鄧會同傳

一滴殘墨

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                                                                       鄧會同傳

                                                                                                方鑄

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           公諱爾昌，字仲韓，一字少卿，姓鄧氏，桐城人。生三歲而孤，少長，母教之讀。以貧故，奔走四方，不及就選舉。每告諸子，深以是為恨。然公特善書，明勾股術，閑作蘭竹，皆入妙。年二十三走京師，考錄供事【1】，因寄籍大興【2】，議敘得從九品【3】。分發(fā)湖南，補洪江巡檢；洪江故會同地。公至會同自此始，會同之人知愛公，亦自此始，居九年遭母喪解去【4】，服闋以軍功歷保知縣【5】，署寧遠【6】，調平江，移瀏陽，最后至會同，加秩以直隸州知州【7】。用會同近黔地，號稱僻遠。自石逆窺蜀地【8】，數(shù)被兵，民以益困。及公將至，戝且逼城，然猶慷慨登車，義不反顧。既至數(shù)日，賊陷會同，民競奪，公僅乃不死，時公視事九日耳【9】。民喜得公，爭先用命。明日援集，公率以逐。賊遁，復城。事頃上聞【10】，公得留任。其年余，石逆就俘于越雋，余賊回竄，復陷會同【11】。公不肯行，竟死，同治二年八月也。公歿二日，官軍乃大至，攻拔其城，尋滅賊廉州，得刃公者，函其首以祭【12】。年余，歸葬。民思公甚，歲祠祀焉【13】。事聞，贈道銜子云騎尉世職【14】。

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          公長于吏治，所至有聲。在寧遠，民苦浮費【15】，公一切罷去。清積案三百余起，及后將代囹圄草生【16】。至今寧遠人稱好官，第一必曰公也。公補會同，在署寧遠時。然公得知縣由曾文正公【17】，文正公倚公如左右手，公署寧遠非文正公意也。未幾授浙江，復自平江檄公往【18】湖南駱文忠公素知公勤敏【19】，既署公寧遠，益奇賞公，至是督蜀，將調公入蜀。疏數(shù)入并名以請，余皆報可，惟公以實缺例格不行【20】，乃止。

          論曰，公之于會同豈其有前數(shù)歟【21】，以是終，亦以是始。公有五子，予所識嘉榖、嘉樾，皆名諸生【22】。嘉榖為予言文正許公意尤至。然文正諸所得士多至卿相列方面【23】，而公以一縣令死，烈烈英英去人遠矣【24】。

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【方鑄簡介】

方鑄，安徽桐城人，字子陶，號劍華，又號華胥赤子，清代著名文學家。

清光緒九年(1883)進士，官至度支部郎。十歲從父學詩，初學杜甫，既而玩味《古詩源》，乃悟三百篇之旨。晚年研究佛學，潛心著述，有《三經合說》《周易觀我》《華胥赤子詩文集》1卷。

方鑄為文，喜歡旁征博引，左右逢源，言之有物，言之有序，文辭則簡明扼要，符合桐城派散文雅潔的特點。對于《詩經》有其獨到的理解，其諸多文章表現(xiàn)了對儒家學說的獨到理解，而維護程朱理學的觀點，則一以貫之。

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【注釋】

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【1】    供事：清代京吏在衙門內各房科管理事務的,都稱供事。

【2】      寄籍：指長期居住外地而取得該地的籍貫。

【3】    議敘：清制對考績優(yōu)異的官員，交部核議，奏請給予加級、記錄等獎勵。

【4】    遭喪：遭遇喪事；亦稱居喪，或稱丁憂，臣為君、子為父、妻為夫等要服喪三年。為封建社會的基本喪制。

【5】    服闋：守喪期滿除服。闋，終了。

【6】    署：暫代。

【7】    秩：（zhì至），古代官職級別。

【8】    石逆：指太平天國將領石達開。

【9】    視事：:指官吏到職辦公。

【10】事頃上聞：頃，不久；上聞，向朝廷呈報。

【11】同治二年（1863年）九月二十七日（農歷八月十五日），太平天國流散部隊李幅猷萬余人攻入縣城，會同知縣鄧爾昌集勇頑抗，城破被殺。

【12】   函：用匣子裝。

【13】祠祀：祭祀；立祠祭神或祭祖。

【14】道銜：道一級的官銜。

【15】浮費：不必要的開支。

【16】囹圄：監(jiān)獄。

【17】曾文正公：曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村（舊屬湘鄉(xiāng)縣）。晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家。

【18】檄：官府用以征召或聲討的文書。

【19】駱文忠公：指當時湖南巡撫駱秉章。

【20】“惟公”句：實缺，舊指有實際職務的官職的缺額；格，阻礙。

【21】前數(shù)：迷信謂前生命定。

【22】諸生：明清指考取秀才入學的生員。

【23】方面：較大的行政區(qū)劃。

【24】烈烈英英：烈烈，功業(yè)、德行顯赫的樣子；英英，奇?zhèn)サ臉幼印?/font>

簡  析

文章名為“鄧會同傳”，然傳主名諱并非“會同”，其實名為爾昌，故應稱為鄧爾昌。所以稱為“鄧會同”者，以其為所任縣令而捐軀故也�？芍^令為民死，名以縣傳。方鑄以其形象而傳神的筆墨，寥寥數(shù)百字，便刻畫了一名恪盡職守、死于王事的官員形象，也算為家鄉(xiāng)桐城的義烈之士抹上了濃墨重彩的一筆。

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         鄧爾昌出身貧賤，三歲而孤 ，只好奔走四方，無以科舉，深以為恨。然鄧氏勤勉聰慧，憑著優(yōu)異的考績得從九品官。從此輾轉湖南洪江、寧遠、平江、瀏陽，最后以直隸知州任會同縣令。鄧公長于吏治，所至皆有惠政。在寧遠時，免除百姓深以為苦的冗費，減輕了百姓負擔；清理積案三百余起，民無系獄，囹圄生草，使寧遠人至今稱其為好官。鄧公兩至會同。會同僻遠，因鄧公始知愛。因會同多遭兵燹，民益貧困。鄧公將再任會同，聞將兵臨城下，本可回避，但他毅然前往，與民共生死。民爭先用命，在援兵幫助下，終于光復縣城。經朝廷批準，鄧公仍留在會同。一年多后，再遭重圍，城破，公不肯行，遂遇難。

         在大兵壓境之際，官吏們本避之唯恐不及，鄧公剛剛上任，本可以借口不去，但他忠于王事，心系百姓，慷慨赴難。雖遇害，但他以死履行了地方官的職責，贏得了當?shù)匕傩盏闹孕膼鄞�。鄧公雖然歸葬，但當?shù)匕傩杖匀凰寄钏�，每年按時祭祀。作為一個異地做官的人，鄧公可謂贏得了民心，也因方鑄此文而被家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親銘記。

        方鑄此文，不僅刻畫了鄧公精于吏治，愛護百姓，忠于職守的高尚品質，同時也表達了對鄧公才華橫溢但因時運不齊而不能大展宏圖的遺憾。文章末尾寫道，鄧公深得曾文正公賞識，但文正公賞識的士人多至卿相或封疆大吏，但鄧公終其一生僅一縣令而已。如此英才，僅以此而終，方先生寫到此處，難道僅僅抒發(fā)鄧公一人的遺憾嗎。

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          今天我們讀方鑄先生這篇文章，對鄧爾昌這種恪盡職守，愛民護民，勇于擔當，保一方平安的精神，對如此同邑先賢的事跡與厄運，也會肅然起敬，喟然感嘆的吧！

                                                                                                     【  拍照、打字、點校、賞析者；海天一色】