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[size=3][font=宋體] 我的家鄉(xiāng)安徽桐城市,至少有兩樣?xùn)|西值得夸耀:一是文章,二是茶葉。 桐城文章當然沒話說,誰不知戴名世、方苞、姚鼐、劉大?中學(xué)課本上就有“桐城派”的文章:《左忠毅公軼事》、《登泰山記》等等!疤煜挛恼缕湓谕┏呛酢,有人贊譽過;“文章甲天下,冠蓋滿京華”,對于桐城文章人物之盛,有人描摹過。事實也是這樣,“桐城派”作家之多,著述之豐,恐怕是中國文學(xué)史,乃至世界文學(xué)史上所有文學(xué)流派中絕無僅有。 由于某些政治原因,以前很長一段時間人們對“桐城派”很少提及,“桐城派"研究也屬冷門。改革開放,營造了真正的百花齊放的春天,“桐城派"又熱乎起來。有關(guān)部門專家學(xué)者紛至沓來,境內(nèi)的、境外的,西洋的、東洋的,風(fēng)塵仆仆地來,心滿意足地走。讓他們滿足的不僅是桐城現(xiàn)存的那些史跡遺存和在市圖書館珍藏的數(shù)千卷“桐城派"著述珍本,也在于這座有過數(shù)百年風(fēng)華的小城依然興盛的儒雅氛圍。山川之靈,回腸蕩氣,渦旋出一方靈土,而這方靈土卻必然地滋生出一代又一代文章翰墨的人才。人們感知了這一點,也為此而驚異。除此之外,另有所獲的便是專家學(xué)者們之中的嗜茶者,他們無意間做了一回“哥倫布",發(fā)現(xiàn)新大陸一樣地驚叫起來:“呀,桐城茶葉這樣好!"于是,也就有人不厭其煩地向我打聽桐城文章與茶葉的關(guān)系,有人甚至說桐城文章的靈性是汲采于桐城茶葉。我無從回答,或許是,或許不是。仔細一想?yún)s不是沒有可能:茶葉靈氣,文章靈氣,其靈性之源或共于一脈。 桐城產(chǎn)茶甚早,有文字記載即可溯至隋唐。皆產(chǎn)于大別山余脈城西那一脈青山的陽坡,海拔300至500米,高度適宜,云滋霧潤,加之那片山地盛產(chǎn)蘭花,花香為茶葉吸附,蘭香清逸。地理氣候的優(yōu)勢,再加上手工精心制作,所以能出佳品。據(jù)記載,桐城茶葉明清兩代皆為貢品。 桐城茶葉品種不多,有“毛尖"、“小花"兩類!懊狻币谎堪肴~,銀毫燦亮。“小花”一芽上附一二片小葉,形如待開的梔子花,色形香味具佳。 我是茶客,嗜茶似癡,且癡到除了家鄉(xiāng)茶,其余皆喝不習(xí)慣。其他方面不敢大方,惟買茶肯花錢。每年在山里傳統(tǒng)名茶產(chǎn)地請一戶茶農(nóng)定做。那家人挺好,見我真?zhèn)嗜茶,就想盡辦法,盡量給我做些好的。 有了好茶就心定了,平時自飲自品,樂哉人乎。有客來,以潔凈的青花瓷茶具沖泡上一盅,那茶當然是極香極柔極潤極爽的。不識茶的只道好喝,遇上個“知音",則有聊不盡的茶趣?蛠聿璁斁,那茶也許比酒更濃更醇了。 品茶談詩,品茶論文,談?wù)摮鲆黄├婊ò愕那榫w。想當年滿城廓的清水茶肆和那些談詩論文的青衫學(xué)子乃至漁樵耕賈,靈氣所聚,靈氣所鐘,焉知那靈氣不是汲采于茶?歷史上“桐城派"在全國擁有散文作家600余人,即是今天,這個小小的縣級市境內(nèi),也有國家和省作家協(xié)會會員17人,其中不乏有影響者。 滿山的茶,滿城的文章,滿心透明的靈智,我便真的懂得了“人杰地靈"四個字的真實的含義。
作者 陳所巨
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