本帖最后由 梧桐書(shū)屋 于 2013-9-1 10:38 編輯 7 h4 f2 |! g) V+ _
' U) U+ y- _! b3 a4 f 由天津京劇院上演的《戰(zhàn)宛城》故事梗概: 曹操率戰(zhàn)將典韋等占領(lǐng)宛城后,在街市上巡視,偶然間撞見(jiàn)一美婦,不禁喜出望外,于是令其侄曹洪率兵丁將婦人鄒氏與使女梅香帶到。婦人與曹公相見(jiàn)以禮,敘述身世,方知其與曹公同被舉為孝廉的張公之妻,駐守宛城的將軍張繡之?huà)鹉,曹公連呼錯(cuò)了,然而既然人己被帶到,不如將錯(cuò)就錯(cuò),雖然鄒氏婉拒,曹公還是將其邀請(qǐng)入內(nèi)室,以酒壓驚,而將使女梅香趕出室外。見(jiàn)此情景,鄒氏也就順?biāo)拼胪瓢刖偷卦蕪牧瞬芄?/font> 宛城守將張繡正端坐府衙,忽報(bào)嬸母鄒氏被一隊(duì)兵卒擄走,且不知為何人所為,張繡凝神一想,或許為曹公所為亦未可知,不如親到曹操官宅走訪一趟以刺探虛實(shí)。 張繡來(lái)到曹公丞相府第,門(mén)子報(bào)告張繡將軍來(lái)訪,曹操欲與鄒氏一同會(huì)見(jiàn)張繡,但鄒氏急忙含羞躲避,曹公單獨(dú)與張繡以禮相見(jiàn),為緩解緊張氣氛,曹操有意娶同為孝廉的張公之妻,誥命夫人鄒氏為妻,故當(dāng)張繡稱其為丞相時(shí),提議改稱叔侄,張繡當(dāng)時(shí)返于曹公權(quán)勢(shì),只得點(diǎn)頭當(dāng)面應(yīng)允。可內(nèi)心深吟不服,曹公又再次叮囑,方覺(jué)穩(wěn)妥。 回到府衙的張繡感到臉上蒙羞,尊嚴(yán)被損,于是與謀士和將領(lǐng)謀劃,最后決定,襲取曹公以圖報(bào)仇:兵丁胡車自告奮勇,愿冒險(xiǎn)往典韋營(yíng)中盜走戟與鎧甲,然后里應(yīng)外合,破襲孟德軍。隨后張繡發(fā)函邀請(qǐng)典韋來(lái)營(yíng)飲酒,并贈(zèng)送駿馬與馬夫,典韋毫無(wú)防備,被酒灌醉,不能騎馬,只得乘轎而歸,原來(lái)馬夫即為胡車所扮,胡車乘典韋大醉奮力盜取鎧甲和雙戟,然后舉火為號(hào),張紙率軍突襲典韋軍營(yíng)刺死醉酒裸臥的典韋。 原來(lái)依從了曹公的鄒氏告訴曹操?gòu)埨C為人陰詐不可輕信,為防張繡偷襲,曹公攜鄒氏移駐典韋營(yíng)中,張繡得手后,立即追擊曹操,此時(shí)有曹侄曹洪搭救,曹操意攜鄒氏一同逃離,但曹洪的軍中不帶女眷為由拒絕了鄒氏,張繡領(lǐng)兵追到,曹公已走,鄒氏被俘,死于張繡刀下,鄒氏求饒,張繡以敗壞張家門(mén)風(fēng),豈能饒你為由殺無(wú)赦。 曹公遭遇宛城之?dāng),返身自?wèn),頓有悔意。 然而,通觀鄒氏的被殺純屬無(wú)辜,難道歷史的沉重真的都要以女性的羸弱身軀來(lái)單獨(dú)承擔(dān)嗎? 從曹公的動(dòng)機(jī)看,亦并非雞鳴狗盜之徒。既然以函相的身份意欲做成婚姻,實(shí)屬其心誠(chéng)懇,著眼于大局,如果張繡無(wú)獨(dú)霸一方的野心,而從服于大局,尊丞相為叔,于國(guó)于家不亦是一樁美事,由此可見(jiàn),責(zé)任不在曹公而在張繡乃以家族的因?yàn)橛^點(diǎn)為重,全無(wú)開(kāi)闊之視野,擁兵自重,輕動(dòng)干戈,最后的結(jié)局必然滅亡自不可矣。 無(wú)獨(dú)有偶,繼承曹操之位的魏文帝曹丕所要之妻也屬政治聯(lián)姻,她不是什么黃花閨女,而是袁紹之媳甄氏,從而成就一番事業(yè)。 再看中國(guó)歷史的漢唐盛世,無(wú)不是以寬容博大之胸懷包容天下,中國(guó)歷史上的100大美女之一的昭君出塞,和親匈奴,成就漢匈聯(lián)姻,進(jìn)而造就了西漢的繁榮,還有唐代的李淵,李世民皆在鮮卑族拓拔氏之血緣關(guān)系,從而造就了盛唐霸業(yè)。沒(méi)有婚姻的聯(lián)盟,哪來(lái)的和平與安寧。 再轉(zhuǎn)眼看西方,大希臘特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)十年,為的是海倫后的私奔,但當(dāng)海倫歸不來(lái)后,希臘人仍以平靜的生活優(yōu)待之。 拜占庭末代公主與彼得大帝一世的婚姻造就了曾稱霸世的沙俄帝國(guó),歐洲的王室聯(lián)姻,造就了世界的現(xiàn)當(dāng)代文明,中外聯(lián)婚或許是我們中華民族融入世界贏得永久和平必由之路,僅觀阿拉伯世界的陋寡自閉,可否該觸發(fā)我們的警戒之心。 |