桐城人作品：石刻《棉花圖》

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石刻《棉花圖》
　　
　　來(lái)到保定，不能不去直隸總督府。這里留下清代75位總督的業(yè)績(jī)，而且有數(shù)位皖籍勛臣先后執(zhí)掌權(quán)柄，為我們這些后人帶來(lái)些許的榮耀和漫漫的沉思。
　　我們?cè)诙礁�里信步徜徉，大堂，二堂，幽靜的花廳......，漸漸的有些倦了。不覺(jué)來(lái)到一方照壁前，忽然眼睛一亮，原來(lái)在一塊塊連袂的端石之上，鐫刻著系列圖譜。這就是著名的《棉花圖》，共16幅。再一打聽(tīng)，執(zhí)掌刻圖者乃安徽桐城人氏，清代乾隆朝的直督方觀(guān)承。于是，大家倦意頓消。
　　方觀(guān)承，是桐城派鼻祖方苞的族裔，其祖其父因受戴名世《南山集》案的牽連，被流放到黑龍江。從此，喬居江寧的觀(guān)承兄弟，以幼小羸弱之軀，踏上了徒步探親的漫漫之路。江淮的泥濘，幽燕的崎嶇和塞北的酷寒，使他們嘗盡了人生的苦味。興許得到過(guò)漂母的一飯之恩，心中留下久久的溫馨。直至雙親亡故之后，勵(lì)志勤學(xué)，又得他人推舉，始入仕途，漸樹(shù)大纛。
　　我久久地凝望著那一幅幅畫(huà)圖，從第一幅《布種圖》、第二幅《灌溉圖》，一直到最后一幅《練染圖》，把棉花從種到收的全部生產(chǎn)過(guò)程，從軋花到練染的全部加工過(guò)程，圖解得那么細(xì)致入微。那人、那樹(shù)、那紡車(chē)，那織機(jī)，甚至那田畦、山水，刻畫(huà)得那么栩栩如生、出神入化。我仿佛置身于“轆轤汲井分畦溉”的棉田之中，耳畔正響起“唧唧復(fù)唧唧”的機(jī)杼之聲。我為方觀(guān)承的匠心獨(dú)運(yùn)所深深地感動(dòng)。
　　作圖時(shí)的方觀(guān)承，在官職上已歷經(jīng)內(nèi)閣中書(shū)、山東巡撫等要職，二度膺任直隸總督。他親自繪圖，并輔之以文字解說(shuō)和詩(shī)篇，制成了《棉花圖》。在乾隆三十年，乾隆帝南巡途經(jīng)保定時(shí)，呈于圣上。獲乾隆的嘉許和御制詩(shī)后，他把正本交到宮室，以副本為藍(lán)圖，請(qǐng)人勒于石上，公諸于眾，以示力倡之意。
　　離開(kāi)壁畫(huà)的時(shí)候，我一直思索，作為身居要津、名動(dòng)京師的直督，有多少事情等著他去料理�。⌒侣涑傻氖裁唇ㄖ�盼著他去剪彩，剛完成的某處河工等待他去視察，還有各種各樣的會(huì)議、接見(jiàn)，各種各樣的陪餐、出訪(fǎng)，等等等等，他能抽得出身嗎？即使有時(shí)間，他屑于去做這種屬于“耕當(dāng)問(wèn)奴、織當(dāng)問(wèn)婢”的賤事？然而，他還是義無(wú)返顧地選擇了《棉花圖》。我猜想，這時(shí)的方觀(guān)承，士大夫的“民本”意識(shí)可能在他的腦海里占了上風(fēng)。我甚至以為，在荊榛叢生的探視路上，那“北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身”的貧寒，那“唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨”的無(wú)助，一齊涌上了他的心頭，攪得他食不甘味、寢不安眠。他最終選擇了《棉花圖》。他在呈獻(xiàn)給皇帝的折子中說(shuō)得很清楚：為了普天下的“生民”常年都能得到日用之資和衣被之暖。這，就是方觀(guān)承的心思。
　　方觀(guān)承播揚(yáng)棉花事業(yè)做得十分踏實(shí)，這從他為每一幅圖所作的說(shuō)明中就看得很清楚。譬如《布種》：“種選青、黑核，冬月收而曝之。清明后，淘取堅(jiān)實(shí)者沃以沸湯，俟其冷，和以柴灰種之，……”次之如灌溉、耕耘、摘尖等等，每一個(gè)環(huán)節(jié)何時(shí)進(jìn)行，如何進(jìn)行，說(shuō)得明明白白，完全是專(zhuān)家的口吻，或業(yè)內(nèi)能工的經(jīng)驗(yàn)之談�？梢钥闯觯�他是下過(guò)一番切實(shí)的工夫的。我仿佛看到，烈日炎炎之下，他在和棉農(nóng)席地交談；在刺鼻的染房里，他在向工匠虔誠(chéng)求教；在或明或暗的燭光下，他一遍又一遍地翻閱著《農(nóng)政全書(shū)》、《授時(shí)通考》等篇什……他的這種執(zhí)著而務(wù)實(shí)的精神，豈止浸透在棉花圖里！在山東治理安山湖的操勞中，在直隸整頓永定河、子牙河、滹沱河、漳河、拘馬河的職份，在賑濟(jì)災(zāi)民、辦理漕運(yùn)、厘定稅畝的冗繁事務(wù)里，無(wú)不甘冒勞頓，親歷現(xiàn)場(chǎng)，洞察細(xì)微，“殫心盡力赴之”。
　　在大堂的正前方，有一具四柱三頂?shù)哪举|(zhì)牌坊，稱(chēng)為戒石坊。赫然鐫刻著“公生明”三個(gè)大字，背面刻有北宋大書(shū)法家黃庭堅(jiān)的手書(shū)：“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺�！蔽覀�?cè)诮涫�坊前注目良久，默默地體會(huì)著其中的意味，不覺(jué)有些耳熱。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者:周本立/文

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強(qiáng)啊，js在哪里找到的？[em50]

hzjs

收藏網(wǎng)上找來(lái)的。

敵敵畏

方觀(guān)承，虧你說(shuō)的呢，到，事實(shí)上他還是一位杰出的科學(xué)家。

海格力斯

還以為有圖片看呢
郁悶~~~~~~~~~~~[em21]

滄海

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敵敵畏

清　棉花圖集錦墨
說(shuō)明：濟(jì)南市博物館藏。 一套16錠，每錠長(zhǎng)11.2cm、寬3.6cm、厚1cm。
　　墨是實(shí)用品，也是觀(guān)賞物，尤其由數(shù)塊、十幾塊墨組合成一套完整的人物、名勝，故事的集錦墨更是讓人賞心悅目。一般認(rèn)為集錦墨始于明汪中山，但高峰期是在清代，如曹素功的《青麟髓》、《千秋光》、汪近圣的《御制石鼓文》、胡開(kāi)文的《御園圖》等。
　　反映男耕女織、農(nóng)業(yè)技術(shù)的內(nèi)容也被制做成套墨，如《耕織圖》、《棉花圖》。這里介紹《棉花圖集錦墨》。乾隆時(shí)直隸總督方觀(guān)承主持繪制了“棉花圖”。進(jìn)呈給高宗，高宗頗為贊賞，在每幅圖上各賦詩(shī)一首，還給了方觀(guān)承，方在后面作和詩(shī)，并摹刻成石藏在家中，原冊(cè)復(fù)呈皇帝�！睹藁▓D集錦墨》即是根據(jù)此制做的。
　　《棉花圖集錦墨》幾乎將棉花生產(chǎn)過(guò)程全部記錄下來(lái)，從布種、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、揀曬直至彈花、紡線(xiàn)、織布、練染。此套墨自乾隆后多有制做，雖略有不同處，水平也不整齊，但主題一致，形式相同。此圖為濟(jì)南市博物館藏。一套16錠，每錠長(zhǎng)11.2、寬3.6、厚1厘米，墨側(cè)有“微州胡子卿制”。墨均有雙龍描金漆盒，裝潢考究，氣派不凡。


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河南省新野縣最近發(fā)現(xiàn)清乾隆《御題棉花圖冊(cè)》古文本，勘稱(chēng)一部?jī)?nèi)容翔實(shí)的棉花種植、加工、紡織學(xué)圖譜及棉業(yè)理論專(zhuān)著。它的發(fā)現(xiàn)，為研究我國(guó)古代棉花種植、加工等技術(shù)有著極其深遠(yuǎn)的意義。
《御題棉花圖冊(cè)》印行于清乾隆三十年（公元1765年）。作者為清乾隆年間重臣太子太保、直隸總督方觀(guān)承。方觀(guān)承（1698—1768）安徽桐城人，清乾隆時(shí)著名水利家和植棉專(zhuān)家。
方觀(guān)承十分重視棉花生產(chǎn)，認(rèn)為種棉“功同菽粟”，只有使農(nóng)民種棉紡織，才能使“衣被周乎天下”，“且籽可榨油，渣可肥田，秸可作燃料”。他根據(jù)自己長(zhǎng)期積累的植棉經(jīng)驗(yàn)，于乾隆三十年，繪成《棉花圖說(shuō)》16幅，系統(tǒng)地說(shuō)明了從植棉到成布的全過(guò)程，同時(shí)列出每道工序的生產(chǎn)工藝及經(jīng)驗(yàn)，呈進(jìn)御覽。乾隆皇帝龍心大悅，御筆題詩(shī)16首，備加贊賞，下詔將《圖冊(cè)》頒行天下。
《御題棉花圖冊(cè)》文本高32厘米，寬31厘米，為豎字版，無(wú)標(biāo)點(diǎn)，為藍(lán)色底文本。分為奏章、皇帝批文、釋文三部分，共27張，圖文并茂。每頁(yè)居中對(duì)折，占兩個(gè)頁(yè)碼。其中，印章27個(gè)，版心陰刻，藍(lán)墨印刷，為宣紙襯底，原收藏者又以綿紙裱褙。
《圖冊(cè)》計(jì)16講，每講一圖，并附乾隆御制詩(shī)及作者題詩(shī)各一首，御制詩(shī)下鈐陰文、陽(yáng)文篆字閑章各一枚，文字則為該圖之解釋詮注。閑章銘為“寫(xiě)心、宵衣旰食、墨云、筆端造化、筆甫春雨、游穴藝圃、用筆在心、幾席有余香、落紙?jiān)茻煛⒌氯招�、瀨芳潤(rùn)、研露、天枧月墀”等。
如《圖冊(cè)》第一解（見(jiàn)圖），乾隆皇帝御制詩(shī)曰：“本從外域入中原，圣賦金聲實(shí)探源。雨足清明方播種，功資耕織燠黎元�！贝笠馐钦f(shuō)，棉花是從國(guó)外傳入的物種，清明節(jié)令雨水豐沛之時(shí)方可種植，它是黎元（百姓）賴(lài)以生活的重要物資。
方觀(guān)承的詩(shī)文為：“細(xì)將青核選春農(nóng)，會(huì)見(jiàn)霜機(jī)集婦功。千古桑麻文字外，特?fù)ゎＴ逖a(bǔ)豳風(fēng)�！�
該講的詮釋文字說(shuō)，“種選青黑核，冬月收而曝之。清明后，淘取堅(jiān)實(shí)者，沃以沸湯，俟其冷，和以柴灰種之，宜夾沙之土，秋后春中頻犁，取細(xì)列作溝塍，種欲深，覆土欲實(shí)。虛淺則苗出易萎。在谷雨前者為植棉，過(guò)谷雨為晚棉�！�


《人民日?qǐng)?bào)海外版》 (2003年12月29日 第六版)

敵敵畏

棉花圖

央視國(guó)際 2004年06月23日 15:42

藏品名稱(chēng)：棉花圖

　　收藏者：張金棟

　　藏品來(lái)歷：這本拓片是張先生和朋友交換得來(lái)的一件寶物。

　　藏品特征：這本《御題棉花圖》拓本，每頁(yè)長(zhǎng)33厘米，寬30厘米，共26頁(yè)。前十頁(yè)收錄了康熙皇帝的《御制木棉賦》，乾隆皇帝的序言，以及太子太保直隸總督方觀(guān)承的奏章。后16頁(yè)收錄了16幅圖畫(huà)，畫(huà)面反映了從布種、灌溉、耘畦到上機(jī)、織布、煉染的生產(chǎn)全過(guò)程。每幅畫(huà)面都配有乾隆皇帝和方觀(guān)承所寫(xiě)的詩(shī)文及文字說(shuō)明。

　　相關(guān)背景資料："耕織圖"是反映我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的連續(xù)性畫(huà)冊(cè)，宋代以后，歷朝歷代都繪有《耕織圖》。清代耕織圖的創(chuàng)制始于康熙時(shí)期�？滴�、雍正、乾隆，三代君王都曾繪制過(guò)耕織圖。雍正皇帝還將自己的肖像繪制在了耕織圖中。乾隆三十年，直隸總督方觀(guān)承，主持繪制了我國(guó)北方地區(qū)從種棉花到染織成布全過(guò)程的圖錄，共16幅。每圖都附有文字說(shuō)明。完成后方觀(guān)承將圖譜獻(xiàn)給朝廷，乾隆皇帝非常喜歡，特意在每幅圖上題詩(shī)一首，連同康熙皇帝的《木棉賦》一起制成了《御制棉花圖》。后來(lái)方觀(guān)承將《御制棉花圖》用石頭雕刻，其拓片流傳甚廣；嘉慶十三年，內(nèi)府還發(fā)行了木刻雕版印刷的棉花圖，并更名為《授衣廣訓(xùn)》。




　　鑒定專(zhuān)家：金運(yùn)昌 北京故宮博物院 副研究員 從事書(shū)畫(huà)、碑帖等研究鑒定工作二十五年

　　專(zhuān)家評(píng)述：這個(gè)棉花圖啊，它誕生在清乾隆年間，它是個(gè)石刻本，原石現(xiàn)在保存在保定直隸總督博物館。我想它的價(jià)值，主要來(lái)源于三個(gè)方面，一方面是文化價(jià)值，中國(guó)古來(lái)就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，乾隆皇帝每篇都題了一首七言絕句，鮮明地體現(xiàn)了“以農(nóng)為本”的思想；第二方面呢，是它的科技價(jià)值，這幅圖是當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)、最為系統(tǒng)的棉花的科普教材；第三方面，我想是它的藝術(shù)價(jià)值，這可以說(shuō)是清代最為精美的石刻線(xiàn)畫(huà)圖譜。剛才鑒定的這部圖，應(yīng)該是晚清拓本。是一部比較精致的亮墨拓，裝裱也比較精細(xì)，品相完整，所以，覺(jué)得呢它應(yīng)該在八千元人民幣左右的價(jià)位。

　　專(zhuān)家鑒定團(tuán)估價(jià)：8000元人民幣



(編輯：紅立

敵敵畏

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御題棉花圖是清直隸（今河北）總督方觀(guān)承于乾隆三十年（1765年）進(jìn)獻(xiàn)的，上有御制詩(shī)題字，所以稱(chēng)“御題棉花圖”。它刻藝精湛，罕于倫比，反映了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活和祖國(guó)的山河美麗。“棉花圖”按順序排列，分為布種、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、揀曬、收販、軋核、彈花、枸節(jié)、紡線(xiàn)、挽經(jīng)、布漿、上機(jī)、織布、練染共16則詩(shī)文圖景，采用連環(huán)畫(huà)形式組成。具體表現(xiàn)了整個(gè)棉布生產(chǎn)的全過(guò)程，其內(nèi)容有一定的史料價(jià)值，且構(gòu)圖簡(jiǎn)練，造型嚴(yán)謹(jǐn)，比例適度，取舍得宜，動(dòng)態(tài)逼真，內(nèi)涵豐富，堪稱(chēng)神品。

我收藏的《御題棉花圖》拓本，品相完好且為拓本少見(jiàn)的“藍(lán)靛拓”，足可寶也。

滄海

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