卒子游記:您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。“卒子游記”所有文章作為地方文史資料的民間部分,得到越來越多朋友的關(guān)注,感謝大家的支持。今天卒子介紹的是安徽省安慶市宜秀區(qū)楊橋鎮(zhèn)宣店社區(qū)觀音石古道與觀音石。您的支持請(qǐng)給予評(píng)論!
安慶宜秀區(qū)楊橋鎮(zhèn)有六座觀音石像,分別是龍山觀音石、宣店觀音石、宣店大觀音巖、宣店小觀音巖、倉房村觀音石,這六座觀音石像卒子歷年十五年,全部找到,并通過走訪鄉(xiāng)親,記載檔案,現(xiàn)整理出來通過網(wǎng)絡(luò)介紹給全國網(wǎng)友。
為什么一個(gè)小小的楊橋鎮(zhèn)就有六座以觀音菩薩命名的石像?這就要從遠(yuǎn)古的明清兩朝移民說起。歷史幾經(jīng)滄桑興衰,幾經(jīng)戰(zhàn)火和滅法的洗劫,觀音石留存下來,山不在高,有仙側(cè)靈。
在安慶這片土地上,如今都已很難找到徹底的原始居民,宜秀區(qū)楊橋鎮(zhèn)的宣店,在宋朝時(shí)就宣姓居民而有地名。此后由于戰(zhàn)亂、地方叛亂,外族入侵等等災(zāi)難、帶來的地方人口銳減,明朝初期江西移民通過江西瓦屑?jí)蔚鹊爻俗≈圻w到長江北岸的安慶地區(qū)。
這些遷到安慶地區(qū)的移民多是扶老攜幼、遠(yuǎn)途跋涉,他們選擇高山寄居,有資料記載,僅明朝洪武廿二年,遷江西饒州、九江府移民27萬人到安慶府,20萬人來自瓦屑?jí)巍,F(xiàn)居宣店社區(qū)山間的原樓堂組就是一支移民的后裔。
周六,卒子與朋友在宣店社區(qū)山間尋找村民世代傳頌的一座石像,從某些角度看,石像特別像“觀音”,還有點(diǎn)像古代官人。今天,卒子讓拍攝的圖片讓全國網(wǎng)友一睹這座“觀音石”的真容。
在宣店社區(qū)的一條進(jìn)山的山道上山,這條山道百姓說有六百多年歷史,望著被踩著光滑的石板時(shí),不禁對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)遷到安慶的移民產(chǎn)生幾份憐憫。
順著古道,約走八里地,繞過幾個(gè)山崗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去在一個(gè)山坡間,一塊石頭醒目地矗立著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看是一個(gè)人像,稍微細(xì)看再加點(diǎn)想象力,就會(huì)與“觀音”或官人聯(lián)系起來。
這是一塊巨石,高約三十多米,寬約八米左右,最上面是經(jīng)過數(shù)億年風(fēng)化的圓形石蓋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去果然極像一尊觀音石像,挺身直立,好像穿著長袍,隱約還能看到“面部表情”。
據(jù)山下的百姓說,每到觀音誕生日,或是一些重要日子,當(dāng)?shù)匕傩斩加猩仙狡矶\的傳統(tǒng)。這塊大石頭一直都在,它受到遠(yuǎn)近百姓的“膜拜”。從它的前、側(cè)觀看的確有點(diǎn)像“觀音”。
觀音石古道是一座有著五、六百年的古道,它下接宣店社區(qū),上到上樓堂,再向上就是大龍山的三鄉(xiāng)尖,它與不遠(yuǎn)的的龍山社區(qū)的名剎觀音石寺僅有一公里多。
觀音石有著獨(dú)特的地理位置,它遠(yuǎn)望似飛來之石,立于天地之間。 據(jù)說,有村民不孕不育時(shí)總要到觀音石下燒香磕頭,祈求生育。真有求子后靈驗(yàn)的,為答謝菩薩,村民全家族朝拜觀音石而轟動(dòng)了方圓十里。觀音石因此得名,流傳至今。
據(jù)記載,明朝佛風(fēng)盛行,對(duì)觀音菩薩的祈求到了生活的方方面面,他們見到任何事物總要與觀音相聯(lián)系,觀世音的靈氣感化了多方眾多高僧和有識(shí)之仕,共發(fā)宏愿,一時(shí)整個(gè)楊橋鎮(zhèn)就有六座名為觀音石的巨石。
觀音石自北而望,“觀音賜福”呈現(xiàn)眼前,只見她慈眉善目,披袍而立,站立于宜秀區(qū)楊橋鎮(zhèn)東南部宣店的一條山嶺上,地處宣店社區(qū)和龍山社區(qū)之間,因巨石酷似天然形成的像觀音形象,因此得名“觀音石”。
觀音石一背后巨石經(jīng)過多年的地質(zhì)運(yùn)動(dòng),有些巨石各似形態(tài),有一塊巨石好似“神龜祈天”,從正面仰望三縣尖頂,即可見神龜雄踞,背生雙翼,似直沖九霄,又如昂首祈禱,祈求這一方山水平安,這就是“神龜祈天”。
觀音石背后的石壁水平垂直,巖體上部節(jié)理裂隙發(fā)育,疏密相間,屬傾向節(jié)理,層層相疊的石塊,斑斑駁駁的青苔,記錄了它年代的久遠(yuǎn),同時(shí)也增添了它的神秘色彩。
(本篇完)