[散文] 《龍眠之美》隱者龍眠山

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遠(yuǎn)航小詩

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發(fā)表于 2015-4-12 07:11:24 | 只看該作者 |只看大圖回帖獎勵

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本帖最后由遠(yuǎn)航小詩于 2015-4-12 12:46 編輯

隱者龍眠山
　　文/遠(yuǎn)航小詩

天崩地裂，大別山移步到皖西，留下一條余脈，自西北向東南逶迤，擱置在了桐城，隱于天野，宛若龍形，那就是桐城人引為自豪的龍眠山。引為自豪，是因它雖沒有黃山奇妙的松、石和云海，但它以自己獨(dú)特的秀麗贏得了“江北名秀”之贊譽(yù)，然最重要的是在它的心腹處藏著一處處遺址，一座座墓葬，一塊塊石刻，構(gòu)成了桐城文化的長鏈，彰顯著家鄉(xiāng)文化的悠久和精深。
　　隱者龍眠山，常強(qiáng)烈地促使我深思、遐想。春暖花開時日，我獨(dú)自再游龍眠山。山路依然崎嶇曲折，陽光照在山林上，薄靄朦朧，如夢似幻。五顏六色的野花，于草樹間簇簇開放。芬芳漫野，引來蜂蝶無數(shù)，翩翩起舞。一山郁郁蔥蔥，一天生機(jī)勃勃，正如我眸子中的向往與期待。
　　蜿蜒的道路隨著山勢的起伏，向遠(yuǎn)方延伸。一轉(zhuǎn)彎，我便爬上了一座大壩，一湖巨水便在重巒疊嶂中撞進(jìn)我的眸子。這是境主廟水庫，水面波光掠影，漣漪陣陣。清澈的湖水，也是山的隱者，它們來自龍眠山中的溪流和泉眼，一路奔流來到這里相聚，多少年來，這一湖清水養(yǎng)育了龍眠和市區(qū)的鄉(xiāng)民，也靈秀了這塊土地的風(fēng)水。
　　靈山秀水，宜居之地，歷史上很多隱士在這里過著田園歸隱的生活，在山林草木中自得其樂，并留下足跡或詩文。想古人隱者，到此一定是忘懷了俗世的紛紛擾擾，一杯清茶，一壺薄酒，談笑間，物我兩忘。正想著，就見一葉竹筏從一片山影之中搖曳而來，剪一湖碧波，自心頭蕩漾。
　藏于深山里的圓明庵，從樹木叢中隱隱透現(xiàn)出來了，那銀灰色的檐瓦在陽光下熠熠生輝。想當(dāng)年陳老道人懸壺濟(jì)世，一直受到后人的敬仰。我在大殿里敬香，緬懷先賢。圓明庵，記錄了歲月的風(fēng)雨：絕望與希望的混合，痛苦和歡樂的交織。春山美麗溫暖，那么冬天的山會是怎樣的呢？我想依然。是因山風(fēng)里總是裹夾著“善”的回聲。
　　我繼續(xù)前行。湖面漸窄，最后成了清清溪流。但轉(zhuǎn)過一山口，視野便豁然開闊起來，原先是高山懸崖上的道路忽就穿行在了稻田和漫灘之上，而遠(yuǎn)處的天空也格外的明亮起來。這是桃源武陵人的住處么？一片油菜花，染出金色的空氣，波動著醉人的清香。在微微凸起的山谷上，幾間農(nóng)舍次第交錯著安謐。溪水嘩嘩流淌，裸露的鵝卵石圓融光滑，我想這是隱者水的且歌且舞所致。石隙中，幾株茂盛的水草正被飛濺的溪水濕潤，碧青可人。
　　這里是雙溪。當(dāng)年宋畫第一的李公麟在這里隱居，文豪蘇軾也曾經(jīng)來此地拜訪，并為《龍眠山莊圖》做跋。而隱居在此的人還有很多，譬如康熙雍正年間的張英和張廷玉父子，他們都曾位列內(nèi)閣，朝廷重臣，在辭官回鄉(xiāng)后也隱居在此，筑有雙溪草堂。歸隱，是因俗心灰塵太多，只有拋卻名利場的紛擾，于山水之間清凈，方能修心養(yǎng)性，怡然自得。古有陶淵明采菊東籬下，一種心境見證；亦有竹林七子長嘯，留下了建安風(fēng)骨，讓后人無限追思。原來，真的隱士，是把身體和自然融為一體，把生命的過往，權(quán)當(dāng)作縷縷青煙飄蕩在花香鳥語之中。
　　穿越雙溪，拜謁先賢，時間不早了，沿原路返回。站在境主廟水庫大壩上，回望龍眠山，山無言而重，像一本厚重的史書，隱在時光的皺褶里，讓人去讀，去品，去悟......