卒子游記:您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。感謝網(wǎng)友的瀏覽!白渥佑斡洝彼形恼伦鳛榘矐c市旅游指南和地方文史資料的民間實(shí)物資料,難免有不足和欠缺的地方,希望得到網(wǎng)友的理解和反饋,感謝大家的支持。今天卒子介紹的是安徽省安慶市山谷流泉“止泓”石刻群。
天柱山南麓不僅有佛教禪宗“三祖寺”,還有長達(dá)四華里的山谷流泉摩崖石刻,刻有唐朝至民國一千多年間達(dá)官顯宦、文人墨客所題詩文四百余方。
其中,“止泓”石刻群是山谷流泉石刻比較有代表性的一處。從石刻落款看,“止泓”兩個(gè)大字是應(yīng)趙希袞之請而書。趙希袞是趙匡胤第九世孫,當(dāng)時(shí)的趙希袞是舒州(今安慶)知府!皩殤c丁亥”即南宋寶慶三年(1227年)。
山谷流泉摩崖石刻大致分為唐朝石刻群、宋朝石刻群和元、明朝石刻群、清朝石刻群等。今天介紹的“止泓”石刻群主要是宋朝至元朝、明朝等時(shí)期的石刻。
山谷東側(cè)臨溪石壁上刻有“止泓”兩個(gè)大字,落款:臨淮周虎為冀邸趙希袞書,寶慶丁亥閏五月既望,住山谷祖菄摹!爸广倍譃樘卮罂w橫書,雄渾矯健,雅秀遒勁,為書法藝術(shù)珍品。落款為右起四行隸體豎寫!爸广币饧础耙汇迦瑵u行漸止”,可以理解為是對靈泉秀水的嘆為觀止。而書寫此字的“周虎”是一位民族英雄。在南宋,周虎堪比之前的岳飛、韓世忠,被稱為抗金名將。想我卒子先祖也是一位南宋末期抗金的名將,被封為“池州正將軍”,后期卒子將再介紹孫將軍墓與碑刻。

南宋抗金英雄周虎石刻,落款中的“臨淮”屬今天安徽省鳳陽縣,那里是周虎的原籍。北宋靖康年間(1126年)金兵南犯,周家被迫渡江南下,定居常熟。南宋乾道六年(1170年)周虎在常熟出生,他自幼習(xí)詩文、喜練武、愛書法,更是生得虎背熊腰,十分威武。南宋慶元二年(1196)周虎舉武科第一,之后便為出使金國的副使,后來帶兵駐守和州(今安徽和縣)。南宋開禧二年(1206年)五月,權(quán)臣韓侂胄不顧宋朝國力,決定北伐金國。一下子激怒了金章宗,他征集十萬余人馬,兵分九路南下,一路攻城略地,勢如破竹。金國仆散揆領(lǐng)三萬兵馬進(jìn)攻潁、壽,很快就打到和州城下。當(dāng)時(shí)城中兵力不足二千,有人提議退保江西,周虎斷然拒絕,在城樓上設(shè)下宋太祖、太宗神位,并慷慨陳辭曰:“吾國家守臣,一朝去此,則為奔亡之人,失節(jié)敗名,生不如死,效死弗去,雖歿猶生,吾計(jì)決矣!”守城軍民信心大增,無不以一當(dāng)十。周虎母親何氏得知和州危急,毅然帶領(lǐng)孫子星夜趕往和州。周虎見到母親十分震驚,要她立即回去。何氏卻說:“如果和州失守,你殉國了,叫娘與你兒子到哪里去?要死,大家死在一起!蹦赀~的何氏冒著刀光劍影,帶著孫子為將士們做飯送水,參戰(zhàn)將士深受感動,士氣倍增。在周虎母子三代人的感召下,和州軍民同仇敵愾,英勇殺敵。先后三十四次擊退攻城敵兵,戰(zhàn)斗中殺死敵軍將領(lǐng)十余人,連金兵右元帥石乞達(dá)也被亂箭射死。金兵屢次攻城不克,士氣大受影響,只得悻悻退去。后來,宋金兩國達(dá)成和議,彼此罷戰(zhàn),江淮一帶戰(zhàn)事暫告平息,百姓得以安寧。戰(zhàn)后,朝廷封周虎為武功大夫,封何氏為永國太夫人,和州百姓則建造祠堂紀(jì)念周虎母子功德。
此刻位于山谷流泉東側(cè)崖壁。這是一幅較早反映“三農(nóng)”問題的石刻,舒州太守陳棅春耕時(shí)節(jié)到三祖寺一帶慰問農(nóng)民,75天后因抗旱災(zāi)又到著名宮觀天祚宮求雨。
隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)人。貞元進(jìn)士,授校書郎,后任國事博士。元和十五年以后任廬州刺史、舒州刺史,長慶二年(822年)壬寅游石牛古洞。所刻題名為"翱炅磷盤求壬寅年下元日習(xí)之書"、"挎儲弘運(yùn)上卿盤長慶二年十月廿六日馀奉處交口",均為真書,或橫排,或豎書直排。還有一處唐朝十三人題名石刻,系舒州刺史李德修于寶歷二年(826年)所刻。此刻楷書十五行,上下豎書成行,字徑七厘米,書法遒勁渾厚。據(jù)《唐書》載:李德修于寶歷時(shí)出任舒州,后任尚書,為唐代著名的文學(xué)家。
山谷流泉有兩宋題刻一百多處,內(nèi)容也極為豐富。這里不僅有安徽現(xiàn)存北宋最早的一塊端拱二年(989年)趙孚、舒雅、黃夢錫題名;還有著名政治家王安石的詩刻,書法家黃庭堅(jiān)的題名,李師中的記事題刻,南宋張同之的詩刻等等。
北宋皇佑三年(1051年),時(shí)任舒州通判的王安石與弟王安國游覽山谷,坐石聽泉,寫詩以詠其勝,F(xiàn)存題名刻石文字為“皇佑三年九月十六日自泉州之太湖過寺宿,與道人文銑、弟安國擁火游見李翱習(xí)之書,坐石聽泉久之,復(fù)游,刻習(xí)之書后,臨川王安石。”所賦六言詩為:“水無心而宛轉(zhuǎn),山有色而環(huán)圍,窮幽深而不盡,坐石上以忘歸”。
北宋河南張景儉熙寧二年四月八日,游男沛待石刻。另還有北宋無豐三年(1080年),著名書法家黃庭堅(jiān)也曾至山谷攬勝。他在游覽了山谷寺、石牛洞之后,一連寫了《青牛篇》、《書石牛溪大石上》、《題靈龜泉石上》、《題山谷大石》等詩文。
在石牛洞東側(cè)懸崖頂端,尚存一處由黃庭堅(jiān)手書的楷書題名:“李參、李秉夷、秉文、吳擇賓、丘揖觀余書青牛篇,黃庭堅(jiān)庚中小寒”,書法工整穩(wěn)健,筆鋒堅(jiān)勁,波磔分明,是傳世稀少的黃氏真跡,彌中珍貴。
北宋熙寧四年(1701年)的“李師中紀(jì)事石刻”。此刻作者李師中,為李德修的八世孫。似此祖、孫相距數(shù)百年同游一地,同刻一塊巖石的石刻極為罕見!皫熤惺皇雷嬗反蠓蛑M棲筠,生丞相諱吉雨。丞相生尚書諱德修。丞相諱德裕,尚書實(shí)師中八世祖也。歷舒、湘、楚三州刺史,題名在此巖谷。師中不肖,忝備侍從。坐沮邊議,左遷來守茲土。永惟世業(yè),未墜于地。后世子孫,尚有來者。敢廢篆刻,式昭前人。熙寧四年十月二十四日,孫尚書右司郎中師中記,弟純中從!边@篇文字經(jīng)與《宋史·李師中傳》對照,所述家世、祖先完全吻合,是研究李氏家譜與有關(guān)歷史人物的珍貴史料。
石牛洞,又稱石牛古洞,位于安徽天柱山三祖寺西山谷間。石牛古洞之說有三:一是指今新建的涪翁亭東面攜有石刻的崖壁。這里崖頭前傾,崖壁內(nèi)凹,呈洞龕狀。潺潺溪流從洞前汩汩而流,溪谷上嵌有一碩大的牛蹄印,因名此處為石牛洞。另一種是指青石對面的山坳。這里青山傍圍,松篁交蔽,形成一個(gè)天然洞口。青牛石面洞而臥,石牛溪從石旁悄悄流過!拔母铩逼陂g,當(dāng)?shù)厝罕婇_山炸石,修建梯田,將原洞炸毀,今只存洞跡。第三種是道家廣義的“洞天”,是指從葉里藏桃至山谷流泉出口的這一段河谷。在這一段河谷東面的崖壁和谷底間,有唐宋以來的摩崖石刻二百余處,舊時(shí),石牛古洞被列為“潛陽十景”之一。
元代以后,眾多游客蜂擁山谷,也留下大量的文字石刻。除了式照唐宋時(shí)的題名、題詩以外,在石刻文字的內(nèi)容方面出現(xiàn)一些新的變化,比如出現(xiàn)了大量的用簡短詞語贊嘆山、洞、泉、石景色的特點(diǎn)。
石刻文字的體積增大,字徑往往有一、二尺之多,這都是過去所少見的。在長約四華里的山谷兩岸石壁及谷底,自唐代至今存留名家石刻三百余方,真草隸篆行五體俱全,顏、柳、歐、米、趙各流派應(yīng)有盡有。
書道或遒勁奔放,或飄逸秀潤,或奇正相生,盡顯“唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)、清尚質(zhì)”的美學(xué)特征,琳瑯滿目,美不勝收,被譽(yù)為“千古書法大藝?yán)取保疤烊粴v史檔案館”,“天柱詩文大觀園”。元朝詩人吳伋題詩贊曰“石牛洞里詩無數(shù),盡在煙云縹緲間”。
摩崖石刻中還有東漢、東魏、北齊以及金、元等歷代刻石,極堪觀賞。所刻書法工整精細(xì),端正而不板滯;字體厚重古樸,有漢魏規(guī)范。
還有一些字體因年久磨損,也有一些模糊難認(rèn),也有一些字體,尚清晰可辯。 堪稱書法之精品,漢隸摩崖者,為之少見,故愈加珍貴,為書法刻石藝術(shù)中的瑰寶,故天柱山摩崖刻石被列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位單位。
再向前,有石階斜向西崖,是返出景區(qū)的路。“止泓”石刻,是山谷流泉石刻中最精華的一部分,“止泓”石刻二字為右起特大楷體橫書,雄渾矯健、雅秀遒勁,實(shí)為書法藝術(shù)珍品;下款為右起四行隸體直書。止泓,意即“一泓清泉,漸行漸止”,字面理解是對靈泉異水的“嘆為觀止”。
(本篇完)