實(shí),雙桂樓就是馬氏家族世居之地,馬其昶晚年辭去清史館總纂即回歸故里,居住雙桂樓,讀書(shū)會(huì)友為文。可以說(shuō),雙桂樓是后期桐城派文風(fēng)的傳播地、聚散地之一。了解一下雙桂樓的往事,對(duì)我們了解桐城派之所以承襲數(shù)百年 之淵源,必有所益。 據(jù)馬家第三代、原樅陽(yáng)中學(xué)退休老教師馬茂書(shū)先生回憶,雙桂樓其實(shí)并非多層建筑而是深宅大院,有平房數(shù)十間,西與張姓相鄰,東與左忠毅公祠相接,東西長(zhǎng)約200米,南北縱深800米。今為桐城市房管會(huì)所在地。雙桂樓風(fēng)景明秀,環(huán)境幽雅,是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方。大院內(nèi)有兩棵并立的桂樹(shù),每棵需兩人合抱,枝繁葉茂,仲秋花季,香氣襲人。另外,大院內(nèi)還有一處微縮型花園,方圓不足兩百平米,可它有山有水有橋有亭有洞。山為假山,水為池水,亭為祖父書(shū)齋,名為“抱潤(rùn)軒”,位于小花園東角,三面臨池,有木制長(zhǎng)格子窗十余扇,南門(mén)上方懸有“抱潤(rùn)軒”小橫匾。室內(nèi)布置簡(jiǎn)潔有序。臨窗有一長(zhǎng)書(shū)桌,桌上既無(wú)湖筆端硯,壁上亦無(wú)名家書(shū)畫(huà),兩只藤制花幾和兩把藤制小椅,用具寥寥,其祖父會(huì)友為文多在此亭。后來(lái),親朋好友與慕名來(lái)訪(fǎng)者,無(wú)不臨亭佇立,久久始去。這樣濃郁的書(shū)香氛圍,無(wú)疑是家族子弟讀書(shū)上進(jìn)的好環(huán)境。
大凡世家,必有一套世代傳承的準(zhǔn)則,馬氏家族亦不例外。先從輩分看:“樹(shù)起其根茂,家隆自學(xué)興”這兩句含義雋永的十個(gè)字既是家庭的格言又作為子弟的輩分世代相傳,馬其昶有子四人,孫八人,均按輩分取名。讀書(shū)、學(xué)習(xí)、打好人生基礎(chǔ)如一根線(xiàn),貫穿家族其間。再看其家訓(xùn):雙桂樓的家訓(xùn)是個(gè)“嚴(yán)”字。學(xué)習(xí)嚴(yán)要求:功課必己出,未完成者不得進(jìn)食,潦草敷衍者必責(zé)于手心至腫;為文必字無(wú)可刪,句無(wú)可削。為詩(shī)必抒真情,虛情必重寫(xiě)。生活嚴(yán)規(guī)矩:長(zhǎng)者在座,必一旁伺立;長(zhǎng)者囑坐,亦必側(cè)身前傾;同行有長(zhǎng)者,必長(zhǎng)者先行,己尾其后;敘談必輕聲細(xì)語(yǔ),嚴(yán)斥喧嘩,更斥戲言嬉笑。待人處事嚴(yán)誠(chéng)信:巧言令色者必遭呵斥,口是心非者必重罰。
雙桂樓還有一所高質(zhì)量的私塾,設(shè)在大院前庭進(jìn)大門(mén)西側(cè),學(xué)童為馬家子弟。馬茂書(shū)先生回憶說(shuō):“在我的記憶里,雙桂樓曾聘過(guò)三位教席。先是殷純夫先生,后是吳老先生,最后一次是貴池李敬夫(誠(chéng))先生。前兩次我年幼未參加。從師李先生的有大姐秀蘅、大哥茂元、二哥茂炯、表哥方管(舒蕪)和我。李先生高才飽學(xué),文理兼通,以傳播桐城派文風(fēng)為己任。私塾上午習(xí)文,下午學(xué)理,晚上作文。李師在授課中從不停留在一般注家之通論,總要佐證桐城派前賢特別是先大父(祖父)之見(jiàn)解。在誦詩(shī)讀文中,李師本著劉(大櫆)姚(鼐)相傳之聲調(diào),不僅授以句讀,且于抑揚(yáng)中讓我等在體會(huì)文理、辭氣與神情中受到桐城派文風(fēng)之熏陶!本褪沁@一屆私塾,雖歷經(jīng)社會(huì)動(dòng)亂,個(gè)人坎坷,后來(lái)卻也出了兩個(gè)大家:上海師范大學(xué)文學(xué)研究所教授、曾任《中國(guó)大百科全書(shū)·文學(xué)卷》副主編的馬茂元和著名作家方管(舒蕪)。馬茂書(shū)先生本人青年時(shí)代投筆從戎,歷盡坎坷后投入革命,奔大西南剿匪,赴朝鮮抗美,九死一生而無(wú)悔,轉(zhuǎn)業(yè)后從頭開(kāi)始,執(zhí)教于講壇,成為德高望重的省優(yōu)秀教師。倘無(wú)深厚的家學(xué)功底,傳承的人格品質(zhì),恐怕也難以達(dá)到人生這一境界。
馬先生還饒有風(fēng)趣地寫(xiě)下一個(gè)故事,以說(shuō)明李老先生不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)且教導(dǎo)有方:
一日先生如廁,二哥將表哥一只腳系在課桌橫檔上左右搖擺如秋千,我等戲嬉若狂,忽然大哥大聲連咳,我等不解其意,仍戲嬉如故,遂為先生所見(jiàn)。先生未申斥且默默為表哥解開(kāi)帶子讓他坐好,然后要我等“過(guò)來(lái)”!大家面面相覷,準(zhǔn)備受責(zé)。先生卻和顏悅色指著表哥說(shuō):“坐久了,腿酸,跟我打個(gè)招呼,活動(dòng)活動(dòng)!我坐久了也會(huì)倒倒茶翻翻書(shū)嘛!”以這番合乎情理的家常話(huà)打消了我等緊張情緒后便問(wèn):“這主意是誰(shuí)出的?”誠(chéng)信是家訓(xùn)。二哥低頭認(rèn)了錯(cuò)。先生說(shuō):“老二的點(diǎn)子不對(duì),你們也不阻止,在一旁看熱鬧,實(shí)際上是附和老二的。一事當(dāng)前,不辨是非,隨聲附和,這是不動(dòng)腦子的庸人!”我等連連稱(chēng)是。先生又說(shuō):“你們說(shuō),今天這事里有沒(méi)有比隨聲附和更錯(cuò)的了?”說(shuō)罷,神色凝重起來(lái):“做人處世也應(yīng)該表里如一,今天你們對(duì)我表里不如一。誰(shuí)叫你們干這不如一的事呀?”老大畢竟是老大,理解先生意思快,忙答:“是我!毕壬⑿χf(shuō):“是你?為什么?”大哥說(shuō):“我大聲咳嗽,示意先生來(lái)了,讓他們停止,不讓先生知道。這實(shí)際上是讓他們沾染表里不如一的壞習(xí)氣!毕壬f(shuō):“是這樣。一個(gè)人應(yīng)該有人前人后一樣的品質(zhì)!今晚作文題是《‘表里如一’論》。小四子(我乳名)默寫(xiě)《正氣歌》!边吰七吜ⅲ词旅},是恩師李誠(chéng)的主要教學(xué)方法之一。解放后,李師曾任安徽省文史館員。
從以上故事不難看出,雙桂樓私塾有別于一般,它既有讀書(shū)的環(huán)境又有高素質(zhì)的教師;既傳授文化又打造人之品質(zhì)?上,這樣一座有文化內(nèi)涵的建筑,至今蕩然無(wú)存。抗戰(zhàn)中,日機(jī)炸毀十余間;戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,家人拆去十余間變賣(mài)度日;解放后,殘存的十余間為鄰里借用。上世紀(jì)九十年代,房管會(huì)在原址建5棟6層商品房。
當(dāng)然,我們研究桐城派學(xué)風(fēng),并不是為了復(fù)古,而是為了繼承中華民族文化中優(yōu)秀的成分。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),雙桂樓給我們的啟示應(yīng)當(dāng)是有益的。
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