[轉(zhuǎn)貼]桐城派名人與早期安徽高等教育

桐川

[size=3]敬敷書(shū)院的移建

1897年(清光緒二十三年)暮春，清朝安徽布政使于蔭霖、按察使趙爾巽奉命在省城安慶北門(mén)外百子橋西本院現(xiàn)址，購(gòu)地百余畝，營(yíng)建校舍，廣植樹(shù)木，將原在城內(nèi)的著名"省學(xué)"敬敷書(shū)院移到這里辦學(xué)，由此揭開(kāi)了本院百年育人的序幕。
安慶古屬"皖"國(guó)，境內(nèi)有皖山(天柱山)、皖河， 安徽簡(jiǎn)稱"皖"正由此得名。安慶建城始于南宋，迄今有700多年的歷史。自清乾隆二十五即1760年至1937年的177年間，一直是安徽省府所在地，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。清代以方苞、姚鼐為代表的桐城派文學(xué)，正是在這里開(kāi)一代文風(fēng)，影響中國(guó)文壇200多年；清代著名的徽班正是從這里輾轉(zhuǎn)進(jìn)京，開(kāi)有國(guó)劇之稱的京劇之先河，因而安慶素有"文化之邦、戲劇之鄉(xiāng)"的美譽(yù)。安慶敬敷書(shū)院，是清代安徽最大、辦學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)的一所官辦書(shū)院，1652年(清順治九年)由操江巡撫李曰芃建在安慶城內(nèi)。初名培原書(shū)院，1733年奉旨改為官辦，1736年定名為"敬敷書(shū)院"。著名桐城派大師姚鼐曾兩度就任書(shū)院的山長(zhǎng)（院長(zhǎng)），至1897年遷到城外建院時(shí)，它己有245年辦學(xué)歷史。書(shū)院的移建源于一場(chǎng)育人觀上的分歧；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了封閉的國(guó)門(mén)，隨著社會(huì)近代化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)的封建教育體制已難以適應(yīng)社會(huì)的要求，到十九世紀(jì)后葉，國(guó)內(nèi)改良教育體制的呼聲日高。當(dāng)時(shí)的安慶是一個(gè)得時(shí)代風(fēng)氣之先的地方，早在1862年，曾國(guó)潘就在安慶創(chuàng)辦了中國(guó)最最早的新興工業(yè)之一的安慶內(nèi)軍械所，制造出中國(guó)近代第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘小火輪。社會(huì)的變化，使安慶在興辦什么樣教育、培養(yǎng)什么樣的人才問(wèn)題上掀起了波瀾，具有改良主義思想傾向的安徽巡撫鄧華熙，主張創(chuàng)辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)"既通西學(xué)、又切時(shí)務(wù)"的人才，并于1897年初上奏朝拜廷，要求在安徽創(chuàng)辦"求是"學(xué)堂，推行新式教育。但以安徽布政使于蔭霖、按察使趙爾巽為代表的一大批官吏們則認(rèn)為辦學(xué)還是要"以圣賢義理之學(xué)植其本"，主張對(duì)現(xiàn)有的書(shū)院作些改良，只要"革除空疏之弊"就可以了。這樣一方面朝廷批準(zhǔn)了鄧華熙的辦學(xué)奏章，新式學(xué)堂開(kāi)始在籌辦；另一方面，在科舉制度尚存，經(jīng)學(xué)八股還是讀書(shū)人主要進(jìn)身之階的情況下，作為省學(xué)的敬敷書(shū)院還是不可替代的，為避免新老兩個(gè)學(xué)堂同城對(duì)峙，巡撫命布政使于蔭霖在安慶城外另辟處所建立新的敬敷書(shū)院。
敬敷書(shū)院新院址遠(yuǎn)眺城郊大龍山，近傍安慶八景之一的菱湖，院北有條丈許高的土崗，從西向東逶迤而來(lái)，崗上雜樹(shù)成蔭；西南面一條清溪半繞校園，垂柳夾岸，細(xì)水長(zhǎng)流，風(fēng)光秀美又遠(yuǎn)離城內(nèi)煙館酒肆、商賈車(chē)馬的喧囂。是讀書(shū)習(xí)學(xué)的好地方。擔(dān)任新敬敷書(shū)院山長(zhǎng)的是桐城名儒阮強(qiáng)（字仲勉）先生，他曾應(yīng)臺(tái)灣巡撫劉銘傳之聘，主講臺(tái)灣書(shū)院，《馬關(guān)條約》將臺(tái)灣割走后，他即回皖接長(zhǎng)敬院。與阮共同主講敬敷書(shū)院的還有黟縣胡元吉先生。

二、敬敷書(shū)院辦學(xué)簡(jiǎn)況
敬敷書(shū)院辦學(xué)始于1652年（清順治九年），由江南省操江巡撫李曰芃捐資兩千兩白銀創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)以李的名號(hào)稱作"培原書(shū)院"。院址先在安慶城內(nèi)同安嶺，即今龍山路市中醫(yī)院以北"軍招"附近。書(shū)院興建后有過(guò)5次大的增修，分別是1681年（康熙二十年）、1684年（康熙二十三年）、1709年（雍正七年）、1736年（乾隆元年）。5次增修都是巡撫、知夜以私人名義出資的（清初曾下令不準(zhǔn)官方建立書(shū)院）。1709年安徽巡撫葉九思重修后曾改"培原書(shū)院"為"修永書(shū)院"，但不久又恢復(fù)了原名。
1733年（雍正十一年），清廷下令各省在省城設(shè)立一個(gè)大書(shū)院，各撥給一千兩白銀作為創(chuàng)辦經(jīng)費(fèi)，并明確"省立"書(shū)院師生的生活費(fèi)用一律由政府撥給學(xué)田以學(xué)田租金供給。從此這個(gè)書(shū)院的性質(zhì)由捐資助學(xué)的"私立"變成了"奉旨建院"的官立"省學(xué)"，巡撫知府們過(guò)問(wèn)書(shū)院事務(wù)成了應(yīng)盡之責(zé)，不再需假以私名。于是巡撫徐士林馬上對(duì)書(shū)院"大加葺治，前建碑亭，中為禮讓堂，左右增號(hào)舍，賜金千兩并學(xué)田110畝"，加上書(shū)院原有的田產(chǎn)，"總計(jì)學(xué)田35頃又60畝，租谷麥1717石，額銀148兩悉為書(shū)院膏火"。由此辦學(xué)條件改善了，規(guī)模也擴(kuò)大了。
1736年(乾隆元年)，清廷再次下諭旨，明確省城的大書(shū)院其地位相當(dāng)于"古候國(guó)之學(xué)"，"依照這道諭旨，清朝政府把大書(shū)院當(dāng)成省立大學(xué)對(duì)待了。從此清朝各省立書(shū)院既是官立，而且在學(xué)校體制中又列入了大學(xué)教育的范圍"，"這些書(shū)院與宋明時(shí)代的講學(xué)為主的書(shū)院性質(zhì)完全不同了"。既然此時(shí)書(shū)院的性質(zhì)已與過(guò)去有本質(zhì)不同，以個(gè)人名號(hào)命名的院名自然應(yīng)當(dāng)改過(guò)，"培原書(shū)院"從此改作"敬敷書(shū)院"。"敬敷"之詞，語(yǔ)出《尚書(shū)·舜典》，意思是恭敬地布施教化。
此后的敬敷書(shū)院，均由官府一手操辦。書(shū)院的山長(zhǎng)（院長(zhǎng)）由巡撫親自聘定，歷任巡撫及其他主要官員均兼任書(shū)院的主講。書(shū)院每月集中講課兩次，月初（初一或初三）由巡撫、布政使、按察使等官員們輪流主講，月中（十五或十八）由山長(zhǎng)主講。山長(zhǎng)同時(shí)總領(lǐng)書(shū)院事務(wù)。據(jù)《安慶市志》載，先后擔(dān)任敬敷書(shū)院山長(zhǎng)的著名學(xué)者有劉大櫆、全祖望、姚鼐、王寬吾等。但查劉大櫆年譜，無(wú)此記載。值得一提的是，桐城派大師姚鼐的確于乾隆四十五至五十三年、嘉慶六年至十年兩度主持敬敷書(shū)院，前后達(dá)14年，在這里寫(xiě)下了《儀鄭堂記》、《廬州府治序》等許多文章。
書(shū)院的學(xué)生主要有兩類(lèi)，一種是已通過(guò)"院試"的秀才，為進(jìn)取"鄉(xiāng)試"、考舉人而入院進(jìn)修，他們多數(shù)人每月的月初和月中來(lái)院聽(tīng)講，交習(xí)作者待批閱，稱"月課生員"，平時(shí)住不住院悉聽(tīng)尊便。另一類(lèi)是童試及格者或"民間俊秀及官員子弟年十五以上己讀孔孟四書(shū)者"，即有一定基礎(chǔ)但還未中秀才的童生，為通過(guò)院試進(jìn)取秀才而常年在院學(xué)習(xí)，稱"常課生童"。書(shū)院的教學(xué)方式有自習(xí)、相互切磋、先生個(gè)別輔導(dǎo)、集中講學(xué)和模擬考試等。每月舉行兩次考試，內(nèi)容有八股文、試帖詩(shī)及經(jīng)史詞賦策論等。按考試成績(jī)的等級(jí)發(fā)給"膏火"即獎(jiǎng)學(xué)金，一般分超等、特等、壹等之類(lèi)等級(jí)，獲獎(jiǎng)名額與獎(jiǎng)銀多少不定，視書(shū)院經(jīng)費(fèi)情況浮動(dòng)，多則三五兩、少則幾錢(qián)銀。敬敷書(shū)院的經(jīng)費(fèi)來(lái)源一是藩庫(kù)（省財(cái)政）撥膏火銀，此項(xiàng)數(shù)額較小，一年不足一千兩。但"合一歲書(shū)院經(jīng)費(fèi)通須二千余金"，僅山長(zhǎng)每歲束修就要占去約600兩，顯然不入敷出；二是官撥銀兩購(gòu)置學(xué)田，收田租；三是來(lái)自社會(huì)捐贈(zèng)�！稇褜幙h志》載："道光二年，巡撫陶澍率屬捐廉，買(mǎi)桐邑新生州一所，歲課足錢(qián)一千貫，由桐城縣解送，永為膏火之資"。就這樣，書(shū)院把接受的銀兩一部分作為膏火本銀，發(fā)典生息；一部分購(gòu)置學(xué)田、房產(chǎn)，每年收取田租房租。由于敬敷書(shū)院是"省學(xué)"，歷屆巡撫、藩 二司新到任，總不免要"倡捐"一下以示重學(xué)，因而數(shù)百年書(shū)院積累了可觀的校產(chǎn)，到光緒年間，即有"薪膏本銀一萬(wàn)五千兩發(fā)典生息，崇文、來(lái)字、鐵板各洲租官、西 魚(yú)課、東流縣學(xué)田租、房租總計(jì)每年九千九百二十兩"。如此豐厚的校產(chǎn)收入，在正常年景下，經(jīng)費(fèi)自然"由是裕如"了。
敬敷書(shū)院在安慶前后有三個(gè)院址。第一個(gè)院址在城內(nèi)同安嶺，人稱"老敬敷書(shū)院"。1853年太平軍攻占安慶后，和清軍有過(guò)數(shù)次慘烈的城池爭(zhēng)奪戰(zhàn)，每一次城池易手，都要給城內(nèi)帶來(lái)一次洗劫。到1861年太平軍失敗，安徽省巡撫衙門(mén)重遷回安慶時(shí)，城內(nèi)建筑大多化為一片瓦礫，同安嶺的敬敷書(shū)院也"悉數(shù)毀于兵燹"。1862年（同治元年），兩江總督曾國(guó)番將書(shū)院移建于姚家口西街，即今孝肅路西段安慶電視臺(tái)附近，這個(gè)院址人稱"舊敬敷書(shū)院"。由于連年戰(zhàn)亂，學(xué)田租收不上來(lái)，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)又有困難，曾國(guó)潘再辟一經(jīng)費(fèi)來(lái)源："月提厘局征收銀為諸生膏火之費(fèi)"，每月從商品流通稅收中抽取一部分，以保證辦學(xué)之需。光緒元年，巡撫裕祿指令布政司使孫衣言"增修"了新建的書(shū)院，使之"可容生徒百數(shù)十人，又倡捐書(shū)籍存院以誦習(xí)"，僅孫衣言本人就帶頭捐書(shū)經(jīng)史子集數(shù)百部，從而創(chuàng)設(shè)了書(shū)院藏書(shū)樓（圖書(shū)館）、改善了書(shū)院研究學(xué)問(wèn)的條件。這里的藏書(shū)為后來(lái)建立安徽省立圖書(shū)館奠定了基礎(chǔ)。1897年暮春，位于城北門(mén)外的書(shū)院新校舍落成，這是敬敷書(shū)院的第三址，人稱"新敬敷書(shū)院"。書(shū)院遷城外現(xiàn)校址后，城內(nèi)舊址即改為省藏書(shū)樓（圖書(shū)館）。
新敬敷書(shū)院在城外新址（即本院現(xiàn)址）辦學(xué)共4年，安徽近代名人房秩五先生"1898年冬入敬敷書(shū)院讀書(shū)，院試為第三名"。
1901年（光緒二十七年），清廷實(shí)行教育維新，下詔改全國(guó)書(shū)院為學(xué)堂，省城大書(shū)院改為省大學(xué)堂。由此，興辦250年的敬敷書(shū)院于1901年冬停辦，以全部校產(chǎn)與求是學(xué)堂合并產(chǎn)生安徽第一所近代大學(xué)--安徽大學(xué)堂。

第二節(jié) 安徽大學(xué)堂與安徽高等學(xué)堂

一、辦學(xué)概況
1902年，敬敷書(shū)院改為安徽大學(xué)堂。當(dāng)時(shí)巡撫王之春認(rèn)為，城內(nèi)的"求是學(xué)堂房屋較敬敷書(shū)院為寬，且同一培植人才，（兩校）歸并辦理易于措手"，于是將安徽大學(xué)堂遷至城內(nèi)鷺鷥橋與求是學(xué)堂合并辦學(xué)。安徽大學(xué)堂是安徽第一所近代大學(xué)，安徽省布政使、按察使親自擔(dān)任學(xué)堂總辦（校長(zhǎng)）。安徽大學(xué)堂的學(xué)生來(lái)自三個(gè)方面，一是在全省招收新生，"飭各屬州縣選生申送，縣各二名，合共百人為住堂正額生"；二是"以原求是學(xué)堂肄業(yè)者充之，作為師范生"；三是令原敬敷書(shū)院學(xué)生"以及舉人孝廉生童等人均改入該堂附課"，為此設(shè)附課生（旁聽(tīng)生）120名。
1903年，劉葆良擔(dān)任安徽大學(xué)堂總辦，著名經(jīng)學(xué)大師姚永概擔(dān)任學(xué)堂總教習(xí)（教務(wù)長(zhǎng)）。大學(xué)堂開(kāi)設(shè)的課程有英文、國(guó)文、東文（日文）、倫理、輿地、中外政治、中外歷史以及經(jīng)學(xué)大義、群經(jīng)源流等等。這一年朝廷頒布了《奏定高等學(xué)堂單程》，規(guī)定各省只能在省城設(shè)高等學(xué)堂一所，以教大學(xué)預(yù)備科為宗旨，而大學(xué)堂目前只能"先就京師設(shè)立以為之倡，俟將來(lái)各學(xué)大興，即擇繁盛重要省份增設(shè)"。根據(jù)這個(gè)章程，1904年，安徽大學(xué)堂改為安徽高等學(xué)堂。
1905年初，安徽高等學(xué)堂由鷺鷥橋遷往同安嶺老敬敷書(shū)院舊址新建成的校舍，并將學(xué)額擴(kuò)大到240名，實(shí)際招生300名。根據(jù)《奏定學(xué)堂章程》，高等學(xué)堂的新生須從中學(xué)畢業(yè)生中考選，但當(dāng)時(shí)中學(xué)也才開(kāi)辦不久，無(wú)畢業(yè)生可招，只好"甄留在大學(xué)堂肄業(yè)各生及考選中國(guó)經(jīng)史文學(xué)具有根底者入堂"。這一年，總辦劉葆良辭職，總教習(xí)姚永概奉巡撫之命赴上海面請(qǐng)近代著名啟蒙思想家、教育家嚴(yán)復(fù)擔(dān)任安徽高等學(xué)堂總辦（后稱監(jiān)督）。1906年3月15日來(lái)得來(lái)安慶就職。來(lái)得針對(duì)安徽高等學(xué)堂當(dāng)時(shí)管理混亂、學(xué)風(fēng)散漫等弊端，開(kāi)展了大刀闊斧的教學(xué)與管理整頓。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考試，淘汰濫竽充數(shù)的教員（包括日籍教員數(shù)人），聘用合格的教員，加強(qiáng)外語(yǔ)教學(xué)。將所有的學(xué)生重新考試分科，對(duì)程度過(guò)差的學(xué)生另行開(kāi)班補(bǔ)習(xí)中學(xué)課程。鑒于當(dāng)時(shí)安徽無(wú)師范學(xué)堂而省內(nèi)各中學(xué)又急需教師，嚴(yán)復(fù)在學(xué)生中"擇其年齡較長(zhǎng)或程度較深者"，編成師范速成班，給他們集中開(kāi)設(shè)中學(xué)課程和教育學(xué)等師范專(zhuān)業(yè)課程，一年后畢業(yè)輸送到省內(nèi)各府縣中學(xué)堂任教。將余下的學(xué)生編成五個(gè)高等預(yù)科班。1907年招預(yù)科新生170人，在新生中挑選學(xué)生再編一個(gè)師范班，其余學(xué)生編成四個(gè)預(yù)科班。至此，安徽高等學(xué)堂辦學(xué)逐漸步入正軌，1907年在校生10個(gè)班284人。據(jù)光緒二十四年清廷《學(xué)部官報(bào)》載，1907年安徽高等學(xué)堂有管理職員9人，專(zhuān)職教員15人，兼職教員3人。學(xué)堂設(shè)監(jiān)督（校長(zhǎng)）、監(jiān)學(xué)、總教習(xí)、齋務(wù)長(zhǎng)、庶務(wù)長(zhǎng)、掌書(shū)、檢察、監(jiān)膳、會(huì)計(jì)、雜務(wù)等。開(kāi)設(shè)課程有中外國(guó)文、經(jīng)學(xué)倫理、中外歷史、中外國(guó)輿地、英文、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、論理、天文地文地質(zhì)、物理、化學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、法律、兵制、動(dòng)靜力學(xué)、理財(cái)學(xué)等；并說(shuō)安徽高等學(xué)堂"自嚴(yán)監(jiān)督到堂后始專(zhuān)力注重英文算學(xué)，查上年考試卷，英文算學(xué)成績(jī)欠佳而經(jīng)學(xué)倫理歷史地理則成績(jī)均良，足見(jiàn)教員大半得人，校地大略合用，但天井小空氣不足，經(jīng)費(fèi)尚不絀，管理員教員中尚有可省者"。當(dāng)時(shí)學(xué)堂經(jīng)費(fèi)歲入61675兩（白銀），支出56460兩，略有寬余。
然而嚴(yán)復(fù)的整頓觸及到官紳們的私利，受到舊勢(shì)力的排擠，1907年6月8日，嚴(yán)復(fù)遺憾地離開(kāi)了安慶，辭去了高等學(xué)堂監(jiān)督之職。年事已高的老翰林洪思亮稱生繼任監(jiān)督。1908年學(xué)堂開(kāi)始招本科新生。因各地申送來(lái)的中學(xué)畢業(yè)生程度參差不齊，達(dá)不上本科教學(xué)要求，學(xué)校與省提學(xué)使（省教育行政主管）商定開(kāi)辦新生本科補(bǔ)習(xí)班。1909年高等學(xué)堂的本科班才開(kāi)辦起來(lái)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選，進(jìn)入本科班的正式學(xué)生僅12人。當(dāng)時(shí)本科班的課程按照《奏定高等學(xué)堂章程》第一類(lèi)學(xué)科，即為預(yù)備進(jìn)入經(jīng)學(xué)、政法學(xué)、文學(xué)、商學(xué)諸科大學(xué)學(xué)習(xí)者開(kāi)設(shè)，預(yù)科課程按當(dāng)時(shí)中學(xué)的四五年級(jí)程度開(kāi)設(shè)。
1911年辛亥革命爆發(fā)后，高等學(xué)堂暫停辦。從1902年至1911年，安徽大學(xué)堂、高等學(xué)堂共培養(yǎng)師范畢業(yè)生兩個(gè)班104人，預(yù)科畢業(yè)生前后五屆近300人，本科班12名學(xué)生和未畢業(yè)的部分預(yù)科生辛亥革命后轉(zhuǎn)入京師大學(xué)堂學(xué)習(xí)。皖籍教育名人王星拱、高語(yǔ)罕、高一涵、胡子穆、趙倫士、陳我魯、曹鏡清等均畢業(yè)于安徽高等學(xué)堂。

二、嚴(yán)復(fù)在高等學(xué)堂的整頓
1906年3月15日，嚴(yán)復(fù)接受安徽巡撫的再三聘請(qǐng)，來(lái)到安慶就任安徽高等學(xué)堂監(jiān)督，雖然嚴(yán)復(fù)當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)知識(shí)界已負(fù)有盛譽(yù)而安徽巡撫對(duì)他也禮遇有加，但未到安慶之前，嚴(yán)復(fù)就收到了匿名信，恐嚇?biāo)�不要前往安徽高等學(xué)堂就職。當(dāng)時(shí)的安徽高等學(xué)堂，"大紳士則謀監(jiān)督，小紳士則謀管理雜差"，學(xué)堂人浮于事，管理混亂，學(xué)風(fēng)散漫。針對(duì)此嚴(yán)復(fù)進(jìn)行了大刀闊斧的整頓，主要做法是淘汰程度太差的學(xué)生和不能勝任教職的教員，二是裁減過(guò)多的管理人員，三是嚴(yán)格教學(xué)管理，整頓教風(fēng)學(xué)風(fēng)，四是教學(xué)上根據(jù)安徽當(dāng)時(shí)教育發(fā)展的迫切要求，注重外語(yǔ)和師范教育。他首先對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行摸底考試，根據(jù)成績(jī)將學(xué)生重新分科（由本科降為預(yù)科），給他們補(bǔ)習(xí)中學(xué)課程，將程度太差的30多名學(xué)生淘汰出校。即使是即將畢業(yè)的學(xué)生，不及格也毫不留情地預(yù)以留級(jí)；其次就教學(xué)問(wèn)題找教員分別談話，"問(wèn)各人對(duì)各該科的教授法怎樣，回答得滿意，便下聘書(shū)，若是不滿意，就不下聘書(shū)。幾個(gè)所謂的東洋教習(xí)不肯見(jiàn)機(jī)而作預(yù)先逃走，經(jīng)過(guò)嚴(yán)氏一番過(guò)問(wèn)，都得了不及格的評(píng)語(yǔ)，嚴(yán)氏當(dāng)著他們的面，板著面孔勸他們回日本"。教學(xué)上也一改過(guò)去散漫的習(xí)氣，嚴(yán)復(fù)的助手監(jiān)學(xué)周鼎觀規(guī)定"上英文課一句中國(guó)話也不準(zhǔn)說(shuō)，誰(shuí)（學(xué)生）說(shuō)中國(guó)話就馬上被罰"。經(jīng)過(guò)一番整頓，學(xué)堂面貌大變，教學(xué)與管理走上了正軌。嚴(yán)復(fù)寫(xiě)信曾欣慰地說(shuō)："來(lái)皖卒卒無(wú)一隙之睱，高等學(xué)堂大考，退者至州余人，全城震悚，語(yǔ)吾手辣。然經(jīng)此一番淘汰，學(xué)生知功課之重，且一切唯在求己，均無(wú)所用人情勢(shì)力。此堂是后可望必成矣"。 但嚴(yán)復(fù)的整頓，觸犯了地方官吏紳士們的私利，也得罪了有各種勢(shì)力背景的教員們，"舒服慣了的先生們，怎能吃得了這種苦頭，地方紳士們首先鼓動(dòng)要畢業(yè)生的學(xué)生，以反對(duì)周監(jiān)學(xué)為名，提出驅(qū)逐嚴(yán)蠻子，打倒周舅子，風(fēng)潮就這樣起來(lái)了"。嚴(yán)復(fù)后來(lái)分析說(shuō)，"高等學(xué)校之有風(fēng)潮，實(shí)因官界與我挾妒反對(duì)，而紳界則以學(xué)堂為利藪，各思分肥。學(xué)生一因去年沙汰過(guò)多，二因求請(qǐng)畢業(yè)不遂，三因夏考在即，恐復(fù)被沙汰。周鼎觀平時(shí)辦事得罪多人。當(dāng)時(shí)之事原可勸阻即定，而提學(xué)司故縱之�，F(xiàn)在官界惟一撫臺(tái)、紳界惟一姚叔節(jié)一人（支持我），余非反對(duì)即系隨風(fēng)，故吾斷無(wú)更留（安慶）之理"。
1907年6月8日，嚴(yán)復(fù)被迫離開(kāi)了安慶，他感慨地說(shuō)："嗟嗟！學(xué)堂本教育之地，而小人視利藪，學(xué)生劣者不可沙汰，沙汰即起風(fēng)潮，此后學(xué)界尚可問(wèn)乎？"
嚴(yán)復(fù)辭職后，高等學(xué)堂又漸漸回到老樣子，"只聽(tīng)到朗誦中文之聲，不再聽(tīng)到朗誦英文之聲了"。
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姚永概與安大淵源極深

程璟

姚永樸（1861—1939），近代文學(xué)史家。字仲實(shí)，晚號(hào)蛻私老人，安徽桐城人。1910年任京師大學(xué)堂教習(xí)，于注疏及宋、元、明、清諸經(jīng)說(shuō)洽熟淹貫，旁及子、史、小學(xué)、音韻。所著有《尚書(shū)誼略》、《蛻私軒易說(shuō)》、《詩(shī)說(shuō)》、《文學(xué)研究法》等。

姚永概（1866—1923），近代散文家，詩(shī)文家。字叔節(jié)，號(hào)幸孫，安徽桐城人。民國(guó)后，任北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)。姚永概詩(shī)文兼長(zhǎng)，著有《慎宜軒文集》12卷，《慎宜軒詩(shī)集》8卷。

都是麻溪姚氏永字輩。