清香桐城----閱讀、思索、評(píng)判

金神墩

這是桐城人洪放寫的散文，發(fā)表于“新散文周刊”2004/04/25。以前也陸續(xù)讀過(guò)洪放先生的文章，很有意境，讀來(lái)清新宜人，猶如一杯清香的茶。

這篇文章很長(zhǎng)。為切合網(wǎng)絡(luò)快餐文化的特點(diǎn)，我將分段陸續(xù)轉(zhuǎn)貼。


[size=6]清香桐城[/size]
[size=4]洪放[/size]



　　一

　　唐至德二年，桐城設(shè)城。地處皖中，“山盡山復(fù)起，宛若龍眠形”的龍眠山恰給這小城做了青翠的屏依。何以名桐城？或曰：春秋時(shí)桐國(guó)公邑于此，城內(nèi)桐溪至今仍蜿蜓清流，足以證之。而我偏不信。我寧愿相信桐城是萬(wàn)桐之城的傳說(shuō)。自小時(shí)，在鄉(xiāng)間山前田后，隨處可見一棵棵青桐�；蝌盎蚯�，或舒或攏，其上所結(jié)桐子，黃時(shí)則撲之，聊可補(bǔ)貼家用�！巴┳忧啵�桐子黃，桐子樹下望婆娘”，童謠腆腆，至今猶在耳際。稍長(zhǎng)，我便信了桐城之名得之于萬(wàn)桐，當(dāng)初建城之時(shí)，城郭內(nèi)外，青桐遍野；桐花香里，城墻巍然。那桐花的素樸、典雅之中，或可正預(yù)示了這座城市的將來(lái)。而在桐花的素樸、典雅之中，隱隱透出的淡淡的清香，是否正開啟了這座城市書香不絕的源頭？

尚古桐城

好文。

風(fēng)月無(wú)邊

洪先生才思敏捷，實(shí)為桐城人的精英。
然文章特別網(wǎng)絡(luò)文章一定要精細(xì)簡(jiǎn)約才好。

池大為

洪先生目前在認(rèn)真研究桐城茶文化。他說(shuō)，桐城有兩大特產(chǎn)，一是桐城文章，二是桐城小花�？芍^陳年不枯，歷久彌新。

桐川

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金神墩

二

　　清晨或者黃昏，小城泊在朝霞或夕暉中，將一千多年來(lái)的風(fēng)云際會(huì)，都悄悄藏在文廟的大殿里。風(fēng)鐸鳴響，則使人禁不住抬頭，想聽聽小城到底要訴說(shuō)些什么？是它的光榮，還是它的恥辱？是它的悲哀，還是它的歡欣？

　　都有，又都不全是。小城的傾訴，同滿城樟樹所散發(fā)出的清香一道，深邃恬雅。你得屏息靜聽，且要細(xì)細(xì)地想，細(xì)細(xì)地咀嚼，細(xì)細(xì)地回味。這樣，你聽到了宋畫第一李公麟筆下馬蹄的嗒嗒聲，“馬蹄嗒嗒是個(gè)美麗的錯(cuò)誤”，這馬蹄卻雄健、激越，它掀開了有宋桐城的漫漫長(zhǎng)卷。許多的人物過(guò)去了，許多的人物又鮮活起來(lái)。白描的桐城，因?yàn)檫@馬蹄，在大宋的史冊(cè)上響亮地點(diǎn)了一腳。以至于今日，龍眠山的媚筆泉和李公麟隱居的龍眠山莊，還時(shí)時(shí)可聽見馬鳴蕭蕭，使人想起蘇轍的《龍眠山二十詠》，也使人覺(jué)得，這座依山而建的小城，還永遠(yuǎn)在期待和希望、昂揚(yáng)和奮進(jìn)著。

金神墩

三

　　“有井水處皆歌柳詞”，宋時(shí)白衣卿相柳永，可謂風(fēng)光已極。其詞纏綿悱惻，其聲哀婉幽絕，然其深入民間，采詞民間，故人皆歌其詞。這座小城，在有清三百余年的王朝歷史中，它的名字也如“柳永”這個(gè)名字一樣，在神州大地上傳誦，以至有人嘆曰“天下文章，其出于桐城乎”？

　　確實(shí)，清初甫定，文壇凋謝。一部分文人守亡明貞，不肯出來(lái)；另一部分人雖降清，卻時(shí)時(shí)有失節(jié)之虞。及至五十年后，方苞以戴名世《南山集》案罹禍，不死卻以布衣值南書房，一方面其心中對(duì)亡明不無(wú)遺老之念，另一方面又感皇恩浩蕩，所以殫精竭慮，入值之余，則會(huì)二、三文友論諸時(shí)文。一個(gè)文學(xué)流派就這樣誕生了，后來(lái)劉大魁又稍事總結(jié)，及至姚鼐，則體系備矣�；突痛笄逦膲�，唯桐城獨(dú)尊，斯時(shí)其氣勢(shì)，該是何等的揮斥方遒、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字？時(shí)光荏苒，桐城先賢除了名字就只剩下了文章。后人朗朗讀之，亦不勝感慨。兒時(shí)鄉(xiāng)間，一燈如豆，我隨家父讀《左忠毅公軼事》，嘆公節(jié)烈；讀《登泰山記》，心向往之。一個(gè)文學(xué)流派綿延二百余年，恒久不絕，原因固然有多方面，但“桐城”二字畢竟藉這些文人的筆，馳聘汗青，甚至，“桐城”二字已超越了簡(jiǎn)單地理意義上的一縣之地，彌漫到了江南、江北，白山黑水。對(duì)于有清，桐城已不僅僅是桐城，桐城已成為中國(guó)散文藝術(shù)發(fā)展的不可逾越的巔峰。

金神墩

四

　　明月之夜，木樨飄香。桂影斑駁，蘭舟依然。紫來(lái)橋下水，擷著龍眠山的鐘靈氣韻，在月色里靜靜流過(guò)小城的心襟。這時(shí)，設(shè)若獨(dú)自走上車轍深深的古橋，你一定能看見有小舟緩緩溯來(lái)，俄頃，便有三、五青衫士子系纜泊舟，沿河邊石級(jí)悠然而上，踏上麻石條鋪就的老街。老街上應(yīng)有一座古色古香的茶樓，士子們進(jìn)樓坐定，一壺清茶便端了上來(lái)。不需品，茶的清香已經(jīng)漾過(guò)來(lái)，真的龍眠山上茶，含著天地云霧之精華，也擷著二八少女唇邊的幽香，直讓士子們個(gè)個(gè)神清氣爽。于是，論道談文開始了，文字如珠璣般在茶樓里滾動(dòng)，俯拾一顆，也許就是一篇傳世佳作。這里面，一定有被腰斬的戴名世，《南山集》猶在，先生之痛尤烈。品茶時(shí)，他更多地想到的應(yīng)是他的《憂庵集》，故里槐花，兒時(shí)課讀，民謠俚俗，怨婦征夫，一座城，完完整整地裝在他的心里。當(dāng)他赴死的那一刻，以指蘸血所寫下的，也許正是“桐城”二字。茶香清心，也可療疾， 但怎能療救一顆悲忿凄涼的士子之心？

　　有酒更好，紫來(lái)橋下的溪水，釀出的桐城米酒，醇厚綿潤(rùn)。古往今來(lái)的桐城人都喝了，喝得詩(shī)意盎然，喝得淋漓盡致，喝得文心如春韭，才思如流水。這酒，竟也溢出縷縷清香。酒香從老街飄過(guò)，從木格窗與小閣樓飄過(guò)，一直飄到今天。從來(lái)詩(shī)酒伴年華，也從來(lái)詩(shī)酒伴桐城。

金神墩

五

　　桐城倚山，桐城中學(xué)則倚城北隅，園內(nèi)銀杏，傳為姚鼐當(dāng)年親手所植。如今蔭蔭龐巨，巍然冠絕也。銀杏古稱公孫樹，數(shù)百年來(lái)，這株樹，不僅汲日月之光燦，更多地汲取了一代代學(xué)子們的書聲詩(shī)語(yǔ)。因之，我看它，已不僅僅是一棵古樹，它的每一片葉子仿佛都寫著一個(gè)名字，一個(gè)勤勉好學(xué)、不懈文章的名字，這些名字又都在銀杏葉的清香中，緊緊連系著它的根、它的在桐城沃土上深深扎下去的尚書重教的根。

　　古徽州以徽商名世，古揚(yáng)州以美女聞名，古桐城卻以其文、其識(shí)、其雅、其達(dá)名滿天下。多少人從這塊熱土上，從這座江北小城走出？或至紫禁城，捧笏授印，清名如水，如父子宰相；或設(shè)帳授業(yè)，門者云集，使桐城文章更加光大，如姚惜抱；或東渡重洋，考察新學(xué)，繼爾躬身實(shí)踐，如吳摯甫；更有吳樾，一腔熱血，炸五大臣，堪稱仁人志士。而我最看重的還是那些無(wú)名學(xué)子，桐中內(nèi)有石柱，上書“高峰入云，清流見底”；高峰者，當(dāng)如上述諸輩；清流者，亦可欽可嘉。園內(nèi)半山閣，被建筑學(xué)家譽(yù)為“凝固的音樂(lè)”；閣旁古滕，斜仰疏簡(jiǎn)，一園風(fēng)景，盡在清幽。凡百十年桐城，亦濃縮其中，恰如聯(lián)曰：憶往昔，冠蓋滿京華，文章甲天下；看今朝，人文重崛起，再度領(lǐng)風(fēng)騷。

金神墩

六

　　最好是秋雨之夕，一個(gè)人走在瀟灑園中。園已偏廢，然詩(shī)書精華凝于其中，即使落葉，也幽然懷古，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。我常常為此而來(lái)，為一個(gè)多舛、多才、卓越、不羈的桐城學(xué)者的靈魂而來(lái)，他就是明末四公子之一，被稱為“百科全書式大學(xué)者”的方以智。

　　方者，桐城望族也。城中方姓，至今仍十有二、三�；蛟还鹆址�、魯洪方不一，但令方姓自珍、自豪的先賢，也實(shí)在太多了。方苞其一，近代亦有古漢語(yǔ)學(xué)家方孝岳。而我獨(dú)鐘于方以智，數(shù)年前，即有為先生作傳之思。然資料搜集殊難，學(xué)識(shí)亦不逮，只好暫寄來(lái)日了。為此，瀟灑園，這城中先生當(dāng)年讀書之所，便讓我牽心。園固為物，三百年風(fēng)雨猶不傾頹；先生文章，縱是今日讀來(lái)，亦是宏文卓見。于哲學(xué)，“合二為一”之說(shuō)一出，事理明矣；于數(shù)學(xué)，于地理，于天文學(xué)，先生震聾發(fā)憒之見，亦難以盡說(shuō)�！端膸�(kù)全書總目提要》因之認(rèn)為其“考證奧博，明代罕與倫比”。我還尤為欽羨先生的人格。當(dāng)明亡之時(shí)，他不惜削發(fā)為僧；及至“粵難”，虞投江水，誠(chéng)可謂正人君人。我嘆惜其效屈子而逝，同時(shí)更震驚于其坦蕩胸襟、不阿情懷。這又使我想起，稍年輕于方以智的桐城人孫臨。一介書生，風(fēng)流倜儻，不然何以得秦淮名妓葛嫩娘青睞？及至明亡，孫臨與嫩娘雙雙殉難，其壯烈已載史冊(cè)，實(shí)桐城一邑之幸，萬(wàn)民之榮。瀟灑園在，先生當(dāng)年青燈古卷，芭蕉夜雨、憂國(guó)懷民之萬(wàn)般縈念，也一定還在。我默立園中，常作如是想。