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安徽文風(fēng)昌盛,人杰地靈。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,安徽誕生了許多修志名家,在中國(guó)志壇上留下了深深的“皖軍”印跡。粗略統(tǒng)計(jì),這些修志名家,多為政界人物從政時(shí)主修方志,少數(shù)為文化人參與修志,均為飽學(xué)之士,不少在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)方面有重要?jiǎng)?chuàng)造,如施閏章、方苞、姚鼐在詩(shī)文方面,戴震在哲學(xué)和考據(jù)學(xué)方面,均為當(dāng)世國(guó)內(nèi)一流大家,在修志理論和實(shí)踐均有建樹(shù)。此外,有些官員將從政、治學(xué)和修志有機(jī)結(jié)合,成就了生前事生后名,如羅愿等。以下分列自宋以來(lái)修志名家14人的修志事跡簡(jiǎn)介。
【程大昌】( 1123—1195) 休寧人,宋紹興二十一年(1151年)進(jìn)士,任泉州、明州知州,代理吏部尚書(shū)。一生學(xué)術(shù)著作甚多,其《易原》、《禹貢論》、《詩(shī)論》、《考古篇》等均被《四庫(kù)全書(shū)》收錄。同時(shí)喜地理、方志之學(xué),歷經(jīng)數(shù)年編撰成《雍錄》一書(shū)!坝骸敝戈兾饕粠В瑸楣啪胖葜!队轰洝芬粫(shū)共10卷,用圖和說(shuō)記載了周、秦、漢、隋、唐五代建都西安,及該地域的地情。包括雍、關(guān)中、三輔的位置,皇宮內(nèi)苑,翰林院,用兵攻取守避要地,雍地郡縣,職官,軍制,廟陵,寺觀等等。該書(shū)每記一事必精究原委,以渭水為涇,繪周至唐五代的都地,觀之了如指掌。有圖有說(shuō),一目了然,洞源流,審得失。《雍錄》流傳后世,并獲得很高評(píng)價(jià)。《四庫(kù)全書(shū)》稱(chēng)該書(shū)“搜羅既富,辨證亦詳,在輿記之中固為最善之本也!
【羅 愿】(1136—1184) 歙縣人,宋乾道二年(1166年)進(jìn)士,官至鄂州知州,政績(jī)卓著。其編纂的《新安志》是安徽流傳下來(lái)的惟一一部宋代志書(shū),為南宋定型方志的典型代表。新安為徽州古稱(chēng)!缎掳仓尽酚洈r(shí)間上至遠(yuǎn)古,下至宋淳熙二年,統(tǒng)合古今,詳今略古,敘述簡(jiǎn)括,考證精細(xì),物產(chǎn)詳細(xì)記載,提高了方志經(jīng)世致用的價(jià)值。羅愿對(duì)志書(shū)的編纂頗有研究。他說(shuō):記山川道里是為了知道險(xiǎn)易而不忘防務(wù);記錄丁口田畝,為了防止偷漏稅賦;記錄貢物產(chǎn),為了百姓的利益,至于州土沿革,吏治得失,風(fēng)俗純否,人才多少,必須記入志書(shū)。他反對(duì)志書(shū)只抄取統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),把方志簡(jiǎn)單地變成資料匯抄,主張志書(shū)為著述之書(shū),編纂者必須學(xué)問(wèn)淵博,用自己的觀點(diǎn)對(duì)資料進(jìn)行選擇、考證,然后編纂!缎掳仓尽窡o(wú)論是體例和內(nèi)容都廣為后人稱(chēng)贊,清代方志學(xué)家章學(xué)誠(chéng)稱(chēng)“范氏之《吳郡志》,羅氏之《新安志》,其尤善也”。
【柳 瑛】 明正統(tǒng)、弘治(1436—1505年)間臨淮(今鳳陽(yáng)縣東)人,天順二年(1458年)進(jìn)士,官至河南按察使僉事。其著述除《皇明大禮》外,一生致力于《中都志》的編纂,前后花了30年時(shí)間,六易其稿,弘治元年(1488年)刻版行世!吨卸贾尽饭10卷,主要記載鳳陽(yáng)府及所屬4州14縣的情況,全面反映了明初營(yíng)建中都城和后來(lái)罷建及破壞情況,匯編了大量明初鳳陽(yáng)府的歷史名臣、名人及碑刻。選材精當(dāng),敘述評(píng)論,嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,恰如其份,是明朝前期留下的一部有價(jià)值的志書(shū),今藏浙江天一閣。
【施閏章】(1618—1683) 宣城人,清順治六年(1649年)進(jìn)士,官刑部主事,山東學(xué)政、江西參議,翰林院侍講、侍讀。詩(shī)號(hào)“宣城體”,與宋琬齊名,時(shí)稱(chēng)“南施北宋”,有《矩齋雜記》、《學(xué)余堂詩(shī)文集》、《青原志略補(bǔ)輯》等著作傳世。提督山東學(xué)政時(shí),施閏章編纂輯定了《登州府志》。序言中他認(rèn)為修志非常必要:天下的土地、人事能夠被史官知道的很少,而史官聞知能夠筆于書(shū)的又少,把一地散見(jiàn)于各書(shū)的情況編纂成書(shū)就更少。志與史不同,不可不存!兜侵莞尽饭22卷39門(mén),與宋琬的《永平府志》并稱(chēng)清初才士杰作。此外,施閏章自撰了《泰水志》、《閣皂山志》,還與桐城人方以智等合纂《青原山志》,并主修了《袁州府志》、《臨江府志》,為《嵩山志》、《新泰志》、《廬陵縣志》、《安?h志》等作序。
【趙吉士】(1628—1706) 休寧人,清順治八年(1651年)舉人,任山西交城知縣、戶部主事、會(huì)典館纂修、圖子臨學(xué)正。著述有《萬(wàn)青閣全集》、《林臥遙集》、《續(xù)表忠記》。 他少時(shí)即關(guān)心方志,收集家鄉(xiāng)徽州歷代人文資料?滴跞觊g徽州府修志,趙吉士在京都任上協(xié)助編纂,于康熙三十八年(1699年)《徽州府志》成書(shū)刊行。該志共18卷,以9個(gè)專(zhuān)志為綱,層次分明。記敘方法以府志為經(jīng),以邑志為緯,刪繁就簡(jiǎn)。內(nèi)容尤詳明嘉靖以后的人和事。趙吉士強(qiáng)調(diào),修志務(wù)必真實(shí),眾目未見(jiàn),眾耳未聞?wù),寧缺勿載;志中人物事跡,尤其要精嚴(yán)可信。
【方 苞】(1668—1749)[color=red] 清桐城人[/color],康熙三十八年(1699年)舉人,康熙五十年因受戴名世《南山集》案牽連(因?yàn)樵摃?shū)作序)下獄二年,經(jīng)大學(xué)士李光地舉薦,入直南書(shū)房,為清帝編校《御制樂(lè)律》、《算法》等書(shū)。康熙六十一年任武英殿修書(shū)總裁。雍正十年(1732年)升侍講學(xué)士,后任《大清一統(tǒng)志》總裁、《皇清文穎》副總裁。乾隆元年(1736年)任《三禮義疏》副總裁、禮部右侍郎,文穎館、經(jīng)史館、三禮館總裁。方苞長(zhǎng)期從事欽定書(shū)籍的編輯工作,為“桐城文派”的創(chuàng)始人,有《望溪文集》18卷等眾多著述傳世,其文稿后人匯編為《方望溪先生全集》。方苞對(duì)方志學(xué)非常有研究,為使《大清一統(tǒng)志》志稿進(jìn)一步完善,針對(duì)稿中問(wèn)題,力主修志務(wù)必體例一致,反復(fù)校勘,由博返約,以簡(jiǎn)明為貴,以冗雜為戒。志書(shū)要縱觀整體。避免各府、州志間“犬牙相抵”。志書(shū)出于眾手,只有統(tǒng)一體例,符合規(guī)范,才能融為一體,否則如同“農(nóng)之無(wú)田半也”(見(jiàn)《望溪先生文集》“與一統(tǒng)志館諸翰林書(shū)”)。文中所言修志思想,今人仍可借鑒。
【方式濟(jì)】(1676—1717) [color=red]桐城人[/color],康熙四十八年(1709年)進(jìn)士,官內(nèi)閣中書(shū)。戴名世《南山集》案發(fā)后,桐城戴氏、方氏全族受株連,或下獄或戍邊者數(shù)百人之多。方式濟(jì)隨父被發(fā)配到黑龍江卜奎(今齊齊哈爾),他看到白山黑水間自古地理歷史不確,多為傳聞,當(dāng)朝撰寫(xiě)史志者也沒(méi)有身臨其境的。方式濟(jì)立志糾正史志的錯(cuò)誤,他考核古跡,辯證源流,探諸風(fēng)物,數(shù)年后撰寫(xiě)成《龍沙紀(jì)略》。全書(shū)9大門(mén)類(lèi),詳盡地記載了黑龍江地區(qū)的歷史沿革、名山大川、民族分布,物產(chǎn)貢賦等,其所載黑龍江水系各支流,多數(shù)《盛京通志》都未記載。《龍沙紀(jì)略》記載邊疆的物產(chǎn)、邊界,向?yàn)槭分窘绾屯饨唤缢匾,《四?kù)全書(shū)總目》稱(chēng)贊該志:“多《盛京通志》所未載,固志輿圖者所必考。”乾隆年間楊復(fù)吉《昭代叢書(shū)》認(rèn)為:“足與其曾祖方拱乾的《絕域紀(jì)略》媲美”。
【方學(xué)成】清雍正乾隆年間(1723—1795年)旌德人,乾隆元年(1736年)任夏津縣知縣。在夏津任職期間,倡導(dǎo)主修《夏津縣志》,在方志理論方面有諸多闡述。他認(rèn)為修志事關(guān)重大!坝谡螢橛汝P(guān)者也”。方志有兩種作用,一是記錄“古今言行得失”,二是起借鑒作用,為改革政治提供依據(jù)。關(guān)于志書(shū)編纂必須講究質(zhì)量,批評(píng)夏津明嘉靖志“頗為簡(jiǎn)盡”,而清康熙兩志“錯(cuò)誤甚多,缺略更多”,是因?yàn)榫幮拚摺盎蛞蚵秃?jiǎn)”,“或刻期以速成”造成的。認(rèn)為這樣修志“雖修猶修也”。為了保證志書(shū)質(zhì)量,他提出了“勿遺、勿濫、勿隱、勿飾”八字訣,對(duì)資料須勿遺、勿濫,對(duì)人和事須勿隱、勿飾,做到秉筆直書(shū)。篇目擬訂,提出綱詳目清,題名合理。方學(xué)成雖是封建官吏,但其主修的《夏津縣志前編》能對(duì)貪官污吏予以譏諷,對(duì)苛政流露哀怨,對(duì)農(nóng)民起義領(lǐng)袖竇建德等的生平予以彰揚(yáng),是難能可貴的。其除主修縣志外,另有《勘荒》一書(shū)傳世。
【戴 震】(1723—1777) 休寧人。41歲中舉,51歲被推薦入館參加編修《四庫(kù)全書(shū)》,53歲殿試賜同進(jìn)士出身,授翰林院庶吉士。清代因文字獄,文人慎言,以致考據(jù)成風(fēng),戴震是乾嘉間皖派的代表人物。他在考據(jù)學(xué)和經(jīng)學(xué)研究結(jié)合方面有獨(dú)到見(jiàn)解和治學(xué)方法,卓有成就,在文字、音韻、訓(xùn)詁方面做出了突出貢獻(xiàn),特別是對(duì)于名物、典制、天文、地理等方面的研究更是成就巨大。戴震與章學(xué)誠(chéng)在方志理論上觀點(diǎn)不同,戴震是地理學(xué)派(又稱(chēng)考據(jù)學(xué)派)的代表,主張以考據(jù)研究地理的方法運(yùn)用于方志編纂,即以水系辨山脈,以山川形勢(shì)考察郡縣建置和地理沿革(章學(xué)誠(chéng)為史志學(xué)派的代表,主張“志為史體”、“志乃一方之全史”)。他先后修成《汾州府志》、《水地記》等方志。
【姚 鼐】(1731—1815) [color=red]桐城人[/color]。出生于官宦世家, 31歲舉進(jìn)士,先后任庶吉士、禮部主事、山東和湖南鄉(xiāng)試考官、會(huì)試同考官、刑部郎中,《四庫(kù)全書(shū)》館纂修官。44歲辭官,歷任揚(yáng)州梅花、安慶敬敷、蘇州紫陽(yáng)、江寧鐘山等書(shū)院講學(xué),積40余年,致力于文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,著有《春秋三傳補(bǔ)注》、《九經(jīng)說(shuō)》、《老子章義》、《莊子章義》、《古文辭類(lèi)纂》、《惜抱軒文集》等,另撰《五七言今體詩(shī)抄》20卷,是桐城文派的代表人物。姚鼐80高齡纂修《江寧府志》,皓首蒼髯,跋山涉水,不辭勞苦,至江寧尋訪耆舊,去句容考察商業(yè),赴六合考訂沿革,到高淳采訪賦稅,往江浦網(wǎng)搜藝文,奔上元踏勘古跡,走溧水核實(shí)資料,足跡遍布江寧七縣。資料采集完后,又日以繼夜,廢寢忘食地縮寫(xiě),嘉慶十六年七月成書(shū)!督瓕幐尽犯脑炝饲宄蹰T(mén)目體形式,列56卷,設(shè)卷首和18門(mén),門(mén)下列細(xì)目記之,敘事簡(jiǎn)核詳備。姚鼐自序:“自宋、元、明舊志訛謬亦多,必得疏證其是非矣!庇谑撬皬V搜博采,分類(lèi)纂修,缺者補(bǔ)之,訛者正之,謬亂者削之!背督瓕幐尽吠,他還與孫星衍合作纂修了《廬江府志》及《六安州志》。姚鼐把修志事業(yè)視為著述之大業(yè),將學(xué)術(shù)研究與修志實(shí)踐結(jié)合起來(lái),從而大大提高了方志的學(xué)術(shù)價(jià)值。
【吳汝綸】(1840—1903)[color=red] 桐城人[/color],清同治四年(1865年)進(jìn)士,先后參佐曾國(guó)藩、李鴻章之幕府,任過(guò)深州、冀州知州,曾受聘為保定蓮池書(shū)院山長(zhǎng)、京師大學(xué)堂總教習(xí)。晚年從事古文的寫(xiě)作,成為桐城派后期的大師。為發(fā)展近代教育事業(yè),他創(chuàng)辦了新式學(xué)堂——桐城中學(xué)堂。一生著述豐富,有《桐城吳先生全書(shū)》刊世。在深州時(shí)他撰寫(xiě)《深州風(fēng)土記》22卷,方志學(xué)家瞿宣穎、黎錦熙對(duì)此書(shū)十分推崇,梁?jiǎn)⒊泊蠹淤澷p,均認(rèn)為是近代方志不可多得的佳本。編纂過(guò)程中,他擬訂了《采訪志書(shū)條例》十六則,從而使這部志書(shū)“一洗敝圖方志陳陳相因之故習(xí),字字有體,篇篇成文”。《條例》包括:采書(shū)目、采本境名賢著述、采詩(shī)書(shū),采石碑刻、采舊志、采鄰境志書(shū)、考村莊道里、采河道遷徙、采民間習(xí)俗、采物產(chǎn)貨殖、采族姓遷流所自、考核輿圖、采方言、采人物、采舊事、采古跡。其實(shí)地采訪的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度值得今人借鑒。
【許承堯】(1874—1946) 歙縣人,光緒三十年(1904年)進(jìn)士,授翰林院編修兼圖史館協(xié)修。辛亥革命后任甘涼道尹,后回鄉(xiāng)致力于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)整理工作。民國(guó)21年(1933年)任《歙縣志》總編纂。他認(rèn)為“志乃史裁,因時(shí)而作。務(wù)求真實(shí)詳贍,以存陳?ài)E”。民國(guó)25年書(shū)成!鹅ǹh志》16卷,內(nèi)容龐博,收載較全,特別采用近代科學(xué)方法實(shí)地測(cè)繪,制作圖表,較為精確。收入的徽州經(jīng)濟(jì)史料較多,對(duì)研究近代徽商具有重要的參考價(jià)值。除《歙縣志》外,許承堯還利用地方掌故,編成了《歙故》、《歙事閑談》,并纂有《歙志補(bǔ)》,《西干志》等。一生收集書(shū)帖古籍頗豐,逝世前,囑親屬將其捐給安徽省博物館。
【李則綱】(1892—1977) [color=red]桐城人[/color]。民國(guó)8年(1919年),入武昌高等師范讀書(shū)。民國(guó)16年(1927年),任國(guó)民革命軍總政治部考試委員會(huì)秘書(shū),后在上海暨南大學(xué)、中國(guó)公學(xué)、安徽大學(xué)、安徽學(xué)院任講師或教授?谷諔(zhàn)爭(zhēng)中,任安徽省抗日動(dòng)員委員會(huì)和戰(zhàn)時(shí)文化事業(yè)委員會(huì)委員。此后,歷任安徽省文化工作委員會(huì)委員,史料征集委員會(huì)委員、文獻(xiàn)委員會(huì)副主任、安徽學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)兼史地系主任。共和國(guó)成立后,任民盟安徽省副主任,民盟中央候補(bǔ)委員,安徽省文化局副局長(zhǎng)、歷史博物館館長(zhǎng)、圖書(shū)館副館長(zhǎng)、文史館副館長(zhǎng)等職。李則綱著有《史學(xué)通論》、《始祖的誕生與圖騰》、《革命大事年表》、《史學(xué)語(yǔ)絲》、《近代歐洲文藝》等著作。在方志方面,他于1958年被錯(cuò)劃為右派,在逆境中他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷時(shí)三年編寫(xiě)成50多萬(wàn)字的《安徽歷史述要》,是安徽省一部完整的地方通志。這部著作,對(duì)于社會(huì)主義第一屆地方志編纂,尤其是通合安徽人事的古今,把握安徽古代、近代的重大事件,起到了重要的作用。這是李則綱對(duì)方志事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)。
【劉光祿】(1933—1984) 蕭縣人。1959年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)檔案系,留校任教。1981年后擔(dān)任中國(guó)地方史志協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),全國(guó)舊志整理工作委員會(huì)委員、安徽省志顧問(wèn)。 1978年~1984年間,共撰寫(xiě)方志學(xué)論文和專(zhuān)著近60萬(wàn)字,《中國(guó)方志學(xué)概要》是其代表作。此書(shū)共分概論、方志發(fā)展史略,方志理論的形成與發(fā)展,舊志的整理和利用、方志的編纂以及社、鎮(zhèn)志和廠礦志的編寫(xiě)六章。董一博稱(chēng)贊此書(shū)“獨(dú)具特色”。某些方面填補(bǔ)了舊中國(guó)方志學(xué)著作的一些空白,使人耳目一新。”他和胡惠秋編著的《方志學(xué)》講座,在《中國(guó)地方志通訊》和《中國(guó)地方志》上連載,為第一屆地方志的初修者進(jìn)行了方志知識(shí)的普及,他與李明合著的《縣志編修探微》是方志理論和修志實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)初期的志書(shū)編修起到了積極的作用。為了指導(dǎo)首屆志書(shū)的編修,他審讀了全國(guó)數(shù)十個(gè)縣的縣志篇目和初稿。1983年公開(kāi)出版的《如東縣志》(全國(guó)首屆第一部公開(kāi)出版的新縣志)是他最早參與實(shí)踐的新編縣志。
桐城的修志專(zhuān)家可謂名亙古今。
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