卒子游記:您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。感謝網(wǎng)友的瀏覽。“卒子游記”所有文章作為安慶市旅游指南和地方文史資料的民間實物資料,難免有不足和欠缺的地方,希望得到網(wǎng)友的理解和反饋,感謝大家的支持。今天卒子介紹的是安徽省安慶市“玉泉庵禪師”石墓石塔。
八年前,卒子曾到訪此地,并在數(shù)年前編寫過雙塔文章。數(shù)年過后,卒子前段時間單獨再次到訪此地,拜訪明末清初在此修行的“玉泉庵禪師”石墓石塔。
“玉泉庵禪師”石墓石塔位于安慶市太湖縣寺前鎮(zhèn)境內(nèi),五十年代由于興修花亭湖水庫,經(jīng)過數(shù)年的生態(tài)改進(jìn),現(xiàn)在又增加了旅游資源。
“玉泉庵禪師”石墓石塔位于湖光山色、森林植被的黃蠟尖山腰處,黃蠟尖位于寺前鎮(zhèn)西北部,東臨義安村,西與天華鎮(zhèn)接壤,南臨花亭湖,北與玉泉村相鄰。
“黃臘尖”海拔443米,這里有名勝古跡玉泉庵遺址,原有塔林多座,小沖組、桃花島、趙樸初公德碑、桃花組佛教遺址、安定禪寺、風(fēng)景山峰、黃胡樓凸、羅漢獻(xiàn)肚、雙鳳朝北斗。
“玉泉庵禪師”石墓石塔與香林蓮禪師墓分別位于玉泉庵附近,“玉泉庵禪師”石墓石塔為石室墓,坐西朝東。
“玉泉庵禪師”石墓石塔為三層舍利塔,建在墓室上方,塔高約三米,塔頂為三叉形。
“玉泉庵禪師”是明朝合肥的香林蓮禪師的徒弟,香林蓮禪師生于明天啟六年,卒于清康熙三十一年。
香林蓮禪師年輕出家,原在安慶大龍山修行一段時間,后輾轉(zhuǎn)到江浙一帶修行,最后到太湖縣洞山寺途中,經(jīng)過羅溪一帶,感覺羅溪是個好地方,環(huán)繞著古樸靜謐的村莊,于是在黃蠟尖山腰處建有玉泉庵,初到這里,人煙稀少,僅與“玉泉庵禪師”成為師徒,相依為命。
明朝末期,戰(zhàn)事頻繁,香林蓮禪師與“玉泉庵禪師”廣結(jié)人緣,先后到玉泉庵修行的人越來越多。明朝末清朝初期,香林蓮禪師與“玉泉庵禪師”都已年邁,他們在此開山建庵已有數(shù)十年時間,成為這一帶有所名望的寺廟。
清朝康熙年間,已經(jīng)初具規(guī)模的玉泉庵徹底脫胎換骨,依山借勢,新建的廟宇一進(jìn)接著一進(jìn),翼角交錯,屋脊縱橫,十分壯觀。
“玉泉庵禪師”于清朝康熙三十八年(1699年)圓寂,圓寂后,其徒弟們?yōu)殚_山“玉泉庵禪師”建起高達(dá)三米的石墓石塔,塔身刻有“康熙三十八年”等字樣。石墓室框架結(jié)構(gòu),內(nèi)置“玉泉庵禪師”圓寂后的舍利缸,后被毀。
“玉泉庵禪師”為女性,生卒不詳。太湖本地出家修行比丘尼。師從香林蓮禪師。與香林蓮禪師感情深厚。清順治年間,玉泉庵在二位禪師的創(chuàng)建下建起禪堂,訂立規(guī)章,讓庵里諸尼有個較好的習(xí)禪場所和共守的規(guī)章制度,并將玉泉庵發(fā)展成眾尼整肅、戒行森嚴(yán)、禪觀清寂、法席儼然的寺廟。
“玉泉庵禪師”,俗姓胡,法名寶泉,安慶太湖人,明末清初佛教臨濟宗女性禪師。據(jù)玉泉庵附近百姓介紹,“玉泉庵禪師”但命運不濟。年少嫁給村民,不久丈夫過世。后由于傷痛,看破紅塵,師從玉泉庵香林蓮禪師。
據(jù)“玉泉庵”附近的百姓介紹,香林蓮禪師與“玉泉庵禪師”在此修行多年,從明末至清初,為附近的百姓做善事、結(jié)人緣。“玉泉庵禪師”石墓石塔結(jié)構(gòu)的石塔,在整個安慶地區(qū)為唯一石墓石塔,非常的珍貴。
“玉泉庵禪師”石塔為六邊形實心樓閣式結(jié)構(gòu),塔基砌疊在石墓之止,塔身逐級收縮,塔身腰檐瓦楞翼角紋理清晰,輪廓比例得當(dāng),顯示出成熟的雕刻技藝。
(本篇完)