桐城歌方言詞匯初探

民間文藝家協(xié)會

桐城歌方言詞匯初探

                                                                                  都  林

摘要：桐城歌是由安徽桐城人民在日常社會生活中共同創(chuàng)作的、以韻文形式表現(xiàn)出來的一種地方歌謠，語言優(yōu)美、形式獨特，具有較高的文學價值和歷史價值。桐城歌的創(chuàng)作中運用了大量的方言詞匯，這些詞匯對于它的表現(xiàn)效果起到了不可替代的作用。本文試圖以桐城歌為語料，從詞義差異、詞形差異、詞源差異三個方面出發(fā)，將桐城歌方言詞匯與普通話詞匯進行比較研究，進而探究這些方言詞匯在桐城歌中的運用意義。

關鍵詞：桐城歌  方言詞匯  比較研究

一 桐城與桐城歌

桐城源于春秋時代的桐國，地處安徽省中部偏西南，歷史悠久、文風昌盛，享有“中國文都”、“江淮第一城”等眾多美譽�！案缸与p宰相”的張英、張廷玉、教育大師吳汝綸、美學大師朱光潛、農(nóng)工民主黨創(chuàng)建人章伯鈞、著名黃梅戲表演藝術家嚴鳳英均出自于桐城，尤其是以姚鼐、方苞、劉大櫆為代表的“桐城派”，更是雄霸文壇200余年，成為了中國文學史上迄今為止時間最長、作家最多、影響最大的散文流派。

桐城歌是由安徽桐城人民集體創(chuàng)作的一種地方歌謠，由山歌、民謠、小調(diào)三部分組成，現(xiàn)已被列入“第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。桐城歌既是一種韻文形式的民間文學，同時又是一種融詞、曲、表演為一體的綜合藝術。它有唱有吟，內(nèi)容豐富、題材廣泛，涉及勞作、愛情、兒歌、傳說、時政等社會生活多個方面。不僅如此，桐城歌語言優(yōu)美、含蓄凝練，韻味十足，饒有情趣，在明代中葉的時候，桐城歌不僅成為安徽的主要本土民歌，而且影響到湘、鄂、贛及浙西等廣泛地域，形成了一條特色鮮明的“桐城歌謠文化帶”，不僅促進了吳中山歌、揚州清曲、土家族情歌等民間歌謠的形成和完善，更是對黃梅戲的發(fā)展起到了基因孕育作用。例如桐城歌《妹子跟我�？鞓贰放c黃梅戲《鬧花燈》，關于“多”與“燈”的對唱，在情趣及修辭手法上“一模相鑄”，土家《女兒會》吸收五句子歌營養(yǎng)，在原四句歌后增補了一句歌，就是最好說明的例子�！睹鞔�雜曲集》收錄桐城歌25首，馮夢龍的《山歌》收入24首[1]。由此可見，桐城歌具有較高的歷史價值與文化價值。筆者曾在2010年8月與中南民族大學文學與新聞傳播學院08級漢語言文學4位同學對桐城歌的現(xiàn)狀進行過實地調(diào)查，該項調(diào)查系中南民族大學科研基金項目，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：桐城歌的發(fā)展已面臨著嚴重的危機，很多民歌段子和演唱技藝已處于滅絕的邊緣，保護和搶救工作刻不容緩�？v使這樣，讓我們感到慶幸的是仍有一些專家孜孜不倦地堅守在桐城歌崗位上。從20世紀50年代開始，以劉凱先生為代表的工作者們搜集了大量的桐城歌原生態(tài)音樂資料。接著，以葉瀕先生為代表的文化工作者們在前人的搜集整理基礎上，繼續(xù)開拓創(chuàng)新，深入調(diào)查，形成了《桐城民俗風情》、《桐城歌謠》、《桐城傳統(tǒng)兒歌三百首》等多本資料，并在大山中尋找到了多位桐城歌民間傳人。

桐城歌之所以如此優(yōu)美動人，離不開桐城方言的匯入。根據(jù)中國社會科學院和澳大利亞人文科學院合作編纂的《中國語言地圖集》記載，桐城方言屬于江淮官話系，其中少部分隸屬贛語系。[2]然而桐城方言又具有自身的特點，例如“耐老幾（那家伙）”、“明后朝（指明天或后天）”、“把婆家（指許婆家）”等等，風趣幽默、魅力獨特。這些方言詞匯在桐城歌中的運用，不僅增強了桐城歌的形象色彩、感情色彩和口語色彩，而且使其韻律更加流暢，讀起來更加朗朗上口。筆者試圖將桐城歌中的這些方言詞匯與普通話詞匯相比較，總結(jié)出桐城歌方言詞匯的特點與規(guī)律，進而探究這些方言詞匯在桐城歌中的運用意義。

二 桐城方言詞匯與普通話詞匯的差異比較

1.詞義差異的比較

黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》中說：“詞義是詞的意義，包括詞匯意義和語法意義，即詞的內(nèi)容。詞匯意義又可分為理性義和色彩義。”[3]由此，我們將詞義的比較分為兩大類，即詞匯意義與語法意義。

1.1詞匯意義的不同：

1.1.1理性義的不同

理性義又叫概念義，主要指詞語所傳遞出來的實際概念。理性意義的差異比較即詞語義項的多寡，詞義范圍的大小的比較，主要有形同異義、形異義同等幾種類型。桐城歌方言詞匯中，以形同異義居多，而在形同異義中，以桐城歌方言詞匯理性義大于普通話詞匯居多，即有的桐城歌方言詞匯相對于普通話而言，義項較多，詞義范圍較大。以下將做具體說明：

想（不）到：普通話中“想（不）到”表示“腦子里（沒）有一個想法”。桐城方言中雖也有該義項，但除此之外，“想（不）到”還可以表示“得（不）到”，理性義范圍要比普通話大。例如“這么多零食啊，可惜都不是我的，我想不到�。　�。桐城歌《唱支山歌暖心間》（歌謠·39）：“小小牛角一窩圓，放牛的小哥好可憐，天晴想不到熱飯吃，天陰想不到干衣穿。”[4]這首桐城歌描述的是放牛娃的貧困生活狀態(tài)，“天晴想不到熱飯吃”即表示“晴天得不到熱飯可以吃”的含義。

照：“照”在普通話中有多種含義，①光線射在物體上；②對著鏡子或其他反光的東西看自己或其他人物的影像；③攝影；④畫像或相片；⑤看顧；⑥按著；⑦憑證；⑧知曉；⑨通知，通告；⑩對著，向著�！罢铡痹谕┏欠窖灾校�也有以上意思，但除此之外，“照”還有表示“行，可以”的義項。桐城方言中經(jīng)常提到“照不照”，即表示“可以不可以、行不行、會不會”的含義。例如：“上街時幫我?guī)�幾個雞蛋，照不照？”桐城歌《學做事》（兒歌·76）：“幫助爹爹去抬糞，抬又抬不照。幫助媽媽去割稻，割稻好累人�！边@首桐城歌講述的是小孩子學做事的一些情景。這里的“照”即表示“抬不動或不會抬”的含義。

突：《說文解字》中對“突”的解釋為：“犬從穴中暫出也。從犬在穴中。一曰滑也。徒骨切”，《漢語大字典》中對“突”有三種含義：①忽然：～然�！�現(xiàn)�！�發(fā)�！�變�！�如其來。異軍～起�！�兀。②超出，沖破，猛沖：～破�！珖�。～出。③煙囪：曲～徙薪。灶～。桐城方言中除表示普通話中含義之外，還可以表示“煮東西”的意思，例如“鍋里在突稀飯，你要注意著點啊！”。桐城歌《僖嫁女》（兒歌·107）是一首表達女兒出嫁時熱鬧場面的歌謠，其中有這樣一句：“大鍋里飯，小鍋里粥，爐子鍋里突豬肉，包你蹲著好享福�！边@里的“突豬肉”即表示“煮豬肉”的意思。

晗：《集韻》中“晗”為“晗,欲明也。”可見“晗”表達的意思是“天將明�！倍�在桐城方言中，“晗”則表示“天將陰”，可做動詞，例如“天晗下來了�！币嗫勺雒�詞，例如“晗天�！蓖┏歉琛独咸煲灿卸�月難》（歌謠·233）：“老天也有二月難，蠶要暖來麥要寒，插下青稞盼交雨，跑路哥哥怕天晗�！边@首歌謠是對于節(jié)氣的描寫，在這里“晗”即是表示“天陰將下雨”的含義，與普通話意義完全不同。

家婆：普通話中，“家婆”指①妻子；主婦。清代褚人穫《堅瓠四集·僧還俗》：“和尚討家婆，脫褊衫，著綺羅�！雹诜窖浴Ｖ^丈夫的母親，猶婆婆。太平天囯 無名氏 《太平天日》：“壞道竟然傳得道，龜婆無怪作家婆。”而在桐城方言中卻指的是“妻子的母親”，指向?qū)ο竺黠@不同。例如《往后不上舅舅門》（兒歌·128）：“舊花鞋兒后跟補，我是家婆外孫女，家婆叫我堂屋坐，舅娘叫我灶口蹲。”這首桐城歌描述的是外婆和舅媽對于“我”這個外孫女截然不同的態(tài)度�！拔沂羌移磐鈱O女”中的“家婆”即表示“外婆”，而不是“奶奶”。

打牌：普通話中“打牌”表示“玩紙牌”，而在桐城方言中還可以表示“打麻將”，桐城歌《你家女婿不成才》（歌謠·100）：“好喝酒來好打牌，牌打通宵不家來�！�

滾：“滾”在普通話中，可以做形容詞、動詞和副詞。作形容詞時，表示：①從水,袞聲。本義為大水奔流貌；②連續(xù)不斷,急速翻騰的樣子；③圓的；而在桐城方言中，“滾”還可以表示“熱”、“燙”的含義，雖然在普通話中，當“滾”作動詞時，有“水滾了”之說，但像“滾”作形容詞時，卻無“滾水”之說，故意義范圍比普通話要廣。例如桐城歌《秤壓千斤靠小砣》（兒歌·16）：“兒多好吃苦，滾粥菜遭殃�！�

嘈：普通話中“嘈”有兩種解釋：①喧鬧；②指胃部難受,不舒服。在桐城方言中，“嘈”有以上兩種義項，也有“吃多了東西，胃里有點嘈！”的用法，但還可以表示“人因受委屈而在心中產(chǎn)生的義憤�！崩�如桐城歌《陪著笑臉倒求饒》（兒歌·126）：“窮人氣得心里嘈，都把長工短工拋�！边@里的“嘈”并無普通話中的兩種義項，而是表示心里慪氣的含義。

1.1.2色彩義的不同

所謂色彩義，是依附于理性義后用于表示詞語褒貶、愛憎等感情色彩的含義。方言詞匯與普通話詞匯在色彩義上同樣具有一定的差異，有的時候某個詞語在普通話中表示褒義，而方言詞匯卻表示貶義，反之亦然。在桐城歌方言詞匯中，也有很多這樣的詞匯，例如：

刁：“刁”在普通中多表貶義，其意為“狡猾，無賴、奸詐”，而“刁”在桐城方言中則多表褒義，表示“機靈、乖巧”，例如桐城歌謠《姐姐好》（兒歌·106）；“姐姐好姐姐刁，姐姐給我小錢包。”又如《風土》（歌謠·9）：“郎哥心刁口齒靈，再把八景說我聽�！�

泡（pāo）：《說文解字》中解釋為“水。出山陽平樂，東北入泗。從水包聲。匹交切”，漢語大字典中“泡”作為名詞時，①古水名。又名豐水；②鼓起而松軟的東西。作為形容詞時，①盛大；②虛而松軟的樣子。而在桐城方言詞匯還可指的是“人想的說的做的都超越了客觀實際”，含貶義。例如桐城歌《五打盤歌》（兒歌·33）：“小小牛伢不要泡，我打盤歌試你孬不孬？”“盤歌”是一種以問答形式形成的民歌，與“山歌”相似。這里“泡”的義項是普通話里沒有的。

風火雷：普通話中“風火雷”僅指“風＋火＋雷”，在桐城方言中，“風火雷”還可以指“做事心里著急、速度快”，含有貶義。例如桐城歌《涼風滲情意》（歌謠·154）：“太陽出來風火雷，曬掉郎哥一層皮。乖妹見之心不忍，口銜涼風對郎吹�！边@里的“風火雷”相當于“迅速”含義，但含有貶義。

1.2語法意義的比較

語法意義是由語法形式表示的反映詞語的組合方式、組合功能、表述功能等的高度抽象的意義。如主謂關系、動賓關系等是反映組合方式的，名詞、動詞等是反映詞語的組合功能的，陳述、疑問等是反映詞語的表述功能的。語法意義的差別主要體現(xiàn)在詞匯詞性兼類和詞語組合能力的差別。以下將具體說明：

1.2.1桐城歌方言詞匯與普通話詞匯的兼類比較

消：“消”是一個形聲字�！墩f文解字》中解釋道：“從水,肖聲�！保�其本義為“消除;消滅”，可做動詞，亦可做名詞，而在桐城方言中，“消”還可以作形容詞，表示“臉皮薄”的含義。桐城歌《一日歌》（歌謠·77）：“年紀輕輕臉皮消，臉皮消，下次吃飯姐不叫�！边@里的“消”即表示“臉皮薄”的意思。

馬虎：《漢語大詞典》中“馬虎”有兩層含義：①草率，疏忽大意；②勉強，將就。而在桐城方言中，“馬虎”詞性范圍要大，還可以作名詞，表示“老虎”，與青島、泰安等地將“馬虎”理解為“狼”又有所區(qū)別。例如桐城歌《馬虎》（兒歌·101）：“馬虎馬虎你別來，我家有個乖寶寶，寶寶寶寶你笑笑，再笑一聲樂哉哉�！边@是一首經(jīng)典兒歌，這里的“馬虎”指的即是“老虎”，而不是“粗心大意”。

喧：“喧”是一個形聲字，作形容詞�！稘h語大字典》將“喧”本義為“聲音大而嘈雜。例如～嘩�！�鬧。～嚷�！�騰。～囂�！�賓奪主�！保�但在桐城方言中，“喧”除了該義項，還可以作動詞，有“罵人”的含義，例如“你把褲子弄臟了，你媽媽等會兒又要喧你了�！蓖┏歉琛犊磁５幕镉嫼每蓱z》（兒歌·116）：“回來遲了稀飯沒得吃，回來早了又挨老板喧，老板喧，看牛的伙計好可憐”。這里的“喧”即表達“老板罵”的含義。又如《五月桃》（兒歌·129）：“大母舅叫我扯一個，大舅母喧我害桃癆�！�

燒鍋：舊時指做燒酒的作坊，現(xiàn)指做飯。而桐城方言中，“燒鍋”還可以作名詞，則還可以表示“妻子、老婆”。例如桐城歌《布谷鳥兒叫連聲》（歌謠·112）：“催得好，長大以后討燒鍋。”這里的“燒鍋”即表示“老婆、妻子”的含義。

卡：《漢語大字典》中“卡”表示：①在交通要道設置的檢查或收稅的地方：關～�！�子。②夾東西的器具。③夾在中間，堵塞。桐城方言中，“卡”做名詞

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[1] 葉瀕，桐城歌淺析[N]，江淮晨報.2006-11-1；

[2] 中國社會科學院、澳大澳大利亞人文科學院，1987，《中國語言地圖集》，香港：朗文出版（遠東）有限公司；

[3] 黃伯榮、廖序東，《現(xiàn)代漢語》（增訂四版）下冊[M]，1991年3月第1版，第229-230頁；

[4] 以上歌謠均取自于葉瀕先生的《桐城歌謠》（92版）、《桐城傳統(tǒng)兒歌三百首》，在此由于字數(shù)有限，大多為節(jié)選，括號內(nèi)標有（歌謠·頁碼）表示出自于《桐城歌謠》（92版），括號內(nèi)標有（兒歌·頁碼）表示出自《桐城傳統(tǒng)兒歌三百首》。

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時還可以表示“魚刺”，例如“我被卡卡住了！”，前一個“卡”是名詞，而后一個“卡”為動詞，桐城歌《我想親娘熱血滴》（兒歌•141）：“她穿新衣我穿舊，她吃魚來我吃卡�！边@首歌謠反映的是親娘和后娘對于“我”的截然不同態(tài)度，在這里的“卡”是表示“魚刺”的意思。

1.2.2桐城歌方言詞匯與普通話詞匯組合能力的差異比較
在組合能力上，方言詞匯也與普通話詞匯有所不同，有些桐城方言詞匯在使用頻率比較高，而在普通話中卻幾乎很少使用，有些桐城方言詞匯在組合能力上要比普通話強，以下將具體說明：
把：桐城方言中“把”字意義豐富，組合能力也非常強大。普通話中的把可以作動詞、名詞、形容詞、介詞、量詞等，桐城方言除吸收以上用法外，還延伸了多種詞義。例如，“把”在桐城話中作動詞時，還可以表示“把婆家”（嫁婆家）、“把食”（喂食），作量詞時還可以說“一把”（一起、一同），作助詞時還可以說“寸把”（表尺寸）。桐城歌《有女不把黃草尖》（歌謠•55）：“有女不把黃草尖，來不見日頭去不見天，野菜蕨根當飯吃，想塊肉皮到過年，還不知到時可有錢。”這里的“把”即“嫁”的意思。又如桐城歌《只怨花針不怨郎》（歌謠•138）：“小小花針寸把長，捉針做鞋送小郎�！�
好：“好”是一個會意字，本義為“美,貌美”�？勺餍稳菰~、助動詞和副詞，可以用在動詞、形容詞前面, 表示程度深, 并帶感嘆語氣。在桐城方言中，“好”用于還可以相當于副詞“多”，用在疑問句里詢問程度數(shù)量。例如“好長”就表示“長度有多長”。例如桐城方言“這條路有好長？”

2.詞形差異的比較

2.1音節(jié)結(jié)構(gòu)不同：
《現(xiàn)代漢語》中認為：“音節(jié)是指交談時自然感到的最小的語音單位，音節(jié)是由一個或幾個音素組成的�！痹谕┏歉璺窖栽~匯中，有些是單音節(jié)詞語的在普通話中卻是雙音節(jié)詞。例如：

方言詞匯        普通話詞匯        桐城歌出處
精        精明        
晗        天陰        “老天也有二月難，蠶要暖來麥要寒，插下青稞盼交雨，跑路哥哥怕天晗。”【《老天也有二月難》】
駭        驚駭        “荻港驚，到南京，南京駭，到上海，上海落，到俄國�！薄尽犊谷諆焊琛贰�
蹲        居住        ①“爐子鍋里突著豬肉，包你蹲著好享福。”【《僖嫁女》】
②“桐城住來桐城蹲，桐城事情可知情？”【《表桐城》】

2.2構(gòu)詞語素不同：
桐城歌方言詞匯有些意義與普通話相同，但構(gòu)詞語素與普通話完全不同。例如：
方言詞匯        普通話詞匯        桐城歌出處
膩麻        拖拉        “膩麻頭，打醬油，打一斤，擔心別人不好稱�！薄尽赌伮轭^》】
講精        挑剔        “不揀口，不講精，是飯都要吃，是菜都要吞。”【《鷓鴣吃砂胖墩墩》】
發(fā)狠        努力        ①“手，希望你有一雙好手，發(fā)狠勞動樣樣有。”【《兒謎歌》】
②“姐妹二人發(fā)狠打，一天能裝好幾擔�！薄尽洞蛎�栗》】
一個掃        快速        “村前唱起黃梅調(diào)，小伢子直蹦又直跳，老奶奶跑得一個掃，老爺爺笑得胡子翹�！薄尽洞迩俺�起黃梅調(diào)》】
顱頭        額頭高        “我是個大顱頭，下雨不用愁，別人要打傘，我有的是顱頭�！薄尽段沂莻�大顱頭》】
癩癩姑        蟾蜍        “家里老鼠咬掉貓的頭，癩癩姑踩死一頭大水牛。”【《反唱調(diào)》】
六谷        玉米        “拍大腿，唱小調(diào)，又有棉花又有稻，又有六谷炒六谷泡�！薄尽敦S收曲》】
丈人        岳父        ①“拜風拜俗鄉(xiāng)鄉(xiāng)同，只有西鄉(xiāng)初二拜丈人�！薄尽洞汗�(jié)拜俗歌》】
②“哥呀，笑你不敢叫丈人�！薄尽渡礁瓒�章》】
扯壑        閃電        “東打雷來西扯壑，打著傘去叉鱉殼，烏龜頭兒往里縮，老鱉鉆泥扒住腳。”【《叉鱉殼》】
拉瓜        邋遢        “不淘砂，年紀輕輕學拉瓜�！薄尽稙楹未蛎撞惶陨啊贰�
泡頸        甲狀腺        “轉(zhuǎn)眼黃皮瘦骨連，還有泡頸吊胸前�！薄尽队信�不把黃草尖》】
嚼經(jīng)        嘮叨        “做婆婆，嚼經(jīng)多，做媳婦，受氣多�！薄尽睹米痈�我�？鞓贰贰�
帶肚子        懷孕        “風兒起了樹點頭，姑娘帶肚子日夜愁。”【《姑娘帶肚子日夜愁》】
討老婆        娶媳婦        “四勸情哥討老婆，討了老婆把家立�！薄尽赌挠墟蛔涌耷楦纭贰�
土栗        茡薺
“九拍皂角九月九，又有土栗又有藕�！薄尽杜脑斫恰贰�
稻床        曬谷場        “老公雞上稻床，懶漢張三娶新娘，娶了一個又一個，好的新娘都跑光�！薄尽秲蓚�懶人一床困》】
乖乖弄咚        哇塞        “乖乖弄咚，紅棗花生，紅棗樹上長，花生地下生�！薄尽豆怨耘�咚》】

2.3構(gòu)詞語素部分相同
桐城歌方言詞匯雖然具有濃郁的地方特色，但在某些詞匯的部分語素上，和普通話是一致的。例如：
方言詞匯        普通話詞匯        桐城歌出處
困覺        睡覺        “寶寶起來上學校，太陽快要出山坳，若再綿綿困懶覺，屁股就得曬起泡。”【《寶寶起來上學�！贰�
念書        讀書        “三摜栗，不念書，戴斗笠，沒學問，愧之哭，光陰錯過來不及�！薄尽豆怅庡e過來不及》】
小伢        小孩        “小伢小伢漸漸高，天天玩耍舞竹梢。問他么事書不念，耍之無心上學校�！薄尽跺e過機會何處找》】
竹梢        竹竿        “小伢小伢漸漸高，天天玩耍舞竹梢。問他么事書不念，耍之無心上學校�！薄尽跺e過機會何處找》】
賊星        流星        “蓑衣有毛飛不動，賊星無毛飛太空�！薄尽段宕虮P歌》】
街沿        街邊        
火亮蟲        螢火蟲        
嘴沿        嘴邊        “誰知幾次煙一嗆，煙癮不覺留嘴沿�！薄尽杜重髮W抽煙》】
搖窠        搖籃        “哥哥十五我十六，姐姐出世我煮粥，我到外婆家里去，外婆躺在搖窠里哭�！薄尽冻吨e歌》】
扯謊        說謊        “從來不唱扯謊的歌，扯起慌來收不了窠�！薄尽冻镀鸹艁硎詹涣笋健贰�
悠秋        秋千        “咕咕叫來叫咕咕，肚里樂得打悠秋�！薄尽犊旎畹么蛴魄铩贰�
望呆        發(fā)呆        “爺爺帶我上曉棚，曉棚昄里好望呆�！薄尽稜敔攷�我去趕集》】
筍雞        童子雞        “小筍雞，尾巴拖，天天早上學唱歌，公雞聲聲喊哥把床起，母雞口口喊嫂快燒鍋。”【《小筍雞》】
插田        種田        “菜子湖邊插圩田，收到收不到靠老天�！薄尽稈殙K石頭哪能打到田》】
害病        生病        “怕兒玩水害了病，又怕登高跌了身�！薄尽赌笎邸贰�
塘拐        塘邊        “哥哥送我到塘拐，問聲妹妹何時再回來。”【《白果開花我回來》】
油癩癩        油淋淋        “你一塊，我一塊，吃到嘴里油癩癩�！薄尽段�?guī)г铝临I肉又打酒》】
茶盞        茶杯        “遠望大姐上樓梯，手捧茶盞笑嘻嘻�！薄尽洞蠹谊P門守老娘》】

2.4附加成分不同

2.4.1 前綴成分不同
桐城歌方言詞匯在附加成分上，與普通話最大的不同當屬ABB式形容詞上。ABB式形容詞在桐城方言中占據(jù)相當重要的作用。著名語言學家、語法學家朱德熙先生將這類詞稱作為ABB式狀態(tài)形容詞，并認為從語法意義上看，狀態(tài)形容詞帶有明顯的描寫性。房玉清先生也說這些詞比原式生動，或者程度有了加強，或者含有某種感情色彩。 現(xiàn)代漢語中將表示事物性質(zhì)、狀態(tài)等的詞語稱為形容詞。ABB式形容詞作為形容詞的一種特殊形式，最早可以追溯到春秋時期，不過這是的ABB式構(gòu)造只是并列式短語，例如“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”（《論語。•述而》），到了戰(zhàn)國時期，并列式短語演變成為述補關系的ABB短語，如“天白顥顥，寒凝凝只”（《楚辭•大招》）中的“白顥顥”。
桐城歌方言詞匯中的ABB式形容詞與普通話詞匯的差別主要在詞根“A”上，例如強拽拽（形容人比較精明）、淡寡寡（形容味道很清淡）、庸噠噠（形容人比較傻）等，詞根A在普通話中根本沒有ABB 式。但這些ABB式狀態(tài)形容詞不僅常常出現(xiàn)在桐城人民的口語交流中，而且運用于饒有情趣的桐城歌里。例如桐城歌《爹爹叫我捉烏龜》：
小蠻槌，長腰腰，爹爹叫我捉烏龜；
烏蚤蹦，我也蹦，爹爹罵我太無用。
這篇歌謠講述了“爺爺讓我捉烏龜”這一簡單故事，生動活潑、風趣幽默。雖然題為“爹爹叫我捉烏龜”，但歌謠從“小蠻槌”開始寫起，只言片語之間將“我”捉烏龜?shù)睦仟N情景描寫得淋漓盡致。文中形容“小蠻槌”這一物品形象的正是ABB式狀態(tài)形容詞“長腰腰”，生動形象地刻畫出了這個又長又粗的“小蠻槌”。雖然普通話中擁有眾多的ABB式形容詞，像“長腰腰”這類的卻不多見。這一的形容詞具有明顯的形象色彩，對歌謠中描寫的情景起到了不可替代的作用。又如桐城歌《我?guī)г铝临I肉又打酒》：
我走月亮走，月亮跟我走，
我?guī)г铝临I肉又打酒，
你一盅，我一盅，
喝到肚里暖哄哄，
你一塊，我一塊，
吃到嘴里油奶奶。
這首歌謠是對人們幸福生活的描寫，講述了“我”伴隨著月亮回家，買了酒和肉，自己細細品嘗的情景。在這首桐城歌中，用“油奶奶”來形容吃肉的滋味時，感情色彩非常濃厚，表現(xiàn)了自己的無比幸福的生活。在桐城方言中，像這樣的用法也很多，例如“這塊蛋糕油奶奶的，我不想吃了！”。不僅如此，歌謠中的“塊”和“奶”還形成了押韻，使得韻律十分流暢。又如桐城歌《新婚絮�！罚ü�(jié)選）：
說好不要慌，
答話不要忙，
新娘見我氣昂昂，
我猜新娘想老娘，
我勸新娘不要想，
男大女大要成雙，
過了一年零幾月，
準生一個小兒郎，
幸福生活萬年唱。
在桐城西鄉(xiāng)萬元一帶農(nóng)村，舊時，新娘到婆家自下轎到吃喜事飯這一段時間內(nèi)，均由主婚人跟著唱或念新婚祝詞，這樣的詞就叫做新婚絮詞。在這首新婚絮詞中，對新郎的描寫用了ABB式形容詞“氣昂昂”，仿佛一個高大帥氣的新郎就出現(xiàn)在我們面前，形象色彩十分鮮明。不僅如此，“昂”和“娘”、“忙”、“慌”等還形成了押韻，這樣不僅使韻律十分流暢，而且讀起來也朗朗上口。
    除了ABB式形容詞外，還有“點點A”。《說文解字》中對于“點”解釋道：“小黑也。今俗所謂㸃涴是也�；蜃麋�。從黑。占聲。多忝切。七部�！比欢�，“點”在桐城方言中，可以兼做副詞，修飾形容詞，例如“點點長（表示長度很短）”，例如桐城歌《我在桐城開尿行》：“來尿鬼，點點長，馱個包袱上樅陽，你到樅陽做么事，我倒樅陽開尿行�！庇秩缤┏歉琛断赐搿罚骸靶⌒″伵_點點短，我?guī)湍棠虂硐赐��！?br />
2.4.2 后綴成分不同：
除前綴成分之外，后綴成分上也有所不同。例如：
頭：“頭”經(jīng)常可見于桐城方言詞匯，比普通話運用頻率要高得多，以“～頭”最為常見。在普通話中，有的詞語是沒有“頭”尾的，但在桐城方言中卻有，例如“水里頭”（水里）、“日里頭”（白天）、“山上頭”（山上）。桐城歌《燈歌踹在懷里頭》：“鉤子收在釣竿上，燈歌揣在懷里頭�！�
之：在普通話中，“熱”、“講”等動詞后是不能接“之”的，但在桐城方言中，這種情況卻非常常見，相當于“著”、“了”，后面一般接結(jié)果，例如“熱之難受”、“講之哭”等。桐城歌《六月炎天熱》：“六月炎天實在熱，熱之田干地發(fā)裂�！庇秩纭段壹依洗髸�講理》：“老大會講理，講之叫你服到底�！�

民間文藝家協(xié)會

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3.詞源的差異比較：

3.1沿襲古漢語特征的方言詞匯：
桐城歌方言詞匯與普通話詞匯相比，在詞源差異上也有所不同。桐城歌作為一種地方民歌，最早可追溯于唐朝后期，到明朝時開始影響廣泛，故桐城歌方言詞匯中必然保留了部分古漢語詞語，但在普通話中這些古漢語詞已經(jīng)很難看到了。例如“晝”，《說文解字》中對于“晝”的解釋為“日之出入，與夜為界。從畫省，從日�！�，本義為“白天”。如今，我們已經(jīng)很少用到這個詞了，而桐城人仍然將“上午”稱作“上晝”、將“下午”稱作“下晝”。像這樣沿襲古漢語特征的方言詞匯還有很多，以下將做具體說明：
    跟人：舊指婦女嫁人。而今，通常方言中仍然在用這個詞，例如“你女兒跟人了沒？”即“你女兒有沒有嫁人？”桐城歌《荷包情》：“荷包別給尼姑看，尼姑看了要跟人。荷包別給和尚看，和尚看了懶修行�！�
明（后）朝：《孟子•告子下》：“雖與之天下,不能一朝居也�！边@里的“朝”是表示“天”�！墩f文解字》上說：“朝，旦也！”指日出到早餐時,泛指早晨。我們現(xiàn)在在普通話中已經(jīng)很少用“今朝、明朝、明后朝”來表示“今天、明天、明后天”了，但桐城方言中仍然保持這樣的用法，例如“明后朝，我們上趟街吧！”
桐城歌《只對情郎不對娘》：“娘問女兒望什么，望望明朝天么樣�！�
    老板：“老板”這個詞，我們在普通話中經(jīng)常表示“工商業(yè)的業(yè)主及其代理人�！倍�在舊時卻是對丈夫的俗稱。歐陽予倩 《同住的三家人》：“你們老板回來沒有”《人民日報》1950.8.15：“我和老板兩個人，三十年來勤勤苦苦替地主開墾過二次荒洲，自己卻一年到頭不夠吃，沒得穿�！� 而在桐城方言中，仍然表示“丈夫”。
賊星：《呂氏春秋•明理》：“有天干，有賊星，有鬭星，有賓星。” 唐 張碧 《鴻溝》詩：“須臾 垓下 賊星起，歌聲繚繞悽人耳�！� 清 李寶嘉 《南亭筆記》卷七：“當官至極品，以武員受文封，但現(xiàn)行部位，賊星顯露，宜先入緑林以待時機�！� 桐城歌中一直延續(xù)該用法，桐城歌《五打盤歌》中有：“蓑衣有毛飛不動，賊星無毛飛太空�！�
蹲：在《說文解字》中的解釋為“居也。尸部曰。居，蹲也。是爲轉(zhuǎn)注。各本作踞也。以俗改正。又增一踞篆於蹲後。今正而刪之。左傳。蹲甲而射之。蹲，居也。引伸爲居積之義。從足。尊聲。徂尊切。十三部。山海經(jīng)作踆。”可見“蹲”的本義為“居”，而在當今，“蹲”大多數(shù)時候表示的是“兩腿盡量彎曲，像坐的樣子，但臀部不著地：～下�！�伏。～踞�！�腿�！蓖┏歉琛顿壹夼�》：“爐子鍋里突著豬肉，包你蹲著好享福�！边@里的“蹲”仍然還是“居住”的含義。

3.2地方詞
由于受環(huán)境、氣候、生活等眾多因素的影響，每個地方都擁有些特色的地方詞，桐城亦是如此。以下將具體說明：
麻豐：“麻豐”即產(chǎn)自青草（桐城市下設的鎮(zhèn)名）的一種地方性糕點，為桐城特產(chǎn)。桐城歌《表桐城》：“青草麻豐進了京，桔梗出關賽人參。”
望云尖：由于桐西一帶經(jīng)�？梢钥吹教熘�山峰顛和顛山云彩，故當?shù)厝藢ⅰ疤熘�山”成為“望云尖”。桐城歌《光緒二十九年災》：“望云尖上起云彩，栲栳尖上雨就來�！�
對板：“對板”是黃梅戲中的一種唱腔，偶爾也代指黃梅戲。黃梅戲在安徽桐城非常著名，故也常常出現(xiàn)在桐城歌中，例如桐城歌《新春新歲真快樂》：“山歌對板蓮花落，連廂花籃老蚌殼�！�

三．方言詞匯在桐城歌中的運用意義：
我們常說，方言是文明的載體。一個地區(qū)的方言既反映了其與其它各地區(qū)的明顯差異性，同時也是當?shù)匚幕�的集中體現(xiàn)。一個個看似普通的方言詞匯，其展示出的即是當?shù)卣Z言的獨特魅力，如果將之融入到地方民歌或民謠當中，必然更加突顯其與眾不同的特色。桐城歌語言優(yōu)美、含蓄凝練，韻味十足，饒有情趣的特質(zhì)，同樣也離不開桐城方言詞匯的運用。具體來講，桐城方言詞匯在桐城歌中起到了以下幾個作用：
（一）極大地增強了桐城歌的形象色彩
所謂形象色彩，即方言詞匯本身所給予人的一種形象感，這種形象感給予讀者是透過這些詞匯想象出來的事物特征。它們也許是人、物、亦或是一個小小的動作。例如形容“想的做的都超越了實際的人”的詞語“泡”、形容物體長度很短的“點點長”等。桐城歌《小老奶奶強拽拽》：
小老奶奶，強拽拽，
拽點油鹽炒芥菜，
芥菜酸，炒蘿卜，
蘿卜辣，炒野鴨，
鴨生蛆，炒仔雞，
仔雞叫，炒麥泡，
麥泡香，炒芝麻。
這首桐城歌形容的是一個上了年紀、身體硬朗的老太太在日常生活中的場景。在這首桐城歌中，用于形容老太太的詞匯是“強拽拽”，這是桐城方言中的慣用詞匯，類似的還有“精拽拽”、“嫰拽拽”等，這樣的詞語形象色彩豐富，為我們描繪了這樣一位精明能干的老人形象，更是具有強烈的地方性色彩。
（二）極大地突出了桐城歌的感情色彩
詞匯的感情色彩主要是指詞匯中所包含的褒貶色彩，這些方言詞匯能夠很好地表達了人們對于某個事物的愛憎情愁。例如形容人生氣的“刁”等，桐城歌《風土》：
郎哥心刁口吃靈，
再把八景說我聽，
桐城八景何處生，
幾處損壞幾處寸，
還有何處未出名。
這首桐城歌講述的是對桐城各處景觀的介紹，在這里“刁”為褒義，表示的是郎哥心靈嘴巧，這樣的運用，對于桐城歌的感情色彩起到了極大的促進作用。
（三）極大地推動了桐城歌的韻律流暢性
桐城方言詞匯除增強了桐城歌的形象色彩和感情色彩外，還極大地推動了桐城歌韻律的流暢性。例如與“迅速”意思相近，形容做事速度非常之快的詞語“一個掃”。桐城人常說：“看她做事的效率，一個掃就把所有事情都做完了�！蓖┏歉琛洞迩俺�起黃梅調(diào)》：
村前唱起黃梅調(diào)，
小伢子直蹦又直跳，
老奶奶跑得一個掃，
老爺爺笑得胡子翹，
胡子翹，
姑娘小伙早在臺前掛了號。
這是一首描寫人們娛樂活動——村前唱起黃梅戲的桐城歌，歌中形容老奶奶著急去看黃梅戲的詞語是“一個掃”，這個詞既形容了老奶奶著急動作，又寫出了她急切渴盼的心情，運用得恰到好處。同時“一個掃”還和“胡子翹”形成了押韻，一壓到底，使讀者讀起來朗朗上口。又如桐城歌《看牛的伙計好可憐》：
太陽升到半中天，
看牛的伙計才把牛兒往回牽，
回來晚了稀飯沒得吃，
回來早了又挨老板喧，
老板喧，
看牛的伙計好可憐。
這是一首形容看牛的伙計窘迫困境的桐城歌。這里的“老板喧”即表示“老板罵”，具有濃郁的地方口語特色，不僅將老板嚴厲的形象展現(xiàn)給了讀者，而且“喧”和“憐”還形成了押韻，讓讀者們讀起來韻律十分流暢。

結(jié)語：作為語言的要素之一，詞匯無疑是非常重要的。通過方言詞匯的考察去窺探地方語言的特點和規(guī)律，對于我們認識和學習語言具有相當重大的意義。桐城歌方言詞匯是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，是桐城地方方言詞匯不可或缺的一個部分。在以后的日子里，我們需要更加注重這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搜集、整理和研究，這樣才有利于人類精神文化的繼承和社會的可持續(xù)發(fā)展。

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                                              （作者都林為中南民族大學碩士）

一葦過江

都林小伙子不錯啊，研究得很有深度。

日月

在全國各地，只要一張口就知道是否是桐城人。桐城腔好懂，更好聽！

微斯人

都林，好樣的。:victory:

野人

在桐城歌中，有些方言似乎并不是桐城方言，而是普通話。這個不太好，也不知道是怎么回事。如果有些桐城歌是現(xiàn)代人編寫加進去的，最好要注明。
這么多零食�。和┏欠窖越辛阕�、搭嘴食，從來不叫零食。
老天也有二月難，蠶要暖來麥要寒，插下青稞盼交雨，跑路哥哥怕天晗：桐城方言有青稞的說法嗎？寒，讀成桐城方言，就與前面的“難”不壓韻了。
在桐城方言中，“消”還可以作形容詞，表示“臉皮薄”的含義：表示薄，是這個“消”嗎？有點瞎扯吧。
這里的“馬虎”指的即是“老虎”，而不是“粗心大意”：這里的馬虎，的確不是指粗心大意，但也不是指一般的老虎，而是指大老虎，桐城方言一般稱為“馬虎子”。馬，在這里表示大，比如，馬路指大路，馬柴指粗大的柴。
這里的“燒鍋”即表示“老婆、妻子”的含義：桐城方言表示老婆，一定不會說燒鍋，而是說“燒鍋的”，多一個字，意思完全不一樣。
一個掃 （ 快速）、扯壑（閃電）、泡頸：這些字是這樣寫嗎？既然研究方言，多少得有點專業(yè)水平吧，不能隨便拿一個同音字代替吧。
仔雞叫，炒麥泡，麥泡香，炒芝麻：麥泡是什么東西？是不是六谷炮？
小蠻槌，長腰腰，爹爹叫我捉烏龜；烏蚤蹦，我也蹦，爹爹罵我太無用：這首歌詞完全不對，瞎編。
回來晚了稀飯沒得吃：桐城人上先有稀飯的說法？