安慶九賦系列之四·《太湖賦》序 / 潘承祥 吾于2005年三次游歷安徽太湖,因觀其巨變而頗有感焉,懷勃勃興致而歸,欲賦之。眾賦家問吾感覺若何?或言:“安徽太湖美在何處?此太湖非彼太湖也,何賦之有耶?江蘇無錫太湖方可入賦爾!被蛟唬骸跋壬x之,可得而聞乎?潘子之筆,方園馳騁千萬里;所為之賦,盡皆句珍與文錦。熒屏閃爍,入眼咸美文;鍵盤啼嗒,出手俱佳作。能于月下品香茗而潑墨,可就雨中聆琴語而揮毫。不拘冗繁細(xì)瑣,無視苦悶彷徨。以纖纖之筆,書浩浩之境。挾風(fēng)雷于筆端,化宇宙于無形;蚰一旎彀嘶模蚶煜。然黃山有松、石、海、泉之韻,廬山有雄、奇、險、秀之吟;洛陽牡丹有雍容華貴之嘆,桂林山水有冠絕乾坤之歌。近而言之,安慶有黃梅戲可頌,懷寧有陳獨秀可贊;桐城有桐城派可賦,潛山有天柱山可詠;蛎兰滋煜拢蛐銐喝悍。或樂之以水,水有一規(guī)月漾;或嬉之以山,山有千疊云環(huán);蛄裘嗍罚蛳碜u寰宇。至于史稱閉塞蠻彝之太湖左縣,陶淵明馬跡之不至,謝靈運屐印而無痕;徐霞客游蹤何曾涉,蘇東坡豪放未償見。嗟乎!若此區(qū)區(qū)偏邑,焉能入賦哉?”吾不敢茍同曰:“噫吁哉!大謬也。中國佛教禪宗之源,乃在安徽太湖一縣,而太湖之美,皆在花亭一湖焉。豈它地所能比擬哉?” 是為序!謹(jǐn)此而已,誠惶誠恐。嗚呼!五寸之管,一寸之鋒,未能動人者,實文辭之不妙也乎哉。愧疚之情鑿鑿也,憾歟! 安慶九賦系列之四·《太湖賦》 / 潘承祥 安徽太湖,狀元故里之鄉(xiāng),地靈人杰;晉熙古邑,佛教發(fā)源之地,博大精深。大中華之名縣,山美水秀;皖西南之重鎮(zhèn),風(fēng)光旖旎。橫亙千載攬蒼穹;沐浴風(fēng)雨史垂青。背枕大別山麓,峰巒疊翠;面臨揚子江畔,濤驚浪駭。南朝曾謂太湖左縣,為歧稱焉;隋代一度稱晉熙縣,乃別謂也。雄踞皖西南之半壁,堪輿之壯骨; 獨占安慶市之鰲頭,真宰之形似。山川之奇,世譽雙絕而無雙;風(fēng)物之佳,國沒二尊而稱雄。祥云瑞罩,仙鶴舞于崇阿;紫氣華升,鸞鳥歌于碧池。向為三省之通衢,鎖南鑰北;自古萬商競云集,坐賈行商。南連望江而瞻香茗,來龍郁郁;北毗岳西背倚群山,古陌蒼蒼。東鄰潛、懷,瀕皖河一衣而帶水;西界蘄、英,阻大山天然之屏障。西南共泊湖接壤于宿松,淼淼一蕩;東北瞰天柱匯流于皖河,盈盈一水。登高遠(yuǎn)眺,與天柱隔皖水相望;放飛遐思,與廬山憑大江呼應(yīng)。四面河水回環(huán),群山拱揖;天乾地坤妖嬈,煙嵐繞郭。納長河兮,有濁浪澎湃崩崖裂石之勢;入花亭兮,具清波嫵媚融冰含黛之柔。居長江中下游,恰處旅游熱線之上;位滬漢經(jīng)濟(jì)圈,正在板塊交匯之帶。合九鐵路縱穿腹地,出行便利;滬蓉高速橫貫其境,交通快捷。聚合山水之靈氣,藏龍臥虎;兼得楚風(fēng)與淮韻,隱鳳伏蛟。溯佛教禪宗之源,發(fā)祥寶地;探狀元故里之秘,文化睿邦。觀三奇四絕之妙,香茗山聳秀;攬湖光山色之勝,花亭湖蓄美。毓秀鐘靈,特享“奇秀甲天下”之譽;科甲蟬聯(lián),獨擁“狀元冠神州”之謂。 斯邑多山,山勢嵯峨而列屏;斯邑多水,水勢回環(huán)而縱橫。變幻不可方物者,波光山色也;晦明不可名狀者,暮靄朝暉也。信步月亮灣,山川美景豁雙眸;放眼橘子洲,滄渺碧波蕩碧洲。龍山景區(qū),山外有山,神女愧嵯峨之難配;湯灣溫泉,水外有水,河伯慚大小之不侔。將軍山峻拔巍巍,重巒迭嶂;花亭湖波滔泱泱,煙波浩淼。長河落日,煒彩霞而蒸天幕;瀚湖攬月,輝群星而曜穹蒼。山尖寨,云舒云卷,望群巒之縹碧;六省坡,花開花落,數(shù)季節(jié)之輪回。天華尖,蒼龍云端卷,狂卷嘯聲起;芙蓉寨,猛虎峻崗奔,突奔草木驚。宿鳥依林,松篁迎風(fēng)而歌;蒼煙落照,牧童橫笛而歸。暖陽照,春意濃,些許微撫人心醉;楓葉落,秋雨涼,幾多惆悵君眼迷。情人島佳人把酒,云載芳心;狄公亭情郎輟筆,雨送柔意。若隱若現(xiàn),轉(zhuǎn)瞬危樓高萬尺;或聚或散,頃刻平湖起煙波。西風(fēng)洞,人間天府,洞穴奇而幽美;獅子山,西隅屏藩,山川殊而峻勝。群峰綿邈,高山陡立于川際;眾壑迤邐,河流環(huán)繞于域中。海會寺,古色神殿余煙渺渺;佛圖寺,沉香雅閣落英紛紛。九龍澗瀑布,奪天工之斧鑿,不能成其形;樸初文化園,蓋神匠之丹青,不可繪其姿。居盛夏則涼風(fēng)習(xí)習(xí)若飲冰釀,爽徹肺腑;處寒冬則暖意陣陣如沐春風(fēng),日照紅顏。 至若,花亭一湖,似蓬萊之仙境;美景無限,如海市之蜃樓。湖面寬廣,島嶼屹立;岸線蜿蜒,山峰層迭。自然景觀清新絢麗;湖光山色獨具特色。水面碧波蕩漾、濤光粼粼、氣勢磅礴,媲美西湖;島嶼星羅棋布、山巒疊嶂、果木蔥籠,秀嫣江淮。湖亦浩瀚,島也嶕峣;鹥飛鷗翥,雁逐鵬翮;天鵝來儀,湖卷銀濤。似鶴非鶴,時或身棲雪溟;如雕非雕,猶愛翅搖霜皋。綠樹環(huán)圍,翠柳縈繞;紅花點綴,彩蝶翩舞。鳥語清脆鳴于林間,荷香芬芳飄之湖畔。春雨淅淅經(jīng)處,春色漸濃;寒雨霏霏而過,冬意悄退。淅瀝傾搖,嬌媚醉青崗;延綿飄曳,窈窕撫微波。青燈微灼,曾是極樂佛祖白蓮座;紫霞淺繞,嘗為碧游老君逍遙袍。煦風(fēng)飄飄而至,怡人之姿;瑞雪皚皚蒞臨,豐年之兆。奇山異石,皆是而比比;名花靈草,可見而處處。隨潮泛渚,對八方游客均獻(xiàn)媚;水宿沙眠,望萬畝松林俱怯巢。山一重,水一重,趙文楷之筆難狀其景;情千疊,意千疊,趙樸初之墨難描其態(tài)。丹青凝止,李公麟折圣筆,未可繪其神;錦繡鋪華,潘龍鳳窮麗辭,不能言其真。不速之客初冬來,皚皚翩翻捷;未辭之賓陽春別,皓皓顧盼遙。輕煙與晚霞共舞,湖蟹共游艇同行。為旅游觀光度假之絕境;乃療養(yǎng)休閑娛樂之勝地。 太湖宏邑,華夏正朔,歷史悠久;佛禪文化,茲縣為甲,韻厚基深。龍盤虎踞,民俗宗教,盡得天倫;鳳翥鸞翔,古韻今風(fēng),盡在晉熙。人文倡興,地靈靈而人杰;古跡濟(jì)盛,瑰麗麗而多姿。明清以降,科甲連綿;父子榜同,兄弟鑣聯(lián)。人文鵲起,文風(fēng)蔚然而昌盛;百姓和睦,民風(fēng)純樸而淳厚。一門四進(jìn)士,十里兩狀元,傳為佳話;郭東趙翰林,城西李巡撫,聞名遐邇。文化博蘊,曾出進(jìn)士無數(shù)而英才濟(jì)濟(jì);狀元故里,居然三甲蟬聯(lián)而數(shù)蓋他縣。英杰名士群星璀璨,光耀耀而暉暉;高官顯爵名噪華夏,威震震而赫赫。文人騷客,佳文薈萃而傳世;高僧名侶,寺廟四布而滿山。前賢先哲,雖玉折而蘭摧;豐功偉績,豈土掩而沙埋?底蘊深厚,納五岳逍遙之雅客;章華風(fēng)清,薈四海奇異之文士。太邑不乏豪杰之士,文第繼啟;廊廟漸多棟梁之材,卿云逮開。黃信一、趙文楷、李振鈞均掇大魁,一縣三狀元,絕無僅有;李振翥、王廷元、李長蓁同榜殿試,一道中進(jìn)士,史無前例。民國原安徽省長呂調(diào)元,科舉出身;女社會活動家劉王立明,一代巾幗。蔡呈圖、李之讓、馬人龍,撰書頗碩而聲名赫;王大樞、魯之裕、石龐等,著作甚豐而影響遠(yuǎn)。著名詩人朱湘,才高八斗;創(chuàng)作大家石楠,學(xué)富五車。宋代文學(xué)史研究專家孔凡禮,貢獻(xiàn)卓灼;京劇“葉派”創(chuàng)始人葉春善,功彪勛炳。表演藝術(shù)家馬蘭,黃梅戲中堅,聲名遠(yuǎn)播;林學(xué)專家馬大浦,學(xué)術(shù)界大師,成就斐然。著名京劇演員葉鑒貞,戲曲教育家,敬為高師也;杰出宗教領(lǐng)袖趙樸初,佛禪大通儒,尊做活佛焉。老百姓之贊譽,無以復(fù)加;晉熙人之感悟,亦何能休?歌功雖諳悅龍意,頌德難逢吐鳳才。文壇巨匠,頻易五聲之韻;粉繪高手,筆亂七彩之譜。古今騷客多吟頌,遠(yuǎn)近游人皆嘆嗟。如今,狀元故里,教育昌盛;莘莘學(xué)子,遍及四海。太湖中學(xué),文風(fēng)昌盛,育賢而鐘秀;歷屆高考,名列前茅,繼往而開來。 若夫二祖寺,乃中國佛教禪宗發(fā)源之寶地也。莊嚴(yán)肅颯,披霞薄云。疏峰拱秀,洞天佛地。佛是一座山,仙山萬古而長青;山是一座佛,佛殿千年以永鎮(zhèn)。忘言忘念,無得正觀;光照億載,無昭海外。西域高僧佛圖澄建寺造塔,開壇講道;禪宗二祖師慧可面壁參禪,弘揚佛法。卓錫于獅子山倡建禪堂,收徒傳道;樸初為二祖寺題寫匾額,光大禪學(xué)。設(shè)壇于斯,召居士百萬而頌佛;筑廟于斯,集弟子三千而傳經(jīng)。才拔儒林,趙文楷佐翰林而編史志;望重朝佛,趙樸初教弟子而著三編。二祖慧可禪宗之韻,乃天下之正音,豈止中原;三祖僧璀禪論之籍,實當(dāng)時之獨步,不惟江南。仙音梵曲,縈繞四壁;絲竹美器,羅列兩廂。紫金壺,老君煉就鎮(zhèn)玄關(guān);翠玉瓶,佛祖修得護(hù)祖庭。奇異瑰秀,感宇宙之無極;幻彩玄真,悟陰陽之有竅。踱步寺內(nèi),大雄寶殿極樂才見,莊嚴(yán)法象世人聆聽佛語;漫游佛前,觀音靜堂南海方慕,慈悲心腸塵客感悟真知。張果老之驢蹄印,懸之于高崖;王母娘之洗腳盆,浮之于太古。桐山之巔,老子抖一臉長髯于峰頂;香茗之麓,麻姑留三瓣蓮花于山圃。狄公亭可以南眺北觀,西風(fēng)洞亦能納涼滌暑。古掘蒼潤,李白招認(rèn)于月芽而留詩篇;峻拔昂首,解縉撩攀于云端而遺贊文。求雨祈福,豐歉有花亭湖龍王司水;致祥消災(zāi),治亂有將軍山山神管山。佛像佇佛堂,佛經(jīng)卻在人心中;神仙居天府,仙境偏在花涼亭。座座惟妙,沖虛境內(nèi)未曾見;尊尊惟肖,紫遙閣畔不得聞。舉手投足,深意頗露,人生百態(tài),盡顯其中。一肩擔(dān)月,躍過三湖四澤中;雙翅騰云,直沖九天八暝里。龕得葫蘆可禪定,佛緣恒定;榻依巖石悟能空,四大皆空。禪衣破處裁云補,悠哉游哉;冷腹饑時飲露充,神兮仙兮。物與民胞共寒暑,周而復(fù)始;調(diào)和風(fēng)雨萬邦同,僧尼同宗。月色昭昭,布衣翰林之洞天;浮云落落,無冕紫垣之福地。妙地徘徊,須臾間疑是仙境忘返;佳景流連,回首處驚若桃源迷途。舒胸憑意,指點江山頌盛世;低吟淺唱,揮舞紅袖嘆別情。暮鼓晨鐘,驚醒世間名利客;經(jīng)聲佛號,喚回苦海夢迷人。因以,寰內(nèi)居士,來訪拜謁者,大有人在;中外名流,題字賦詩者,不乏其人。海會寺功德碑,有神書寫而無字,猶多捐贈之士;佛圖寺紅門石,有僧急奔而化石,仍有好奇之人。于是,塔矗獅子山,大興和尚捐資而解囊;功彪上格城,趙老樸初握管而題匾。人文景觀底蘊深厚,古剎重光;禪宗文化博大精深,舉世觀瞻。 雖孤懸之僻邑,亦安徽安慶之雄隘;雖獨處之閉縣,然紅色革命之要沖。大石嶺武裝暴動,反土豪、分田地;蘄太英抗日戰(zhàn)爭,逐倭寇、求獨立。中日鏖戰(zhàn),英雄喋血,巍巍龍山為之驕傲;抗擊蔣匪,豪杰捐軀,涓涓長河為之長吟。南入香茗山,蘇維埃政府于太宿望邊界起義,如火如荼;北上大別山,劉鄧大軍開會于劉畈胡氏宗祠,揮戈西指。揭竿而起,無愧于掃蕩日寇之勁旅;沖鋒陷陣,成為締造共和國之中堅。史稱皖西南之重鎮(zhèn),良有以也;世謂安慶市之金甌,不無由焉。 時至改革東風(fēng)起,恰逢開發(fā)西部潮。掀起發(fā)展之大潮,奔向全面之小康。改革開發(fā)開放,科教興縣,邁向強縣之路;招商引資引智,超常發(fā)揮,踏上發(fā)展之途。華堂美閣,金磚鋪地;雕廊精舍,玉瓦涵天。彼別墅兮,大廈高堂而交巷;彼住地兮,虹梁鴛瓦而成街。紅瓦綠樹,碧水藍(lán)天,乃太湖縣貌之描繪與寫照;昂揚奮進(jìn),前景光明,為晉熙民眾之壯懷及舉酬。庭院萬千,竟然攀比翠幽 ;邊鄰市縣,盡皆慕羨不已。多巨賈之徘徊,晉熙老街;饒豪商之徜徉,千緣山莊。山高嶺峻,澗深溪多,水力資源豐富;人文圣跡,古老滄桑,歷史積淀雄渾。迎迓天下游客,觀光旅游;招來八方賓朋,投資興業(yè)。龍山夜雨、馬路西風(fēng)、法華方竹、玄妙古松,為太湖縣古代之四大景致,聞名遐邇;對弈巨石、二祖仙洞、不涸溫泉、濯錫月潭,乃獅子山昔日之名勝景觀,依然如舊;海會寶寺、上格城郭、西風(fēng)禪寺、趙文楷墓,是華涼亭景區(qū)之文化古跡,保存完好。 如今皖國之太湖,今非昔比;現(xiàn)在安慶之晉熙,日新月異。斯縣之景,新城之妙:繁若天星,蓬萊暗然;美如仙境,桃源失色。雖相如重生,亦萬言難賦;雖張儀再世,亦百口難敘。丹青妙筆,僅得其表;相機攝錄,而失其韻。山據(jù)八皖之雄,逶迤百里;景成一方之秀,粲然千年。 偉哉!江山不老,花亭溢彩。
壯哉!太湖常青,晉熙萬古。
盛哉!佛禪永倡,新城騰飛。 公元2006年元宵節(jié)桐城賦派之賦帝雷池賦翁PCX888作于中國文都望江樓文苑閣 |