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- 2004-5-22

文都童生

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雪暮/我是你的情婦/枯草瘦樹(shù)/竄涌著起伏/哥呀/快擦黑/我在你的懷里匍匐//雪夜/我是你的情婦/千里遠(yuǎn)足/窗花已模糊/哥呀/已半宿/我在你的懷里睡熟//雪日/我是你的情婦/初陽(yáng)朝霧/近鄉(xiāng)情更迫/哥呀/這晨曦/我在你的懷里微眸(愛(ài)若干《情婦》
第二天早上,我們從南京迎著初陽(yáng)往合肥去。
中午,我們終于抵達(dá)桐城,這里既風(fēng)雪也無(wú)雨,只是陰天。老家的朋友請(qǐng)我們吃飯。下午,小雨淅瀝而來(lái),公路泥濘難行。男人們只好下車指揮,車子幾次險(xiǎn)些滑進(jìn)泥潭。這臨家的兩三里路程卻是這一路最艱險(xiǎn)的。
離家兩里路時(shí),我們便在車上貼一大紅大金的“喜”字,沿路撒糖,兒童奔走,大人瞧熱鬧。如今算是文明多了,卻也失卻了從前的野獷婚鬧。記得小時(shí)候,每逢娶親時(shí),只要新娘人等打門前路過(guò),不論散否糖果點(diǎn)心,都要消受一頓噼嚦啪啦的“攻擊”,有上來(lái)推搡的、有打搶的,也有拎著一掛掛鞭炮上來(lái)轟炸的,還有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用土塊、石子砸的。雖然野蠻了點(diǎn),但卻是非常的熱鬧。沿路之上,不管是認(rèn)識(shí)的,還是不認(rèn)識(shí)的,都是可以鬧婚的,往往是一個(gè)村子傾巢出動(dòng),新娘一行便如過(guò)街之鼠,人人喊打。這已是過(guò)去的舊俗了,現(xiàn)在那份野蠻的熱鬧勁兒是沒(méi)有了,否則,妻定必跳將出來(lái),她何曾受過(guò)這等禮遇。
父親早就盼著我們了。門前放起數(shù)千響的鞭炮,一時(shí)間,煙焰彌漫,硫香撲鼻,妻就這樣嫁一農(nóng)民了。
臘月二十六日結(jié)婚當(dāng)晚請(qǐng)了十桌酒席,自是熱鬧非凡。后來(lái)回京,每每想家時(shí),便放回子那時(shí)的錄像,大話聊天的村干部和曾熟稔的鄉(xiāng)親們便都?xì)v歷在目,家鄉(xiāng)的風(fēng)雨、家鄉(xiāng)的人情自是縈回?zé)o窮,就連曾送嫁的妻友們也常常惦記著我老家的菠菜、豆腐、腌菜、豬肉、雞鴨、大油,尤其是一種在字典里也找不到名兒的似鴨非鵝的家禽,發(fā)音同“豚”,那獨(dú)有的味道讓他們時(shí)常咂咂回味。
桐城原本為縣,1998年,我換身份證時(shí),其上就赫然蓋著“桐城市公安局”的章,可能就在那前后桐城即由縣改市了,但仍歸屬安慶地區(qū)。安徽即由安慶與徽州的首字組成,可見(jiàn)安慶在安徽是舉足輕重的,它與徽州同是安徽省經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)。安慶的黃梅戲天下聞名,京劇鼻祖程長(zhǎng)庚、篆刻大家鄧石如、“桐城派”代表人物方苞、姚鼐、劉大木魁、新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)陳獨(dú)秀、小說(shuō)家張恨水、同盟會(huì)員潘贊化、黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英、“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙、美學(xué)家朱光潛、佛教領(lǐng)袖、詩(shī)人、書(shū)法家趙樸初等皆出于此。
“桐城文章甲天下,天下文章出桐城”,這種美譽(yù)當(dāng)然令桐城人引以為豪。每每有人問(wèn)我老家哪里呀?“桐城”便是一個(gè)堂皇的、讓我極為體面的回答。
雖說(shuō)是桐城人,我卻僅去過(guò)桐城文廟,像龍眠山中黃庭堅(jiān)靈泉寺讀書(shū)處、李公麟歸隱的龍眠山莊、蘇轍悠哉歌詠的建德館、墨禪堂等二十勝跡,還有極負(fù)盛名被傳為德政禮讓佳話的“六尺巷”,都未曾有空探訪過(guò)。
六尺巷巷南為宰相府,巷北為吳氏住宅,全長(zhǎng)100多米,寬2米,均由鵝卵石鋪就。據(jù)《桐城縣志略》和姚永樸先生的《舊聞隨筆》載:清康熙時(shí),文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英世居桐城,其府第與吳宅為鄰,中有一屬?gòu)埣蚁兜兀騺?lái)作過(guò)往通道,后吳氏建房想越界占用,張家不服,發(fā)生糾紛,告到縣衙,因兩家都是顯貴望族,縣官左右為難,遲遲不能判決。張英家人見(jiàn)有理難爭(zhēng),遂馳書(shū)京都,向張英告之此事。張英閱罷,認(rèn)為事情簡(jiǎn)單,便在家書(shū)上批詩(shī)四句:“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!睆埣业迷(shī),深感愧疚,毫不遲疑地讓出三尺地基,吳家見(jiàn)狀,覺(jué)得張家有權(quán)有勢(shì),卻不仗勢(shì)欺人,深受感動(dòng),于是也效仿張家向后退讓三尺,便形成了一條六尺寬的巷道,名謂“六尺巷”。張英為人寬厚,晚年歸隱龍眠山時(shí),與鄉(xiāng)民友好相處,或遇挑柴人,都以禮相讓,讓墻的事屬?gòu)堄,?shí)為可信。張英并其子張廷玉在清康雍乾時(shí)曾名重一時(shí),后被人尊稱“父子雙宰相”。1956年毛澤東接見(jiàn)蘇聯(lián)駐華大使尤金時(shí),曾引用此詩(shī),旨在告訴蘇聯(lián)當(dāng)局,國(guó)與國(guó)之間只有遵守和平友好的準(zhǔn)則,才能推進(jìn)兩國(guó)的友好關(guān)系。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),也遠(yuǎn)離了那潮濕、陰雨的五月霉天?杀本┑母稍镆沧屛以鞅茄恢,北京的惡劣交通與喧嘩也總讓人感到不適。所以若得閑暇,我便閉門不出,或?qū)懽骰蚩措娨。有?shù)次躺在床上看電影頻道播放的《天仙配》、《牛郎織女》、《女附馬》時(shí),我就淚流滿面。當(dāng)七仙女、織女、馮素貞的遭遇與嚴(yán)鳳英的命運(yùn)交織、糾纏在我的眼前時(shí),就悲從中來(lái),久久不能自拔。妻常為我拭去無(wú)言的淚水。
一代黃梅戲宗師嚴(yán)鳳英也是桐城人,她的藝術(shù)人生艱辛而偉大。嚴(yán)鳳英生前被誣為黑線人物、國(guó)民黨特務(wù),受盡造反派的折磨與凌辱。她服下大量安眠藥后,其夫王冠亞竟不敢送她去醫(yī)院搶救,而是按規(guī)定去向造反派頭頭報(bào)告。造反派頭頭大怒,當(dāng)即拉出嚴(yán)鳳英,召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)批斗會(huì)。直到嚴(yán)鳳英因藥物中毒站立不穩(wěn)時(shí),才允許送醫(yī)。第一家醫(yī)院拒絕接收,第二家醫(yī)院雖收下,但卻要等嚴(yán)鳳英所在單位的造反派頭頭的指示。就在造反派的頭頭們?yōu)槭欠駪?yīng)該搶救嚴(yán)鳳英爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí),嚴(yán)鳳英停止了呼吸。直到她死后,有人還以查查體內(nèi)是否有發(fā)報(bào)機(jī)為名,責(zé)令醫(yī)院當(dāng)場(chǎng)把她的衣服剝光,進(jìn)行解剖,其狀慘不忍睹。也許這個(gè)造反派頭頭還茍活偷安于世上,說(shuō)實(shí)話,我還真想見(jiàn)見(jiàn)他。周總理曾說(shuō)過(guò)一句話,“一個(gè)優(yōu)秀演員救活了一個(gè)劇種”,說(shuō)的就是嚴(yán)鳳英。然而,就是這樣的“一個(gè)優(yōu)秀演員”竟于1968年4月8日冤死在“文革”中,再過(guò)16天,嚴(yán)鳳英就滿38歲了。
故鄉(xiāng)桐城是精深的也是沉重的。赤子游走四方,但誰(shuí)都不忘根在桐城。
2003年1月3日,妻子待產(chǎn),我早就準(zhǔn)備好以“桐城”為其命名,未曾想生出來(lái)的卻是女兒,只好改名為金庸小說(shuō)《天龍八部》里的“語(yǔ)嫣”。
語(yǔ)嫣如今已十個(gè)多月了,聰明伶俐、乖巧可愛(ài)。我想明年帶她回趟老家。她若是個(gè)男孩兒的話,那我豈不是帶著“桐城”回桐城了?
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