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您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網絡長篇旅行專輯。位于安慶市懷寧縣月山鎮(zhèn)某村的一座小山沖里，有一座名為楊八堂的地方，楊氏源一公后裔遷徙到這里已經有五百年以上的歷史，老屋已經不存，只有后修建的一座楊氏宗堂，今天卒子向大家介紹這里。圖一：懷寧縣月山鎮(zhèn) 話說元末明初時期，有楊氏世居江西，明朝實行人口遷徙政策以后，江西楊氏有三兄弟楊太大、楊太壽、楊太和，隨后他們兄弟三人在鄱陽分手，老大楊太大一支遷至安徽潛山縣，也是卒子以前向大家介紹的萬澗楊氏；老二楊太壽一支遷至安徽懷寧縣，是為今天卒子介紹的楊氏宗堂八房的先祖；楊太和一支留在江西原地。圖二：隋朝皇帝楊堅像 那么遷到安慶懷寧縣月山一帶的楊氏怎么會有八房祠堂？八房并非指楊氏有八個兒子分地八方，據(jù)了解，八房是指“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八房又稱八份裔系。中共中央曾掀起“八榮八恥”就源于楊氏的八房說。圖三：楊氏宗堂及倒塌的楊八房老屋 楊氏重視文化，他們將后裔分成八份，以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為名立為八房，其中孝房始祖良公楊成森；悌房始祖良公楊成章；忠房始祖良公楊成模；信房始祖良公楊成楷；禮房始祖良公楊成喬；義房始祖良公楊成梓；廉房始祖良楊成楠；恥房始祖良公楊成杞。圖四：楊氏宗堂神臺及山間小道上的楊氏墓碑 楊氏本姬姓也，系周武王子成王之弟叔虞之裔。晉武公稱次子伯橋之后。伯橋以功采食於羊舌氏。傳三世至肹，肹字叔向，歷相四君，功績卓著。至晉平公彪，更封於楊，其后遂以楊為氏。號楊侯，后為晉所滅，散于四方。據(jù)《左傳。襄公二十九年》日：“虞、虢、焦、滑、霍、揚、韓、魏、皆姬姓也�！弊訉O逃遁華陰山谷，戰(zhàn)國時章始出，故凡華陰楊氏，皆祖章也，也就是后來的弘農郡。圖五：楊氏宗堂先祖楊震 據(jù)《后漢書·楊震傳》記載：王密為昌邑令，謁見。至夜，懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜無知者!”震曰：“天知，地知，我知，子知，何謂無知?”密愧而出。王融在《沈冥地獄篇頌》：“陽墻雖兩密，幽夜有四知�！睆拇耍瑮钫�四知，為廉官清吏之典范，千古流芳。懷寧縣楊氏宗祠也以“四知堂”聞名于世。圖六：楊氏宗堂坐落在懷寧縣月山鎮(zhèn)境內 楊氏裔孫，立四知堂以繼承先德，啟迪后昆。懷寧楊氏就是四知堂之裔孫。楊氏出人才，漢末文學家楊修，任丞相曹操主簿，積極為曹操出謀劃策，欲使曹植為魏太子，后曹植失寵，操因修有智謀，又是袁術之外甥，恐有后患，遂借機將楊修殺害。楊修后裔楊素在周武帝時，任司城大夫等職，隋文帝滅陳時，他率水師從三峽東下，因功封越國公。開皇十年（590年）因功任尚書左仆射，后封楚國公，官至司徒。楊素后裔楊淳自安徽祁門遷到江西浮梁，又遷鄱陽。娶妻石氏，生三子：曰太大、太壽、太和。太大遷安慶潛山縣，太壽遷安慶懷寧縣，此系為弘農郡望。圖七：楊氏宗堂為現(xiàn)代建筑 潛山縣楊氏宗祠，位于安慶市潛山縣龍?zhí)多l(xiāng)萬澗村境內。祠堂建于清朝道光十九年（1839年）。為安徽省級文物保護單位，據(jù)說是世居江西的楊氏兄弟楊太大遷徙而生；懷寧以楊氏宗祠，位于安慶市懷寧縣月山鎮(zhèn)廣村村境內，現(xiàn)存多數(shù)文物，據(jù)說是世居江西的楊氏兄弟楊太壽遷徙而生。后期卒子將陸續(xù)向大家介紹懷寧楊氏宗祠，月山楊氏宗祠也為四知堂，是目前江西遷徙安慶楊氏的集大成。圖八：楊震畫像及故事 楊太壽源一公遷徙到安慶懷寧縣后，其子孫繼續(xù)繁衍，陸續(xù)到了周邊各地興建住房。但楊氏子孫所到一處，必先修建宗堂，不忘祖先。現(xiàn)位于月山鎮(zhèn)一個山沖里的楊氏宗堂，原先在清朝時期楊氏在這里興建了大量的住房，稱為下四房，卒子來到懷寧縣月山鎮(zhèn)這個山沖里，現(xiàn)在下四房楊氏八房老屋已經全部坍塌，所剩個別老屋的石條也散落各地。圖九：楊氏宗堂先祖與遷徙到安慶各縣 唯有這幢建在老屋遺址上的楊氏宗堂默默向世人傳遞，這里曾是楊家八房所在地。楊氏宗堂系新建建筑，磚石混泥土結構，青磚墻體、現(xiàn)存面寬約四米，進深十多米。楊氏族人在重大慶典、節(jié)日和祭祀及族務活動時，到此祭祀。圖十：楊八房 據(jù)《楊氏宗譜》記載，潛山楊氏是在宋朝紹定元年（1228）由楊氏太大公從江西鄱陽遷至潛山縣（時為懷寧縣）西堡（今潛山縣黃柏鎮(zhèn)），越五世，由真一公復由西堡遷潛山縣龍?zhí)多l(xiāng)皖澗村（今萬澗村）。據(jù)云，真一公喜游覽山水，迷山戀水成隱，與卒子相仿。見皖澗山排天柱山青歷百盤而拔翠，水瀉龍?zhí)吨�，經九曲而澄清，修竹茂林環(huán)繞左右，遂于元至正三年（1343年）由西堡而遷皖澗居之。圖十一：楊氏宗堂與“四知”故事 據(jù)此資料分析，楊氏遷懷寧縣的源一公楊太壽應該也是宋朝紹定元年（1228）遷徙到懷寧縣的。至于楊八房，是指楊太大、太壽的先祖還是后裔，并不了解。但楊八房在安慶懷寧縣確繁榮起來。圖十二：楊氏宗堂先祖源一公 安慶懷寧縣與潛山縣楊氏，系出同門，原為兄弟。源自隋朝皇帝楊堅，及宋代名將“楊家將”之楊，但非嫡裔系。據(jù)有關史料記載，隋文帝楊堅，乃弘農華陽人，這和楊震、楊素等同郡，安慶懷寧縣楊氏先祖就是楊震、楊素。圖十三：楊八房現(xiàn)在只剩地名 據(jù)村里百姓介紹，原楊氏八房人才輩出，在這個小山沖里是楊八房下四房，原楊氏宗堂是一幢青磚灰瓦的徽式院落，是一處安慶難得的古建筑群，背山面山，一條小河從山間流過，楊太壽后裔在此拓荒擴土、繁衍子孫，到清朝時期，楊氏在安慶各地興建宗堂，楊八房下四房楊氏宗堂可能就是這個時期興建的。由于時代久遠，老屋與宗堂隨著除四舊和人口遷移已經倒塌。圖十四：楊震聞名天下 現(xiàn)在楊氏宗堂上的“楊氏宗堂”門匾系現(xiàn)在大理石雕刻，不作介紹。但卒子卻在不遠處尋找一根長長的“門簪”石。這種門簪石具有了身份等級象征。封建時代重視門弟等級觀念，在清朝能夠有這樣的“門簪”石，應該是在朝廷有過品級的官員的人家。圖十五：楊氏宗堂石門簪 楊震后裔歷經數(shù)千年，源自東漢弘農華陰，他的“天知、地知、你知、我知”的故事，影響深遠，漢安帝知道后送他“四知堂”三字牌匾，贊許他是廉政模范,安慶懷寧縣月山鎮(zhèn)的楊氏也視為根本。圖十六：楊氏宗堂 唐宋以后，楊震的后人四處遷徙，把“四知堂”的堂號也帶到各地建祠立廟。前國家主席楊尚昆的故居，就是用“四知堂”來命名的。這柱子上的對聯(lián)“凡今之人不如我同姓；聿修闕德無忝爾所生”旨在激發(fā)族人的榮譽感和自豪感。清白傳家“四知堂”與這些家訓家規(guī)互為表里，相輔相成，促進并形成了楊姓修身敬業(yè)積極進取的良好門風。圖十七：楊氏宗堂門額
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