《藍(lán)花綠絨蒿的原鄉(xiāng)：清末英國(guó)博物學(xué)家的滇西北及川康紀(jì)行》(二)

吳礪

            《藍(lán)花綠絨蒿的原鄉(xiāng)：清末英國(guó)博物學(xué)家的滇西北及川康紀(jì)行》(二)

1910年 9月，我從中國(guó)西部回來(lái)后生活安定了下來(lái)，每天過(guò)著無(wú)聊單調(diào)的生活，-一心想要成為一個(gè)安靜而受人尊敬的上海市民。但徒勞無(wú)功！旅行已經(jīng)深深地刺進(jìn)了我的靈魂，我很快又開(kāi)始感到不安，所以享受了四個(gè)月的文明生活之后，我欣然地得到了去往滇藏邊境收集植物的機(jī)會(huì)。雖然我對(duì)這個(gè)地域和采集方法非常模糊，但是在我還沒(méi)有讀完那封邀請(qǐng)信的時(shí)候，心里就已經(jīng)決定去執(zhí)行這個(gè)任務(wù)了。P001

然后又向北飛馳，經(jīng)過(guò)了美麗的小湖，看見(jiàn)成群的野鳥(niǎo)有幾百只，在那里盤旋。歸巢之時(shí)，直到太陽(yáng)在山后一片深紅色的霧中落下，我們又進(jìn)入了另一個(gè)漆黑的夜晚。P002

2月26日，騾子馱著貨物向遠(yuǎn)處的山丘走去，一小時(shí)后，我也上了馬，背對(duì)著被太陽(yáng)烤焦了的八莫，在通往中國(guó)的長(zhǎng)路上緩緩地慢行。P004

伊洛瓦底江谷平原的景色被遺留下來(lái)，道路逐漸在山邊出現(xiàn)，穿過(guò)太平江( Taping river)①的峽谷沖，風(fēng)景如畫，激流滾滾，在我們腳下1000英尺（305 米）的地方，隨著道路掃過(guò)溝壑，忽閃忽現(xiàn)，然后很快又消失在我們的視線和聲音中，直到只有我們馬幫的鑼聲響徹沉悶的森林。騾子天性倔強(qiáng)、頑強(qiáng)地在懸崖的邊緣上跋涉，盡管這條路在這里已算相當(dāng)寬闊，但要想習(xí)慣于單腿懸在懸崖邊緣還是需要一點(diǎn)時(shí)間，因?yàn)閾?dān)心從懸崖上掉下去，一條腿就會(huì)掛到幾百英尺以下的樹(shù)梢上。P004

此時(shí)我們已經(jīng)離開(kāi)河谷和身后的柚木林，在開(kāi)闊的山谷中，太乎江在光禿禿的沒(méi)有樹(shù)木的山嶺之間流動(dòng)。這時(shí)下起了雨，這條路很快就陷入了泥潭，農(nóng)民們正在那里挖稻田，他們平整了稻田，而稻田的半流質(zhì)泥土把路軌都填平了。P006

雖然我很遺憾，要與騰越的朋友們說(shuō)再見(jiàn)，他們盡了最大的努力來(lái)讓我玩得很開(kāi)心，但一想到要走，我的心情就不是很好。天空是藍(lán)綠色的，在陽(yáng)光下，斑駁的殘雪在瑞麗江和怒江之間的黑色山脊高峰處閃閃發(fā)光。盡管早春下起了雨，高原上連綿起伏的群山仍然顯得光禿禿的，慢慢地騎過(guò)這些山丘，你會(huì)發(fā)現(xiàn)燦爛的龍膽草從草叢中探出頭來(lái)，紫色的蘭花和白色的野薔薇在巷子里的籬笆上，一簇簇粉紅色的桃花正綻放著，與深紅的日本海棠（Chaerwmeles japonica）交織在一起，到處都是綠葉覆蓋的樹(shù)林。簡(jiǎn)而言之，當(dāng)我終于啟程上路時(shí)，雜樹(shù)林和灌木林已經(jīng)洋溢著春天那種歡樂(lè)的氣息。P010

對(duì)于我而言，我不僅對(duì)植物很有鑒賞力，而且對(duì)人和事物也不是一時(shí)的興趣；在我看來(lái)，在深谷之間的高原上，紅色的杜鵑花和粉紅色的山茶花在沖刷得像溝渠一樣的山谷中閃閃發(fā)光，呈現(xiàn)出如此迷人的景觀，這幾乎讓我把其他的一切都忘記了。P011

云南高原從北到南被深溝狀的山谷劃得傷痕累累，在山谷的底部流淌著瑞麗( Shweli)江①、怒江一薩爾溫（Salween）江、瀾滄江一湄公( Mekong)河和其他鮮為人知的河流，所有這些河流都是通過(guò)鐵索吊橋來(lái)跨越的，曾經(jīng)在這條路上的旅行者描述過(guò)這些橋梁。相對(duì)寬闊的、森林覆蓋的怒江流域和狹窄的裂谷之間有著驚人的差異，以及在瀾滄江所流經(jīng)的地方，幾乎是沒(méi)有植被的陡峭懸崖，預(yù)感在更北的地方能夠看到這樣的景觀。

跨過(guò)瀾滄江之后是順平（Shun-pi）河，又下了兩天雨。當(dāng)我們?cè)俅闻郎仙矫}時(shí)，這里有紅色和綠色的斑巖，有趣的是我發(fā)現(xiàn)洪流源頭所在的溝壑不是隨著溪流越來(lái)越小而收縮，而是越來(lái)越突出。當(dāng)大巖石及碎石被水流沖下而過(guò)小溪時(shí)，在河的漏斗狀的狹窄處巖石碎片被卡住，橫貫在河道中，這很好地證明了狂暴的夏雨降臨在山頂上后，席卷了一切。P014

下午，我沿著永平河前行，遇到了一個(gè)非常奇特的扭曲連接橋（蘭津橋，即霽虹橋），就像克欽人和其他叢林部落建造的那樣。它實(shí)際上是一座藤索吊橋，兩根主要的藤本線纜被固定在兩岸粗壯的竹柱上，支撐著一個(gè)由類似藤本做成的淺吊床，吊床之間交錯(cuò)著骨架，沿著中線，只用6英寸（15厘米）寬的木板鋪成一條狹窄小路，看起來(lái)很脆弱。我想不出哪還有比這座橋更不穩(wěn)定的了。它在中間至少下垂了6英尺（1.88 米）一它只有35碼（32 米）距離——哪怕最微弱的氣流都能使整座橋以最令人作嘔的方式搖擺。更糟的是，一個(gè)人剛踏上木板，吊橋就開(kāi)始在他的腳下扭動(dòng)起來(lái)，一會(huì)兒這邊，一會(huì)兒那邊，它是那么靈活。安全穿過(guò)這座橋梁的唯一方法就是不要從如船舷那樣的邊上掉下來(lái)，也不要從如籃筐那樣的縫隙里掉下去，而是要沿著用木板鋪設(shè)的小路中間小心翼翼地向前滑動(dòng)。河水在30英尺（9 米）以下的巖石上洶涌拍打，空氣中充滿了波濤洶涌聲，在這樣的情況下，你要努力保持良好的平衡狀態(tài)過(guò)橋。

過(guò)了一會(huì)兒，看見(jiàn)三個(gè)背著沉重?fù)?dān)子的女人沿著河岸走下來(lái)，—個(gè)接一個(gè)地渡過(guò)了河。于是，我滿懷雄心，想親自走上那座瘋狂的橋，并迅速上了橋。還沒(méi)走到一半，我就后悔自己的魯莽。但是我不敢回頭，所以我不得不走下去。盡管我覺(jué)得自己更像是爬過(guò)去而不是走過(guò)去。我真希望有個(gè)扶手可以抓著，也希望橋不要搖晃，停下一會(huì)兒！最糟糕的是我回程還得過(guò)這座橋！

3月31日，我們到達(dá)大理府，沒(méi)有騾子立即可用，我們?cè)谀抢镒∫粋�(gè)星期。雖然有點(diǎn)乏味，但這讓我們有機(jī)會(huì)看到這座美麗的城市在陽(yáng)光和風(fēng)暴中的不同面貌——烏云滾滾，從雪峰向西翻騰；蔚藍(lán)的大湖，像一片玻璃，在陽(yáng)光下波光粼粼；水面上倒映著群山，日出時(shí)分是金黃色和紅色的，夕陽(yáng)西下時(shí)顯得格外紅潤(rùn)。P015同樣，在高原的深谷中，瘧疾是在雨季中最容易傳染的，居住在深谷的山人和其他部落就使用鴉片作為預(yù)防措施。還有一定不能忘了，除了沿主要道路之外，滇西的漢族很少。雖然許多部落或多或少地被主要種族所統(tǒng)治，但吸食鴉片等基本習(xí)俗是不容易動(dòng)搖的。他們以確保增強(qiáng)對(duì)發(fā)燒的免疫力。直到最近，它才被如此廣泛地應(yīng)用于醫(yī)療方面。云南西部可能在中國(guó)種植罌粟之前很久就從印度進(jìn)口了鴉片。

最后，鴉片非常輕。而且?guī)缀趺總�(gè)人都可以接受，在一個(gè)人煙稀少、道路崎嶇的國(guó)家里，它是一種方便的交換媒介，常用來(lái)代替白銀�？紤]到這一切，我們可以很容易地承認(rèn)，云南人在試圖消滅一種對(duì)他們來(lái)說(shuō)意味著衣服和藥品的植物時(shí)，他們是很不情愿的。目前的革命將如何影響更多和更容易進(jìn)入省份的罌粟種植，很難說(shuō)。雖然這是一種不允許種植的作物，但隨著地方當(dāng)局的設(shè)立，當(dāng)前云南鴉片種植還將大幅度增加P023

。第二天，我們?cè)诒╋L(fēng)雪中艱難地爬了一段路，從森林里出來(lái)，來(lái)到了被稱為栗地坪( Li-ti-ping)①的分水嶺頂端——一個(gè)由草地、森林和沼澤組成的荒涼高原。變色的水流緩緩地沿著草地低洼處流下來(lái)，但山頂上卻長(zhǎng)滿了冷杉林，—一片片白色的雪還緊緊地藏在那里。一陣狂風(fēng)掠過(guò)山口，吹過(guò)淺淺的山谷。P023

我想不出還有什么會(huì)比一個(gè)衣著講究的麼些女孩更迷人、更有品位的了。她們穿著一條白色的或者深藍(lán)色的裙子，長(zhǎng)長(zhǎng)的裙褶緊緊地折疊在一起，就像一個(gè)長(zhǎng)裙舞者的服裝，一直垂到膝蓋以下。一件深藍(lán)色的襯衫系在腰間，頭上還戴有一條暗紅色的頭巾，上面綁著一串項(xiàng)鏈，上面有粗糙工藝的珠寶裝飾，鑲著珊瑚和綠松石的銀首飾，與垂下來(lái)的長(zhǎng)發(fā)相襯托。可說(shuō)麼些族姑娘長(zhǎng)得非常漂亮一點(diǎn)都不過(guò)分，她們臉蛋圓圓的，心地善良，五官端正，容易被人描述成被曬黑了的膚色，一雙夢(mèng)幻般的大眼睛，她們的表情都很活潑。P033

天氣現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)好了，沒(méi)有什么比這更令人愉快的了。在瀾滄江流域上，因?yàn)槲覀兒苋菀拙徒鉀Q了問(wèn)題，從小維西到茨姑經(jīng)過(guò)了四個(gè)路程。有時(shí)，這條狹窄的小路被盛開(kāi)的灌木和核桃樹(shù)的陰影所籠罩。我們騎馬時(shí)，樹(shù)枝擋住了我們的去路，空氣中彌漫著玫瑰的芳香，黃色的花朵像瀑布一樣從30英尺（9.1 米）高的樹(shù)梢上掠過(guò)，使空氣變得更加甜美。有時(shí)候我們陷入深深的石灰?guī)r峽谷，懸崖上掛滿了蕨類植物和蘭花。我們的馬幫沿著粗糙的石階向上攀爬，來(lái)回曲折，直到我們聽(tīng)不見(jiàn)下面河水湍急的聲音；有時(shí)路完全被一聲碎石聲打斷了，看起來(lái)很危險(xiǎn)，盡管看上去很危險(xiǎn)，巖石從樹(shù)叢中滾下掉進(jìn)河里，但騾子們還是非常平靜地走過(guò)。P037

日落時(shí)分，這個(gè)美麗山谷的魅力盡收眼底。太陽(yáng)已經(jīng)從西邊的山嶺后面消失了，但仍然發(fā)出一道道彩色的光柱，它們?cè)谏焦戎刑鴦?dòng)，玫瑰、綠松石和淡綠色慢慢地在天空中追逐著對(duì)方，直到夜幕降臨，星星開(kāi)始燦爛地閃爍。黎明之后的很長(zhǎng)時(shí)間，沉睡的山谷又被陽(yáng)光喚醒，聳立在山谷上方的山峰覆蓋了南北方的景色，朦朧蒼白的積雪消失了。P037

。也是通過(guò)蒙貝格神父，我獲得了藏族人崗?fù)? Gan-ton)的服務(wù)，就是我第一次過(guò)河時(shí)遇到的那個(gè)人，他在我的一些旅程中作為向?qū)Ш头�譯。盡管我不能說(shuō)他十分令人滿意，然而，由于他在我前兩次旅行中起著重要作用，我必須對(duì)他說(shuō)些什么。

他首先是一個(gè)相當(dāng) 奇特的混合體，—一個(gè)信奉天主教的藏族人，能流利地說(shuō)漢話和怒語(yǔ)，還會(huì)講麼些語(yǔ)和傈傈語(yǔ)，幾乎對(duì)我們遇到的任何一個(gè)部落的人都能說(shuō)些逗樂(lè)的話語(yǔ)。但他沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待他的宗教信仰，而且根據(jù)他被要求執(zhí)行的任務(wù)的性質(zhì)來(lái)看，他是一個(gè)易教者或是一個(gè)虔誠(chéng)的喇嘛教徒。盡管如此，他還是聰明而足智多謀，總是很開(kāi)朗，雖然在某些方面像一個(gè)無(wú)賴，但在兩次旅程中，我發(fā)現(xiàn)他作為導(dǎo)游、翻譯和伙伴都是無(wú)可代替的。P044

從小維西到茨姑，懸崖邊上的路很不好走。在后一個(gè)村落的遠(yuǎn)處，它變得非常危險(xiǎn)，穿越峽谷，蜿蜒曲折，通過(guò)陡峭的石階上了又下，跳過(guò)碎石、枯枝，或通過(guò)樹(shù)干橋穿過(guò)峽谷。那些跟在后面閑逛的士兵不但沒(méi)有什么用處，反而更糟。因?yàn)檫h(yuǎn)處的峽谷回響出悠揚(yáng)的鈴聲，最糟糕的是領(lǐng)頭的騾馬會(huì)在那里碰頭。在那里，士兵們?nèi)绻�去得太晚，只�?huì)加劇場(chǎng)面的混亂使情況。

騾子不僅頑固，而且愚蠢。當(dāng)無(wú)人看管的時(shí)候，它們有時(shí)會(huì)在2英尺（0.6 米）寬的小路上試圖超過(guò)對(duì)方。當(dāng)然，這些箱子是固定著的，但是這些騾馬并沒(méi)有乖乖地后退，而是低下頭，盡可能用力地往前走。這樣箱子會(huì)被擠壓，當(dāng)碰撞到懸崖上時(shí)外面的騾子就有可能掉落懸崖。P51

藏族人總是讓我覺(jué)得，他們比那些在享受假期時(shí)和其他任何時(shí)候一樣安靜和憂郁的漢族人更快活，更不負(fù)責(zé)任。漢族人似乎一刻也無(wú)法擺脫生活是一種必須忍受的、狂熱的觀念，因此他們從不冒險(xiǎn)。每一個(gè)政策問(wèn)題都要從所有可能發(fā)生的角度進(jìn)行仔細(xì)的辯論，然后才能決定具體的行動(dòng)方針；每個(gè)人在做出決定之前都要征求別人的意見(jiàn)，為了不出事，大家都不作為，除非他得到大多數(shù)人的支持。如果有天才敢于承擔(dān)自己的責(zé)任，那么他將會(huì)遭到大家嚴(yán)厲的斥責(zé)，沒(méi)有感情用事的余地。鄉(xiāng)村生活中的這種共產(chǎn)主義原則，坦率地說(shuō)，與高級(jí)行政當(dāng)局的一人專制制度格格不入。如果人們沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)矛盾就是這個(gè)國(guó)家的特征，那么，對(duì)于一個(gè)如此實(shí)際的民族來(lái)說(shuō)，這將是令人驚訝的。每一個(gè)等級(jí)都與它自身相一致，這就是所有能說(shuō)的。然而，這種做法使村民們能夠提出簡(jiǎn)單的補(bǔ)救辦法來(lái)對(duì)付一切罪惡，并向他們灌輸一種管理自己事務(wù)的巨大能力，而不用以最接近的官吏的形式來(lái)束縛他們的權(quán)威。P058

然而，夜晚是令人愉快的。我的帳篷總是搭在一些如雷鳴般的激流附近。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這就是音樂(lè)。我躺在床上，可以眺望新月在山上畫出的那種明亮的弧線。P061

一天晚上，我們?cè)谝豢瞄_(kāi)滿馬利筋屬( Asclepias)花的地方，一棵大樹(shù)的背風(fēng)處宿營(yíng)。這棵樹(shù)在夜晚的空氣中散發(fā)著芳香。到處都是蟬鳴聲，可以聽(tīng)到在村落下面的瀾滄江的波濤沖擊巖石砰砰作響，月光是如此明亮，我可以在戶外寫日記。P062

在過(guò)去的三個(gè)星期里，河水上漲了很多，水的顏色不再是橄欖綠，而是變?yōu)橄袂煽肆δ菢拥募t色。我們進(jìn)入了茨姑上方的多雨地帶，但天空仍然沒(méi)有一絲下雨的跡象，窺見(jiàn)蔚藍(lán)的天空似一條藍(lán)色的絲帶順著河流的流向蜿蜒曲折。每天早晨，風(fēng)漸漸地刮動(dòng)起來(lái)，在正午時(shí)愈刮愈猛，到傍晚時(shí)又悄無(wú)聲息地消失了。在斜坡處有光禿禿的巖石，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，風(fēng)似在顫動(dòng)。P063

現(xiàn)在，我們劃著獨(dú)木舟①渡過(guò)了怒江，怒族人用寬闊的方形槳?jiǎng)澣胨�中，向前劃水，不過(guò)水流湍急，河寬有四五十碼，這比瀾滄江大得多，水流速度也快得多。這些獨(dú)木舟的構(gòu)造與馬來(lái)西亞人使用的獨(dú)木舟非常相似，但其實(shí)獨(dú)木舟的構(gòu)造在任何地方幾乎都是一樣的，它在世界各地遙遠(yuǎn)的邊地被廣泛地使用，以至于它可能有許多不同的起源中心。這個(gè)地方是否有獨(dú)木舟的起源說(shuō)，不得而知。不可說(shuō)與馬來(lái)西亞人之間有所關(guān)聯(lián)。P078

青拉桶村的村長(zhǎng)是一個(gè)身材高大、寬胸、面容和藹可親的人，他給我找到了三個(gè)人夫。出發(fā)前我把他們的工資付給了他，村民們都很滿意。這個(gè)人穿著華麗，拿著一把長(zhǎng)矛，和我以前見(jiàn)過(guò)的漂亮姑娘長(zhǎng)得一模一樣。另外，我的三個(gè)臨時(shí)人夫都是矮胖的，看起來(lái)像些犯人，外表與普通的怒族人幾乎沒(méi)有什么相似之處。然而，最讓我印象深刻的是，他們其中一個(gè)人的面容明顯陰沉，嘴唇厚實(shí)，鼻梁肥大，我本能地回憶起一個(gè)住在阿墩子的藏族婦女，她的這些特征正是以同樣明顯的方式顯現(xiàn)出來(lái)的。毫無(wú)疑問(wèn)，在這些藏族和其他一些部落中，偶爾也會(huì)出現(xiàn)一種黑人。但至少就目前而言，我不愿去猜測(cè)它的起源和意義。所有怒族人的人夫，無(wú)論男女，他們都是使用一條竹編帶子，并把它纏在前額上來(lái)搬運(yùn)貨物。這種方法通常被矮小民族所采用。正如我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)的，這種方法尤其是被叢林部落的人們所采用，例如在婆羅洲島，這種方法很普遍。但藏族人從來(lái)沒(méi)有采用過(guò)這種方法，他們是用肩帶背負(fù)搬運(yùn)貨物。怒族人并不是真正的矮人，但他們的身材明顯矮小，我在這里有另一個(gè)想法，他們起源于叢林的論點(diǎn)。P087

西藏，它必須被銘記為是沙漠和半沙漠地區(qū)，使用這個(gè)詞在其廣泛的意義上包括地區(qū)呈現(xiàn)出的或多或少缺乏植被的鹽堿草原、大風(fēng)或缺乏雨水造成的或多或少缺乏植被的地區(qū)，并且至少對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，沙漠條件的限制標(biāo)志著藏族人的居住限界。也許正是這些極不正常的條件，使得外來(lái)移住農(nóng)耕民還無(wú)力應(yīng)付這種情況，并導(dǎo)致他們逐漸被完全適應(yīng)環(huán)境的藏族人所同化。P089

我的帳篷搭好了，在一棟房子的大屋頂上。雨停了，和煦的微風(fēng)吹拂著山谷，幾顆星星從云層的縫隙中閃耀出來(lái)。我在雨中爬了十一個(gè)小時(shí)后感到很疲倦，轉(zhuǎn)身躺倒，就像死人一樣睡著了∞當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，太陽(yáng)高懸在天空中，下面洶涌的河水拍擊巖石河堤發(fā)出的回音傳到我的耳中。

在我們攀登怒江山谷余下的旅程中，天氣很好，但也很難熬。大約在正午時(shí)分，開(kāi)始刮起一陣灼熱的風(fēng)，越刮越猛，一直刮到下午三四點(diǎn)。太陽(yáng)落山以后，風(fēng)就漸漸平息了。深u 形的山谷變成了像瀾滄江河谷上的v 形峽谷，懸崖變得越來(lái)越光禿禿的，空氣越來(lái)越干燥，這令人越來(lái)越無(wú)法忍受。太陽(yáng)日復(fù)一日地在天空中閃耀著，天空忠實(shí)地追隨著蜿蜒的深谷，但在東方和西方的山上卻一直不停地下雨。它的特征與金沙江和瀾滄江一帶一樣，而且，至少在怒江和瀾滄江上，干旱地區(qū)幾乎都是開(kāi)始于完全相同的緯度。P091

中午時(shí)分，我們到達(dá)了怒族人的最后- Jr村落，叫作朗帕村(Laung-pa，音譯)。午飯后，我們?cè)谝粋�(gè)掩蔽處上了木船，準(zhǔn)備穿過(guò)更多的峽谷。這是一次有趣的航行。這個(gè)船只有24英尺（7.32 米）長(zhǎng)，在船中部的橫梁大約有18英寸（0.5 米），深度也一樣。但是除了狗和行李外，船上至少能載12個(gè)人。我們排成一列蹲著，船前有5個(gè)劃槳手，船尾只有1個(gè)舵手。劃船的人盡可能地把船緊靠著叢林巖壁，用劃槳撞擊巖石，這樣就能避開(kāi)水流湍急處，趕上逆流，迅速地穿過(guò)河流。每當(dāng)有石板堤或河岸線出現(xiàn)時(shí)，他們就會(huì)下船用竹繩把獨(dú)木舟在洶涌的河水上拖行。就這樣，我們走了好幾英里，來(lái)到了第一個(gè)藏族村落，我們終于下了船。我最后一次見(jiàn)到怒族人是他們乘著獨(dú)木舟順流而下，在水下拖著v 形的網(wǎng)。現(xiàn)在沒(méi)有一絲要下雨的跡象，這是一個(gè)光輝燦爛的夜晚，一陣灼熱的風(fēng)從峽谷中呼嘯而過(guò)，峽谷景觀變得越來(lái)越荒涼，越來(lái)越死氣沉沉。我們直到9點(diǎn)左右才到達(dá)目的地，但那是一個(gè)星光燦爛、溫暖宜人的夜晚。

拉闊拉（La-kor-ah．音譯）村由三個(gè)棚屋和一座寺廟組成，帳篷就搭在它們中間。這是一個(gè)神圣的地方，幾十個(gè)祈禱的風(fēng)馬旗使它看起來(lái)比實(shí)際更大，而在寺廟的另一邊排列著一排大的皮制轉(zhuǎn)經(jīng)筒。它們磨損得很嚴(yán)重，里面可能承載著千千萬(wàn)萬(wàn)永恒的祈禱。每一個(gè)過(guò)路人都會(huì)一個(gè)一個(gè)地去旋轉(zhuǎn)它們，生銹的轉(zhuǎn)經(jīng)筒發(fā)出可怕的響聲。就在寺廟下面，—一股灰色的急流從深邃的山澗中奔騰而下，直沖下來(lái)與巨大的怒江匯流，立刻被一股黃流所吞沒(méi)。沿著這條狹長(zhǎng)的裂縫路，朝圣者去往神圣的多克拉( Doker-la)山朝拜。崗?fù)ㄔ谶@里向當(dāng)?shù)鼐用窳私獾�，法�?guó)旅行家巴科(Bacot)①帶著一大批騾子來(lái)到了瀾滄江地域，我很期待見(jiàn)到他。但在這個(gè)國(guó)家，第一次詢問(wèn)一個(gè)故事的真相時(shí)，總是很難聽(tīng)到它的真實(shí)事情。

第二天，穿越一片極其干旱、無(wú)人居住的山谷，是令人疲憊的一段路程，盡管他認(rèn)為路線出奇地好。這條河在巨大的巖壁周圍畫出巨大的s 形曲線，沖過(guò)深深的峽谷，咆哮著沖過(guò)河床的巨石。巨大的石壁，有時(shí)與落下的巖石塵埃一起冒起一股煙，兩邊赤裸裸的，毫無(wú)生氣，無(wú)休無(wú)止的熱風(fēng)，似乎吸走了萬(wàn)物的活力，終日不停地吹著。有一次，我穿過(guò)一片碎石落處，險(xiǎn)些被一場(chǎng)小型山崩拋入河中，但我聽(tīng)到一種奇怪的聲音，及時(shí)向上瞥了一眼，看到一團(tuán)巖石在空中呼嘯而下，于是我轉(zhuǎn)身就跑，就在它們嗡嗡飛過(guò)的時(shí)候，我到達(dá)了安全地帶。

在那熾熱的天空下，山谷像一根火舌一樣伸展開(kāi)來(lái)，變成了一個(gè)火爐，東西兩側(cè)的山峰像往常一樣被云層掩埋。從昌那（Chia-na，音譯）村，我們看到太陽(yáng)在瀾滄江上隨著一片絢麗的色彩下沉，現(xiàn)在它只有幾英里遠(yuǎn)了。在昌那村上方，一個(gè)狹窄的石谷向東通向另一條穿過(guò)分水嶺的通道。喇嘛車隊(duì)經(jīng)過(guò)阿墩子，沿著這條路在瀾滄江以北的昌都( Chiamdo)會(huì)合前往拉薩。我們穿過(guò)一塊塊巖石，巖石中間長(zhǎng)著大量的仙人掌（Opuntiastricta）。我們?cè)谥形缰�前到達(dá)了察龍，我和崗?fù)ㄔ诹锼鳂蚺钥邕^(guò)右岸爬上了懸崖，留下那些人搭建營(yíng)地。P093

在山上，古老的寺廟幾乎被森林的樹(shù)蔭所遮蓋，它的輝煌被時(shí)間的蹂躪得更加黯淡，沒(méi)有受到喇嘛和人民的照顧，悄然矗立。往西，一條被人遺忘的道路向西蜿蜒，穿過(guò)群山，延伸到阿薩姆( Assam)平原。寺廟前面，石頭鋪砌的庭院現(xiàn)在是空的，寺廟沉重的大門也是鎖上的。只有風(fēng)在暗淡的生命履歷樹(shù)( vitae tree)上掠過(guò)，猶如發(fā)出一種輕輕的嘆息。這些喬木在庭院和小木屋中間零散地生長(zhǎng)著，有些木屋附近栽植著花兒，風(fēng)馬旗在歡快地飄揚(yáng)，喇嘛們?cè)��?jīng)居住在那里。我漫步在空蕩蕩的院子里，紅白色相間的墻壁在6月?tīng)N爛的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，我此時(shí)聽(tīng)到打麥稈上下?lián)舸螓湺挼穆曇粢约皞鱽?lái)藏族人們合唱的豐收之歌。P094

第二天，我們返回拉卡洛（La-kor-ah，音譯）。中午時(shí)分，我們?cè)谝粋�(gè)小河灣里停留下來(lái)。石灰?guī)r石從河里顯露出來(lái)，一股清澈溫暖的泉水涌了出來(lái)，在一個(gè)灰白色的巖石那里，形成了一個(gè)人工浴缸，并形成一個(gè)由蕨類和苔蘚組成的綠洲。潺潺的溪流邊無(wú)疑是一個(gè)明顯的露營(yíng)地，在這片曠野中，從懸崖峭壁上涌出山泉的美妙現(xiàn)象，無(wú)疑令虔誠(chéng)的藏族人產(chǎn)生敬畏之心。他們用雕刻神圣的祈禱文和許多其他銘文來(lái)向它致敬，其中一些銘文篇幅很長(zhǎng)，在周圍的巖石上布局巧妙，十分漂亮。在這些虔誠(chéng)的經(jīng)文中，我在水中沐浴著。P097

午餐是在被積雪覆蓋的幾塊巨石下面吃的，我是最后一個(gè)到的，心里很不舒服。突然，就在我們的小帳篷外面，一個(gè)藏族人高喊了一聲，每個(gè)人都興奮地爬到空地里的巨石上，神圣的多克拉在濃霧中隱約q：g。

我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)高寒草甸地帶，也就是瀾滄江一金沙江分水嶺的位置。盡管這里降雨量不足，但還是形成了一定的高山草甸帶。像往常一樣，通往山口的上坡路極其陡峭。從山頂方向看，除了不時(shí)變幻的云霧里隱約可見(jiàn)的行人，其他的什么也看不見(jiàn)。一陣俯沖的風(fēng)將冰冷的雨滴吹落在我的臉上，阻止了我們每一次生火和嘗試獲取一個(gè)粗略的沸點(diǎn)讀數(shù)。雖然現(xiàn)在的山頂上沒(méi)有積雪，但我想多克拉一定比錫拉高一點(diǎn)。

吳礪

2023.2.27