【為什么阿拉伯人特別崇拜亞里士多德？-嗶哩嗶哩】

吳礪


                                        【為什么阿拉伯人特別崇拜亞里士多德？-嗶哩嗶哩】

這個學者一系列小視頻幫助梳理文明歷史相互關聯(lián)信息，十分長見識。
視頻發(fā)布者說：
“亞里士多德的哲學被阿拉伯人保存，后來重新返回歐洲，從而影響了歐洲世界神學思想的變遷。阿拉伯人究竟為什么特別尊崇亞里士多德的哲學？”
這個學者認為：
一是橫跨歐亞非大陸，麥加方向定位需要天文學知識；
二是與波斯人祭司辨論的需要。
瑣羅亞斯德教

瑣羅亞斯德教 - 百度百科

阿拉伯亞歷斯多德學派代表人物阿威羅伊

阿維洛伊(醫(yī)學家、哲學家) - 百度百科

：

阿維洛伊（Averro?s，或Averrho?s），（1126-1198年），西班牙穆斯林醫(yī)學家、哲學家。自8世紀至14世紀，包括西班牙地區(qū)整個伊比利亞半島都在阿拉伯人控制下。阿維洛依作為哲學家曾經(jīng)擔任西班牙半島上科爾多瓦伊斯蘭公國，伊斯蘭名古兒土拜的大法官。他的阿拉伯名是伊本·路西德。阿維洛伊認為只有理性是不朽的，因此，不存在個人的靈魂不朽。他強調(diào)通過理性獲得的知識要高于通過信仰得來的知識。
阿維洛伊的思想與正統(tǒng)的伊斯蘭教教義對立，在穆斯林世界并沒有持久的影響力。但是他對于歐洲思想的影響確實巨大的。在12——15世紀文藝復興早期，當意大利半島的拉丁文明開始興起以后，是阿拉伯人阿維洛依使他們知道了亞里士多德的存在。阿維洛依的評注后來均被編入15世紀以后威尼斯最早出版的《亞里士多德全集》的拉丁文版。他對亞里士多德思想的解釋極大地影響了經(jīng)院哲學的發(fā)展。他的哲學思想被稱為阿維洛伊主義，流行于歐洲思想界，一直到17世紀。
阿維洛依的許多哲學論著，還通過西班牙傳布到更遠的歐洲。例如當時歐洲最早興辦的巴黎大學和意大利的巴杜亞大學中都曾建立阿維洛依（伊本·路西德）學院，形成了當時影響力不亞于亞里士多德的拉丁阿維洛依學派�！∵@個也被歐洲人稱為“阿拉伯亞里士多德主義”的學派，在中世紀后期和文藝復興時期的歐洲思想界占有重要地位竟然長達400年之久，影響相當深遠。　事實上，近代歐洲人之了解亞里士多德學說，了解愛歐尼亞及希臘的哲學思辨，完全是通過中世紀興起的阿拉伯學派——特別是通過這位可能不僅是重新闡釋、甚至可能重新創(chuàng)作了部分已失傳的亞里士多德著作的阿威羅伊。

托馬斯·阿奎那

托馬斯·阿奎那 - 百度百科：


自然法則”來論證“君權神授”說，是自然神學最早的提倡者之一，也是托馬斯哲學學派的創(chuàng)立者，成為天主教長期以來研究哲學的重要根據(jù)。死后也被封為天使博士（天使圣師）或全能博士。他所撰寫的最知名著作是《神學大全》（Summa Theologiae）。天主教教會認為他是歷史上最偉大的神學家，將其評為33位教會圣師之一 [1]。他是西歐封建社會基督教神學和神權政治理論的最高權威，經(jīng)院哲學的集大成者。他所建立的系統(tǒng)的、完整的神學體系對基督教神學的發(fā)展具有重要的影響，他本人被基督教會奉為圣人，有“神學界之王”之稱。




附：
【為什么阿拉伯人特別崇拜亞里士多德？-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/sBesrQV

吳礪
2024.1.15