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本帖最后由 同安閑人 于 2011-2-17 08:33 編輯 o* F! v8 T3 t: p8 {! C5 U
; \$ q1 J5 @$ Q% s) `桐人何來
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何以會以“桐人何來”為題寫一組文章,或多或少是受桐城電視臺尋根節(jié)目的影響吧。雖然此前也有過這樣想法,但一直都未付諸行動。時危帖乃現(xiàn),一一發(fā)人文。如果不是桐網處于涅槃重生之時,或許閑人雖有感悟,也未必立即行動,敲之于鍵盤。加之社區(qū)給設置了專欄,不交點作業(yè)是說不過去的。老漢兄發(fā)帖已多,存貨又多,羨煞閑人。奮起直追,先從桐人說起吧。) M7 n; E2 f# [' Q2 q O
6 X' [! d; D4 _ `何謂桐人?
, ]( P) Y; f, `自然是指桐城人,既包括桐城古人,也包括今桐城人。說“桐人何來”,桐人則特指老桐城區(qū)域的今人。不僅包括今桐城市人,當然也包括老桐城樅陽人和宜秀人。這些分居桐樅宜三地的老桐城后裔究竟是從何地來到桐城的?或許很多人都會說瓦屑壩。還有人甚至更具體地說明洪武年間,從江西瓦屑壩遷移而來。: g5 H1 U4 R0 z8 |7 [
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考證大量桐城世家的族譜,明代遷桐似乎并無問題。問題是,這些洪武移民究竟從何地而來。這倒是要認真考證一番。
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( Q. F' o% V/ y+ E至于明代之前的老桐城人他們的后裔去了哪里?這雖無關本文的主旨,但閑人日后會重新發(fā)帖闡述,算是預告吧。" N3 X/ U h# y9 e" b
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本文重點論述洪武移民,原因有二。
( m/ P( X9 O( s4 ~( Q; Y. v其一是洪武移民和我們今天的桐人有直接淵源關系,我們大多數(shù)人是洪武大移民的后裔。
4 j+ {! t+ I$ R其二是洪武大移民的后裔創(chuàng)造了燦爛的桐城文化,將當時不為人知的小縣推到中國文化之鄉(xiāng)的頂端。# H3 X) O q6 O0 l" [6 W+ I9 A: f6 T
為了給大家更直觀的印象,給大家比較一組數(shù)字。明以前,從隋唐到宋元,大約1300年,桐城只出了區(qū)區(qū)10個進士;而明以后,明清兩代,500多年,桐城竟出了265名進士。在宋代桐城是“行問嗇夫多不記,坐論公瑾少能談”的文化邊緣地區(qū),而到明清,桐城是“冠蓋滿京華,文章甲天下”。
x4 Q$ T: p4 Z- H$ n兩相比較,差距猶若天壤。探究桐城洪武大移民的源起,與我們則有著很大的現(xiàn)實意義。無論是對于今日桐人,還是桐城文化的研究者們。2 u# N$ p, r) \, s; K0 F( r+ M; t
! J3 M* w7 W' o& p9 t3 H. _+ K那么桐人究竟是從何而來的呢?讓我們先從瓦屑壩談起。
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_64511a210100h08t.html1 w- m2 f0 R( a' F ^( X6 M
桐人何來(二)瓦屑之壩+ d4 C) i$ e# R9 D
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桐人何來(三)洪武移民/ N4 W: h* r+ N2 ^& G; ?: C
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桐人何來(四)饒州渡口
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桐人何來(五)故園徽州
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桐人何來(六)人文婺源
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桐人何來(七)徽饒之路/ `: x4 B. S& u0 O- O9 L
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桐人何來(八)徽饒北上
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桐人何來(九)雙港雙港
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桐人何來(十)吾鄉(xiāng)孔城
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6 v' ?: U4 X. ~' M桐人何來(十一)桐城張家 1 e) a/ o; P" q6 v' O
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桐人何來(十二)桂林一枝2 d7 ^% Z8 s- v) Y% x6 y
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桐人何來(十三)余姚一脈
2 Q4 d4 q) e7 S+ \5 E桐人何來(十四)明前世族 " P( F. s+ _! B# [1 m9 j
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桐人何來(十五)吾本桐人
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