花兒與少年的旋律

吳礪

               花兒與少年的旋律

                       一

第一次聽到《花兒與少年》

是大學的第一個新年晚會，

熾與萍試圖用小提琴合奏，

盡管萍總是跟不上節(jié)奏，

但那悠揚的旋律，

深深刻進了我們這些

鄉(xiāng)土氣息尚未褪去的少年的心里。

第一次見到這樣的樂器，

第一次聽到這樣的曲子，

那夜，仿佛世界打開了一扇窗。

世上很少有比花兒與少年

更富詩意的名字。

兩字相連，

便是一幅畫，一個夢，

山野里，一片花海，

少年奔跑在風里。

真正熟悉這首曲子，

是兒子小學時的琴聲。

不算復雜的旋律，

在他手中卻鮮活靈動，

流淌著激情，

充滿著生命的光。

有人說，這是中國最美的情歌。

它的來歷，有不同的說法，

王洛賓的旋律？馬步芳的詞？

或是呂冰的曲？朱忠祿的文？

然而，它的靈魂，

扎根在青海的民間小調(diào)“花兒”，

流淌在西北的山川牧野。

那里，歌聲起伏如浪，

“花兒”是姑娘，“少年”是小伙，

一人唱，一人答，

情意在山風中回旋。

明清的文人曾駐足傾聽，

驚嘆這天籟般的自由之音。

要將它改寫、重塑，

需要另一種天賦，

一種來自民間的天賦，

一種讓歌煥然新生的才情。

我以為，

中國所有的情歌，

都不及《花兒與少年》。

它帶著草原的氣息，

帶著熾烈的愛，

純粹、直白，充滿生命的律動。

或許，最美的情歌，

一直都來自少數(shù)民族。

最絢爛的衣裳，

也同樣來自他們。

兩千年的漢族，

無歌、無色，

像圈養(yǎng)的家雞，

沉穩(wěn)，正統(tǒng)，卻毫無艷麗之姿。

而少數(shù)民族，

像山中的野雉，

翎羽奪目，歌聲嘹亮，

在風里舞蹈，在情中歌唱。

或許是因為漢族千年婚姻皆由父母安排，

少年少女從未見面，

無需歌唱，也無需打扮，

像農(nóng)家院落里的雞，

不需要炫耀，不需要吸引。

而山野里的少年，

靠歌聲傳情，

靠鮮艷的衣裳驚艷目光，

在自由的愛情里，

尋找屬于自己的光。

                二

旋律輕輕升起，

如一聲嘆息，

搖曳如青海的群山，

如草原上浮動的浪。

它是那樣簡單，

卻又深邃，

從大地生長，

在歌聲中流傳，

穿越時光，穿越心的渴望。

五聲調(diào)，卻無邊無際，

音符如情人的低語，

裝飾音輕輕滑落，

思念，永不消散。

張力與釋然交錯，

旋律起初溫柔，忽而高昂，

像一顆猶豫的心，

突然燃燒，

又緩緩墜入黃昏的夢。

節(jié)奏自由流淌，

如最初吟唱它的聲音，

不受束縛，不被囚禁，

它呼吸，它鮮活，它自由。

如今，小提琴奏起它，

琴聲顫抖，低語，

每個音符都是傾訴，

每次停頓都是沉默的祈求。

這首歌不僅是音樂，

它是記憶，是愛，

是一陣山間的風，

把某個名字帶向天空。

它屬于自由歌唱的人，

屬于盛裝起舞的人，

屬于在歌里尋愛的人，

屬于靈魂在風中飛揚的人。

無雕飾，無粉飾，

只有赤裸的情感，

歌唱著花兒，歌唱著少年，

歌唱著永不凋零的愛。

附：

【王蘇芬《花兒與少年》青海民歌-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/KzH6Jhl

吳礪

2025.2.25