《龍眠之美》初夏，龍眠山行

耀世中華

　　小滿剛過，當屬初夏。
　　沿龍眠河溯流而上，行至“山水龍城”南面，疊翠積綠的龍眠山便攬襟人懷。這是距文都市區(qū)最近的一座袖珍小山，路邊便是山的入口處。一口巴掌大的小池，鮮嫩淡綠的菖蒲布滿其中，搖曳生姿，暗香浮動，使人頓覺神清氣爽。
　　拾級而上，蹊徑兩旁樹木葳蕤，遮天蔽日。樹下全覆蓋著蔥蔥蘢蘢的雜草，野花隨處可見，單薄雪白的，立體紫紅的，匍匐金黃的，我都叫不出名兒來。它們仿佛也不和我計較這些，旁若無人的自顧和各色的蝴蝶玩起了捉迷藏的游戲。我索性蹲下身來，躡手躡腳的追逐著蝶兒，奢想定格蝶舞翩躚的唯美畫面�？墒堑麅汉鲞h忽近，忽高忽低，忽飛忽停，腦海中對比著稚子學畫的愉悅，總遺憾沒有完美的畫面收入鏡頭�；蛟S，缺憾才是真實的完美吧！忽的一聲清脆的鳥鳴打擾了我的思緒，舉頭極目搜尋聲源的姿色，才驚覺林深不知處，只是入戲深。
　　沒有比腳更長的路，沒有比人更高的峰。隨心隨性，隨處拍景，不覺已到了山的最高峰。一座有些年份卻很本色的圓頂涼亭端坐山頂，這里是鳥瞰全城風景的絕佳位置。我有些興奮，像個孩子似的在涼亭里轉(zhuǎn)著圈兒環(huán)顧四圍。遠處白云藍天下的群山綿延起伏，層巒疊嶂，蜿蜒盤旋。明許浩詩云：“大小二龍山，連延入桐城；山盡山復起，宛若龍眠形”。自北向南，龍眠河穿城而過。依山傍水，摩天高樓鱗次櫛比，橋梁道路縱橫交錯，行人車輛交織如流。
　　一邊頷首感慨于城市的現(xiàn)代化氣息，一邊移步落座于連接涼亭底部的石制靠椅上，涼風習習，松濤陣陣，閉目養(yǎng)神，甚是愜意。記得“山不在高，有仙則名”的古句，一直質(zhì)疑這“仙”為何會如此鐘情于山呢？據(jù)載，被譽為“宋畫第一”的李公麟因風痹致仕，歸居龍眠山莊，自作《山莊圖》，為世所寶。蘇東坡亦是盛贊他來源于龍眠山靈感的《五馬圖》:“龍眠胸中有千駟，不唯畫肉兼畫骨。”理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。人生有時就是很戲劇的一幕，在“仕”與“隱”面前，李公選擇了后者，也就選擇了睿智豁達。聯(lián)想起杜甫的詩句“細推物理灑行樂，何為浮名絆此身�！庇袝r，生活的無奈，換一個角度，換一種方式，或許就是一種境界，或許就是一種造化！
　　鄉(xiāng)人俗稱父子雙宰相的張英及其次子張廷玉，必定也是發(fā)現(xiàn)了龍眠山的大氣與雋永。張英于康熙40年辭官回鄉(xiāng)，隱居龍眠山中，在雙溪筑草堂，沿溪筑堤種松。他自撰一聯(lián)掛于草堂，曰：“富貴貧賤總難稱意知足即為稱意；山水花竹無恒主人得雨便是主人�！笨滴趼�?wù)f，賜其堂屋一幅楹聯(lián)，聯(lián)云：“白鳥忘機看天外云舒云卷；青山不老任庭前花落花開”。張廷玉自幼聰慧，更有“手托萬里江山”的豪情壯志，因勤于政事，博學機敏，雍正喻其“調(diào)梅良弼”。張氏父子生前得閑就愛走入龍眠山，研讀不事張揚的翠竹、花草和松柏，體驗清澈見底、永遠向前的溪水，感受風雨中、陽光下不改本性的山石。他們死后均歸葬在龍眠山中。
　　起身躺在亭外狗尾巴狀的野草舞動著婀娜身姿的草地上，瞥見粉嫩的野果兒安詳?shù)牟啬溆诘桶�翠綠的樹葉后面，不聲張，不炫耀，不以物喜，不以己悲。置身于這純自然的境界里的我，此刻陡然向往著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的田園式生活。只可惜，此夢只應天上有，人間能有幾人行！
　　光陰太瘦，指縫太寬。正午時分，該下山了，很是痛惜地回望著最高峰的東面，不知什么時候，它被人為的剖去了一半，只留下一幅褐黃的嶙峋怪石為主題的“巖畫”。咦，是什么凌空懸掛在這宛如即刻就要傾倒的懸崖峭壁？走近去一看，原來是一條條的綠藤植物自下而上的攀附在縱橫交錯的鋼筋網(wǎng)上面，挽起一簾幽夢。不知是誰學會了石猴的造化，飛進這幽靜又有些令人毛骨悚然的“花果山水簾洞”，在那石壁上記載了“直教人生死相依”的愛情。不時有泉水輕輕地滑落下來，無人知曉帶著何種情愫的打濕了一地的綠夢。
　　蕓蕓眾生，我們總在一次次的希望與失望循環(huán)之中追求著一些形式上的東西，總以為擇山而居，伴水而行，便能達到寧靜致遠的境界了。白落梅說，真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除雜念，便可寂靜安然。愿每個人，在紛呈世相中不會迷失荒徑，可以端坐磐石上，醉倒落花前。

遠航小詩

欣賞學習！問好！

耀世中華

遠航小詩 發(fā)表于 2015-5-26 22:05
欣賞學習！問好！

謝謝鼓勵！向小詩老師問好{:soso_e160:}

耀世中華

感謝山水老師鼓勵！問候夏安{:soso_e156:}

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景物再美也要有人善于表達!老同學!你太棒了!

王曙光

文筆優(yōu)美，欣賞精彩！