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文都秀才

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徐渭(1521—1593)山陰(今浙江紹興)人。初字文清,后改字文長(zhǎng),號(hào)天池山人,或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號(hào)。中國(guó)明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說(shuō),關(guān)于他年輕時(shí)如何聰明,后來(lái)如何捉弄官宦等。
他是詩(shī)人,他是畫(huà)家,他是書(shū)法家,他是軍事家,他是戲曲家,他是民間文學(xué)家 ,他是美食家,他是酒徒,他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家,他是歷史學(xué)家,他是精神病,他是殺人犯。
胡宗憲、李成梁、俞大猷、戚繼光、李如松、梅國(guó)楨、吳兌、張?jiān)、諸大綬、王畿、湯顯祖、唐順之、茅坤、陶望齡、王思任、季本、沈錬、沈明臣、三娘子、李春芳、嘉靖皇帝、嚴(yán)嵩、徐階、李本、趙文華、鄢懋卿、汪直、徐海、楊順、王忬、王世貞、李攀龍、謝榛——徐渭一輩子就和這些人打交道。
他死后,袁宏道、沈德符、馮夢(mèng)龍、張岱、陳洪綬、黃宗羲、鄭板橋、齊白石等人都崇拜他。
據(jù)考證,中國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著《金瓶梅》也有可能出徐渭之手。
徐渭于嘉靖元年(1521年)出身于浙江紹興府山陰城大云坊的官僚世家,父徐鏓,母為侍女小妾,少年時(shí)天才超逸,入徐氏私塾讀書(shū),“六歲受《大學(xué)》,日誦千余言”“書(shū)一授數(shù)百字,不再目,立誦師聽(tīng)!。
十歲仿?lián)P雄《解嘲》作了一篇《釋毀》,性格豪放,“指掌之間,萬(wàn)言可就!
二十歲時(shí)成為生員,嘉靖二十年(1541年)娶同縣潘克敬女為妻,接下來(lái)八次應(yīng)試不中,“再試有司,皆以不合規(guī)寸,擯斥于時(shí)。”。
嘉靖二十六年(1547年)在山陰城東賃房設(shè)館授徒,40歲才中舉人。與蕭勉、陳鶴、楊珂、朱公節(jié)、沈鏈、錢鞭、柳林、諸大綬、呂光升等號(hào)“越中十子”。后來(lái)為浙閩總督作幕僚,曾入胡宗憲幕府,一切疏計(jì),皆出其手,又出奇計(jì)大破徐海等倭寇。
一日胡宗憲于舟山捕獲白鹿,徐渭撰《進(jìn)白鹿表》、《再進(jìn)白鹿表》、《再進(jìn)白鹿賜一品俸謝表》等并獻(xiàn)于朝中,視為祥物,“上又留心文字,凡儷語(yǔ)奇麗處,皆以御筆點(diǎn)出,別令小臣錄為一冊(cè)”,學(xué)士董汾等對(duì)徐渭文章大為賞識(shí)。又代作《賀嚴(yán)公生日啟》,吹捧奸相嚴(yán)嵩。
嘉靖四十三年(1564年)胡宗憲以“黨嚴(yán)嵩及奸欺貪淫十大罪”被捕,獄中自殺,徐渭作《十白賦》哀之。李春芳嚴(yán)查胡宗憲案,徐渭一度因此發(fā)狂,作《自為墓志銘》,以至三次自殺,“引巨錐刺耳,深數(shù)寸;又以椎碎腎囊,皆不死。精神幾近失常,幾近癲狂。
嘉靖四十五年(1566年)在發(fā)病時(shí)殺死繼妻張氏,下獄七年。獄中完成《周易參同契》注釋,揣摩書(shū)畫(huà)藝術(shù)。
萬(wàn)歷元年(1573年)大赦天下,為狀元張?jiān)甑人瘸霆z,出獄后已53歲。
從此潦倒,痛恨達(dá)官貴人,浪游金陵、宣遼、北京,又過(guò)居庸關(guān)赴塞外宣化府等地,教授李如松兵法,結(jié)識(shí)蒙古首領(lǐng)俺答夫人三娘子。
萬(wàn)歷五年(1577年)回紹興,注釋郭璞《葬書(shū)》。
徐渭晚年以賣畫(huà)為生,但從不為當(dāng)政官僚作畫(huà),“有書(shū)數(shù)千卷,后斥賣殆盡。疇莞破弊,不能再易,至借稿寢”,!叭甜囋孪陋(dú)徘徊”,杜門謝客,其中只在張?jiān)耆ナ罆r(shí),去張家吊唁以外,幾乎閉門不出, 最后在“幾間東倒西歪屋,一個(gè)南腔北調(diào)人“ 的境遇中以73歲高齡結(jié)束了一生。死前身邊唯有一狗與之相伴,床上書(shū)法
徐渭的書(shū)法和明代早期書(shū)壇沉悶的氣氛對(duì)比顯得格外突出,他最擅長(zhǎng)氣勢(shì)磅礴的狂草,但一般人很難看懂,用筆狼藉,他對(duì)自己的書(shū)法極為喜歡,自己認(rèn)為“書(shū)法第一,詩(shī)第二,文第三,畫(huà)第四”。
潑墨寫(xiě)意畫(huà)
明代(公元1368—公元1644年)時(shí)期的中國(guó),美術(shù)正處在學(xué)習(xí)古人與創(chuàng)新兩種意識(shí)碰撞的特殊階段。水墨寫(xiě)意畫(huà)迅速發(fā)展,以徐渭為代表的潑墨大寫(xiě)意畫(huà)非常流行,名家出現(xiàn)很多,技法也不斷更新,徐渭憑借自己特有的才華,成為當(dāng)時(shí)最有成就的寫(xiě)意畫(huà)大師。
徐渭生性狂放,性格恣肆,但他在書(shū)畫(huà)、詩(shī)文、戲曲等方面均獲得較大成功。他的寫(xiě)意水墨花鳥(niǎo)畫(huà),氣勢(shì)縱橫奔放,不拘小節(jié),筆簡(jiǎn)意賅,用墨多用潑墨,很少著色,層次分明,虛實(shí)相生,水墨淋漓,生動(dòng)無(wú)比。他又融勁健的筆法于畫(huà)中,書(shū)與畫(huà)相得益彰,給人以豐富的想象。
似與不似之間
徐渭的潑墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),別開(kāi)生面自成一家。其花鳥(niǎo)畫(huà),兼收各家之長(zhǎng)而不為所限,大膽變革,極具創(chuàng)造力。其寫(xiě)意畫(huà),無(wú)論是花卉還是花鳥(niǎo),皆一揮而就,一切盡在似與不似之間,對(duì)筆下的四時(shí)花木,畫(huà)家運(yùn)用勾、點(diǎn)、潑、皴等多種筆墨形態(tài),將牡丹之雍容 、紫薇之雋秀、竹子之蕭疏、霜菊之孤傲、寒梅之挺潔的神韻刻畫(huà)的入木三分,分別舒展九尺與五尺的梧桐和芭蕉,直沖畫(huà)外,不見(jiàn)首尾,與密如驟雨的葡萄、虬如蟠龍的藤蔓構(gòu)成了巨大的張力,充溢在畫(huà)面中的縱橫之氣和豪放境界更是前所未有。他的水墨葡萄,串串果實(shí)倒掛枝頭,水鮮嫩欲滴,形象生動(dòng),茂盛的葉子以大塊水墨點(diǎn)成,風(fēng)格疏放,不求形似,代表了徐渭的大寫(xiě)意花卉的風(fēng)格。豐富的運(yùn)動(dòng)軌跡與濃淡、徐疾、大小、干濕、疏密程度各異的筆蹤墨韻,無(wú)不具備振筆急書(shū)的即興性和不可重復(fù)性,呈現(xiàn)出中國(guó)繪畫(huà)中最為強(qiáng)烈的抽象表現(xiàn)主義。這不是一般的描摹物象,而是藝術(shù)的加工,使其蘊(yùn)含某種內(nèi)在的氣質(zhì)、精神,這種氣質(zhì)、精神又使欣賞者有如臨其境之感。徐渭筆下的南瓜、菊花圖,一氣呵成,驅(qū)墨如云,氣勢(shì)逼人,同時(shí)又恰如其分的駕馭筆墨,輕重、濃淡、疏密、干濕極富變化。墨法上既呈隨意浸滲的墨暈,又見(jiàn)控制得宜的濃淡。雖然被徐渭自稱“戲抹”,然而在寫(xiě)意中仍生動(dòng)的傳達(dá)出了花果的不同秉性和生韻。它的梧桐圖,只以潑墨筆法繪其一小部分,卻有使人聯(lián)想到挺拔正直的參天梧桐。正如翁方綱所說(shuō):“紙才一尺樹(shù)百尺,何以著此青林廬?质抢诼淝д蓺,夜半被酒歌噓唏! (《復(fù)初齋詩(shī)集》)徐渭以其精湛的筆法,在似與不似之間,為欣賞者營(yíng)造出一片開(kāi)闊的審美天地。
書(shū)中有畫(huà),畫(huà)中有書(shū)
徐渭是一個(gè)書(shū)法家,在繪畫(huà)中,他將自己的書(shū)法技巧和筆法融于畫(huà)中,使人覺(jué)得他的潑墨寫(xiě)意畫(huà)簡(jiǎn)直就是一幅慷慨淋漓的蒼勁書(shū)法。正如張岱所言:“今見(jiàn)青藤諸畫(huà),離奇超脫,蒼勁中姿媚躍出,與其書(shū)法奇絕略同。昔人謂摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);余謂青藤之書(shū),書(shū)中有畫(huà),青藤之畫(huà),畫(huà)中有書(shū)!保ā短这謮(mèng)憶》)他的《墨葡萄圖》,墨的濃淡顯示了葉的質(zhì)感,題詩(shī)的字體結(jié)構(gòu)與行距不規(guī)則,如葡萄藤蔓一樣在空中自由延伸,書(shū)與畫(huà)融為一體。徐渭的書(shū)法造詣很高,其跌宕縱橫的筆法有助于繪畫(huà)藝術(shù)的巧妙變化,如畫(huà)墨荷、葡萄,大刀闊斧,縱橫馳騁,沒(méi)有深厚的書(shū)法功力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》,將梅花與芭蕉放在一起,并且在畫(huà)上題寫(xiě)道:“芭蕉伴梅花,此是王維畫(huà)”,顯示出徐渭與王維在某些構(gòu)圖上的源流關(guān)系。當(dāng)然,王維畫(huà)雪里芭蕉,更突出一種禪機(jī),即,使得雪的清寒與芭蕉的心空構(gòu)成畫(huà)面的宗教底蘊(yùn),而徐渭在這樣的畫(huà)面組合中,更突出一種超越時(shí)空的主體解放性。徐渭的書(shū)法和畫(huà)法都極為嫻熟,功底深厚,他的題字,如他的潑墨寫(xiě)意畫(huà),縱橫不羈,洋洋灑灑;他的潑墨寫(xiě)意畫(huà),融合了精熟的筆法,意趣橫生,極富韻味。
畫(huà)如其人
徐渭平素生活狂放,對(duì)權(quán)勢(shì)不嫵媚,在當(dāng)世凡前來(lái)求畫(huà)者,須值徐渭經(jīng)濟(jì)匱乏時(shí),這時(shí)若有上門求畫(huà)者投以金帛,頃刻即能得之;若趕在他囊中未缺錢,那么你就是給的再多,也難得一畫(huà)——實(shí)在是一位性情中人。徐渭的寂寞真可以用他自己的一首《題墨葡萄詩(shī)》來(lái)概括:
半生落魄已成翁,獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。
筆底明珠無(wú)處賣,閑拋閑擲野藤中。
徐渭一生命途多舛,遭遇坎坷,晚年悲苦凄涼,形影相吊,他將自己的悲憤和懷才不遇之感融注于筆端,創(chuàng)造了一幅又一幅驚世駭俗的水墨名畫(huà)。他筆下的墨竹,枝淡葉濃,,逸筆草草,竹枝氣勢(shì)勁健,竹葉俯垂含情,雖屬竹枝而高潔清爽之氣不減。這正是畫(huà)家身處下層,懷才不遇,品格高潔,絕世獨(dú)立人格的光輝寫(xiě)照。他的潑墨牡丹,不拘于牡丹的富貴高雅特征,色彩絢爛,他卻常常以水墨繪之,有意改其本性,其目的是有賦予牡丹清雅脫俗的格調(diào)和神韻,所謂“從來(lái)國(guó)色無(wú)裝點(diǎn),空染胭脂媚俗人。”
作品流傳至今的較多,著作有:《四聲猿》、《南詞敘錄》、《徐文長(zhǎng)佚稿》、《徐文長(zhǎng)全集》等;傳世著名作品有《墨葡萄圖》軸、《山水人物花鳥(niǎo)》冊(cè)(均藏故宮博物院)、《牡丹蕉石圖》軸,以及晚年所作《墨花》九段卷(現(xiàn)藏故宮博物院)等。連一鋪席子都沒(méi)有,凄凄慘慘。 |
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