[在線考據(jù)]桐國(guó)春秋

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tczy

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發(fā)表于 2004-8-20 23:38:46 | 只看該作者回帖獎(jiǎng)勵(lì)

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[size=5][color=#ff0f00]桐城,我們的故鄉(xiāng),江淮的文都!是誰(shuí)首先點(diǎn)燃了桐城的文明之火?是誰(shuí)撒播下桐城文化的種子?讓我們把記憶上溯千年,回到文明的始點(diǎn).

<<桐城縣志>>記載:夏商之際,桐城屬揚(yáng)州之域.周置桐國(guó),為楚附庸.周敬王十二年(前508)夏,桐叛楚,屬吳.越滅吳后,屬越.周顯王三十六年(前333),楚滅越,桐國(guó)再度附楚.

弱小的桐國(guó)歷史上記載很少,今天對(duì)于她的起源我們也只能依據(jù)傳說(shuō)和推測(cè).

有一種看法是這樣的:
桐，古國(guó)，偃姓，皋陶之后,在今桐城市北，與群舒方國(guó)關(guān)系密切.春秋時(shí)期，先后為北上爭(zhēng)雄的南方大國(guó)楚、吳、越國(guó)的附庸.

<<兵圣孫武>>中有這樣一段記載:在豫章地區(qū)附近一帶，存在一些獨(dú)立的小諸侯國(guó).這些國(guó)家每年都要向楚另交納大量的賦稅，才能獲得楚國(guó)暫時(shí)的保護(hù).孫武利用這些小國(guó)對(duì)楚國(guó)的不滿，使桐國(guó)背叛了楚國(guó)，同時(shí)爭(zhēng)取了舒鳩國(guó)為吳所有.孫武設(shè)計(jì)了一個(gè)誘敵之計(jì).他讓人到楚國(guó)對(duì)楚國(guó)游說(shuō)：“吳人很害怕楚國(guó)，他們說(shuō)，若是楚國(guó)攻打吳國(guó)，吳國(guó)只能用代楚國(guó)去討伐叛逆的桐國(guó)來(lái)討好楚國(guó).”楚令尹囊瓦果然經(jīng)不住坐收漁人之利的誘惑，率領(lǐng)楚軍去討伐吳國(guó).楚軍進(jìn)入豫章后，便駐扎觀望吳軍“伐桐”的行動(dòng).孫武見(jiàn)敵人中計(jì)，便一方面將吳舟師派往豫章南部的江面上，作出要討伐桐國(guó)的架勢(shì)，繼續(xù)迷惑楚軍；另一方面，孫武暗中指揮吳軍主力，將其調(diào)至豫章地區(qū)中段的巢城附近集結(jié).以侯有利戰(zhàn)機(jī)出擊。最后楚軍駐扎豫章達(dá)數(shù)月之久，征討吳國(guó)沒(méi)有任何成果，又不見(jiàn)吳軍攻打桐國(guó)，以致于士氣低落，軍心渙散.吳國(guó)主力這時(shí)突然進(jìn)抵豫章，將楚軍包圍，只留一個(gè)缺口，對(duì)楚軍發(fā)起了猛攻，楚軍措手不及，拼命朝缺口逃竄，吳軍乘勢(shì)掩殺楚軍，大獲全勝...

在強(qiáng)鄰環(huán)伺的春秋時(shí)代,弱小的桐國(guó)不得不朝吳暮楚,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地揣摩大國(guó)的臉色.

還有這樣一種觀點(diǎn):
桐國(guó)、空桐為同姓之國(guó),子姓殷人(商朝人)的后裔.商代桐國(guó)在今河南虞城縣南5里的桐亭.周滅商后,部分桐人逃至安徽桐城,在南淮夷和群舒之間復(fù)立桐國(guó)..
如此說(shuō)來(lái)桐國(guó)便和商代發(fā)生了聯(lián)系,而且還經(jīng)歷了失國(guó) 復(fù)國(guó)這樣曲折的歷史.

更有人認(rèn)為桐國(guó)即空桐國(guó),空為發(fā)語(yǔ)詞,類似居巢中的居,無(wú)實(shí)際意義.空桐即桐.
從史籍記載看:商朝之空桐國(guó)，也稱為空同國(guó),為商代始祖契的后代分封之國(guó),子姓。今甘肅平?jīng)鲇锌胀�，在福祿縣東南六十里。<<抱樸子.內(nèi)篇>>云‘黃帝西見(jiàn)中黃子,受九品之方,過(guò)空桐,從廣成子受自然之經(jīng)’,即此山.契為子姓,其后分封,以國(guó)為姓,有殷氏、來(lái)氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏...可見(jiàn)空桐國(guó)出自子姓商人后裔應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題,但空桐國(guó)是否和桐國(guó)同源或有某種傳承關(guān)系就不得而知了.而且甘肅距江淮對(duì)古人來(lái)說(shuō)似乎太遠(yuǎn).

推測(cè)或許還有很多,但事實(shí)只有一種!或許,桐國(guó)的起源乃至歷史將永遠(yuǎn)無(wú)法考證.但我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,是桐國(guó)點(diǎn)燃我們這塊土地上的文明之火![/color][/size]