一甕礫石祭古城

一葦過江

紀念抗日戰(zhàn)爭勝利 70 周年專輯

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一甕礫石祭古城

彭公達口述   李國春記錄整理

, S$ @2 l% Z7 T4 Q　　我于一九三四年出生于桐城北鄉(xiāng)香鋪街一個耕讀人家。我的伯父彭之瑛、父親彭之琦，皆幼承庭訓，先是念了塾學，后又上了新式學堂，中西學兼?zhèn)�。父親于抗戰(zhàn)前遠赴大西北，先后薦任民國政府甘肅省成縣、會寧兩縣的縣長，抗戰(zhàn)前夕又薦任不知是天水還是定西行政公署的行政督查專員。因父親多年宦游在外，我這一房家中一切大小事務也由伯父操持，四世同堂，一鍋吃飯是不分爨的。


5 [6 c. i( u& I: x) }; N8 v" V　　我的伯父彭之瑛，少有夙惠，滿腹詩書，又力行孝悌之義。他無意于仕途進取，一心鉆研歧黃之術(shù)，被當?shù)厝俗馂椤叭遽t(yī)”。伯父學識淹博，又常懷濟世仁人之心，醫(yī)德義行影響了香鋪街方圓十幾里人家。因德藝雙為，伯父被遴選代表民國桐城縣擔任安徽省（某屆）臨時參議會參議員�？箲�(zhàn)前夕伯父與桐城一幫磊落英多之士如孫聞園、方守敦、房秩五、馬后文等人都有或疏或密的來往。

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) h: j5 r9 i7 R) v8 \9 V; B　　抗戰(zhàn)爆發(fā)后，我進家塾開始由伯父破蒙，到一九三九年春，已進小學讀書了。伯父除平常行醫(yī)為人治病外，經(jīng)常到縣城辦事，而且那一段時間特別忙碌。記得一九三九年春的一個下午，多日不見的伯父回來了，手中拎了一個包袱。幼年的我特別好奇，想打開伯父手里的布包，伯父一臉嚴肅地呵斥了我，接著又說，等會兒，你們伢子都要拜的。

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' _& u8 X1 s! U& {  U, Y4 y　　傍晚時分，一家人都被召集到中堂。只見伯父神色凝重，盥洗過后，正了正衣領(lǐng)，才打開那個包袱，里面露出一個瓦甕子，就是過去每家每戶常用帶蓋子的瓦壇。伯父開始在蒲團上三拜九叩地跪了好一陣子，嘴中不停地念叨，待他站立起來時，一家人都看呆了：伯父涕泗交流，繼而又念了一句似乎是國破山河在之類的詩文。我當時雖年少，懵懵懂懂地知道一些事，心想，這一次伯父如此莊重地舉行祭拜儀禮，肯定是外面發(fā)生了大事。


　　后來得知，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，桐城遂于一九三八年夏天（李按：六月十三日）淪陷了。第二年立夏以后，桐城再次淪陷，這次破壞比前一次慘重，全縣城、鄉(xiāng)都遭到了敵機轟炸。據(jù)有關(guān)史料記載，自一九三八年端午節(jié)前，到一九三九年冬季，全縣城里鄉(xiāng)村先后遭敵五次轟炸，百姓傷亡，房舍毀壞。尤其是桐城縣城遭到巨創(chuàng)，城內(nèi)人心惶惶。一九三八年冬，當時桂系的李品仙被任命為第十一集團軍總司令，擔任大別山及其以南地帶的防守任務，直接指揮桐懷潛舒地方防御，戰(zhàn)亂中的桐城，生民涂炭，當時桐城有句民謠：養(yǎng)兒送老蔣，養(yǎng)女送老廣�！八屠鲜Y”，即男兒被征兵役上前線，“送老廣”即待字閨中的女兒家，大多難逃給桂系軍官當老婆或姨太太的厄運。商家富戶和女學生都紛紛逃亡外鄉(xiāng)。足見日寇侵略給國人帶來雙重災難。
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坂井支隊攻陷桐城

. P# j, z1 Y' Q: q2 [3 K: J4 T　　日寇飛機轟炸桐城后，安徽省戰(zhàn)時民眾總動員委員會暨軍事長官通令各縣作防御布署，擬訂了三條策略：其中就有“拆毀城墻以免資敵”，“疏散人口以備空襲”的條文。國民黨省黨部執(zhí)行“戰(zhàn)時動員委員會”旨意，下達了拆除桐城城墻的命令。命令一下達，城鄉(xiāng)議論紛起，莫衷一是。當時在上層人士中就形成了“主保派”與“主拆派”兩大派。主張拆除城墻的一派人說，城郭是君主時代的產(chǎn)物，民主時代不適用了。主拆派還說，君主時代，一逢到兵燹，地方官員都以保全城池為首功，全然不顧城外人民，以物為貴而民生次之。所以城池有利也更有害：況且，城中大戶朱門易出紈绔子，借此疏散民眾之機，拆城后將城中富家子弟遣散之鄉(xiāng)村，改造成為社會有用之人才，因此說，城池在民主時代并不適用，正好借機拆除，一為保民，一為革新。

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　　力主保城的人士主要是當時桐城地方有聲望的商紳、學界名人、耆舊，就是像孫聞園、方守敦、房秩五、姚孟振、馬后文及我的伯父那一班先生們，對于拆除城墻，他們是竭力反對的。記得姚孟振老先生寫了一本《桐城二次淪陷紀略》，那里面就有記載，代表了當時一班賢達的態(tài)度（李按：姚孟振先生寫道“桐人以為城之險要，不在城而在山。若城西負山求雨頂一帶不守，則全城在目，可探囊而取不難也。今留一城，承平時可防盜賊之小亂；若遇大亂，敵我皆不足為要害，有關(guān)有無也�！绷χ鞅Ｈ�城墻的人士認為拆城有損一方安定祥和。


' e# C) G4 Z: }) d9 L　　但是，國民黨省部不顧當?shù)刭t達及民眾的意愿，在1939年春，桐城縣成立拆除城垣委員會，當時負責拆城的是羅成均及其繼任魏際青前后兩任縣長。為加快速度，想出了誰拆城材料歸誰家的“激勵”辦法，不到一個月功夫，一座屹立了四百余年的古城破壞殆盡，昔日周長六里的高大城墻和端凝古樸的六座城樓一下子蕩然無存。主保派人士眼看城毀都不由悲從中來。一班賢達便聚集一起，商議采取一種紀念方式，用來對這座桐城人心中的精神長城的永久緬懷。伯父說大家最后商定：古時立社祭祀，后土為社，土滋生萬物，凡主張保城的有識之士各將一壇城墻土和瓦礫帶回家中供奉，永久存封，土若在，城墻就在心中，以記住國恥，激勵后人。

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& C% n7 U- X  r, K" R) Y' w　　自那次祭拜后，伯父每逢城墻拆除的日子，就在家中捧出瓦甕，與家人一起叩首祭拜。直至解放后，伯父去世，加上歷次政治運動不斷，家里成份又高，此事也就無人顧及了。

桐城老城墻拆毀

（口述者彭公達先生，天城中學原語文教師、副教導主任。政協(xié)原桐城縣第六、七屆副主席。）

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