他們的人生

鄉(xiāng)愁

他們的人生

人生的路靠自己選擇，在成長的過程中，不斷發(fā)揮自己的潛能。身體成長會(huì)停止，心智和思想成熟永遠(yuǎn)在路上。

《紅樓夢(mèng)》作者創(chuàng)作出那么多的人物，是作者善于觀察，發(fā)現(xiàn)到人物差異的點(diǎn)和面，即使相似或相像的人，由于內(nèi)心不同，言行舉止表現(xiàn)出來的給人感覺、感受很不一樣。

晴雯和柳五兒，她們外在有相似點(diǎn)，但與寶玉的親近程度上差得遠(yuǎn)。晴雯樂意接受穿寶玉的衣，甚至鉆進(jìn)寶玉的被烏窿里由寶玉給她焐暖，但五兒不一樣，她連寶玉好意叫穿他的衣都不肯，生硬地回“我有我的衣服”。柳五兒很自我，沒有晴雯的隨而便之，兩人與寶玉相處的邊界拿捏各有特色。相處尺度，在特定情境里，會(huì)影響到人生。

人生若賢良，會(huì)讓自己和他人終生受益。襲人是寶玉身邊第一等丫頭，她的特點(diǎn)就是一味地賢惠，時(shí)時(shí)像用一根繩子緊緊拽著寶玉，不要他在日常生活和行止上有一絲滑坡，把寶玉約束和管理好。

寶釵也是中華好賢妻，她不是把寶玉死死掌控，而是在寶玉思想的大方向上困頓和迷惘時(shí)給予開導(dǎo)和點(diǎn)化。黛玉之死給寶玉帶來巨大打擊，寶玉大悲，寶釵以她的賢能和聰慧一點(diǎn)一點(diǎn)引導(dǎo)寶玉走出困境。面對(duì)家庭大變故，寶玉很消沉，懂得寶玉心之所向的寶釵激發(fā)寶玉的愛國為民之情，讓寶玉的人生重新啟航。

對(duì)中心人物寶玉，寶釵只在該出手時(shí)才出手，小們事都放手襲人去做。她倆有個(gè)共同之處：把本分事做好，也訓(xùn)導(dǎo)寶玉做自己該成為的那個(gè)人。襲人似小家碧玉，溫良讓；寶釵則是大家閨秀，高大上。

優(yōu)秀成功的人生，往往成全了別人，也成就了自己。

也有反面的家庭女性。

夏金桂是毫無道德可言、與品德不沾邊、極度自私狹隘的人。從小缺少家庭教育的后果。她的人生自取滅亡。

趙姨娘是王夫人丫頭。在封建社會(huì)里，不說趙姨娘在太太一列的位置，就是她的兒女在少爺小姐當(dāng)中的排序都是最后的，她只能享有最下游的待遇。趙姨娘心大，“上進(jìn)心”強(qiáng)，既定的封建制度束縛她不得翻身。

性格注定她做不了能見人的大事，但她又不放閑，專門動(dòng)點(diǎn)壞心思搞破壞，刷存在感。

生活中她不踏實(shí)。她跟馬道婆訴苦都是別人不要的細(xì)糟糟的碎布才能到她手上。說實(shí)在話，舊時(shí)織布艱難，做衣剩下的布料，大的要補(bǔ)衣，過褂子肩，補(bǔ)屁股、打小孩子褲子速度坡的巴子，再有錢人家的太太用剩布?jí)K都是掂量再三，盡最需要的用，其余的靠手工慢慢拼湊。她的抱怨里，有懶的成分，懶得把小碎布拼接，拼接的同時(shí)要花腦筋，又懶得動(dòng)腦。

可知，趙姨娘是幻想大于行動(dòng)的人，人格思想和行動(dòng)不能結(jié)合到一起，就容易分裂。眼巴巴看著賈府沒落，自設(shè)的理想破滅，她的大腦神經(jīng)隨之凄慘地?cái)嗔选?/div>

這種人沒有自己的生活重心，只看到別人和世界的光鮮，心生妒忌而蠢蠢欲動(dòng)，自身沒有找到靈魂和切實(shí)可行的方向。

這們?nèi)擞胁簧�，無關(guān)乎男女、古今，自己無能，又見不得別人有出息，時(shí)常不安分，倒行逆施。

另一個(gè)很有才能的女性鳳姐必須入文。她果斷大膽，有勇有謀，為賈璉分擔(dān)了不少。她要是以才智在正確的路上保持下去，賈府不至于衰得那么快，貪是她致命弱點(diǎn)。她以能力得到大家認(rèn)可，身份處境為她的為所欲為提供了便利。善始慎終，貴在堅(jiān)持。

賈環(huán)與趙姨娘生活在一起，趙姨娘教給他的只有怨和恨，年久日深賈環(huán)能養(yǎng)成什么性格不難得知。他的人格都樹立不起來，不僅沒有志氣，連主見都沒有，注定庸碌。王夫人罵他“趙姨娘這樣混帳的東西，留的種子也是這混帳的”。

賈蘭又是一種性格，有點(diǎn)喜歡寂寞，悶頭做自己的事。大家庭歡心聚會(huì)，賈政沒提他名，他就不去參加。大家批他“牛心古怪”，這種性格，有鉆研精神，交友挑剔，做事上喜歡“單干”，獨(dú)來獨(dú)往。

賈政堅(jiān)持老祖宗的活法，認(rèn)真做學(xué)問，努力做好官，對(duì)家里的事是甩手掌柜。最大的短處，他不知道家里過日子的真實(shí)情況，出事后才曉得家里早就寅吃卯糧了，捶胸頓足，為時(shí)晚矣！

經(jīng)濟(jì)是根本。家庭過日子，看是小事，關(guān)鍵點(diǎn)上是大事。

賈璉是有覺悟有正義感的人，但他總是過不了美人關(guān)，無法克服掉他父親賈赦的遺傳因素。

他做事貌似有時(shí)吃力不討好。賈赦叫他豪奪石呆子的古扇子，他不忍心做傷天害理的事，小昂養(yǎng)之多大的人了，還馱之他老頭子打。當(dāng)然賈赦打他還有叫他想法子把鴛鴦搞來，他沒有做到！賈赦慪之發(fā)瘋，新賬舊賬一把算之。

做好人（正義事）反而挨打。投胎在那樣的家庭，可憐的賈璉（音同憐）！

賈珍是“族長”，身份不一般，不得不提。他的兒媳婦秦氏死，面對(duì)喪事，他為了要辦得“好看”，愿意傾其所有。這樣的公公，天底下難找。

但賈珍處理事情時(shí)，又讓人看不懂。他參與策劃了尤二姐之事，鳳姐知道后找上門來，他自己卻慌忙奪路而逃，安排他兒子賈蓉做擋箭牌。所有的罪責(zé)賈蓉只得一個(gè)人去認(rèn)，不管該背的不該背的，一鍋端。

過年前北靜王來找他，他也躲著不見，叫賈蓉說他不在家。年頭忙到年尾，北靜王來了，肯定有要事相談。

面對(duì)棘手問題，如此消極地逃避和躲避，作為族長，不應(yīng)該。若是皇帝，家國何去何從，不得不令人憂心。身份和權(quán)力的背面是擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

人的生活面貌，取決于心態(tài)和態(tài)度，決定著當(dāng)下和將來。

中醫(yī)學(xué)有種說法，人體內(nèi)正氣不足，邪氣就入侵，不能及時(shí)調(diào)理，邪氣就耗盡人的身體。人生亦如是，不走正道，在邪道上盡之狂飚，加速滅亡。

《紅樓夢(mèng)》作者博覽群書，對(duì)華夏歷史脈絡(luò)清晰，成敗得失興衰榮辱了然于胸。他一直在苦苦思考尋求適合中國的長久穩(wěn)健大道，但苦于現(xiàn)實(shí)生活的紛擾，猜忌和排擠，思想沒有付與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，只好在文學(xué)創(chuàng)作中將各種型號(hào)的人物性格一一展示，優(yōu)劣高下，各自評(píng)判，供后人參考、探索。