桐城的那點話兒

鄉(xiāng)愁

桐城的那點話兒

話越說越多，桐城的話從望云尖港哈來就長了。祖先生活不易，但樂觀向上，創(chuàng)造出豐盛的語言，如今就是豐厚遺產，拿錢買不到的古董。

不明白，上前人怎么就能制造出那么多詞匯和玩意兒。就說稻子的生長吧，從稻子下田到收割，不同的成長期有不同的名詞：出頭、抱頭、稻窠長昂之、打苞、放花、揚花（有經驗的老農抓住時機“趕花”）、勾頭、甩子、泛黃、葉子枯之。

不過今年遭遇大旱，莊稼要減產，有的稻子出不出來，出出來的有的僅半叼；有的在花期沒遇到雨水淋頭，稻花開得不夠茂盛。農業(yè)是純望天收的行業(yè)，但沒有農業(yè)是萬萬不能的。

一條龍的屋：一戶人家的房子是縱深走向的。這情況多在老街上，出入口狹小，只允直行。橫向發(fā)展的房子，叫“一大排屋”。

打響聲：有人在前面走，后面又來了人，不直接上前招呼人家，在后面故意咳嗽或弄出其它聲響，以勾引前者回頭。有的是熟人，確比一下，也有是生人，求“回頭率”，以前男青年慣用這招撩妹。

浮頭：擺放在一起的東西最上面的那層。如：碗浮頭頂著幾塊紅燒肉。家豬常被訓“從浮頭七”，有的狡猾的豬愛把嘴伸至食盆底專挑飯米孫子七。遇到突發(fā)情況，人心不定，斥為“擱魚一樣浮之頭”。

大小一把拉：交易商品前的約定，東西大小都買，價格取中。交易量大時，有種“長短一把算”法。

說到“一把”，該說“一起”。

一起：可以作“組團”解，放學一起回家�？梢宰黝l次用，如：把那些一起扔掉�？梢灾缸鞣蓊~，人家做大事回情，把煙和糖果等按等份分開，用紅塑料袋裝好，為“一起”。

第三個功用很少見，但自古來就有。《紅樓夢》里賈寶玉考場出來，自龍門走失，王夫人等派人找，“去了一起，又無消息，連去的人也不來了。回來又打發(fā)一起人去，又不見回來�！�

發(fā)沃：某類人吃了會引起疾病發(fā)生的食物。傳說中公雞鯉魚是大發(fā)沃。這類食物多為營養(yǎng)豐富，或含有激發(fā)舊疾的成分。另一種解讀指破壞性強的人，不懂愛惜和珍惜，性格粗糙暴躁。

發(fā)作：出現(xiàn)病理癥狀，大多是意外的。

短擠：忌口。不能吃發(fā)沃的就挨都不挨，短擠短得緊。

抻（chēn）個勁：稍微加點勁。如：額要抻個勁，瓶里的酒就喝掉之。

幅子：指物體的體積，有時可用“堆頭”代換。特殊原因造成人暴瘦，叫“痩之沒有之幅子”。

不嘿險：人臨危彌留之際。

不嘿人：不怎么樣。與“上好的”是反義詞。       

通花俺：鏤空的。通花俺的塑料籃子。

通花順：撲克牌的一種組合方式。這兩個詞里“通花”的意思截然不同。

怯烏之：畏懼。也說成“搞哈倒之”。搞哈倒之，又指勞累后體力精力透支，非常疲憊。

沒在烏意：沒有留心注意。

不張烏得：沒防備，沒想到。

馱衣：實際穿衣的尺碼要比目測的大。

過腳子：賣東西時不能清場，剩點零碎尾子。

靠不�。簺]有十分把握，心里又有點底子的騎墻說法。如：靠不住不來了。更不確定的叫“醬五”，就五成把握，相當于“搞不好”。

兩不兩張的：兩個或多個物體本該結合在一起，卻弄得不沾邊。

謫之喧：指桑罵槐。這種罵人策略，誰回應了，就叫“找張子望自己頭上扒”。

早就有之嗯：早就對嗯有氣了。不是好話，下句就是“皮子把香油摸摸”。

作以不作以的：不曉得想好。約等于“駝子仰地宕——里舞里”。

插播桐城語言里的古里怪之的說法。

大年初一吃飯不能淘湯，淘湯出（遠）門就（遇）下雨。懷孕不能吃牛肉，吃牛肉要懷十二個月。家里若有人年齡尾數(shù)逢“9”，不能放韭菜。放韭，放“9”，意味那年有災星。小孩換牙齒時，落下的上牙望床肚里甩，下牙撂擱屋頭上。寓意上牙向下長，下牙向上長，牙齒才能長出來好看。向鄰居借雞蛋不能借雙數(shù)，吃雞蛋也不吃雙數(shù)，可能是忌諱喪事時“倒頭蛋”是雙數(shù)，于是推而廣之。

這些是人們經驗積累，還是一種說辭，或是偶然因素造成的陰影，大家都宣傳開來？不得而知。也有夸大其詞的傳說，曾經巧老師也狠狠批判過的：說一窮書生把蹲缸板上的飯米孫子撿吃了，后來中了狀元。這是幾個意思呢？富人笑話窮人？輕蔑鄙視。強調珍惜糧食？無論何時何地。狀元是懂得惜福的？上天相濟。還是“酸葡萄心理”，對狀元的糟踏作踐？這么宣揚有點用力過猛。

止損的還有另一種流傳。上前的小孩多，又不好養(yǎng)，做父母的除了愁眉苦臉就是提心吊膽，生怕養(yǎng)不大。有的小孩生下來或養(yǎng)育的過程中出現(xiàn)了缺陷和不足，有人說小孩子要帶點“破相”才養(yǎng)得大，家長聽信謠言不治和不矯正，結果抱憾終身。

說得有點多，回到桐城話本身。為了表達需要利用話語造勢，虛擬或假設出情境，增強語言效果�！都t樓夢》里就已在用了。小丫頭送花樣子給紅玉，只說叫描，也不說前后事，來去如風，紅玉說：“倒是誰的？也等不得說完就跑，誰蒸下饅頭等著你，怕冷了不成！”紅玉生氣地虛擬了小丫頭急著要去吃好吃的。還有“刀擱在脖子上，我也是不出去的了”、“便拿八人轎也抬不出我去了”。這是襲人答應寶玉不回家。假設了“威逼”和“利誘”，都不為所動，襲人鐵了心地發(fā)誓留在賈府。

我們也有這個說法，有人口頭拒絕去某人家，賭氣道：“嗯就是搞之三牲圓子飯請額，額也不氣（去）�！比�牲圓子飯，是“雞、魚、圓、肉”，頂上等的宴席。據(jù)說有人真憑這句話贏得一餐飯。主人賭古人的“信”，客人賭口舌之欲，勝負難以說清。