道光續(xù)修桐城縣志

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-1-2 10:02:42

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桐城續(xù)修縣志卷第三
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學(xué)校志

圣廟舊在桐溪橋東。元延祐初(1314年)，知縣溫士謙、武子春相繼創(chuàng)立，燬于兵。明洪武初(1368年)，知縣瞿那海，移于縣治東南佑文坊。后明知縣孔希善、左彬、陳勉、方崙、徐有為、徐從治、陳烜奎、楊爾銘，屢加茸治。國朝順治八年(1651年)，知縣張洪極重修。十一年，正殿梁壞，知縣石朗又重修之�？滴醢四�(1669年)，儀門、櫺星門，悉皆傾圮。知縣胡必選，捐資造建，又週設(shè)柵欄于櫺星門外。乾隆三十九年(1774年)，知縣孫鍚運、教諭馮殿、訓(xùn)導(dǎo)符惠允同城鄉(xiāng)紳士捐修。道光六年(1846年)，知縣金鼎壽、尹作翰、訓(xùn)諭朱應(yīng)潮、訓(xùn)導(dǎo)楊琦同城鄉(xiāng)紳士捐修。(兩次捐修，均將捐戶銀數(shù)勒碑。)

其制中為正殿，殿傍為東西廊。前為戟門，門前為泮池，池前為櫺星門。東為文昌祠，西為土神祠。正殿后為明倫堂，堂之傍東為崇德齋，迄南為聚奎坊。西為廣業(yè)齋(前志齋西有敬一亭，今廢。)堂之后有存存堂，為教諭署。東南為庫樓，環(huán)有書舍。又東為鄉(xiāng)賢祠、名宦祠。南為訓(xùn)導(dǎo)署，署之東為啟圣祠。前為尊經(jīng)閣(前志閣旁有廳，今廢。)前有啟圣坊(前志坊西有省牲堂，今廢。)中為門(前志環(huán)東南，有廛舍射圃，在學(xué)門外，深百步，闊二十余步，今并廢為民房。)南有照壁，壁外開洙泗溝，溹繞明堂東南，流入城外洗硯池。

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元·汪曙·桐城學(xué)記

潛山李道夫，為桐城儒學(xué)教諭之二年，走書郡人汪曙曰：『桐城于屬邑，雖稱富庶，學(xué)校之政，厥初蓋闕如也①。』衣冠之子，舊隸儒籍者，廢散同于編氓②。粟米之征，舊屬學(xué)官者，浸沒入于豪戶。至廟無齋廬，毀陋隘癉。絃誦課講，荒怠衰息。亦惟僅庇風(fēng)雨，茍具文書而已。良由兵亂之余，承平未久，修廢葺壞，莫有其人故也。延祐初，邑大夫、中山溫侯士謙，始集士子之秀者，執(zhí)經(jīng)肄業(yè)以端向，趨率耆艾③之賢者，案圖履畝以正疆畎④，構(gòu)先圣之殿，定學(xué)產(chǎn)之冊。于是，廢散稍復(fù)，侵沒寢歸，神樓以安，吏弊庸殄，功實茂焉。后正元初，太原武公子春來尹，茲邑永惟教基所在，靡不究心，歲時必薦，將吏必虔，朔望⑤涖視，獎善必至，今縉紳長老，猶能道之。又惟田山經(jīng)界，租賦恒額，雖公牘具存，歷歲滋久，將有并緣欺隱之患，乃始臚列⑥而鐫諸石，其為慮亦豈不遠(yuǎn)哉。十余年來，縣公師儒，因循闊略，罔克奮厲，一皆傳舍視之。至正乙酉之歲，志寧承乏于此，大懼弗職，貽羞斯文。周視殿廳堂舍，壁穿瓦裂，椽柱蠹朽，禮門欹壓，泮沼隁涸，汲汲焉。圖興頹弛，致繕完謀之宰，翟君信卿，亦慨然以綱維為己任，先還學(xué)產(chǎn)之奪于勢家者，然后增租額以實廩，稽公帑以市財，征工僦徒，犒勞督，相效藝，展力如幾。倡功修之、飾之、廓之、易之，覆堅壁梵，亦既秩焉，奐焉矣。為置鐘鼓、祭器于殿堂，塑七十二子⑦及歷代從祀諸儒，總二百五人像于兩廊。又援郡學(xué)故事，祭漢朱司農(nóng)邑、文太守翁、宋山谷、勉齋兩黃先生、楊國傳五君子于先賢祠，而以清河府君張昭應(yīng)候益之。惟是夙夜匪懈，冀彈愚誠，振墜興廢，庶幾上副，國家崇道，優(yōu)儒之意。今邑人學(xué)生，思紀(jì)成績，且愿暴三尹之勞以聞于后，捐資伐石，屬辭于予，予幸無以為讓，為也。曙惟今天下庠序之盛，遠(yuǎn)邁前古。然而守宰有賢否，師儒有勤惰，則其政，詎能一一皆舉哉。若三尹之于桐鄉(xiāng)，信可謂賢，而李君者亦信可謂勤矣。匪勒貞珉⑧，曷勸來者爰次序，其語以畀之。嗚乎！桐邑之士，尚知勉學(xué)飭行⑨，以無負(fù)諸子，作新扶翼⑩之心也哉，是為記。至正八年八月望日。

①因缺而不言，常用為欠缺的意思。 ②編入戶籍的平民。 ③艾：五十歲。泛指老年。 ④指田地，壟畝溝渠。 ⑤朔日與望日。即夏歷每月初一和十五。⑥陳列。 ⑦指孔子門下才德出眾的七十二個學(xué)生。 ⑧石刻碑銘的美稱。 ⑨使行為謹(jǐn)嚴(yán)合禮。 ⑩輔佐，扶助。

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明·許浩·桐城縣重修儒學(xué)記0 J5 p" x: _/ ] g; t8 d% X
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桐城縣儒學(xué)，舊在縣東桐溪橋東，元季兵毀。我太祖高皇帝既定天下，詔各府州縣立學(xué)，知縣瞿那海，以舊學(xué)地偏，相①縣東南隅佑文坊地，惟善筮之②，復(fù)吉因徙建之。累經(jīng)知縣孔希善、左彬、胡儼、嚴(yán)頤、縣丞王昇、張亨、教諭冷暄、訓(xùn)導(dǎo)沈漙增修，歲久多圮。成化二十一年，黃巖陳公希勉來知縣事，先撫字而后催科③，威惠并行。少暇則詣學(xué)與諸生，講求正學(xué)，務(wù)于身體力踐，不事空言。故不期月而化行④，明年大行乃修明倫堂，又明年起會饑堂，又明年修祟德、廣業(yè)二齋。既以年谷收儉⑤，輟工。值義□陳紅、張溶讀法至，縣公因勸募二人，慨然捐資營之。不日，考、釁二齋。齋三間，崇一丈二尺，深一丈四尺，廣三丈⑥，俱有翼會饌堂三間，廣加二尺而祟深如之。明倫堂三間，廣又加二尺，崇加六尺，深三丈�？核呙�，輪奐耀目，以講授以膳飲，以藏修游息⑦，無不得所。諸生黃葵輩求予言，以記于石。予惟公以成教，廣信來宰，是邑而拳拳焉。興學(xué)以期爾諸生之成爾，諸生其亦知其意乎。蓋公之意，即子朱子所記石鼓書院，而引張子所記岳麓書院之意也。張子病夫，當(dāng)時之學(xué)，但習(xí)言語文字之工，以為利祿之計，而不知為已務(wù)實，以傳道而濟(jì)民。故致其感，而記之以告乎諸生也。朱子引以為石鼓⑧，諸生告而并以諷曉乎。有位者，不可以其時之科舉之害為適然⑨，而莫之救。其所感益，深矣。惟今時之學(xué)，視夫張子、朱子之時，其弊尤甚惜乎。張子、朱子不之見也，使其見之。其所感者，又將甚矣。此公之所以拳拳作興，而深有望于諸生也。諸生知之而講授，而藏修游息，必循夫二夫子所記之意而力行之，則非惟己之德成，而于所謂科舉之害，不可以為適然而莫之救之責(zé)，亦無以議公矣。用記之以歸諸生。公名勉，希勉其字。其廣信之教，其邑人婁克貞，稱為蘇湖再見。而桐城善政，不可殫述⑩云。

①親自看。 ②吉。 ③指地方官吏的治政。 ④教育感化。 ⑤歉收。 ⑥崇：高；深：長度，從外到內(nèi)的距離；廣：寬度，橫向尺寸。 ⑦心里常常想著學(xué)習(xí)，不能廢棄，甚至休息或閑暇的時候也要學(xué)習(xí)。 ⑧東周初秦國刻石。形略像鼓，共有十個，上刻籀文四言詩。 ⑨偶然。 ⑩詳盡敘述。

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胡纘宗·桐城學(xué)存存堂記

桐城學(xué)宮之后有堂焉。敞而闊，遠(yuǎn)而邃，虛而明，洞而靜。君子坐，是堂焉。訚訚者侍，侃侃者進(jìn)，便便者立，行行者升，望此者不敢放，止此者不敢失，守此者不敢離，去此者不敢畔①，而堂不虛矣。沂水張履謙氏為是堂，以主是學(xué)，其有心哉，學(xué)譬諸身也。明倫之堂，譬諸胸次②也。序圃門墻，譬諸四體也。則是堂，譬諸心矣。存存者不于此，將焉之也。學(xué)宏而方，其身正矣。堂高而大，其胸次宏矣。序整而樸，圃崇而坦，門闊而直，墻裕而厚，其四體胖矣。若是堂之、宏之、邃之、明之，靜存存者，不莊而嚴(yán)哉。夫是之謂心也，夫是之謂學(xué)也。故夫摳衣③者、負(fù)笈④者，存存而升，存存而侍，存存而進(jìn)，存存而立，不亡乎。是堂而堂亦不亡乎。是人存之而又存也，未敢以為顏曾而非莊列矣。未敢以為程朱而非茍楊矣。抱道而鳴于時，服義而立于世者，莫不以為出乎，是而悖乎，道乖乎，義則愧乎。是堂望，望而去之，謂為堂中人，不可也。是堂也，有益于桐之諸士子也。近裏著己矣，蓋不存乎堂，而存乎身。不存乎身，而存乎心性之者之學(xué)也。纘宗登是堂，得是義，命是名。惕然而有警，豁然而有感。慈溪沈敬敷氏加修飾焉，因為之記。

①背叛。 ②胸懷。 ③提起衣服前襟。古人迎趨時的動作﹐表示恭敬。 ④背著書箱去求學(xué)。

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周洪·桐城縣儒學(xué)題名記

夫自成周，寶興賢能，俊秀而人才，為最盛。我太祖高皇帝開國之初，酌古準(zhǔn)今①，其宏規(guī)遠(yuǎn)制，首以科目為務(wù)。故郡邑皆制學(xué)校，列圣躬②，行仁義以率之。故得賢才，視成周為尤盛。桐城為安慶屬邑，于京畿首善之地，為近風(fēng)化所先，而人才迭出，非他郡比。由洪武初至今，登賢科，躋膴仕③，以功名事業(yè)，炤耀當(dāng)時者，不乏其人�；噬纤玫谴髮�，宵衣旰食，勵精圖治。成化戊子，命監(jiān)察御史，天臺陳公選，來督南畿學(xué)政。視學(xué)之初，以人才之由，科目發(fā)身，政事顯著者，不可無名，以傳諸后。茍不示激勵，勸懲之典，而于教道有所缺。郡守陳公，云鶚知縣徐公，允昭磐石，請記署訓(xùn)導(dǎo)事，舉人夏公瑜，以洪武初至今，登名科第者，以次而列。來京師，請予為記。嗟夫！曲學(xué)④末技之士，尚欲專一藝以成名。況吾儒宗孔氏，崇仁義者，豈不欲以成其名乎。然名者，實之符也。則成其名者，豈可偽為之哉。然而居高位，必如周公⑤之輔，養(yǎng)君德，勤勞王家，則為不曠。職居下位，必如孔子為委吏⑥，為乘田，則不為茍祿。周公、孔子，實萬世為臣之法。其次則如漢唐宋之臣，功施社稷，澤潤生民，忠萃于心，義形于色。奸人聞之?dāng)�，夷�?/font>⑦聞之畏，天下聞之仰，后世聞之慕。如此斯，無負(fù)為臣之道，而名益顯矣，茍徒假乎�？颇扛`榮，名以夸耀于鄉(xiāng)人，而貪墨卑污，讒邪奸佞，冒進(jìn)竊祿，則人必因名以求實。雖親者，亦不容掩其惡矣。嗚呼！后之來游于斯，登名于斯者，可不懼哉，可不勉哉。

①擇取古代之事，用來比照今天的情況。②指儒家所稱道德智能極高超的理想人物。 ③高官。 ④囿于一隅之學(xué)。亦指學(xué)識淺陋的人。⑤西周初期政治家。姓姬名旦，也稱叔旦。文王子，武王弟，成王叔。輔武王滅商。武王崩，成王幼，周公攝政。東平武庚﹑管叔﹑蔡叔之叛。繼而厘定典章﹑制度，復(fù)營洛邑為東都，作為統(tǒng)治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣賢的典范。 ⑥古代管理糧倉的小官。 ⑦古稱東方部族為夷﹐北方部族為狄。

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邑人張淳，亦有桐城重修儒學(xué)記。邑令為徐有為，學(xué)官為關(guān)宗彥、唐重文、庾自強。

春秋仲丁，設(shè)饗陳儀。如令每祭祀，諸生隨學(xué)官致齋。如約每歲正旦、端午、重九、冬至，許諸生假，諸生有期功服亦許假。諸生鄉(xiāng)試，會試中式者與貢者，縣官籍其名額于明倫堂①左右，謂之題名記。生員額數(shù)，唐制上縣四十人。中縣、中下縣三十五人。下縣二十五人。宋無定員。崇寧間，以費廣難贍，令照見籍，三分而汰一。明洪武初，著令縣學(xué)二十人，日給廩膳。宣德三年，增廣二十人。正統(tǒng)十二年，于常額之外，復(fù)附學(xué)無定數(shù)。國朝順治初，定制每試，新進(jìn)生員四十八名。內(nèi)撥府學(xué)八名。能精騎射，通策論者取進(jìn)。武生附學(xué)肄業(yè)。丁酉后，以科場之弊，生童皆減額。每試大學(xué)十五名，中學(xué)十二名，小學(xué)或八名六名不等。康熙十年，府學(xué)加五名，小學(xué)加二名。督學(xué)歲試之，縣季考之，學(xué)月課之。每三年督學(xué)，取科舉正額六名，遺才②十九名，以應(yīng)鄉(xiāng)試。今桐城大學(xué)，每試新進(jìn)生員二十五名，隨撥府學(xué)八九名不等，無定額。遺才俱無定額。

①《孟子．滕文公上》:『夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。』舊時各地孔廟的大殿稱明倫堂，本此。②秀才參加鄉(xiāng)試，先要經(jīng)過學(xué)道的科考錄送，臨時添補核準(zhǔn)的，稱為『遺才』。

廩膳

宋元有贍學(xué)①田土。明洪武初，令師生廩食②，月米六斗。后復(fù)令日米一升，魚肉鹽醢之類，皆官給之。十五年，定廩膳，月米一石。正統(tǒng)元年，令有司僉與膳夫二名。國朝順治初年，每廩生③給糧銀十二兩，膳夫仍舊。順治十三年，奉裁解北，舊制廩生二十名，諭其補廩生二十名，諭其補廩年次，食餼虛實，閑歲出貢一人，謂之歲薦。順治十八年，議停歲薦法，因裁各學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。康熙九年，禮部奏議復(fù)行之。今桐城定額，仍舊二十名。

①資助辦學(xué)。②公家供給口糧。③明清兩代稱由公家給以膳食的生員。又稱廩膳生。④每年薦舉。

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碑記·臥碑3 j$ h2 h; t- ?" ^- Y" _, |% C$ @
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宋大觀元年，詔布周官六行①入刑之法于學(xué)宮。淳祐六年，御書白鹿教條②，頒示各學(xué)書院。明洪武十三年，頒示榜文于天下，令刻石明倫堂左，謂之臥碑。國朝順治九年，更定條約，頒行天下之明倫堂。

①《周禮。地官·大司徒》：『六行：孝、友、睦、姻、任、恤�！�②《白鹿洞教條》又稱《白鹿洞書院揭示》或《白鹿洞學(xué)規(guī)》系南宋朱熹于淳熙七年（1180）知南康軍，講學(xué)白鹿洞書院時所制定，揭示書院諸生。確定五教之目為『父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信』為學(xué)之序為『博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之』，修身之要為『言忠信，行篤敬，懲憤窒欲，遷善改過』，處事之要為『正其誼不謀其利，明其道不計其功』接物之要為『己所不欲，勿施于人，行有不得，反求諸己』③明洪武二年詔境內(nèi)立學(xué)﹐十五年禮部頒學(xué)校禁例十二條﹐禁生員不得干涉詞訟及妄言軍民大事等﹐刻石置于學(xué)宮明倫堂之側(cè)﹐稱為臥碑。清順治九年又另立條款八項﹐頒刻學(xué)宮﹐稱為新臥碑。

敬一箴碑(有亭，在正殿右。)、明圣諭碑、四箴心箴注碑。(已上六碑，分列敬一亭左右。)；道統(tǒng)圣賢贊碑(嘉靖乙酉，巡撫都御史陳鳳梧撰。)；儒學(xué)題名碑(自劉儼至江宏濟(jì)止。成化戊子祭酒，蜀人周洪謨撰文。)；重建儒學(xué)碑(宏治辛酉，知縣方崙以河泊漁課重建。其櫺星門，舊樹以木，用石易之。買民地，蓋其基�？v八十丈有奇，橫四十丈有奇。禮部尚書，武英殿大學(xué)士謝遷撰文。)；學(xué)田碑(嘉靖庚寅，知縣沈教于南坂，買腴田四十四畝，歲入租百一十石。知縣趙塤立。)；置買學(xué)田碑(萬歷甲戌，知縣李尚默，出湖課一百九十兩，易東郭外田十石，計民畝二十一畝九分，計租八十石。以七十石輸于學(xué)，助貧生。余者辦徭役。)；勅諭碑(萬歷甲申，諭監(jiān)察御史王國。)。 置廛周士碑(萬歷丙午，訓(xùn)導(dǎo)徐朝賓，前后捐俸百余金，治齋前井。齋東隙地為廛，二十有六楹。歲租銀二十三兩有奇，以惠貧生。封文林郎，大名府推官，邑人方學(xué)漸撰文。)；重修儒學(xué)碑(萬歷戊戌，知縣徐有為重修。陜西布政司參政，邑人張淳撰文。)續(xù)科甲題名碑(自黃泰至方旬止。巡撫貴州，邑人趙釴撰文。)。徐侯去思碑(侯名時俊。置學(xué)田于冷水澗。庶吉士，何如寵撰文。)；陳侯修學(xué)碑(侯名垣奎。重修學(xué)宮，又建省牲堂于門之西。庶吉士，邑人倪嘉善撰文。)；司教題名碑(教諭徐公輔撰文。)；石侯修學(xué)碑(順治丙申，知縣石朗修。邑人姚文然撰文。)

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書籍

《四書大全》十四本：《易經(jīng)大全》十二本；《書經(jīng)大全》十四本；《詩經(jīng)大全》一十本；《春秋大全》十八本；《禮記大全》十七本；《性理大全》二十八本；《為善陰隱》一本；《五倫書》十本；《彰善癉惡》二本；《居業(yè)錄》二本；《通志略》一百十九本；《孝順事實》一本；《皇后勸善書》十本；《大清律》一套；《學(xué)政全書》一本。

祭器

大鐵香爐一個(成化庚寅，知縣五十九代孫，孔彥麒置。)；大鐵花瓶一對；銅燭臺一對；銅象罇一個；銅雷罇一個；銅爵共九十個。(以上銅器，俱正德四年，知縣師存智置。)；錫香爐一個；錫燭臺二對；錫酒尊四個；錫爵五十一個；錫毛血盤八個；錫釧三十二個；錫登六個；錫簠三十二個；錫簋三十二個；錫籩七十八個；錫豆七十八個；錫酒提四個；小鐵香爐三十二個；木籩豆六十個；帛匣十二個。(以上銅錫鐵器多為學(xué)役盜質(zhì)。崇禎癸未，知縣張利民察知前弊，責(zé)懲追還立單，點付庫子陸亨、周吳收管。)

學(xué)田

一段坐資福寺。田種五石，田畝八畝二分八厘，塘畝一分八厘，每年租稻二十五石。

一段坐歇馬嶺。田種六石，田畝八畝二分五厘，租稻三十二石。

一段坐高家衖。田種四石，田畝五畝七分五厘，塘畝六分一厘，租稻二十七石。

一段坐東三十里鋪。田種三石五斗，田畝五畝二分五厘，租稻二十四石。

(以上按院學(xué)田四處。兵荒后，屋燬人逃，開墾無幾，歲取田租，年終開報周士。)

一段坐南郭外。田種一十石，田畝一十八畝三分四厘，歲租銀八兩二錢。

一段坐藕家衖。田種八石，田畝一十九畝一分一厘歲，租稻八十石。

一段坐東郭外。田種一十石，田畝一十四畝七分八絲，歲租稻六十石。

一段坐梅塘。田種八石，田畝一十二畝零六厘，歲租稻七十石。(以上學(xué)院學(xué)田四處。兵荒后，屋燬人逃，開墾無幾，歲取田租，年終開報周士。)

一段坐藕家衖。田種八石，田畝十九畝一分，歲租稻五十五石。本縣置買周士，亂后拋荒。順治五年，知縣王家賓，著令該地保開墾，照大例量取租稞。(此段系本縣給士支消)

一段坐樺林岡。田種一十二石五斗，田畝一十四畝五分三厘，塘畝九分四厘，租稻七十四石六斗。

一段坐大栗樹。田種七石，田畝八畝四分九厘五毫，塘畝二分三厘五毫，租稻二十八石。

一段坐冷水澗。田種五石，田畝五畝九分六厘，塘畝五分，租稻二十石。

一段坐聞家衖。田種六石，田畝七畝，租銀四兩。(以上學(xué)田四處，不登循環(huán)本學(xué)支消。田荒難開，招佃新墾，尚未取租。以上康熙十二年前志。)

一段坐資福寺保。田種五石，額征租稻一十石。

一段坐蔡家店保。地名歇馬嶺。田種六石，額征租稻一十石。

一段坐天寧莊保。地名高家衕。田種四石，額征租稻五石。

一段坐甑苤山保。地名東三十里鋪。田種三石五斗，額征租稻八石。

一段坐大小龍保。地名大龍灣。田種五石，額征租稻五十石。

一段坐金石保。田種一十二石，額征租稻五十石。

一段坐金石保。地名藕家衖。田種一石八斗，額征租稻一十三石五斗。

一段坐演武亭保。地名東郭外。田種八石，額征租稻一十五石。

一段坐郭家墩保。田種一十二石，額征租稻六石五斗。

一段坐天寧莊保。地名梅塘稍。田種八石，額征租稻一十二石。

一段坐金石保。地名藕家衖。田種二石二斗，額征租稻一十六石五斗。

一段坐黃荻嘴保。地名沈家店。田種八石，額征租稻一十三石五斗。

一段坐梔子河保。地名南門坂五印寺。田種二石，額征租稻一十二石。(以上現(xiàn)存學(xué)田坐落清數(shù))

貧生銀兩。舊志學(xué)廛項下，有銀二十三兩。藕家衖田項下，有稻五十五石，今止三十九石零。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-1-3 10:02:51

本帖最后由竹笑山人于 2015-11-23 21:42 編輯

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桐溪書院，又名正學(xué)書院。在縣西北隅，即靈泉寺故址。明嘉靖間，知府胡纘宗、知縣沈教，愛其地，移寺于西，以其基建書院。中為近思堂，后為聚奎祠，傍為書舍。左曰卓爾，右曰豁如。前為儀門。門內(nèi)祀周、二程、張、朱，五子①，使諸生有志學(xué)道者觀法，而以鄉(xiāng)禮射器②實之。后知縣鄺濤，以太霞宮地尤勝，乃以宮為書院，而以舊書院居羽士③。今因錢尚書葬其處，邑人呼為錢家書院，是也。

①指宋代的周敦頤﹑程顥﹑程頤﹑張載﹑朱熹。②古代重武習(xí)射﹐常舉行射禮。射禮有大射﹑賓射﹑燕射﹑鄉(xiāng)射四種。將祭擇士為大射；諸侯來朝或諸侯相朝而射為賓射；宴飲之射為燕射；卿大夫舉士后所行之射為鄉(xiāng)射。射器，射禮所用的器物。亦以泛指禮器。③舊指道士。

桐陽書院在縣東郭外。萬歷間，知縣王廷試建于學(xué)田之前，后廢。國朝，縣令高攀桂捐資重建。在邑之東，距城里許，買民基一頃置廳事。一旁廨四、亭一、池一、門樓一、碑一。董其事者教諭舉人陳熊耳、訓(xùn)導(dǎo)張宗禎；邑諸生張志慎、王匡、錢儀也。

培文書院，舊在東門外火街頭。久廢，為廟祀知縣高攀桂。道光元年，知縣呂榮復(fù)，以北門內(nèi)官房一區(qū)，賣與邑人，為培文書院。(房系知縣沈方大交代案內(nèi)，奉文估變之產(chǎn)，價銀一千兩。)

邑人方世盤捐田以資膏火。(田共四十二畝二分，坐落縣治北鄉(xiāng)適沖鋪保。計種三十四石七斗五升，計正租一百七十三石七斗五升，小租二石。折新稻一斗四升，斛面十七石七斗五升，共雜稻一百九十五石二斗四升。)

二年，知縣廖大聞，置買洲以增之。(洲，坐落縣治南鄉(xiāng)掃帚溝保，乃江心突漲，名新生洲。系奉部估變之產(chǎn)，價銀四千二百零六兩六錢。廖大聞與暑懷寧縣朱士達(dá)，各倡捐銀一百兩，合通省各州縣捐銀二千一百零三兩三錢，買洲一半，以資省城敬敷書院膏火。每歲由桐城縣收租息錢一千文，變銀解省應(yīng)用。又獨倡捐銀三百兩，合邑人捐銀共二千一百零三兩三錢，買洲一半，以資培文書院膏火。每歲收租息錢一千千文，并花紅錢一百六十千文應(yīng)用。奉巡撫陶澍咨部，更名崇文洲。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-1-3 10:06:51

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廖大聞·同扶文運·序州縣考：『古里選也，定例考。有犯規(guī)者，其罰與鄉(xiāng)會試同重之也。故州縣，多為考棚①以考。桐城，皖巨縣也。名臣學(xué)士，代與共聞。每考童子軍三四千人，不凡才，自有之矣。而無考棚官署盈尺之地，欲其激昂青云，不其難乎。又人各自備幾案，如四鄉(xiāng)之人入城，無親故可倚者，必價質(zhì)于胥吏市儈，藉之居奇，吁亦疏矣。書院所以講學(xué)也，州縣多有之，而桐城之城內(nèi)，張氏毓秀、城外高公培文，老屋數(shù)椽名而已。道光辛巳夏，予來治縣，當(dāng)考童子軍于官署。欲籌所以為考棚者，而無費也。前官陽湖呂君方以交代之，北城內(nèi)官宅一區(qū)，價賣與縣士大夫，將移培文書院，亦未有膏火之資也。壬午夏，予乃進(jìn)縣士大夫而議之曰：『謀事不可勤，而見事不可不廣也。為考棚以考，其閑時即為書院，庶所益多矣。自城及四鄰，致有相率，偕來捐資以成之者乎�！豢h士大夫謂之曰：『善』。予乃捐廉以為之倡，且具詳各上官，咨部準(zhǔn)行下縣。癸未夏，縣境水。今甲申秋矣，自城及四鄰，尚有未捐者，亦有已捐而未繳縣者，然共捐過銀若千、錢若千，捐有數(shù)也。予曾為買北城內(nèi)官房，左近之汪淮南宅一區(qū)、張階青宅一區(qū)，將合為考棚而納書院于其內(nèi)。又為買南鄉(xiāng)之崇文洲，即新生洲一半。將歲收，其息以修考棚幾案，而供書院膏火②。其價用銀若千，錢若千亦有數(shù)也，事蓋將有成矣。今者，予乞養(yǎng)待去。后官至，予必具移以成其事。惟洲，固奉部變價之產(chǎn)，有案在，無契字在卷者，祗需諭洲戶領(lǐng)種交租而已。房則官房，有前官移交契字若干紙，粘為一卷。汪、張宅，各有契字若干紙，共粘為一卷。已諭考棚書院首事，領(lǐng)執(zhí)管理。如后官欲成其事，事在續(xù)捐者，夫捐有數(shù)，其用亦有數(shù)。予與邑人所捐所用，后官及邑人，皆不可不知也。茲備列于后。重陽后五日，知桐城縣事，廖大聞序。』

①舊時科舉考試的考場。 ②膏：點燈的油；膏火：燈火。借指求學(xué)的費用。

毓秀書院，東門外。舊有桐陽書院，后改為龍王廟。邑人張若瀛移建城中，改名毓秀書院。

天城書院，在雙港鋪保，梵天城即社學(xué)故址也。嘉慶丁卯，紳士建閣供奉文昌，厥工未竣。道光六年，里人劉存莊、潘楫等，廣募租銀，恢?jǐn)U營造。每春秋仲月之三日，知縣往祭，會課生童，榜示獎賞。鄉(xiāng)試各給卷資，存莊為碑記。(知縣尹作翰，捐銀二百兩；教諭朱應(yīng)潮，捐銀十二兩；訓(xùn)導(dǎo)楊琦，捐銀十二兩；巡檢汪震，捐銀十兩；章呈齋，捐銀四百兩；井頭劉·敦睦堂，捐錢三百五十千文；又竹樓公堂，捐田種二石，租稻二十三石二斗，田塘五畝三分四厘，坐落新安渡保；潘·傳經(jīng)堂，捐錢四百千文；又楫鴻運，共捐田種一十石九斗零租稻一百一十五石，田塘一十九畝五分，坐落半木山、北城墩兩保；又起莘捐田種一石一斗八升零，租稻一十一石八斗七升零，田塘二畝四分，坐落半木山；張濂奉母氏徐氏命，捐田種六石七斗四升，租稻七十四石四斗五升，田塘一十四畝，坐落雙港鋪半木山南保；姚·埀裕堂·植桂堂，捐錢三百三十千文；黃慕燕，捐田種八石二斗三升，租稻六十四石七斗六升零，田塘一十二畝六分六厘，坐落老林鋪保，又錢三十五千文；白陂汪·余慶堂，捐錢一百千文；又灌書堂，捐田種二石二斗五升，租稻二十四石，田塘三畝八分五厘，坐落雙港鋪保；程·敦睦堂，捐錢三百二十千文；曹克敏奉母氏葉氏命，捐田種八石五斗，租稻一百石，田塘一十三畝三分，坐落張?zhí)燠啾�，又錢七十千文；汪·柏茂堂，捐錢一百一十千文，又承志捐田種一石七斗，租稻二十四石五斗，田塘三畝三分，坐落雙港鋪保；彭·松竹堂，捐錢一百三十千文。又惟一思洋，共捐田種一石二斗五升，租稻一十二石五斗，田塘二畝七分五，坐落半木山；張迪元捐田種一石七斗五升，租稻二十石，田塘三畝九分三厘七毫，坐落太平橋保，又錢八十千文；程·五聚堂，捐田種一石二斗五升，租稻一十二石五斗，田塘二畝七分五厘，坐落半木山保。價買汪身玉等山，田種一十七石八斗八升零，租稻一百七十八石八斗零，河田種十石，分租田塘四十五畝九分，坐落西蓮保王家沖；又買黃宜左田，種二石二斗五升，租稻二十石，田塘四畝，坐落老林鋪保；又買僧竹巖田，種四斗五升，租稻五石，田塘一畝，坐落書院前后。凡零捐錢數(shù)，俱鐫碑書院。)

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[桐城史] 道光續(xù)修桐城縣志