龍氏十四世祖妣雙墓——卒子走遍安慶

過河-卒子

龍氏十四世祖妣雙墓——卒子走遍安慶

龍氏十四世祖妣雙墓

——安慶古墓系列

第1509篇

圖、文：過河卒子

卒子游記：您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯�！白渥佑斡洝苯榻B和敘述難免有不夠詳盡、欠妥之處，敬請各位老師、專家的批評指正。今天卒子介紹的龍氏十四世祖妣雙墓，相信全國看過此墓的專家學(xué)者、家族后裔、驢友盜客總數(shù)不會超過100人。其位于位于安徽省安慶市宜秀區(qū)真正的野山之間，這里沒有任何的山徑野路，全是雜草與灌木。圖一：遠(yuǎn)望巨石山的觀光平臺

　　清朝中晚期，太平軍起義由南自北燃遍半個清廷。1853年太平軍的領(lǐng)導(dǎo)者又派出春官正丞相胡以晃和夏官副丞相賴漢英，率領(lǐng)戰(zhàn)船千余艘、步軍二三萬人，由天京溯長江西征。西征軍首先占領(lǐng)安徽和州，繼經(jīng)太平、池州，于6月10日占領(lǐng)長江北岸重鎮(zhèn)安慶。此后，胡以晃即坐鎮(zhèn)安慶，指揮西征戰(zhàn)事。圖二：大龍山與小龍山之間的野嶺巨石

　　此時，安慶城內(nèi)已經(jīng)一片混亂，百姓紛紛遷出城鎮(zhèn)，一些有勢力的家族開始將山下的祖墳遷至山野密林。卒子曾無意中發(fā)現(xiàn)這樣一座建在半坡的野墳。圖三：密林之間毫無路徑

　　走近一看，原來是龍氏十四世祖妣墓，墓圍約直徑五米，由亂石砌圍。墓碑是青石雕刻，樸實(shí)無華。墓為雙墓，是龍世家族遷入皖后第十四世祖兩位夫人的合葬墓。圖四：亂石砌圍的龍氏十四世祖妣墓

　　據(jù)了解，龍氏十四世祖疑是安慶狀元龍汝言的之后的晚一輩至三輩的墓。龍汝言、字子嘉，安徽安慶市羅嶺鎮(zhèn)小龍山村人，清朝嘉慶十九年（1814年）狀元。圖五：龍氏十四世祖妣葬于清朝咸豐四年

　　龍汝言（？－1838年），字錦齋，一字子嘉，號錦珊。安徽桐城人。幼時家貧，考取秀才后在京城八旗都統(tǒng)家教書，清嘉慶十九年（1814年）狀元，受任校對《高宗實(shí)錄》一書，高宗純皇帝的“純”字，誤書為“絕”字，當(dāng)時嘉慶帝寵任汝言，不忍加罪，言“龍汝言精神不周，辦事疏忽，著革職，永不敘用�！奔螒c帝去世，汝言哀痛逾于常人。后任內(nèi)閣中書。道光十八年（1838年）去逝。圖六：亂石砌圍的龍氏十四世祖妣墓為雙墓

　　龍汝言，安徽安慶人，清朝嘉慶十九年(1814年)殿試三甲第一名狀元。龍汝言也是安慶地區(qū)為數(shù)不多的真狀元之一。龍汝言公詩云：溯武陵、吉水源遙，卜茲土、幸是佳城，山聚以龍，水環(huán)以鳳，二美鐘其靈，蔚起丁男綿后裔；含桂嶺、螺峰脈秀，登此堂、無忘肯構(gòu)，日戴而耕，膏焚而讀，兩般勤爾業(yè)，宏開甲第迪前光。圖七：亂石砌圍

　　從“溯武陵、吉水源遙”可以解釋為祖先追溯到武陵，并且很遠(yuǎn)的源頭在江西吉水，庚公（西仲公）是唐朝吉水丞，大致判斷安慶桐城羅嶺龍氏來自于江西吉水。從桐城龍氏家譜看龍氏在龍汝言公前還有八代，大約在1578年以前就入安徽桐城了。至卒子今天看到的清朝咸豐四年的十四世祖妣墓，應(yīng)該為龍汝言之后的晚一輩至三輩的墓。一位是程氏、一位不詳。圖八：龍氏十四世祖妣墓碑

　　為什么這座墓會在大龍山與小龍山之間的密林野徑處，已經(jīng)雜草叢生，無人問津�；蛟S，龍氏家族在清朝咸豐三年至四年期間，是將在山下的龍氏十四世祖妣的墓遷入此地，防止兵荒馬亂時被毀。龍氏十四世祖妣雙墓合葬在大龍山與小龍山之間的野嶺密林處，非常難以尋覓，但這個合葬墓最大的特點(diǎn)，就是背后一個巨石，一個酷似佛像的巨石，高高的立在山坡上�；蛟S，當(dāng)年龍氏家族后裔請的風(fēng)水先生就是認(rèn)為這塊巨石前的空地是塊風(fēng)水寶地吧！圖九：這就是墓背后的巨石

（本篇完）

2018－06－02