請孔城管理處盡快恢復維修當鋪（錢莊）石牌坊

過河-卒子

當鋪（錢莊）石牌坊

圖、文：過河卒子

  位于安慶市桐城市孔城鎮(zhèn)的孔城老街，起源于三國時東吳大將呂蒙在這里屯兵筑城，此城當時是“空城”，后取諧音孔城。民間另有說法，古代孔城境內(nèi)森林茂密，孔雀翔集，因此而得美名“孔城”。很多朋友都說過去看到過這里，卒子你就不用介紹了，但今天卒子介紹孔城里的一座未修復的古石牌坊，相信十個去過孔城老街的人，九個都不曾發(fā)現(xiàn)這個，請繼續(xù)閱讀《當鋪（錢莊）石牌坊》。圖一：當鋪（錢莊）石牌坊想像圖

　　孔城老街古建筑多達很多幢，據(jù)說有一百一十八幢，清一色的徽派風格，青磚黛瓦馬頭墻，前店后坊，臨街商鋪多達三百余家，是江北至今保存最為完整、體量最大、原汁原味的一條老街。街上的商宅大院有黃家、蔣家、姚家、鄭家等大屋和倪氏大宅。圖二：當鋪（錢莊）石牌坊如意斗拱

　　孔城以前洋貨鋪有英國人開的“亞細亞煤油�！薄⒚绹�人經(jīng)營的“美孚煤油�！�，下次卒子再介紹。今天卒子介紹的著名商號有李鴻章錢莊，其實是李鴻章兒子李經(jīng)芳的當鋪，由西向東縱深七進。后面三進相對獨立，名曰“小姐樓”據(jù)分析可能是當時的青樓（妓院），由此可見李鴻章錢莊規(guī)模的宏大與氣派。圖三：石牌坊殘件

　　孔城老街有豐富的自然景觀與深厚的文化底蘊。老桐城八景，孔城就占三個：“荻蒲歸帆”、“孔城暮雪”與“桐梓晴嵐”。老街上，佛教、基督教、伊斯蘭教、道教等宗教兼容并蓄、和諧并存，這實為奇特之景象。圖四：石牌坊殘件局部

　　李鴻章當鋪，是清末李鴻章及其李氏家族所開設(shè)的當鋪。當年，李氏家族在安徽境內(nèi)置下的產(chǎn)業(yè)，數(shù)量多，規(guī)模大，除了房產(chǎn)、田產(chǎn)，還涉足漕運和鹽業(yè)，當鋪只是其中的一小部分。有史可考并有遺跡可尋的李鴻章當鋪，在安徽境內(nèi)有合肥、孔城、柘皋、烔煬、運漕五處，李經(jīng)方在蕪湖開有“源豐”、“源成”、“源慶”三座當鋪，分別位于現(xiàn)新城區(qū)的下二街、長街和中長街，另外，在安慶北正街還開有“鼎新”當鋪，現(xiàn)不存。圖五：石牌坊殘件局部

    孔城李鴻章錢莊是典型的徽派商鋪式建筑，坐東朝西，面闊三間，前后七進。前面兩進相當于現(xiàn)今的營業(yè)廳。第一進里有當鋪，第二進廳臺上擺放有四個瓶子，一個鏡子，寓意平平靜靜、四平八穩(wěn)。兩進之間有個小天井，天井大缸里有一對在水草中快樂游弋的紅金魚，這給古樸莊重的錢莊帶來一絲新鮮活潑。三四兩進相當于現(xiàn)今的總經(jīng)理與中層管理人員辦公室，有信房、賬房、掌柜房等，信房管人事，賬房負責銀錢出納，機構(gòu)一應(yīng)俱全，分工明確。圖六：石牌坊散落一地的殘件

　　李鴻章錢莊后三進相對封閉，內(nèi)部為回廊式木制建筑，狀似福建的土樓，只不過土樓為圓形，它是長方形。中有大小兩個天井，其中大天井能擺十幾桌酒席，由此可見空間之廣闊。天井上承接天光，下連接地氣，人住在里面通透、舒適。下雨的時候，雨水從天井四邊的房檐上流下，比喻四季來財，肥水不流外人田。圖七：石牌坊柱殘件

　　李鴻章大老婆周氏為古桐城人，孔城水運發(fā)達，因而李鴻章在孔城擁有房產(chǎn)，后來這處房產(chǎn)就劃到周氏名下，由嗣子李經(jīng)方（出使日本大臣)保管。李經(jīng)方1892年回國返鄉(xiāng)之際，瞅中了孔城老街商機，利用李鴻章的名氣，在孔城開辦了“李鴻章錢莊”，從事貨幣兌換、存儲及典當業(yè)務(wù)，生意十分紅火。圖八：石牌坊石柱殘件

    在當鋪的一角，現(xiàn)存已經(jīng)殘缺的當鋪牌坊一座，只是沒有復原，殘件使用的是漢白玉清雕細刻而成，按清朝慣例奉旨立此牌坊。該坊可能為四柱三間三樓式石牌坊，通面寬約三米。樓為歇山頂，頂角殘件卒子在一書院一角看到，檐下均為石雕方斗或如意斗拱，額枋、駝墩及雀替等構(gòu)件上，均以高浮雕、園雕或透雕等手法，刻劃著各種龍紋和花卉等多式多樣的紋飾，構(gòu)思巧妙，雕工精致，具有一定的歷史和藝術(shù)價值，希望孔城老街管理處能夠盡快恢復該牌坊。圖九：石牌坊柱殘件，希望有關(guān)方面能夠恢復石牌坊

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風好正揚帆

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不忘歷史，重振大河山頭，值得佩服，樓主所言甚是，應(yīng)該重修