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文都童生

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李莊之后……
洪放
連續(xù)地讀了兩本關(guān)于李莊的書,分別是岳南的《李莊往事》,岱峻的《發(fā)現(xiàn)李莊》。同時,還認(rèn)真地看了央視的六集系列片《李莊》。說來慚愧,在這之前,對于李莊,我僅僅只是在一些其它的文字中,一掠而過地看過,根本就沒有什么很深的印象,F(xiàn)在知道了,這個地處四川南溪的古老小鎮(zhèn),曾經(jīng)在抗日的烽火中,成為了中國的“一張寧靜的書桌”。中國的文化,有一大部份,是因了李莊,才得以安然地度過六年艱難的時光的。中國的學(xué)術(shù)界,也因了李莊,才保留和成就了一大批文化的精英,才得以實(shí)現(xiàn)了薪火相傳…… 看和讀這些書與片子,我一直在感動著。當(dāng)李莊的鄉(xiāng)紳們在一起經(jīng)過討論,以“同大遷川,李莊歡迎,一切需要,地方供給”來拉開同濟(jì)大學(xué)等入川的序幕時,這是何等的崇高與義氣;當(dāng)蟄居此地的學(xué)者們,在艱難的生活中,依然義無反顧地從事學(xué)術(shù)研究時,該是何等的負(fù)重與堅(jiān)韌;當(dāng)六年時光慢慢老去,李莊送走那些曾與之血肉相連的人們時,又是何等的情深義長?而五十年后,當(dāng)從當(dāng)年李莊走出的李光謨老人和羅筱渠老人再次回到李莊的土地上時,面對物是人非的小鎮(zhèn),不知該是何等的悲欣交集?所有的一切,我都只能想像而不能親歷。我只有感動,在感動之余,也只有一種莫名的景仰與恍惚。 是的,畢竟也已六十年了。六十年,許多當(dāng)年到了李莊的人,都已經(jīng)走進(jìn)了歷史。留下的是他們不朽的思想,和在中國文化的長河中所激起的一朵又一朵浪花! 我被這些感動著,也為之而思想。但是,掩卷之余,我卻更多的想到了一個問題,那就是李莊之后。在這里,李莊成了一段時間,成了一段歷史,也成了一段讓我不得不面對和追索的迷惘—— 李莊之后,李莊之后是什么呢? 我不是要來探索李莊之后的精神和動力,也不是要來尋求那些學(xué)者們在李莊之后的理想與信念。我只是注意到了:從時間上的李莊來看,許多的人和事,在李莊之后,發(fā)生了讓我們很值得思索與反省的地方。請?jiān)试S我簡單地羅列一下: 1940年秋天,同濟(jì)大學(xué)、中央博物院籌備處、中研院流亡昆明的歷史語言研究所、人體研究所、社會科學(xué)研究所等三個所,開始遷往李莊;1946年月10月5日,史語所等最后遷出李莊,作“留別李莊栗峰碑銘”,立碑者包括傅斯年、李方桂、梁思成、李濟(jì)、董作賓等共53人; 1949年月1月19日,傅斯年攜史語所大部分人員赴臺,第二天即主持臺灣大學(xué)校務(wù),1950年,傅在臺病逝,一千余人含淚相送; 1946年夏天,李方桂一家乘飛機(jī)赴美;1978年,他回國,面對故土,唏噓不已; 1948年月12月,李濟(jì)隨著772箱珍貴文物,謝絕了中共的勸阻,以“把國寶放到國家領(lǐng)土最安全的地方”為目的,到達(dá)臺灣。此后,他成為臺北故宮的主要負(fù)責(zé)人和大師;1949年初,李濟(jì)的兒子李光謨只身一人返回大陸,成為了中國人民大學(xué)的一位著名學(xué)者; 1964年月12月22日,“四清運(yùn)動”中,晚清名人曾國藩的曾孫女、南京博物館館長曾昭蹫從南京靈谷寺塔上跳下自殺,時年53歲; 1958年,英國劍橋大學(xué)教授、中國科技史研究專家李約瑟博士,出版了他的具有劃時代意義的《中國科學(xué)技術(shù)史》,其中提到:如果沒有從李莊走出的中國學(xué)者王鈴,這本書的出版將會推遲很久,或者會出現(xiàn)更多的錯誤; 1948年9月28日,有“田野考古大師”之譽(yù)的吳金鼎,在齊魯大學(xué)逝世,年僅48歲;1953年4月2日,梁思永在北京逝世,年僅50歲;與此同時,梁所從事的殷墟侯家莊西北岡墓葬發(fā)掘報告,在臺灣由他的老師李濟(jì)整理,以《侯家莊》為總題分冊出版; 1955年4月1日,一代才女林徽因,在多年肺病的折磨下逝世,時年51歲;1972年1月9日黎明,著名建筑學(xué)家梁思成,終于“過不了文化革命這一關(guān)”,含恨而去;梁思成和梁思永分別是梁任公的兩個公子; 1949年11月25日,最早一批進(jìn)入李莊的原同濟(jì)大學(xué)校長周均時因加入“民革”參與策反國民黨高級將領(lǐng)楊杰而被國民黨殺害于重慶;而同是同濟(jì)大學(xué)學(xué)生的楊益言,在離開李莊后參加共產(chǎn)黨,亦被國民黨囚禁于重慶,后成功越獄,寫出了著名小說《紅巖》; 1973年,逯欽立因用時24年編撰的長達(dá)135卷的《先秦漢魏晉南北朝詩》,被出版社以“應(yīng)突出婦女地位”為由退回修改,在書稿退回的第四天,逯心肌梗死,逝世時63歲;1966年6月11日,汪筏開煤氣自殺,時年50歲,他是北大文革中的第一個死難者;1966年5月23日,傅斯年的侄子傅樂煥在陶然亭跳湖自殺; 1994年,當(dāng)年在李莊十分不滿于傅斯年的才女游壽,以88歲高齡逝世。她生前曾想回李莊,終未成行;她晚年書法,宗法北碑,有“人書俱老”之譽(yù); 1950年1月3日,南溪縣第三區(qū)人民政府成立。1950年農(nóng)歷11月初七,原李莊區(qū)區(qū)長張官周與原李莊鎮(zhèn)鎮(zhèn)長楊君慧,以“反革命罪”被槍決于李莊;當(dāng)年底,羅南陔以同樣罪名,在李莊操場壩執(zhí)行槍決;以上3人,是當(dāng)年同大和史語所等入川的邀請者和主事人,“同大入川,李莊歡迎,一切需要,地方供給”的電文起草者即為羅南陔; ……,…… 李莊之后,一定還有很多很多。當(dāng)年,在同濟(jì)大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)遷移李莊時,有人曾說:國土淪陷,還可光復(fù),文化淪陷,無可光復(fù),根本失矣!在李莊,一大批中國文化的扛鼎之作孕育而出,其中有《中國建筑史》、《殷歷譜》、《六同別錄》等;一大批中國文化的精英,如李濟(jì)、董作賓、傅斯年、梁思成,童第周等,也正因了李莊這張寧靜的書桌,而潛心學(xué)問;李莊,這個古老的小鎮(zhèn),已經(jīng)成了中國文化在特定的時刻的代名詞。它和當(dāng)年同它一起的人們一樣,不可能想到后來世事無情的變遷。而李莊之后,許許多多人的命運(yùn),許許多多人的悲歡,又實(shí)在是讓我們痛定思痛,感嘆不已的。我看見和想到這些,只是因?yàn)椤霸S多的事也許就要被忘記了”,我們這個民族是個健忘的民族;而一個健忘的民族,是容易重復(fù)錯誤,忘記傷痛的。就像李莊,如果沒有一些有心人的披露,或許也早已塵封了吧?也許塵封了就塵封了,誰還能在歌舞升平中想到它呢? 2005-11-9桐城
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