諧謔集成.茶余戲談

云月在天

(50)有士人貧甚。夜則露香祈天。益久不懈。一夕。忽聞空中語曰：帝閔汝誠（云案閔憫也）。使我問汝所欲。士答曰：某所欲甚微。非敢過望。但愿此生衣食粗足。逍遙山水間。以終其身足矣�？罩写笮υ唬捍松辖缟裣芍畼�。何可易得。若求富貴則可矣。予因歷數(shù)古人。極貴念歸而不遂者皆是。蓋清樂。天所靳惜（云案靳：吝惜.靳惜同義連用)。百倍於功名爵祿也。==引錄趙葵《行營雜録》

       云月曰:  這等清福專為閑心閑情之人所獨有。他人企求不得。
       一春無事為花忙。
       清風(fēng)明月不用一錢買。
       酒醉常來花下眠。
       閑聽老農(nóng)話雨晴。
       旋摘園蔬就火烹。
       拋花逗鳥語。
       宿雨初收。午倦欹枕。
       不覓仙方覓睡方。
       半篙春水學(xué)揺舟。
       畫船聽雨眠。
       云破月來花弄影。
       欸乃一聲山水綠。
       柳色參差掩畫樓。
       長溝流月去無聲。
       偃息長林豐草間。
       耕云讀雪。吃墨聽香。
       一舸江湖釣月身。
       松門無鎖白云封。
       花氣入簾櫳。
       坐待月華生。
       花時人送酒。
       柳色供詩. 鶯聲送酒。
       閑坐小窗讀周易。  

       青菜蘿卜糙米飯。

       瓦壺井水菊花茶。

       三餐淡薄三餐福。一日清閑一日仙。
       未老得閑方是閑。得閑閑處且閑閑。不是閑人閑不得。閑人不是等閑人。

云月在天

（51）天臺宋氏。家本富。后貧。鬻廬於鄰。價成。作詩曰：自嘆年來刺骨貧。吾廬今已屬西鄰。殷勤說與東園柳。他日相逢是路人。富者見詩惻然。即以券還之。亦不索其直。鄉(xiāng)人嘉其誼==引錄趙葵《行營雜録》

云月在天

(52)房彥謙為涇陽令。家有舊業(yè)。兼前后居官所得俸錢。皆以周卹親友。雖致窶空。怡然自得。嘗顧其子玄齡曰：人皆因祿富。我獨以官貧。所遺子孫。正于清白耳[云案:不怕諸君笑話.若干年前購得此書.真的不知道方大鎮(zhèn)為桐城人.書中也沒有只字提出.其后接觸桂林方氏資料.始悉之.大鎮(zhèn)父學(xué)漸.子孔炤.孫以智.皆是桐城桂林方氏大家族中顯赫的人物.我們桐城人有理由引為自豪的.那時桐城派三字連端倪也未見.希望桐城的學(xué)人多把眼光放在桐城派形成之前.讀讀他們的作品]。==引錄  方大鎮(zhèn)《田居乙記》

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（53）田子為相。三年歸休。得金百鎰奉其母。母曰：子安得此金。對曰：受俸祿也。母曰：為相三年。不食乎？治官如此。非吾所欲也。孝子之事親也。盡力至誠。不義之物。不入于館。為人不可不孝也。子其去之。田子愧慚走出。造朝還金。退請就獄。王賢其母。說其義（云案說：悅也）。即舍田子罪。令復(fù)為相，以金賜其母(云案歐母畫荻 .陶母卻鲊.田母退金.母之教如此.其子安敢貪乎)==引錄  方大鎮(zhèn)《田居乙記》

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（54）心許人物而不更移者。謂之掛劍之義。史記吳季札。吳王最小子也。王使扎聘於晉。帶寶劍以自衛(wèi)。北過徐。（徐）君念扎之劍(云案徐字疑脫.據(jù)文意擅補(bǔ).且以括號識之.后句形言:形于言.在話里表現(xiàn)岀.省略介詞于)。雖不形言。扎心已測。扎以遠(yuǎn)使未達(dá)。心私許之。及扎回。徐君已死。乃以劍掛墓樹而去==引錄《釋常談》卷下

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(55)胡文定公家至貧。轉(zhuǎn)徙流寓。遂至空乏。然貧之一字。於新故間非惟口所不道。亦手所不書。嘗戒子弟曰：對人言貧。其意將何求。汝曹志之。==引錄史浩《兩鈔摘腴》

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(56)何大復(fù)在京師。每宴會。聞宦途俗談。及鄙務(wù)瑣語。輒閉目終席。不復(fù)款接。一日偶病脾。適公事同寅會食。何令隸人持圊桶於酒筵之旁。坐其上。手一編。若無人也者。孫太初一日預(yù)群公宴集。衣領(lǐng)上虱墮。因索湯浴於堂上。竟席短衫。不復(fù)冠裳。吟諷自如。曹能始任四川參政。必於公館中另說幾案。隸人置書幾上。三司諸公咸在。先生但對眾一揖。即就幾披閱。文人風(fēng)義自賞若此。亦惟其時人心尚古。虛懷服善。遂得相安。故三君不至如宋之歐蘇得謗得禍也。若今日雖有才士。敢于庸眾之前一掉頭耶==引錄陳衎《槎上老舌》

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(57)章惇貶蘇子曕於儋州。以與曕相近也。貶蘇子由為雷州。以下有由字也。貶黃魯直於宜州。以下有且字也。皆寓諧謔之意。黜陟為朝廷大典。國是與國運系焉。而權(quán)奸肆意恣情若此。能不亡乎。時有術(shù)士曰：儋從立人。子瞻尚能不死。在雨上而田承之。子由殆未艾也。宜字上有蓋棺之象。魯直其不返乎。后皆如言==引錄 祁駿佳《遯翁隨筆》

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(58)進(jìn)士丁渥。在太學(xué)。夢歸家。見妻於燈下。披箋握管。為書寄生。生曰: 我已至矣。何用書為。妻但揮涕而不答。又於別幅見詩一首云: 淚濕香羅帕。臨風(fēng)不肯干。欲憑西去雁。寄與薄情看。生既覺。以語同舍客�？驮唬壕�思念之極。以至於此。后旬日得書并詩。皆夢中所見。無少差矣(云案這一定是真的.我信。我往昔出差.妻子經(jīng)常在我回家的前一曰夜里聽到我叫她的聲音.這不是虛幻.好幾次鄰居都聽見了.第二天我果然回家.此事習(xí)見.我至今不得其解)==李獻(xiàn)民《雲(yún)齋廣録》

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(59)小紅順陽公青衣也(云案順陽公:范成大。青衣：此處指唱曲的年青女子)。有色藝。順陽公之請老（云案請老：退休）。姜堯章詣之（云案姜夔。字堯章。號白石道人。詞主清空）。一日。授簡征新聲。堯章制暗香疏影兩曲。公使二妓肄習(xí)之。音節(jié)清婉。堯章歸吳興。公尋以小紅贈之。其夕。大雪。過垂虹。賦詩曰：自琢新詞韻最嬌。小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路。回首煙波十里橋。堯章每喜自度曲。吟洞簫。小紅輒歌而和之。堯章后以疾歿。故蘇石挽之曰：所幸小紅方嫁了。不然啼損馬塍花。宋時花藥。皆出東西馬塍。皆名人葬處。白石歿后葬此。蘇石謂小紅若不嫁。則哭損馬塍花時矣==引錄陸友仁《研北雜志》卷下