司空鄭氏宗祠——卒子走遍安慶

過河-卒子

司空鄭氏宗祠——卒子走遍安慶

司空鄭氏宗祠

——安慶祠堂系列

第1504篇

圖、文：過河卒子

卒子游記：您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。“卒子游記”介紹和敘述難免有不夠詳盡、欠妥之處，敬請各位老師、專家的批評指正。今天卒子介紹的是位于位于原安徽省安慶市岳西縣的司空鄭氏宗祠。圖一：從治溪看司空山

   位于岳西縣冶溪鎮(zhèn)，有一個(gè)九老亭。九老亭坐東北朝西南，全部以石料建成，后期卒子再向大家介紹，其西南方向石柱上刻有楹聯(lián)一副，聯(lián)曰：“談笑謳歌，坐亭中無非樂地；棲遲偃仰，看欄外都是閑人�！眻D二：遠(yuǎn)望鄭氏宗祠

   亭檐內(nèi)側(cè)有文字記載，大意為：清朝乾隆年間，白石坳鄭氏嫡堂兄弟爵一、倫一、象一、柳一、恒一、德一、明一、純一、符一等司空九位老人“俱年逾八十，同舉鄉(xiāng)耆，欽賜登仕郎八品頂戴，絹帛米肉榮身”，后裔于道光二十七年（1847年）建石亭以志其事。圖三：鄭氏宗祠的宏偉

    這九位老人，就是今天鄭氏宗祠的宗親鄭家九老。圖四：鄭氏宗祠門頭　　

    鄭氏宗祠位于岳西縣冶溪鎮(zhèn)司空山村。圖五：近看鄭氏宗祠

    據(jù)了解，“鄭氏嫡堂兄弟九人長期生活在鳥語花香、茂林修竹的司空勝境，加之遇客則奉茶引路的良好德操，被世人尊稱為“司空九老”。聽族內(nèi)老者說，正面亭檐石板上曾有道光皇帝欽賜建亭時(shí)留下的“皇恩欽賜”石匾�！眻D六：鄭氏宗祠門前的抱鼓石

    清朝，一個(gè)家族能同時(shí)出現(xiàn)九位長壽老人，除遺傳基因外，還應(yīng)有冶溪山清水秀和居民心胸豁達(dá)、生活悠閑等原因吧。圖七：鄭氏宗祠堂廳

    據(jù)相關(guān)資料記載，元朝時(shí)期，大江南北兵荒馬亂。鄭元世居徽州婺源縣，生三子均為元朝總鎮(zhèn)之職，長子鄭興一任閩南總鎮(zhèn)，次子鄭興二任中州總鎮(zhèn)，季子鄭興三任杭州總鎮(zhèn)。圖八：鄭氏宗祠“鴻案長春”匾額為清朝登仕郎鄭邦才所立

    元朝末期，時(shí)逢天下大亂，徐壽輝、陳友諒領(lǐng)導(dǎo)的天完紅巾軍，占據(jù)了皖浙贛等省，鄭氏三總鎮(zhèn)奉命征剿。后來起義軍推翻了元朝統(tǒng)治，三兄弟各奔東西。圖九：鄭氏宗祠先祖神位

    鄭興一定居霍山縣西土塘夾竹河，其孫鄭永寧任河南道，定居河南省。圖十：鄭氏宗祠“根本地”匾額

    鄭興二居霍山縣東流河鄭家畈，其孫鄭永孝為皖省督撫令，定居潛山縣；鄭永考為太湖縣教諭，定居太湖縣。圖十一：鄭氏宗祠“源遠(yuǎn)流長”匾額

    元亡后，鄭興三不愿在明為官，時(shí)天下未穩(wěn)，流寇作亂，他在岳西縣長春巖立寨（又名長春老寨）保境安民。圖十二：鄭氏宗祠木雕精美

    長春寨位于今岳西主簿鎮(zhèn)與石關(guān)鄉(xiāng)交界之二祖山，海拔1365米。此處原為潛山至霍山之交通要道。寨南有英山關(guān)，北有棋盤嶺，形勢險(xiǎn)峻。圖十三：鄭氏宗祠先祖神位

    鄭興三遂定居霍山縣，葬于霍山縣城小南門外菩薩庵。其妻萬氏安葬于婺源祖居地。鄭興三事跡載于府縣志，其墳稱“元總?cè)帜埂薄?鄭興三之子鄭普志葬于霍山縣胡家河?xùn)|鳳形；孫鄭永忠葬于黃尾鎮(zhèn)闊灘河龍門口。圖十四：鄭氏宗祠皇恩欽賜

    明朝英宗時(shí)，霍南鄭氏第五代孫鄭瀾，誥封奉直大夫；清朝時(shí)，鄭時(shí)順，為歲進(jìn)士（歲進(jìn)士——因皇家有慶典，特增設(shè)的考試，也稱恩科）。圖十五：鄭氏宗祠“博文匡道”匾額

    清朝康熙初年，霍南鄭東澤曾前往婺源縣合修族譜；康熙六十一年，再次與婺源合修�；裟相嵤弦脏嵟d三為遷霍一世祖。圖十六：鄭氏宗祠“勁節(jié)長春”匾額

    1989年，岳西縣霍南鄭氏修成“敦本堂”支譜。鄭氏于光緒癸未年（1883）在黃尾平等村修建宗祠（后期卒子再向大家介紹黃尾鄭氏宗祠），鄭氏宗祠為徽式建筑，院落重重，大柱林立，氣勢恢宏。圖十七：鄭氏宗祠匾額

    鄭氏發(fā)源于滎陽角檀山下，鄭桓公、鄭武公、鄭莊公自關(guān)中走向中原，落腳滎陽大地。滎陽人在這里開辟襄城遺址，這里便是鄭文化的精髓。圖十八：鄭氏宗祠堂廳

    司空鄭氏宗祠卒子個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是明朝晚期至清朝時(shí)期修建的古建筑，歷經(jīng)三百余年的滄桑，艱難地保存下來。祠堂規(guī)模較大，威嚴(yán)莊重，雕梁畫棟，大門前兩只青石抱鼓石，門頭的青石匾上鐫刻著剛勁有力的“鄭氏宗祠”四個(gè)大字。圖十九：鄭氏宗祠的馬頭墻

    整個(gè)建筑為磚木結(jié)構(gòu)，三進(jìn)，共十根碩大的木柱巍然屹立，氣拔上穹，左右兩廂皆為抬梁式建筑，梁中斗拱做工精巧。上殿中木雕供臺，同樣昭示著該建筑的悠久歷史。正中上方醒目的“根本地”三個(gè)燙金大字，顯示著這里就是鄭姓居民尋根問祖、商量大事之地。圖二十：鄭氏宗祠“慈竹長春”匾額

    安慶地區(qū)兩座鄭氏宗祠，目前均在岳西縣，這支鄭氏據(jù)說來自安徽省黃山市歙縣（古徽州府）鄭村鎮(zhèn)鄭村村，是鄭氏的祖祠，其祖上是元朝著名學(xué)者、教育家鄭玉（人稱“師山先生”）。圖二十一：鄭氏宗祠“壽慶高*”匾額

    司空鄭氏宗祠木雕和石雕精美，磚雕則主要在門樓和屋脊上，這座宗祠歷史久遠(yuǎn)，建造古老。雕刻精美，圖案多樣，在安慶地區(qū)卒子跑過的四百多座祠堂屬中上等，充分的體現(xiàn)了霍南地區(qū)勞動人民智慧和豐富的創(chuàng)造力。圖二十二：鄭氏宗祠

（本篇完）

2018－05－28