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龍眠山位于安徽桐城市區(qū)3公里的龍眠鄉(xiāng)境內(nèi),山中蒼峰翠谷,峭壁清流,無限風(fēng)光。北宋時期影響中國畫壇的著名畫家李公麟,他的不少傳世作品都是在這里完成的。他一生作畫無數(shù),人物、史實(shí)、釋道、仕女、山水、鞍馬、走獸、花鳥無所不能,無所不精。運(yùn)筆如行云流水,造型神態(tài)飛動;集諸家之長,得其大成,自成一家,被后代敬為第一大手筆、百代宗師。5 J* ?6 B1 g$ w w. l5 |% K4 \
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李公麟《山莊圖》
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, k9 s) w, y* H) Z" u F4 [+ x' _; M>>>>他的白描技法成學(xué)畫樣板
8 v* P5 j1 M* D" s6 Y李公麟(1049-1106)北宋著名畫家。字伯時,號龍眠居士。舒州(今安徽桐城)人。神宗熙寧三年進(jìn)士,歷泗州錄事參軍,以陸佃薦,為中書門下后省刪定官、御史檢法。好古博學(xué),長于詩,精鑒別古器物。時推為宋畫中第一人。傳世作品有《五馬圖》卷,現(xiàn)藏臺北故宮博物院;《臨韋偃牧放圖》卷、《維摩演教圖》藏北京故宮博物院;《赤壁圖》《蜀川勝概圖》流往美國;《蓮社圖》軸(南宋摹本)藏南京博物院。
1 A5 r) f w# f李公麟筆下“掃去粉黛、淡毫輕墨、高雅超逸”的白描畫,被后人稱為“天下絕藝矣”。在中國繪畫技法中,線描是最有特色的技法之一,而純用線條和濃淡墨色描繪實(shí)物的白描畫法,可以說是線描技法發(fā)展的最高、最純的階段。他使白描技法成為后人學(xué)畫所遵從的樣板典范,千百年來代代相傳。對其后代人物畫影響很大。他告老還鄉(xiāng)居故鄉(xiāng)桐城龍眠山,重視寫生,敢于獨(dú)創(chuàng),把傳統(tǒng)的線描造型方法推進(jìn)到一個新的水準(zhǔn)。
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李公麟像
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>>>>傳說他畫的馬出神入化6 z# F7 q s( |
李公麟有“獨(dú)步中國畫壇”、“宋畫第一”等美譽(yù)。關(guān)于他的繪畫,奇聞逸事頗多。傳得最廣的是他畫馬。為了畫馬,他常常去馬廄中一呆就是一天,有一次皇宮御苑來了西域進(jìn)貢的寶馬,他來此畫馬,畫成后,馬卻死了。人都說那馬是被公麟攝了精魄去了,難怪他的馬畫得出神入化。弄得后來管御馬的小吏見了公麟就緊張,生怕他來畫馬,又把馬給畫死了。2 @& Z% [0 f) V" G
回到龍眠山的李公麟不再畫馬,而改畫老虎了,因?yàn)樯街杏谢,可以觀摩,山中有泉,可以濯筆,他常常是“坐石臨流,悠然終日”。而他畫虎,是從來不畫尾巴的。為何?據(jù)說一畫上尾巴,那虎就會活。猛虎傷人,當(dāng)然不能讓它活過來了。- r# a# k8 C# Q3 f
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* P' R% C. v$ ?3 M: }李公麟傳世名畫《五馬圖》
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>>>>他與蘇軾、黃庭堅(jiān)是好友% ]) p0 K- ~3 T+ r
元符三年(1100),李公麟因老病辭官歸里,在龍眠山建龍眠山莊,占地4000平方米。李公麟自號龍眠居士,自繪《龍眠山莊圖》。蘇軾親為此圖題跋,而蘇轍則作《龍眠二十詠》,一一品題山中20處勝景。黃庭堅(jiān)與李公麟是至交好友,多次賦詩專吟龍眠山,其中有詩云:“諸山何處是龍眠,舊日龍眠今不眠。聞道已隨云物去,不應(yīng)只雨一方田!, v7 c/ O, ~8 i: I& O
龍眠山莊,位于西龍眠山李家畈,今屬龍眠鄉(xiāng)雙溪村李莊!吧角f”坐北向南,背倚高山,面臨平疇,視野曠闊,龍眠河繞西側(cè)南流,四周環(huán)筑土墻,朝南建樓門一座,兩端辟東西花園,植名木奇葩。門前有一“元寶形”池塘,蓄魚種蓮。后山修竹影映,莊頭古木蔭翳,風(fēng)景怡人,別有一番情趣!栋矐c府志山川》:桐城龍眠山……擅江北名山之秀,宋公麟歸老于此。李公麟于宋元符三年因病致仕,墓在桐城龍眠雙溪。隱退桐城龍眠故里,崇寧五年病逝,57歲。
) {0 o% E2 C* B來源:揚(yáng)子晚報 作者:蘇勇 |
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