[游記](méi)讓他三尺又何妨?

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[size=3][size=1][size=2][size=3]（游記）讓他三尺又何妨?

南山臥牛 發(fā)表于 2005-4-21 10:40:08 [所有評(píng)論] [我要評(píng)論]


夜里兩點(diǎn)鐘從濟(jì)南乘64次特快，早晨七點(diǎn)多就到了安徽省省會(huì)合肥市。那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，溫暖的陽(yáng)光灑滿江淮大地。清晨，我應(yīng)朋友之約從合肥趨車不到兩小時(shí)就到達(dá)了歷史名城安徽桐城市。

　　 桐城市位于中國(guó)安徽省中部、大別山東麓，長(zhǎng)江北岸。人口80萬(wàn)左右，漢族為主，有回、壯、侗、滿、苗、傣、景頗、土家等11個(gè)少數(shù)民族。桐城縣雖然不大，但在中國(guó)古代文學(xué)史上卻占有極其重的位置。這里除了名人輩出之外，還可以從“天下文章出桐城”這句清朝乾隆年間世人對(duì)桐城文章的贊譽(yù)中可見(jiàn)一斑。

　　我是懷著極其崇敬之情來(lái)這里游覽的，這大概也與我平時(shí)喜歡舞文弄墨不無(wú)關(guān)系，盡管我只是個(gè)“半瓶子醋”。由于事先作了必要的準(zhǔn)備，又有當(dāng)?shù)嘏笥雅惆�，很快就�?duì)桐城的人文有了一個(gè)大概的了解。這里的歷史名人除了“桐城派三祖”方苞，劉大魁、姚鼐外，先后有“姚門四杰”梅曾亮、管同、方東樹(shù)、姚瑩，曾國(guó)藩及“曾門四弟子”張?jiān)ａ�、吳汝綸、薛福成、黎庶昌以及林紓、姚永樸、姚永概等卓立文壇。宋御史檢法至朝奉郎李公麟、清工部尚書兼翰林院掌院學(xué)士，再調(diào)禮部尚書拜文華殿大學(xué)士行走南書房的太傅張英(1637～1708)及其子清刑部侍郎，旋轉(zhuǎn)吏部侍郎，拜保和殿大學(xué)士，兼吏部尚書文淵閣大學(xué)士張廷玉(1672～1755)等無(wú)不讓桐城大放異彩。

　　桐城市山青水秀，人杰地靈，除了山美水美最讓人難以忘懷的當(dāng)屬名揚(yáng)海內(nèi)外的“桐城文派”。桐城文派源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上溯到明末清初。桐城人方以智、錢澄之、戴名世，在古文理論和創(chuàng)作實(shí)踐上，初步體現(xiàn)桐城文派的某些特征，可以認(rèn)作桐城文派的前驅(qū)，后迅速發(fā)展成為一個(gè)聲勢(shì)顯赫的文學(xué)流派。其論文觀點(diǎn)鮮明，邏輯性強(qiáng)，辭句精練，間有卓識(shí)；游文章寫景狀多有傳神之筆，能抓住特征加以渲染，使一山一水一木一石生機(jī)盎然，俱能寄寓對(duì)世情的感嘆；傳狀之文，刻畫生動(dòng)，情見(jiàn)于辭；紀(jì)事之文，敘述扼要，流暢時(shí)晰。平易近人，清新可讀，是其整體的流派特點(diǎn)。其中膾炙人口的散文名篇有方苞的《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山記》等，以至海內(nèi)人士震其名,驚呼天下文章莫大乎桐城。

　　名人輩出之地，既然會(huì)有許多名人軼事。這里不妨摘幾段與大家共享。相傳太平天國(guó)時(shí)期桐城詩(shī)人酆謀曾作聯(lián)罵貪官，因嘻笑怒罵,發(fā)民心聲,傳誦至今。故事說(shuō)的是咸豐年間,酆謀一次路過(guò)一座閻王殿,外看氣勢(shì)不凡,內(nèi)則陰氣森森,地獄應(yīng)有的擺設(shè)與景象,盡皆有之。特別是妖魔鬼怪,一個(gè)個(gè)窮兇極惡,殺氣騰騰,與人間那些役民如奴者神情逼肖。酆謀看到這般情景,想到清朝內(nèi)憂外患交相煎迫,天災(zāi)人禍接踵而至,官貪酷吏民不聊生,所呈現(xiàn)的景象與地獄毫無(wú)二致,便憤然連撰三聯(lián),直抒胸臆。

　　其一云:“滾油鍋里撈錢，頗稱好手;明火爐中取粟,何其貪心。"

　　其二曰:“人間那班官吏,狼心狗肺;陰曹這些鬼怪,青面撩牙。"

　　其三為:“做鬼也得要文質(zhì)彬彬,何必裝牛頭馬面;當(dāng)官不光靠威風(fēng)凜凜，還須有苦口婆心。"

　　這三副對(duì)聯(lián)一氣呵成，言辭犀利，恰似匕首投槍，直刺貪官污吏，令人痛快淋漓。


　　當(dāng)然最為膾炙人口的還是要數(shù)“六尺巷”的故事。六尺巷位于市區(qū)西后街與五畝園之間。巷道南側(cè)原為清大學(xué)士張英府邸，北邊為吳氏宅。因吳氏占用宅旁空地，張氏家人馳書于京城求助。張英批詩(shī)一首寄歸。

　　詩(shī)云“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！�

　　家人見(jiàn)信慨然而悟，主動(dòng)將自家的院墻后撤了三尺。鄰舍吳氏感其德，也將院墻后撤了三尺，故形成了今天的六尺巷。原本各不相讓的冤家對(duì)頭，頃刻間化干戈為玉帛，也給后人留下千古佳話。

　　站在六尺巷前，我不盡思潮滾滾，嘆古人之美德，思今日之變遷。然事過(guò)境遷已然物是人非，但作為后人不能不慨嘆：繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，重塑中華文明依然任重道遠(yuǎn)！

　　朋友，有機(jī)會(huì)請(qǐng)你不妨到桐城市一游，在那里你一定能領(lǐng)略到桐城歷史文化的博大精深。[/size][/size][/size][/size]

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哈哈 桐川也看出來(lái)了

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8錯(cuò)的帖子，雖然有些是寫的不對(duì)，到底是宣傳桐城的好帖子，期待有更好的。

一笑天涯

不錯(cuò)�。�

桐川

南山臥牛這么一寫,人家會(huì)以為桐城少數(shù)民族很多,實(shí)際上不過(guò)兩三百人,只有九個(gè)民族.在少數(shù)民族人口中,回族占?jí)旱剐远鄶?shù).

其二,樓主混淆了桐城派文人和桐城文人的概念,桐城籍(包括原東鄉(xiāng)、南鄉(xiāng)等地區(qū)）的作家只占三分之一，外地、外省籍作家約占三分之二

$風(fēng)$

[em44] [em44] [em44] 頂之!

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1,人口80萬(wàn)左右，漢族為主，有回、壯、侗、滿、苗、傣、景頗、土家等11個(gè)少數(shù)民族。

2,這里的歷史名人除了“桐城派三祖”方苞，劉大魁、姚鼐外，先后有“姚門四杰”梅曾亮、管同、方東樹(shù)、姚瑩，曾國(guó)藩及“曾門四弟子”張?jiān)ａ摗�吳汝綸、薛福成、黎庶昌以及林紓、姚永樸、姚永概等卓立文壇

文章拼湊的痕跡很濃,此兩處明顯失考