辭職后，他給皇上留言

鄉(xiāng)愁

辭職后，他給皇上留言

辭職了，還給皇上說些真心梯己話，非常人之氣魄可為；辭職了，留言不是幾句話或幾頁紙，而是大部頭，非胸中大有丘壑之人莫及。大部頭，《紅樓夢(mèng)》也。

不世出者何許人？江南張英宰相家五阿哥張廷瑑也。朝廷工作二十來年，時(shí)間不算長(zhǎng)但時(shí)政大事了然于胸。宰相家族已在朝廷打拼了近百年，他們對(duì)國家對(duì)朝廷的熟悉如“左右手”，可乾隆帝對(duì)他們的精心輔弼“厭倦”了，聽信讒言妄語，輕視、排斥他們，識(shí)時(shí)務(wù)的小宰相三兄弟（張廷璐、張廷瑑、張廷玉）紛紛辭職。張廷瑑不想一走了之，他要對(duì)皇上獻(xiàn)言政事，不負(fù)兩家族多年的合作和榮耀；不負(fù)朝朝暮暮相處的君臣情意；不負(fù)對(duì)國家對(duì)人民的赤膽忠心。

“修身養(yǎng)性”是中華文化精髓，不止于說，重點(diǎn)在做。儉以養(yǎng)德，奢侈縱性不可為，“醉生夢(mèng)死”有悖祖上遺訓(xùn)，不能讓殘存的上進(jìn)心被腐蝕盡盡，日子要好好過，老百姓要日子過。社會(huì)渴望進(jìn)步，國家得有正確方向。

古語說：坐吃山空。沒有財(cái)路光啃老本不是事，拿錢不干活的小姐、公子們?cè)洛X發(fā)遲了就來催，伸手要錢成理所當(dāng)然。

開支已夠龐大，鳳姐執(zhí)著討老太太歡心、盡力服務(wù)好小姐哥兒，在大觀園另開食堂啟動(dòng)了就近原則。多一處開銷多一份操心多一方?jīng)_突，丫頭怪食堂承包人不能一視同仁，司棋的嬸娘與承包人不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。精力在無謂地相互消耗（內(nèi)耗），與進(jìn)步無緣。

經(jīng)濟(jì)上，駝子背上加個(gè)包；管理上，捺下葫蘆浮起瓢。

人口管理問題突出。甄英蓮被拐，甄士隱妻離子散。英蓮遭到二次買賣，馮淵被薛蟠打死，冤案。英蓮不是個(gè)例，賈府自由交易來的小丫頭不少，襲人晴雯。為迎接元妃省親，買小戲子，買小尼姑道士。后來遣散戲子，也有留下的像芳官，雖然入住怡紅院，因外地買的要安排干娘照管，又被干娘折磨，曲折的人生對(duì)將來有負(fù)面影響。為了應(yīng)賈芹母親的人情，鳳姐別出心裁地讓賈芹代管尼姑道士，常在河邊走的賈芹失控和尼姑道士混在一起。放任人口買賣，社會(huì)隱患迭出。

糧食是國家命脈，而今堪憂。收成完全望天收，烏莊頭送年租談年成，冰雹、大風(fēng)、水患都是莊稼的致命武器，還有蟲害、旱災(zāi)。農(nóng)民要面對(duì)自然災(zāi)害，賣糧時(shí)地方上貪官污吏又層層盤剝，貪腐惡劣，賈政糧道任上深入其境身感其苦。難過“年關(guān)”的劉姥姥上賈府乞討，真實(shí)民情。

一團(tuán)亂麻令人頭大，作者是專門吐槽成心揭短的嗎？錯(cuò)，曬對(duì)癥下藥的處方。毋須大張旗鼓秀“政計(jì)治策”，只不動(dòng)聲色地藏在第一回里：“無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政”、“市井俗人喜看理治之書者甚少”。故意放的煙霧彈掩人耳目，實(shí)為“治政之方”，更多的智慧和思想賦予“人物”代言。

懲治腐敗、破除腐朽是首要。懲處賈赦、賈珍、賈蓉，賈雨村、賴尚榮也在列。賈瑞自尋末路，柳湘蓮的拳頭遏制了薛蟠的“特殊癖好”。

人口太重，改制勢(shì)在必行。遣送分散多余人員，養(yǎng)老不由賈府全部承擔(dān)。戲子，給路費(fèi)和補(bǔ)貼送她們回原籍，愿意留下的讓她們學(xué)會(huì)自食其力。小廝、丫頭成年后放回家隨他們父母，骨肉團(tuán)聚，兩全其美。

生活日漸受困，逢鳳姐身體欠安休假，探春寶釵她們代理榮府，成立了臨時(shí)辦事處，商量好議事地點(diǎn)、時(shí)間和相關(guān)規(guī)定。

新官上任三把火，第一把火被探春親媽趙姨娘點(diǎn)燃。探春罵她媽的同時(shí)，也宣泄心聲：

“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理�！毙貞褖阎居幸�(guī)劃，積極上進(jìn)，她迫切需要一個(gè)健康的平臺(tái)。社會(huì)制度，折斷了她理想的翅膀。

“何苦來，誰不知道我是姨娘養(yǎng)的，必要過兩三個(gè)月尋出由頭來，徹底來翻騰一陣，生怕人不知道，故意的表白表白。也不知道誰給誰沒臉？”除了制度的束縛，還被“身份”制約，時(shí)常拿身份說事，落得顏面失盡兩敗俱傷。不拘一格謀國是。

怕探春為難，鳳姐叫她成全她媽。探春回道：“又好好的添什么……你主子真?zhèn)�倒巧，叫我開了例，他做好人，拿著太太不心疼的錢樂的做人情�！奔扔姓�策，就要遵照制度秉公執(zhí)法，惱火鳳姐拿太太的錢做順手人情。公私分明，恪守規(guī)矩。

“你別混支使人！那都是辦大事的管家娘子們，你們支使他要飯要茶的，連個(gè)高低都不知道！”用人有章法，各專所能各司其職，件件事脈絡(luò)清晰，做起來就得心應(yīng)手事半功倍。

“怎么學(xué)里每人又多這八兩？原來上學(xué)去的是為這八兩銀子！從今兒起，把這一項(xiàng)蠲了�！崩讌栵L(fēng)行，不合理的毫不客氣地廢除。

殫精竭慮腳踏實(shí)地，從生活里的小事下手。面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境，探春一手抓節(jié)儉，一手抓發(fā)展。賴尚榮在賈政的幫助下做上縣官，他家請(qǐng)客，探春見識(shí)了“別人家的”花園，被震撼。決定學(xué)習(xí)并引進(jìn)管理理念，與寶釵她們磋商，出爐了大觀園承包責(zé)任制：省了賈府支出；增加了園中婆子收入；美化繁榮了園林。

改革思想——使之以權(quán)，動(dòng)之以利。既搞活發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又人盡其才。

關(guān)注“人才”，發(fā)展需要。

探春強(qiáng)調(diào)的人才是“本分老誠能知園圃的事”。她要能做事、扎實(shí)肯干的人才。

鳳姐嘴里的人才是“這正碰了我的機(jī)會(huì)，我正愁沒個(gè)臂膀”、“寶玉是里頭的貨”、“環(huán)兒更是個(gè)燎毛的凍貓子”，其他都看不上眼睛，“只剩了三姑娘一個(gè)，心里嘴里都也來的”。鳳姐身邊管理人才短缺，后繼乏人。

寶釵心里的人才“你們這里多少得用的人，一個(gè)一個(gè)閑著沒事辦……”眼見的是閑置、浪費(fèi)人才，英雄無用武之地。

國家急需要人才，卻未培養(yǎng)和儲(chǔ)備，現(xiàn)有的人才又得不到應(yīng)用和發(fā)揮。

計(jì)劃已出，完善不能少。寶釵把探春的理想琢磨至細(xì)枝末節(jié)：盈利不能光承包人專有，園子里做雜事的婆子也該分享，平衡和和諧；監(jiān)察和監(jiān)管要跟上，件件認(rèn)真落實(shí)；與婆子們推心置腹，激勵(lì)她們自重自強(qiáng)把事當(dāng)事自覺做好別馱管家港，婆子們一個(gè)勁地贊成。終極目標(biāo)——無為之治。

既說到“人才”，教育必須重點(diǎn)議。教育貫穿《紅樓夢(mèng)》始終，作者著實(shí)牽掛憂愁。賈雨村破廟里攻讀、黛玉進(jìn)府時(shí)被問到“讀書”、秦氏臨終靈魂囑托鳳姐辦家學(xué)不能松懈、寶玉的曲折求學(xué)路等，學(xué)事里，反映了一系列的教育缺陷和弊端。

賈雨村求功名路是艱苦的，進(jìn)京赴考經(jīng)費(fèi)仗甄士隱慷慨解囊。而紈绔子弟上學(xué)有多人伺候，供茶供暖、負(fù)責(zé)陪伴不寂寞，名曰上學(xué)，實(shí)則“混日子”。鬧學(xué)堂，鬧出荒誕內(nèi)幕。

教育話題，服侍過幾代人的賴嬤嬤最有發(fā)言權(quán)，“這些小孩子們都要管得嚴(yán)。饒這么嚴(yán)，他們還偷空兒鬧個(gè)亂子來叫大人操心。知道的說小孩子們淘氣；不知道的，人家就說仗著財(cái)勢(shì)欺人，連主子名聲也不好……”、“那珍大爺管兒子倒也像當(dāng)日老祖宗的規(guī)矩，只是管的到三不著兩的。他自己也不管一管自己，這些兄弟侄兒怎么怨的不怕他？”

教育須“嚴(yán)”，以絕后患。正人先正己，以身作則絕不含糊；管教，得抓住實(shí)質(zhì)，不可任性亂為。家庭教育把好人生第一關(guān)，華夏文明之源。

面對(duì)國家的教育現(xiàn)況，賈赦有話說：“想來咱們這樣人家，原不比那起寒酸，定要‘寒窗熒火’，一日蟾宮折桂，方得揚(yáng)眉吐氣。咱們的子弟都原該讀些書，不過比別人略明白些，可以做得官時(shí)就跑不了一個(gè)官的。何必多費(fèi)了工夫，反弄出書呆子來。”

貴族階層占據(jù)著優(yōu)渥的教育資源，嘲諷窮苦人家“寒酸”、“書呆子”，皓首窮經(jīng)地出人頭地，是撞大運(yùn)；沒有對(duì)底層老百姓的同理心、共情意。公子們學(xué)業(yè)躺平，還包管百分百躺贏。寒窗苦讀的書生，怎堪情！江山社稷的重?fù)?dān)誰擔(dān)？

身為人臣，國防不可不說，外域的侵?jǐn)_由來已久。但反對(duì)“文死諫、武死戰(zhàn)”，這些死是“沽名”不是“大義”，文臣和武將需要扛起的是江山，背負(fù)的是國家。“朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地?cái)嗖话堰@萬幾重任與他了”。

簡(jiǎn)而言之——?jiǎng)e“在外頭支架子說大話誆人騙人”、“守住這個(gè)門頭，不然叫人笑話”。

長(zhǎng)篇累牘地別后贈(zèng)言，為國為家言君言民。忠言逆耳，熱血一腔。“癡”，原為民之心赤誠；“淚”，因報(bào)國之路無門。兩朝老臣，臨書涕零。