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文都秀才

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了解許氏父子是從一本《方苞姚鼐集》開始的,這本選集相當不錯,之前只曉得潘務(wù)正是師大一個很務(wù)實認真且低調(diào)的老師,而許結(jié)是他在南大的博導,于是就想多了解點關(guān)于許結(jié)信息,借助網(wǎng)絡(luò)才得以讓三父子的形象在我眼前漸漸清晰。1 v& C( a4 _1 q# l
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據(jù)許結(jié)的敘述,他們這支許氏一世祖居黃華鳳冠山,孫聞園先生題許先生《抗建新詠》有云:“樅陽詩派海峰開,衍出黃華一脈來”,“海峰”,即是劉大櫆,“黃華一脈”,即是指黃華許氏一支文脈。他的曾祖父許商彝(希白公)乃桐城古文名家,曾應(yīng)吳汝綸之請,任教于蓮池書院多年?梢运闶莻典型的文化世家。許結(jié)的父親許永璋先生字允臧,號我我主人,亦自號跌翁、石城左杖翁。書齋名因徙而易,分別為望龍岡草堂、玄齋、廣漢軒。著名學者、唐詩研究專家、詩人,先生1915年生,1936年畢業(yè)于無錫國立專科學校。曾先后在桐城中學、安徽師范學院、南京安徽中學、南京六中任教。1978年應(yīng)著名教育家匡亞明校長之邀任南京大學中文系教授十年。兼江蘇省文史研究館館員,紐約四海詩社顧問,桐城詩詞學會名譽會長。2005年逝世于南京。出版有《抗建新詠》《一爐詩鈔》《詩詞備課筆記》《許永璋唐詩論文選》《杜詩名篇新析》《老子詩學宇宙》等。 永璋先生的長子即許結(jié)的兄長許總現(xiàn)任華僑大學文學院副院長、教授,廈門大學、東南大學文學院兼職教授,西北大學國際唐代文化研究中心兼職研究員。主攻中國古代文藝理論、唐宋文學、中國思想史與文學史。是國內(nèi)“杜詩學”研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者,在文學史學研究方面有獨特的貢獻,在唐宋文學研究方面有多項開拓性成果。迄今已在中國大陸、臺灣地區(qū)以及日本出版?zhèn)人學術(shù)專著十六種,在國內(nèi)外發(fā)表學術(shù)論文二百余篇,總計近一千萬字。而許結(jié)的經(jīng)歷更加坎坷,出身不就父親即被下放勞教,后來回到南京六中修理課桌椅,他一邊做木匠一邊開始寫作。1979年,第一篇文章在《南京日報》發(fā)表,1983年,第一篇論文《“披發(fā)下瀛洲”考辨》在《光明日報》發(fā)表。后來被調(diào)到南大中文系當資料員,他蝸居在資料室中,卻在《中國社會科學》、《文學評論》、《讀書》上一篇接著一篇發(fā)表著論文。1989年,南京大學破格將許結(jié)聘為教師,F(xiàn)在的許結(jié),已是南京大學中文系教授、博士生導師、古代文學專業(yè)負責人。
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, A5 T9 B( B1 W) J 《史記·貨殖列傳》中記了這樣一件事,西漢初年,劉邦為了鞏固新政權(quán),削弱反對勢力,下令將居住在咸陽的秦朝老貴族遷到外地去,等于今天的“掃地出門”。有些外遷對象很恐懼,盡力賄賂押者,以求“近遷”。偏偏有位姓卓的人,一點也不在乎,直到走到四川的邛崍,看押者實在不愿再走下去了,卓氏才笑吟吟地留了下來。后來,卓氏在這里發(fā)現(xiàn)了鐵礦。幾年之后,卓氏由一貧如洗一躍成為富翁,依靠冶鐵發(fā)了大財,“家僮萬人,富比王候”。倒是劉邦分封的那些“新貴族”中,后來不乏淪為貧困者。卓氏遷出咸陽時,權(quán)利、財富都被剝奪了。但有一點是完好無損的,這就是他的知識積累、管理才能、經(jīng)營才能。也就是憑借這些,他才有了重新展示“自我價值”的底氣。富起來的卓氏,仍然尊重文化,所以在他的后人中,才出現(xiàn)了像卓文君那樣的才女,又招了像司馬相如那樣的乘龍快婿。許氏父子遭遇流放時也是一無所有,但什么在支撐他們?也許就是一個文化世家傳統(tǒng),這就是祖先留給我們最珍貴的遺產(chǎn)。
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