過日子

鄉(xiāng)愁

過日子

人生的體現(xiàn)在過日子里。日子過得好不好，直接影響著生活的質(zhì)量。有過得輕松自如，有的吭里吭嗤�；剡^頭來，還是沒把每天每件事做好做妥當。

普通人家過日子得過且過，水淌到哪秧插到哪。對生活品質(zhì)有要求的人家則不然，喜歡按部就班有條不紊。我們從古人那里學，《紅樓夢》是全面的教科書。

以前談過，居家過日子簡單的收揀、存放管理用品的事。他們吃荷葉羹，先要找“銀模子”，可以做出各式花樣的。問管廚房的，沒有，還是管金銀器皿的收了。雖是廚房用的，但畢竟是貴重的東西，特地按質(zhì)地存放，對不一樣的東西的重視程度不一樣。這叫——東西當東西待。

要人參給鳳姐配藥，王夫人生氣地說：“用不著偏有，但用著了，再找不著。成日家我說叫你們查一查，都歸攏在一處，你們白不聽，就隨手混撂……”

東西用過之后，有人喜歡歸還原處，有人就圖方便哪里用哪里丟，沒有一個固定的地方，往往因找東西花費了做事的時間。東西用過之后，有減少，不收不揀“不歸攏”就不知道剩余東西的品種和數(shù)量，沒法做到“心中有數(shù)”，且浪費空間，看上去雜亂無章，不順眼。

說這些小不氣俺，遇到大事時，就知良好的生活習慣對人生有多重要。

元春出錢要到清虛觀里做好事，鳳姐和老太太他們提前商量參加的人員，甚至在廟里看戲的座位等，早作計劃。但寧府里不一樣，不與鳳姐溝通，不問老太太的意愿，賈珍父子倆騎馬去了，看到老太太親自到了，就把賈蓉喧之直跳，還叫小廝朝賈蓉吐口水。賈蓉只好默默承受，轉(zhuǎn)背抱怨：早都搞么鳥氣之，這會子來喧人！

不同的人生態(tài)度，結(jié)果和效果注定有差異。

言行舉止來自思想的成熟度。

有人看大觀園，認為他們的生活就是喝酒，玩樂。酒沒離開過《紅樓夢》，他們平時就日�，嵤�，平淡無奇。上班的上班，為了給讀書的放松一下，對念書的進展情況檢查和驗收、思想摸底和指導，酒席須安排！

賞花有聚，過生日有聚，節(jié)日有聚，請客有聚，還情再聚，他們最后的聚會，是抄家后賈母給寶釵過生日。寶釵沒有對自己特殊裝束，平淡平常的樣子。寶釵的賢惠之舉！雖然聚在一起沒有了往日的歡顏笑語，仍然要聚，那是在遭遇不幸后的反思和再起航。每一個日子平凡，要有不平凡的內(nèi)涵，精神永駐！

人上一百，五顏六色。人心不是一樣地齊，但態(tài)度要端正，有錯誤要修正，做事有尺有度。思想不好的要找到根源，對癥下藥，矯治或醫(yī)治。

第二十六回里，寶玉對黛玉的丫頭說了《西廂記》里的唱詞，黛玉立馬翻臉，認為這是“村話”，拿混帳書來“取笑”她�？此器煊窬S護自己尊嚴，實是對當時社會風氣的批判。男女不平等是社會事實，有人因此欺壓侮辱弱勢群體，對生命不尊重，對安分過日子無端傷害。

第二十七回里，探春叫寶玉給她在外頭買精美的工藝品，她給寶玉錢，作為還情，探春給寶玉做精致的鞋。趙姨娘知道后，很不服，怪探春不給錢賈環(huán)，不給賈環(huán)做鞋。有些自私的人，自己下賤，還要依恃些微優(yōu)勢作踐別人。

第二十一回里，湘云來到大觀園，姊妹們親密和氣，其樂融融，寶玉非常開心并留戀那種融洽的氛圍，就與她們一起嗨。這讓襲人很惱火，因為之前已跟寶玉好好交待過，寶玉也答應了襲人要好好念書，捺下悟性，過不了幾天，耍性瘋勁一起上來了！襲人這次沒有給寶玉好臉色，寶玉也意識到自己的錯，撇斷了玉簪子發(fā)誓，要好好聽話讀書，重回正軌。

他行動上有收斂，但心里沒有收回來，慪著襲人，連與襲人志同道合的麝月都不理，對著往日不認得的小丫頭撒氣，還舞文弄墨地罵她們，黛玉知道后續(xù)上：不悔自己無見識，卻將丑語怪他人。

襲人為了寶玉的長遠，不惜眼下得罪寶玉，寶玉只顧眼前的輕松，沒有居安思危的意識，卻對她們的“善”心生怨恨。世人有多少都是圖一時的歡愉，釀下了日后萬劫不復的禍！又有多少人，自己無能，卻反對有能力人的提異和建議，害怕被戳破和糾錯；不肯面對現(xiàn)實怪人多事。往往越軌翻車后都找不到錯在哪里，已是一大攤的爛事。扶不正理不順。

思想墮落，貪圖安逸、享樂，自己慣著自己，舍不得動腦筋和付出。

第二十二回里，寶釵過十五歲生日，看戲時，湘云說了戲子像黛玉，黛玉用心了，不痛快。寶玉怕她倆之間鬧出矛盾，就兩邊勸原，卻兩邊不討好，反而連他自己都被卷進了黑色的旋渦。本想幫人，卻陷進了自身不保、苦苦掙扎的窘境。

寶玉寫下心聲：無可云證，是立足境。黛玉回：無立足境，是方干凈。寶釵間接回：本來無一物，何處染塵埃。

寶玉強調(diào)自己的初心初衷是純粹的，是站得住腳，對得起天的！黛玉叫他，既然不讓你有立足之處，就不要自作多情自尋煩惱，丟開就干干凈凈。寶釵叫他：本來就不該心里有牽掛，何來招惹狗屎連稻草的事。

作者因舉報貪官，反吃了大虧的苦惱和無奈，一顆熱忱愛國為民的心無處安放。黛玉和寶釵的勸詞只有一個——放下。放手，讓過去過去。

過日子，有好有壞，好的，曰勤曰儉；壞的，為懶為貪。

勤勞，意味著最起碼做得好本分的人和事，懂得儉，說明腦子里有根“遠慮”的弦緊繃著，不會恣意妄為。勤勞，就曉得體諒別人勞動的不容易并懂得珍惜，節(jié)儉，意味著對物品對他人曉得尊重。

懶，就容易浮躁，走捷徑，是社會不安的根源，既懶又惰，就成為他人和社會的負擔。貪，對什么都不知足，就有橫行霸道甚至蠻橫無理，若沒有了恥，禍害無底線。

君臣若懶，政不立，官吏若貪，民不聊生。

懶和貪，與自立、自律相對立，缺“志氣”。

第八十五回里，賈政弟兄兩個帶小弟兄三個給北靜王過生日，北靜王跟寶玉透露了吳大人在皇帝跟前保舉賈政的事。在清代，做官要是不好好做，舉薦的人會負連帶責任。這吳大人既然敢保舉賈政，說明吳大人對賈政很了解，賈政做人做事無可挑剔，不會連累吳大人。

第一百0五回里抄家，有個叫趙全的很積極，在賈府海地搞，西平王想暗里幫助，但苦于沒有抓手。緊急時刻，北靜王送來了圣旨，叫錦衣官只處理賈赦，其他的由西平王來辦。趙全很失落。

過日子，言行舉止里隱含著福報。平常做人做事修行有法，福自然降臨。人在關鍵時刻，自己是自己的佛。