|
|
前幾天在徐家匯美羅城思考樂書局,無意中在新書推薦的厚厚一堆書中,發(fā)現(xiàn)了作家陳所巨和白夢寫的父子宰相一書,感覺甚親切,三四十萬字的二冊書,一口氣看完了。作為一個桐城人,我沒有把這本書當(dāng)成歷史小說來讀,也沒有當(dāng)成張英,張廷玉父子宰相的個唱表演來看,更多的是注意書中的關(guān)于桐城的描寫。書中的內(nèi)容涉及了很多桐城的人文典故和風(fēng)俗文化,寫得甚有趣,原來桐城還有這么多的有意思的故事,算是過足了一次癮。
陳先生可能也是要突出桐城的地域文化特色,才不惜筆墨在文中提到很多關(guān)于桐城的風(fēng)俗人文,一開始就寫到張英的抓周,預(yù)示著張廷玉以后身后的不凡。抓周風(fēng)俗我是知道的,不過小時候我沒有抓過,大概現(xiàn)在的年輕人也都沒有試過。后來又反復(fù)提到龍眠的山山水水,還有城郊文昌的泗水橋芹菜,我對這里最感興趣了,呵呵,看到家鄉(xiāng)的真實(shí)東東如此生動的呈現(xiàn)在一本歷史小說中,那種感覺的確是很親切。當(dāng)然作者可能花了不少功夫去實(shí)地考察,這才寫得如此真實(shí),生動。 書雖是主要寫父子二宰相的,但還是提到了不少桐城歷史上的名人,從方苞,戴名世的巧對對聯(lián),到劉大槐在桐城會館問學(xué),還寫了不少桐城派代表人物的趣聞驛事。個人感覺這里有點(diǎn)平淡了,讀起來有戲說宰相的感覺。不過書中對于戴名世的文字獄案,寫得的很好,戴名世是我一直最敬重的一個桐城文人,二十多年科場失意,雖在五十七歲高齡中榜眼, (按書中所寫本應(yīng)是中狀元,但康熙受趙申喬蠱惑,嫌他太老,遂改為進(jìn)士第二名榜眼),可是第二年,戴卻因文引禍,為趙申橋所劾,說他私自收集南明史料,甚至直呼末朝年號,康熙一怒之下,他便丟了性命,三九天滿門沉尸門前冰塘。求功名汲汲何其苦,棄利祿忽忽何其速! 戴名世的終于被殺,正反映出生活在那個時代的漢族士大夫?yàn)樗苏枭先獾谋瘧K命運(yùn),任你怎樣掙扎也難以逃脫?蓢@!!對于戴姥山下近百口的冤魂,下次回家真的該去好好的憑吊一下。
因?yàn)槭谴肿x的,不想說的太多,還是談點(diǎn)自己感受吧,小的時候在家真的沒有太在意家鄉(xiāng)的山山水水,所留下的印象也只是<桐城古今>和<神鞭>等書中那些驚彩的民間傳說和神話故事,而當(dāng)出門在外時,對于家鄉(xiāng)的獨(dú)特文化,隨著離家的距離漸遠(yuǎn)也越來越有興趣了。不過從桐城走出去的人,家鄉(xiāng)的意識或許都是蠻重的,張廷玉可能是桐城人在外面最飛黃騰達(dá)的一個吧,可當(dāng)年老致仕后,沒有呆在熱鬧非凡的京華,還是回到了桐城城西的五畝園中。方望溪,姚姬傳等桐城歷史上幾個響當(dāng)當(dāng)?shù)娜,在文化上已?jīng)沉淪的清王朝的時代,竟能打出地域文化十分濃厚的桐城派,歷史上很難窺見這種現(xiàn)象。還有美學(xué)大儒朱光潛老人家雖一直身處異地京城,可是戀戀不忘家鄉(xiāng)桐城的菜心粑,每年都要親自做上幾個來解解饞。(PS:我一直想吃這種粑,應(yīng)該就是小時候母親做的那種包著芹菜餡的米粑吧)。這些都不大可能只是巧合,分析一下,我想桐城的游子好像比別人更能體會到家鄉(xiāng)二字的意義,因?yàn)楠?dú)特的文化氛圍孕育出來的桐城人,對于家鄉(xiāng)是強(qiáng)烈認(rèn)同的,無論他們在什么地方,都更能感受到“相思千嶂里,清輝冷如淚”吧!
[此帖子已被 葉落知秋 在 2005-12-5 0:07:56 編輯過] |
|