清文字獄案例之戴名世《南山集》案及桐城方氏受連始末

益星

[size=4][color=#ff0b00]清文字獄案例之戴名世《南山集》案及桐城方氏受連始末[/color][/size]


康熙朝的文字獄并不多，“文禁稍寬”是學(xué)人對他的評價(jià)。確實(shí)，如康熙也像其后人雍正、乾隆那樣，那清初的那些思想大家如王夫之、顧炎武、黃宗羲等早被抄家滅族了，要么根本不可能進(jìn)行什么研究。但“文禁稍寬”不是說文禁不存在，如果觸到了統(tǒng)治者的痛處，一樣會有大禍臨頭。戴名世《南山集》案就是一例。

康熙五十年（1711），都察院左都御史趙申喬檢舉當(dāng)朝名士，翰林院編修戴名世“妄竊文名，恃才放蕩。前為諸生時(shí)，私刻文集，肆口游談，倒置是非，語言狂�！�。康熙命刑部查處。于是一場文字大獄就此開幕。

那么，該文字大獄的主角戴名世是何許人也？我們可以先來看看《清史稿》中的戴名世傳：“戴名世，字田有，桐城人。生而才辨雋逸，課徒自給。以制舉業(yè)發(fā)名廩生，考得貢，補(bǔ)正藍(lán)旗教習(xí)。授知縣，棄去。自是往來燕、趙、齊、魯、河、洛、吳、越之間，賣文為活。喜讀太史公書，考求前代奇節(jié)瑋行。時(shí)時(shí)著文以自抒湮郁，氣逸發(fā)不可控御。諸公貴人畏其口，尤忌嫉之。嘗遇方苞京師，言曰：“吾非役役求有得於時(shí)也，吾胸中有書數(shù)百卷，其出也，自忖將有異於人人。然非屏居深山，足衣食，使身無所累，未能誘而出之也。”因太息別去�？滴跛氖�八年，年五十七，始中式會試第一，殿試一甲二名及第，授編修。又二年而南山集禍作”。

戴名世其實(shí)是桐城文派開創(chuàng)者，但因文字案，后人不敢把他列入桐城派宗祖中。戴名世與康熙同月同日生，但比康熙大一歲。他是個從小十分聰明的人，六歲從塾師學(xué)習(xí)，五年后即精通四書五經(jīng)，以后更是探研經(jīng)史百家。后因“家世零落”，“恒產(chǎn)盡失”，二十歲即課徒養(yǎng)親。以后的行狀如《清史稿》所言。戴自三十四歲后即游歷“燕、趙、齊、魯、河、洛、吳、越之間”，這其實(shí)也效太史公之“行萬里路，讀萬卷書”之所為，大約從此時(shí)戴就有憑一已之力，成一代之史（明史）的雄心。這在戴的《孓遺錄》一文中表露無遺“（康熙）方寬文字之禁，欲成一代之史”。在游歷期間，戴的文名也隨之滿天下。

戴名世才氣橫溢，自不免有些恃才傲物，“酒酣之時(shí)，吁嗟咄喳，旁若無人”，見王公貴人，最多不過一揖而已，因而也得罪了一些貴人。但說戴有反清思想也是不確的，戴早年或有對清的低觸情緒，但后來見天下太平，國家全盛，不可能對他沒有觸動，他后來能去參加科考，就表明了其對清的認(rèn)同。他要修明史，不過是出于一個知識分子的使命感，他認(rèn)為修一部信史可以“以期無負(fù)盛世”，“報(bào)效國家”。

戴名世于康熙四十四年（1705）從蘇州進(jìn)北京，考中舉人。四十八年（1709）參加會試，中第一名貢士，殿試獲一甲第二名進(jìn)士（俗稱榜眼），被授翰林編修，參與編篡明史。應(yīng)該說，青年時(shí)即有心修明史的戴名世至少部分得償所愿。但不期殺身之禍也正由此時(shí)種下。

事情的原委是這樣的，按戴名世的文名及會試第一的成績，大家都以為戴理所當(dāng)然地會成為今科狀元，但不料狀元竟為一無名小子趙詔熊所得。趙詔熊何許人也，他就是后來首告戴名世的趙申喬之子。趙申喬，字慎旃，江南武進(jìn)人�？滴蹙拍赀M(jìn)士。為官廉潔且頗有德政，深為康熙所重，此時(shí)官都察院左都御史。既然狀元出乎眾所意料，大家不免有些清議，認(rèn)為可能是趙申喬作了手腳的結(jié)果。但平心而論，此事更可能是康熙有意為之，因?yàn)闋钤�都是欽點(diǎn)，以康熙之精明，趙申喬不可能操弄他；且趙申喬頗有操守，未必肯為此等無恥之事�？赡苁谴髅�世一向狂名在外，康熙故有意壓壓他的傲氣耳。但無論如何，趙、戴就此結(jié)怨。

五十一年（1712），刑部上奏康熙，查實(shí)戴十年前刊印的一本叫《南山集偶抄》的書中“悖逆”之處有：《與余生書》一文中錄有南明三王年號，并將南明與蜀漢、南宋相比，認(rèn)為未可以偽朝視之。在另一文《與弟子倪生書》一文中提到清開端應(yīng)為康熙元年，順治朝不得為正統(tǒng)�！赌仙郊�》中尚記有以下內(nèi)容“….（太子）徒步至前嘉定伯周奎家�？�，太子外祖也。是時(shí)，太子秭長公主，棲于奎家，相見掩面器�？�舉家拜伏稱臣。已而奎俱禍，言于官曰：‘太子不知真?zhèn)�，今在臣家�？�不敢匿也’。因召群臣識之�；蜓詾檎�，或言為偽，謂真者皆死。太子后殺于獄中”。

《南山集偶抄》為十年前戴之門人尤云鄂所刊印，南明三王年號及事跡是戴從方孝標(biāo)一書《滇黔紀(jì)聞》處抄得。方家的與戴齊名的一個大名士方苞為此書作序。這使此案一下又牽涉到了另一大家族——安徽桐城方家。

方孝標(biāo)，別號崗樓，安徽桐城人，順治六年(1649)進(jìn)士，曾官弘文院侍讀學(xué)士。1657年“南闈科場案”發(fā)，因其弟方章鉞卷入其中，“方章鉞……俱著責(zé)40板，家產(chǎn)籍沒入官，父母兄弟妻子，并流徙寧古塔”。三年后，康熙即位大赫天下，方家得回故里。
康熙9年，方孝標(biāo)游歷了一次滇黔，回來后追記成書，名曰《滇黔紀(jì)聞》。書中記錄了永歷帝在滇的覆滅，南明的忠義之士、遺民的事跡，李定國北伐等史事。

刑部原擬對此案以“大逆”論處。這樣戴名世將被凌遲處死，其三代以內(nèi)直系親屬十六歲以上者將被立斬，十五歲以下者及女眷將發(fā)邊或作功臣奴仆。為《南山集》作序者方苞等人將處絞刑。同時(shí)與此案有涉的方孝標(biāo)家族也將被一并治罪。

康熙卻沒有對此立即處理，因?yàn)榧词拱础洞笄迓伞�，此案也夠不上“大逆”的罪名�？滴跗鋵?shí)對此案中的所謂“悖逆”文字并不十分在意，因?yàn)槿绻�以此為�?biāo)準(zhǔn)，則康熙朝那些明之遺老王夫之等人的文字有又當(dāng)如何？如王夫之在《讀通鑒論》中的“（對付夷狄）殺之不能為不義，誘之不能為不信”等等簡直是叫人造反，但康熙都視若無睹，獨(dú)不能輕放此案乎？但康熙最終還是沒有放過此案，只是從輕論處。二年后，五十二年（1713）康熙下詔：
戴名世立刻處斬，方孝標(biāo)此時(shí)早死，但仍被發(fā)棺“戮尸”。方孝標(biāo)的兒子方登峰等，孫子方式濟(jì)等，以及方家的族人方苞，方貞觀、方世軍等被流放黑龍江。

康熙為什么最后還是要成此冤獄呢？最大的原因可能還是戴名世關(guān)于前明太子的那段文字。雖說那段文字說到的是多爾袞，但康熙在幾年前剛用同樣的手法把最后一個崇禎的兒子（已經(jīng)七十五歲了）以“他們冒充前明太子”的罪名加以誅殺，而且殺了他的全部兒子。這段隱私，不能不說是康熙的一個心病，戴名世居然對此不知忌諱，康熙也只好那他開刀了。

關(guān)于《南山集》案中的一些人后的命運(yùn)，可看以下資料：
方 苞(1668～1749) 字風(fēng)九，一字靈皋，號望溪，桐城派創(chuàng)始人之一。32歲參加江南鄉(xiāng)試中舉 ，清康熙四十五年(1706)中進(jìn)士第四，因母病，未參加殿試。五十年，因《南山集》案牽連入獄兩年，后經(jīng)李光地營救免死，編入漢軍旗籍管制，以白衣平民入南書房，后移養(yǎng)蒙齋， 編�！队�制樂律》、《算法》諸書。六十一年，充武英殿修書總裁。雍正元年(1723)赦還原 藉。九年，授左右允，次年遷待講學(xué)士，十一年，遷內(nèi)閣學(xué)士、禮部待郎，充《一統(tǒng)志》總 裁。乾隆元年(1736)充《三禮義疏》副總裁，七年，因病辭歸，賜翰林院待講銜。治經(jīng)以宋 儒為宗，尤致力于《春秋》、《三禮》。論文提倡“義法”，認(rèn)為義即易之所謂言有物也， 法即易之所謂言有序也。義以為經(jīng)，而法以緯之，然后為成體之文。后桐城派的文論，以此 為綱領(lǐng)加以補(bǔ)充發(fā)展。著有《周官集注》、《周官辯》、《周官析疑》、《考工記析疑》、 《儀禮析疑》、《喪禮或問》、《禮記析疑》、《左傳義法舉要》、《春秋通論》、《春秋 直解》、《春秋比事目錄》、《離騷正義》、《方苞文集》等。

　　方觀承(1698～1768) 字遐谷，號問亭，又號宜田。清治水與植棉專家。式濟(jì)子。少年因《 南山集》案牽連，祖父、父親被流放黑龍江，他與兄觀象寄居于江寧清涼山僧寺。因書法被 平郡王福彭賞識，任癥郡王記室。清雍正十年(1732)隨福彭征準(zhǔn)噶爾，十三年，補(bǔ)內(nèi)閣中書 。乾隆二年(1737)充軍機(jī)處章京，累遷吏部郎中。七年，授直隸清河道，后歷任按察使、布政使、山東巡撫、浙江巡撫、直隸總督。二十年，加太子太保，署陜甘總督。閃年仍任直隸 總督�？偠街彪`20年，重視治水、興修水利以及棉花生產(chǎn)，先后治理永定河方略數(shù)下疏，延 趙一清、戴震輯《直隸河渠書》130余卷。三十年，繪制《棉花圖》(又名《木棉圖說》)16 幅進(jìn)呈乾隆，系統(tǒng)地說明從種植到制成棉布的過程，總結(jié)了每個生產(chǎn)程序的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并在 當(dāng)?shù)赝菩小２∽浜�，謚恪敏。蓍有《述本堂詩集十八種》、《述本堂詩續(xù)集》、《薇香集》 、《燕香集》、《問亭集》，另與秦惠田同撰《五禮通考》。
　
告密者趙申喬是個清官、能吏�！肚迨犯濉份d：“…….二十年，授河南商丘知縣，有惠政。二十五年，以賢能行取，命以主事用。二十七年，授刑部主事。三十年，遷員外郎，以病乞歸。四十年，以直隸巡撫李光地薦，召見，上察申喬敬慎，超擢浙江布政使。陛辭，上諭曰：“浙江財(cái)賦地，自張鵬翮后，錢糧多蒙混，當(dāng)秉公察核，不虧帑，不累民。布政使為一省表率，爾清廉，屬吏自皆守法�！鄙陠填D首謝曰：“臣蒙皇上特擢，不黽勉為好官，請置重典�！鄙陠躺瞎�，不挾幕客，治事皆躬親，例得火耗，悉屏不取。四十一年，上諭獎申喬居官清，能踐其言，就遷巡撫。布政使舊有貼解費(fèi)，歲支不過十之五，申喬積二千馀金，封識以授代者，曰：“吾奏銷不名一錢，后將難繼，得此足辦一歲事，毋以擾民也�！卞X塘江潮齧塘，申喬令镕鐵貫石，筑子塘為護(hù)”。

wsk

樓主的關(guān)于戴名世的境遇在歷史上的不公，我深有同感。
我的老家距清水塘不遠(yuǎn)，小時(shí)候聽有學(xué)問的老年人講書，其中對戴尢為推崇，甚至說戴名世與方苞是表兄弟的關(guān)系，而戴比方還要聰明�？墒钱�(dāng)我們讀書時(shí)，所看到的聽到的桐城派的創(chuàng)始人及傳承人都只有方苞而很少有戴名世其名。
而即使是現(xiàn)在雖說政府很重視，修建戴墓，但給人的感覺也還是很空洞。不知是路的問題還是別的原因，戴墓縮在清水塘附近的一個無名的小山上，桐樅公路邊無牌子也無大的醒目的標(biāo)示，踏春或游玩的人很少有人問津，更不用說平時(shí)了，冷冷清清，我估計(jì)桐城人都沒有多少人去過，別說是外地人了。

肥豬

三月一日
六點(diǎn)五十五分
中央十二
法律講堂
康熙朝《南山集》案（三）

快雨堂

謝謝樓上提醒。可惜前兩集未看到。

桐川

[quote]原文由 [B]肥豬[/B] 發(fā)表:
昨天晚上看電視了。
上集。
今天應(yīng)該還有。
什么臺什么欄目不記得。
反正有一很博學(xué)的男人端坐于電視機(jī)里面絮絮叨叨沒完沒了，平時(shí)是不喜歡看這樣的節(jié)目的。
但因?yàn)楹屯┏怯嘘P(guān)，所以昨晚還是認(rèn)真聽了， 還蠻好的。

說戴名世在南山置了房產(chǎn)買了地，那南山位于何處呢？
[/quote]

南山崗在孔城清水塘村附近，當(dāng)?shù)匾詬徝�名的地名很多，比如：十八里長崗、姚崗等

老漢

那個叫三里街的網(wǎng)友，憑什么說舒蕪先生就沒有骨氣？
再者說，就算不是鐵骨錚錚，也不能說是賤骨頭吧！
或者，就算是賤骨頭，沒有違法吧！

年輕人有一個優(yōu)勢，就是他們什么也沒有經(jīng)歷過，可以指著人家的鼻子說：**要是你，就粉身碎骨了！
不要急，年輕人也會老的。

老漢

樓主的文章太長，沒有細(xì)看。

想請教各位網(wǎng)友一個問題：老漢看到一個材料，南山案后，方苞死罪可免，但親屬統(tǒng)統(tǒng)入了旗籍�，F(xiàn)在桐城還有沒有他的后代呀？他的后代都在什么地方呀？

桐川

[quote]原文由 [B]老漢[/B] 發(fā)表:
樓主的文章太長，沒有細(xì)看。

想請教各位網(wǎng)友一個問題：老漢看到一個材料，南山案后，方苞死罪可免，但親屬統(tǒng)統(tǒng)入了旗籍。現(xiàn)在桐城還有沒有他的后代呀？他的后代都在什么地方呀？
[/quote]

后來又脫了旗籍，后裔多在南京。

有個帖子，給你找出來

桐川

http://www.itongcheng.net/ShowPost.asp?id=28372
[四海桐人]南京大媽原來是方苞后裔

益星

嘆。