有趣的桐城話“韶”（音） ——兼與南風(fēng)醉先生商榷

開(kāi)明

  

                                       有趣的桐城話“韶”（音） ——兼與南風(fēng)醉先生商榷

       近日，在桐城網(wǎng)看到南風(fēng)醉先生寫(xiě)的《桐城方言“勺”》，頗覺(jué)有意思，可惜先生無(wú)論表音還是表意的論證都與真實(shí)的桐城方言均顯有隔靴搔癢之解，不得不在此一抒己見(jiàn)，望各網(wǎng)友批評(píng)指正。
      在桐城話里，形容女性言談舉止輕佻或穿戴打扮愛(ài)顯臭美，或形容男人愛(ài)拈花惹草、以言行挑逗異性的行為的方音字為“韶”， 其本字即系“騷”字。但如以普通話里“勺”字音來(lái)表此字的桐城音就顯讓人看不懂，因在桐方言里“勺”字系入聲，即讀同普通話詞語(yǔ)“閃爍”的“爍”字音（shuò ），其聲調(diào)要比普通話音韻（sháo）稍高出幾度。大家知道，我們桐城市曾經(jīng)有名的清代大學(xué)者方宗誠(chéng)之故居“勺園”的方音自古就讀（shuò yuán）而不讀作普通話的什么（sháo yuán），對(duì)不對(duì)？ 所以，這個(gè)“騷”字的桐城話擬音還是宜改用“韶”字表示比較確切些。也即說(shuō)， “韶”即“騷”字的桐城方音，反之而言，桐城話讀表示輕佻、浪蕩、風(fēng)流之意的“騷”字音為“韶”字的同音。
     那么，如何從語(yǔ)言學(xué)上解釋這一現(xiàn)象呢？很簡(jiǎn)單，“韶”即“騷”字的桐城方言通假字 。   類似的音變字在桐城話里還有“師”、“ 獅”等本讀（shī）音的普通話字，卻都讀作“（sī）”音，這就是我這里為何關(guān)于“韶”即“騷”的桐城方音這一說(shuō)法的方言學(xué)田野調(diào)查上的最直接的證據(jù)。   
        就有人不免疑問(wèn)了，“韶”與“騷”不是聲調(diào)還有差異即一陽(yáng)平、一陰平嗎？不，這涉及到專業(yè)學(xué)術(shù)性問(wèn)題了，即在先秦上古音里，無(wú)陰、陽(yáng)平聲（調(diào)）之分。
       ——這是我關(guān)于“韶”即“騷”字的桐城方音的重要學(xué)術(shù)依據(jù)。     

     總之，桐城話“韶”（本字即“騷”）的意思是指女人賣(mài)弄風(fēng)情，如“騷（韶）貨”， 指淫蕩的女人，而“ 騷（韶）話”則指猥褻、輕佻之語(yǔ)等。所以，南風(fēng)醉先生以“勺”的所謂基本字義來(lái)闡述桐城話之字的意義，未免有點(diǎn)椽木求魚(yú)了。
   
         
                                                      （2016年5月31日于嬉子湖畔）
   
       附南風(fēng)醉先生原文：

    在網(wǎng)上聊天經(jīng)�？吹接腥诵稳菀粋�(gè)女人愛(ài)表現(xiàn)愛(ài)臭美，形容男人愛(ài)拈花惹草，都用到一個(gè)“勺”字，開(kāi)始不明白其中的含義。后來(lái)多方查證才知道了其中的根源。
    “勺”的基本字義是：一種有柄的可以舀取東西的器具：～子。飯～兒。掌～兒的（廚師）。外形“勹”音義同“包”，意為“包裹”，勺中間的“丶”記號(hào)代表液體，“丶”音義同“主”，意為“進(jìn)駐”、“入主”�！百琛迸c“丶”聯(lián)合起來(lái)表示“專包一物”。本義：專包一物。專取一物。特指：舀酒器。原是形容使用小勺子把酒由壺中掬出來(lái)而注入酒杯中的形態(tài)，因此人們便在“勺”字旁添上表示酒壺“酉”字而變成“酌”，做為動(dòng)詞�！吧鬃印痹谵r(nóng)耕時(shí)代大部分都是用普通木材或者成熟瓠子的外殼做成的，所以加上“木”字而成為“杓（SHAO 2），做為名詞。把“勺”字放進(jìn)水中，掬出一部分出來(lái)，這部分將特別的醒目，必定更引人注意，加“白”更顯眼，就成了“的”，更醒目了，加“火”就成了“灼”，閃閃發(fā)光的火焰，或者火紅的桃花，《詩(shī)經(jīng)》中就有“桃之夭夭，灼灼其華”的美麗詩(shī)句了。原來(lái)“勺”中的水是那樣引人注目的，何況還有‘進(jìn)駐’、“入主”的意思。所以“勺”是醒目的，想表現(xiàn)自己的個(gè)性和美麗引起人們的注意就用“勺”來(lái)形容是最恰當(dāng)?shù)牧恕ｋy怪在安徽蕪湖安慶等地形容一個(gè)人喜歡表現(xiàn)自己的行為和言語(yǔ)被叫作“勺”了。
      勺是要點(diǎn)資本的，也就是要有一定氣質(zhì)和自信，否則是不敢隨便勺的。要懂得勺會(huì)勺，不過(guò)分張揚(yáng)，分清場(chǎng)合，凸顯自己的個(gè)性和優(yōu)美的氣質(zhì)，所以會(huì)勺的女人就像那一灣清澈明凈的水，是可愛(ài)的，美麗動(dòng)人的。

南風(fēng)醉

今天才看到先生的文字，先生從音韻學(xué)的角度來(lái)論證“韶.勺”，很有見(jiàn)地，欣賞學(xué)習(xí)了！

開(kāi)明

      哦，南先生才華還是公認(rèn)的。只是不過(guò)先生那篇《桐城方言“勺”》里的“勺”字用得欠謹(jǐn)嚴(yán)了點(diǎn)。
     不錯(cuò)，用普通話里讀（sháo）音的“勺”來(lái)形容桐城話表示女人或男人言笑、舉止浪蕩、猥褻等的那個(gè)方音，先生是正確的。 須知，這個(gè)字的本字卻是 ——“騷”，只不過(guò)是桐城方言卻白讀成了同普通話的“勺”字音。
     但要知道，桐城地方話數(shù)官話，“勺”在桐城方音里讀（shuò ），非普通話的（sháo）音。清代方宗誠(chéng)的故居——“勺園”桐城話即桐城城關(guān)（今市中心）話讀（shuò yuán），卻非（sháo yuán），所以如用“勺”字普通話音來(lái)假代桐城話“騷”的方音欠準(zhǔn)。
     我想，可能只有用“韶山”的“韶”字來(lái)表示桐城話“騷”的方音可能確切一點(diǎn)。
     南先生：我也知道桐城市確有些地方不讀“勺”字音為（shuò ）而為（sháo）的，如我們嬉子湖鎮(zhèn)原朱橋鄉(xiāng)（今松桂村、朱橋村、蟠龍村）一帶就是這樣，我每次下鄉(xiāng)至這些村，吃工作餐時(shí)村干部盛飯就是這樣呼“勺（sháo）子”長(zhǎng)、“勺（sháo）子”短的。
     問(wèn)題是，桐城城關(guān)話也即標(biāo)準(zhǔn)桐城方音（桐城官話）卻讀“勺”為“shuò”，所以不能用來(lái)表示那個(gè)“騷”字的桐城話白讀音。
    祝您夏安！
                                                              開(kāi)明  2016年7月19日于嬉子湖

有你無(wú)悔

  @開(kāi)明老頭，你也是一“勺”貨。{:titter:}

    開(kāi)個(gè)玩笑，不喜勿惱。{:handshake:}

陳素素

關(guān)于這個(gè)“勺”字，我個(gè)人覺(jué)得在桐城話中意思頗多。比如 我們倆關(guān)系不錯(cuò)，今天我打扮得很漂亮，你可以說(shuō)：“怎么跟朝這么勺歪？” 意思大抵也就是今天和平時(shí)不一樣，打扮了。我也不會(huì)生氣，因?yàn)檫@只是互相之間打個(gè)趣。

再比如，我對(duì)一個(gè)女人看不慣，會(huì)說(shuō)：“那個(gè)人哦，勺得要死�！� 這里的勺，應(yīng)該是有點(diǎn)輕浮，不檢點(diǎn)之嫌，算是貶意。

再比如，小孩子不聽(tīng)話，在那東試試西試試衣服，大人說(shuō)：“這個(gè)勺丫頭！“ 這里的勺，大抵是大人對(duì)孩子的一種寵愛(ài)，有一點(diǎn)嘲笑，有一點(diǎn)溺愛(ài)。

再來(lái)，如果我自己得瑟做錯(cuò)了事，朋友之間也會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)：叫恩勺之不在理路上邁。 這里的勺，意思就是太得瑟，然后反而辦壞了事。

總之，這個(gè)“勺”字博大精深，其意也要視語(yǔ)境而定，萬(wàn)不可一言概之。桐城人用法之廣，卻大多無(wú)惡意，只是其中深意，也只能各自體味。

觴客子

談“學(xué)術(shù)”難免過(guò)于高大上了，其實(shí)此文的邏輯本也簡(jiǎn)單通俗：因?yàn)橥┏欠窖缘摹吧住辈荒顂hao，所以桐城話里shao二聲不能翻譯成“勺”。

但是有幾點(diǎn)問(wèn)題欠慮：
1、桐城方言里“勺”字確實(shí)是保存下來(lái)的入聲，但不能說(shuō)【讀同普通話詞語(yǔ)“閃爍”的“爍”字音（shuò ）】。因?yàn)槠胀ㄔ挼臓q明顯是去聲啊，桐城話的“勺”比它的音要短多了。
2、確實(shí)桐城話里“師”"獅“都讀si一聲，但這只能說(shuō)明桐城方言里有把"sh”聲部發(fā)音成"s“聲部，但并不能說(shuō)明"s”聲部在桐城方言里也有被發(fā)音成"sh"聲部的習(xí)慣啊。比如我們不會(huì)把“思想”說(shuō)成“尸想”，這么說(shuō)的一般是東北人，不是桐城人。所以此文在這里邏輯混淆不清了。
3、桐城方言里的“shao”二聲，未必本字就是騷，雖然有部分意義接近“騷”，但并非全部。比如我們會(huì)說(shuō)貓尿一股騷味，但沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)是一股“韶”味啊。如果本字確是騷，那在這里就沒(méi)有理由仍用sao音。

所以，南風(fēng)醉說(shuō)桐城音shao二聲就是“勺”字，應(yīng)該不對(duì)。但開(kāi)明先生此文立論過(guò)于倉(cāng)促，也欠缺依據(jù)與邏輯性。

景醉漫江洲

韶乃虞舜樂(lè)名《書(shū).益稷》：“簫韻九成，鳳皇來(lái)儀‘。”《禮記.樂(lè)記》：“諮，繼也”      再梁簡(jiǎn)文帝《答湘東王書(shū)》：“暮春美景，風(fēng)云韻麗�！�
但未找出與騷同義。騷即為1  《詩(shī)大雅�！肺洌骸靶旆嚼[騷”    2   《史汜屈原賈生列》傳離騷者，猶離憂`也，3騷同臊解，4   淫蕩。

景醉漫江洲

另勺可能用來(lái)作當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)用詞!

文都清道夫

開(kāi)明和南風(fēng)先生對(duì)桐城方言的研究以及為傳統(tǒng)文化的搜集所付出的努力皆遠(yuǎn)在我等之上，在此向兩位前輩致敬！作為一個(gè)西鄉(xiāng)人，補(bǔ)充一下我們這邊方言shao的其他義項(xiàng)，純俚語(yǔ)無(wú)字考平聲，有不及而充、打腫臉充胖子、愛(ài)虛榮、年輕人做事不沉穩(wěn)之意，如shao包，在此我也斗膽shao包一下，請(qǐng)兩位前輩勿怪為謝！