賦魙王宇斌傳 / 賦帝 (文都狂人)

鐵錘

臺(tái) 灣 賦  



（征求意見(jiàn)稿）



王宇斌（天山客） 撰



     中國(guó)臺(tái)灣，瀛洲仙境。大海浮出，明霞掩映。龍濤醞而白虹消，仙客通而碧波寧。寒暑若一，密林漫麗天之崖；礁島如撒，椰風(fēng)送出漁之影。攜夢(mèng)飛歌之侶伴，云路遙達(dá)；激情涌血之詞匯，波瀾難定。仁山智水，潤(rùn)德可知；銀闕珠宮，觀寶有幸。華屋圣地，更多異趣民俗；道觀梵宇，尊崇仁德大乘。彩霓架迥，牽情似緣；齊世賦真，惟誠(chéng)以敬。



    時(shí)為春媚，氣罕淑清。灝氣薰而巨浸爽，樹(shù)杪?lián)u而弄鳥(niǎo)鳴。照日分紅，云錦為天風(fēng)動(dòng)色；飚濤濺玉，海鷗與浪蕊知音�；ㄓ崄�(lái)于金蜂，詭木波漣而炯映；藤橋垂于木末，峻巖瀑懸而增明。野柳蝕石，聳異不怪；北投溫泉，濯足如烹。駢羅卷舒，龜伏龍蜃；煙霏霧結(jié)，繡錯(cuò)云興。悅淺灘之金沙，澄光瀲滟；凌高樓于霄漢，城鎮(zhèn)迷蒙。阿里山，含章毓秀。日月潭，絢彩迷星。高雄港，燈延水靜。娜魯灣，原闊草青。肆游目之大觀，崖前鷗鳥(niǎo)紛亂；好貞質(zhì)為本色，花上蛺蝶逢迎。溪源有題詩(shī)之闊葉，松檜蔭醒酒之車程。



    且其盛產(chǎn)茶葉蔗糖，優(yōu)質(zhì)延壽；茂生樟林楠木，巨材逸名。擁傾國(guó)之寶物，鑒衷財(cái)不易困；具傲骨之稟性，踐行富不棄耕。博物館，萬(wàn)寶煜輝；毛公鼎，一器銘文。杳杳馳思，兩希書圣；奕奕暢懷，滿碟歌星。聽(tīng)漢唐之樂(lè)府，羨其文明傳承；看云門之舞集，比藝?yán)鎴@精英。立體交通，融入自然生態(tài)；和諧理念，怡享康健遐齡。炎黃氣質(zhì)，處處溫恭懷雅；華夏宗緒，方方宏茂醞情。祝禱有菩薩顯應(yīng)，虔祈知媽祖神靈�！�毗舍耶’，乃莊嚴(yán)之稻土，婆娑界，開(kāi)瑞和之瓊林。天下為公，館國(guó)父之遺愿；志清中正，耀蔣氏之墳塋。宋慶齡，偉大女性；宋美齡，傳奇才能。檳榔西施，士林游賞花卉；柱杖阿婆，澎湖眄燦漁燈。故曰：紛敷翳蔚之人文，不可殫記也！

      嗟其閣殿云連，磊磊而錦縑游夢(mèng)；軒宇翼張  煌煌之珠璣爍睛。萬(wàn)貨叢集，龍宮展飾壁之寶；百色相鮮，鮫女列綴珠之綾。香街轉(zhuǎn)而日暝，丹青非質(zhì)；金碧炯而目亂，攝影難真。且夫老街小吃，繁喧鬧市；熱帶水果，聚引飛翎。魚蛤蝦蟹，水府殷裕；煎烤悶煮，鄉(xiāng)土豐盈。鳳梨馥遠(yuǎn)，牙蕉疊層。菩提果、珍罕莫悉，波羅蜜、甜度堪驚。更有潭香魚，花生粽，擔(dān)仔面，豆簽羹。雞雜知鄉(xiāng)，蒸蝦品海；熏肉釋懷，豬腳解酲。



    旅游農(nóng)業(yè)，桃源之樂(lè)趣；電子信息，技術(shù)以專精。艦船工廠，即成之美食；清潔動(dòng)力，潮汐以生能�！白箧�(zhèn)人”之考證，根源及脈；高山族之裔苗，大陸同賡。徐福上書以留跡，孫權(quán)征遠(yuǎn)而有憑。沙域突嶕，痛擊荷蘭強(qiáng)盜；雷硠勁勇，光復(fù)赤嵌孤城。鄭成功，收臺(tái)而孰評(píng)功過(guò)？邱逢甲，抗日而怒掣雷霆。馬關(guān)條約，因國(guó)殤而蒙辱；日寇投降，為義勝而揚(yáng)旌。



     且夫抗地震，戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)。凝歷史，息甲兵。樹(shù)樹(shù)梅花，沖破嚴(yán)寒；巍巍中華，再鑄長(zhǎng)城。海峽彼岸，湮想何其親切；仲秋園月，摯愛(ài)同此朗明。詩(shī)集寫滿，難寄思鄉(xiāng)之亂緒；手機(jī)祝愿，總有溢淚之親朋。內(nèi)陸為基，依如后盾；外域?yàn)樘y，成其門楹。南海望釣魚之小島，西安有黃帝之祖陵。龍釉染土塬之色記，圖騰存血緣之特征。頷首期盼, 不隔心靈距離；瑩淚透閃，依然中國(guó)名稱。長(zhǎng)安宮闕，思飄萬(wàn)里；閩南鄉(xiāng)談，夢(mèng)系三更。識(shí)北緯之回歸，光直影正；赫東方之豪邁，人睿神靈。隆昌兩岸，升騰合力；輪笛一闕，泊駐和平。來(lái)而嬉游以節(jié)，坐而宴賞有經(jīng)。歸而元談清論，參而妙悟人生。無(wú)執(zhí)無(wú)縛，混金波而曠放；即察即妙，爰正覺(jué)于俄傾。歷觀勝境，鑒此欣欣之臆；特符優(yōu)賞，呈此拳拳之心也！

鐵錘

                                                             圓明園賦

                                                                            作者：天山客王宇斌
        

        千秋之憾，萬(wàn)園之園，圓明園之嘆也！曾立于京都郊外，始建于康熙年間。巧奪天工之造化，取意雍正之內(nèi)涵。與長(zhǎng)春、綺春，連園驚世；括宮室、苑囿，勝境天然。一百五十年精心構(gòu)筑；五千二百畝仙域奇觀。呈人類文化之寶庫(kù)，為造園藝術(shù)之大全也！
        其有皇家氣概，宏奇?zhèn)�麗；金鑾寶殿，巍赫莊嚴(yán)。兩儀之變換，起伏相諧；三教以融合，境相無(wú)邊。乾隆曰“實(shí)天寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此” ！
        碎柱石拱，前賢見(jiàn)智；殘?jiān)珨啾�，石人�?dòng)顏！初建時(shí)，舉國(guó)罄力，巧匠毗肩。蒔花移木，開(kāi)湖拓灣。挪來(lái)西湖十景，壘就東海三山。琢柱龍、排檐風(fēng)，起雕甍、泊畫船。碧瓦銅磚，靜列龍鱗；危階復(fù)道，勢(shì)延岡巒。繚宇連棟，廈樓聳天；掩映窈窕，隱約歌弦。彤庭煌煌，架列瓊瑤脂玉；丹陛層層，窗為爍星紫檀。一時(shí)妙曲清音，環(huán)佩與笑聲合韻，金觴玉饌；池月共天星醉酣。鳥(niǎo)弄清音，玉免來(lái)于月桂；鹿含芝草，駿馬肥于廄欄。金堂九重，慈云普護(hù)；玉樓十二， 別有洞天。雷峰塔，夕陽(yáng)斜映；獅子林，氣象澄鮮。海岳開(kāi)襟：乘六龍?zhí)煨乃�面；洋樓特異，聳雙叉鹿角噴源。同樂(lè)園大戲并賞，舍衛(wèi)城奉佛參禪；文源閣書藏四庫(kù)，淳化軒碑記百賢。水木明瑟，潤(rùn)性有揚(yáng)州水竹；鏤月開(kāi)云，賞心收洛陽(yáng)牡丹。
        懸?guī)r溜下，聲喧方壺；石砌苔侵，氣郁芝蘭。濂溪樂(lè)處，多稼如云；平湖秋月，明閣若帆。接秀安和，杏花知武陵春暖；茹古涵今，碧桐識(shí)書院窗寒。桃花塢，山桃萬(wàn)樹(shù)；諧趣園，寄暢千般。上下天光，盡覽瑤臺(tái)蓬島；杏花仙館，仿佛月地云前。橋拱半月，東湖名之“福海”； 香溢長(zhǎng)林，觀魚酷似“玉泉”。布島設(shè)《禹貢》之九洲，登樓取洞庭之一覽。湛清近招涼之臺(tái)榭，承露有仙人之托盤。小匡廬、峻峙臨流；方外觀、清凈鄰巖。曲院風(fēng)荷、好看鳶飛魚躍；夾境鳴琴、待悟朗鑒虛涵。耀彩之紅鱗，從風(fēng)不散，倚蕉之白鶴，聽(tīng)瑟自閑。鶯聲潤(rùn)露，波洗蜃景；蝶影飄花，龍隱寒潭。繡帶蘿裙，流紫云也！明珠環(huán)佩，行佳麗也！馬鳴犬吠，獵秋林也！車響旗擁，出帝輦也！水村圖，雞鳴牛臥；買賣街，易物談錢。彩閣連廊，未云何殿？高軒架迥，不游何嵐。高低彩錯(cuò)，勝似桃塬！一步一景，無(wú)遠(yuǎn)弗界，一目一奇，有相在焉！遙憶北遠(yuǎn)山村、西峰秀色；誰(shuí)來(lái)澡身浴德，勤政親賢。
        清政府貪婪極欲，搜刮行權(quán)。閉關(guān)廢政，鎖國(guó)垂簾。天下之大，恨不供一人之游樂(lè)；天下其財(cái)，恨不歸一室以充填。坐致德去仁離，莫怪阿房重演；恥言軍惰械陋，怎御列強(qiáng)垂涎。劍戈比筑殿之瓦刀，兵勇護(hù)逃生之大員。禽獸摽掠強(qiáng)奪，篩土有珠；寇盜縱火摛芒，空庫(kù)無(wú)椽。洋毛囊溢篋滿，珠璣狂取；盜賊箱運(yùn)馬馱，丹青猶嫌。古籍花樹(shù)，焚為灰燼；峻宇雕墻，踐為殘?jiān)�。大宮門，亂石成堆；光明殿，丘墟似灘。養(yǎng)心閣，走獸淫笑；親賢殿，化土飛煙。九州清晏，流失之全景被展；十二生肖，拍賣之獸頭皆殘。孱弱者，總被欺凌；落后者，乏力回天。飫?dòng)�者，攫�?cái)無(wú)厭，抗擊者，血淚難干。屈辱歷史，刺痛永記；傷心此頁(yè)，不堪重翻。
        嗟乎！為一家之奢欲，致萬(wàn)民以離心；因腐政而衰落，成警世之羞談。圓焚兮深恨遠(yuǎn)魅；國(guó)殤兮悔無(wú)前瞻。雨果言：“狡辯難掩罪行，文明見(jiàn)證野蠻。污垢必當(dāng)鏟除，贓物終須歸還”！而今軍威民富，知危慮安；礪精圖治，渡劫開(kāi)篇。湖光山色，知吾奇文有寄；志士英杰，必將慨吟非凡。大國(guó)氣象，今于東方雄立；泰景藍(lán)圖，可將天都復(fù)原。噫！血雨蒼桑，回顧則明鑒歷史；風(fēng)雷畫卷，重開(kāi)則勢(shì)成大觀也！

鐵錘

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天山客王宇斌的百度百科

賦姑

◆賦魙天山客王宇斌賦作水準(zhǔn)處于全國(guó)末流之列 / 賦尊

發(fā)表日期：2013年2月19日  出處：賦魙王宇斌 專欄 編輯：賦檄 作者：賦尊  本頁(yè)面已被訪問(wèn) 678306 次

——以扣分法評(píng)《閱江樓序》一文而定論其余 作者：賦尊 囊昔，王氏宇斌嘗以《閱江樓序》為甲，洋洋乎自詡曰：“懿哉，余斯序牛矣！堪稱海內(nèi)第一，覆壓袁瑞良同名作甚多”，且云：“斯序代表鄙人賦作之最高水準(zhǔn)，可謂集四十年為賦之大成也，洵執(zhí)牛耳之作也！”誑語(yǔ)一出，賦界大嘩！而淺學(xué)之徒跟風(fēng)附會(huì)說(shuō)OK者，紛焉。吾今細(xì)覽之，不敢茍同。何則？無(wú)知者，何畏也！妄人狂言，豈足信乎？深研該文，漏洞百出，訛詞盈斥紙上；歧義連篇，胡謅一通可笑！ 今以“扣分法”析評(píng)之，取《漢典》暨“百度搜索”驗(yàn)之，大駭！王氏之文，舛誤尤多，滿目瘡痍，令人發(fā)指�，F(xiàn)公之于眾，該文乃甲乃乙乃丙乃丁乃戊、系己系庚系辛系壬系癸，不言自喻矣。 或曰：何謂“扣分法”？答曰：以百分為基準(zhǔn)，錯(cuò)一處，扣五分。其級(jí)為： 100-91分為甲等，一流也； 90-81分為乙等，二流也； 80-71分為丙等，三流也； 70-61分為丁等，四流也； 60-51分為戊等，五流也； 50-41分為己等，六流也； 40-31分為庚等，七流也； 30-21分為辛等，八流也； 20-11分為壬等，九流也。 10-0分為癸等，乃末流也。 允許負(fù)分存焉，負(fù)分愈大，其文愈劣也。 故而，據(jù)“扣分法”而評(píng)，則王氏之文，華飾其表，糜爛其內(nèi)，慘不忍睹，不忍卒讀，已然成為賦界之“共識(shí)”！如若不信，請(qǐng)君審而察之！ 茲逐字逐句剖析與詮釋王氏《閱江樓序》，若下： ▲1、原文第一段第一句：金陵紫氣，吞萬(wàn)里長(zhǎng)江；盧龍脊脈，鎮(zhèn)遐邇靈壤。（有錯(cuò)） △查漢典： A.紫氣 zǐqì 紫色的霞?xì)�，古人以為瑞樣的征兆。譬如：唐·李朝威《柳毅傳》紫氣舒其石�?/font> 舉例： 1、紫色云氣。古代以為祥瑞之氣。附會(huì)為帝王、圣賢等出現(xiàn)的預(yù)兆�！妒酚洝だ献禹n非列傳》“莫知其所終”。司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》：“老子西游，關(guān)令尹喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過(guò)也�！薄赌鲜贰ず箦鷤飨�·梁武帝丁貴嬪》：“貴嬪生於樊城，初產(chǎn)有神光之異，紫氣滿室�！泵髁撼紧~《浣紗記·治定》：“煙霞高捧，看鬱鬱稽山紫氣濃。喜逢一統(tǒng)，車書盡同�！� 2、舊時(shí)以為寶物的光氣�！稌x書·張華傳》：“初，吳之未滅也，斗牛之間常有紫氣…… 華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寳劍之精，上徹於天耳�！�”唐白居易《李都尉古劍》詩(shī)：“白光納日月，紫氣排斗牛�！泵骱尉懊鳌队^吳進(jìn)士舞劍歌》：“仰瞻南斗有紫氣，卻顧東海無(wú)波濤�！� ◇訛誤：金陵【紫氣】，吞萬(wàn)里長(zhǎng)江。 □翻譯：南京的紫色的霞?xì)�，吞吐萬(wàn)里而來(lái)的長(zhǎng)江。(顯然不通) ○糾正：金陵氣勢(shì)，吞萬(wàn)里長(zhǎng)江�；颍航鹆曛畡�(shì)，吞萬(wàn)里長(zhǎng)江。 是南京之城，具有吞吐長(zhǎng)江之“勢(shì)”？亦或南京之城市上“紫色的霞?xì)狻�，具有吞吐長(zhǎng)江之“勢(shì)”？顯見(jiàn)指前者。 ◎解釋：此處應(yīng)指金陵之“氣勢(shì)”，即“威勢(shì)”，而不是“紫氣”。是強(qiáng)調(diào)“勢(shì)”，重在“勢(shì)”，而不在于“氣”。 漢典說(shuō)：氣勢(shì)，qìshì，[人或事物]表現(xiàn)出來(lái)的力量、威勢(shì)。如：民族解放運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢(shì)。而不能說(shuō)：民族解放運(yùn)動(dòng)的磅礴紫氣。 此處指“南京所表現(xiàn)出來(lái)之威勢(shì)”，可以吞吐萬(wàn)里長(zhǎng)江。 ¤結(jié)論：王氏用詞不當(dāng)，扣5分。（用詞不當(dāng)，則造成語(yǔ)句不通，文意歧義） ★得分：100-5=95分。 ▲2、原文第一段第二句：盧龍脊脈，鎮(zhèn)遐邇靈壤。（有錯(cuò)） △查百度：盧龍山，古山名。即今南京市內(nèi)獅子山。西臨長(zhǎng)江。晉元帝初渡江，見(jiàn)其山嶺連綿，險(xiǎn)要似塞北盧龍，故名。元末朱元璋大破陳友諒于此。山高僅七十八米，周長(zhǎng)兩公里。閱江樓居其山頂。 查漢典： A.脊脈： 查漢典說(shuō)，抱歉，漢典暫未收錄“脊脈”。換言之，該詞為王氏所“生造”，為“脊梁與山脈”之節(jié)省語(yǔ)。 B.脊梁： 脊背，脊梁骨：其骨為全身骨骼之主干所在，如屋之有梁，故稱。 C.山脈： 向一定方向延展、像脈絡(luò)似之群山。如：祁連山脈。舉例：翦伯贊《內(nèi)蒙訪古》說(shuō)：大青山是一條并不很高但很寬闊的山脈。 故知“脊脈”意指：山脊背上而形成的脈絡(luò)，即盧龍山之頂部而延伸形成的諸多山峰。 ◇訛誤：盧龍【脊脈】，鎮(zhèn)遐邇靈壤。 □翻譯：盧龍山的山脊而延伸的頂部諸多山峰，鎮(zhèn)守了遠(yuǎn)近的土地。(顯然有歧義) ○糾正：盧龍之山，鎮(zhèn)遐邇靈壤。 ◎解釋：其實(shí)，整座盧龍山，具有鎮(zhèn)守遠(yuǎn)近周邊之作用，而不僅僅指該山之頂部。而王氏則狹隘以為，唯有山頂乃可，難道山腳與山腰，去之乎？ 再者，盧龍山，即今南京市內(nèi)獅子山，山高僅七十八米，周長(zhǎng)才兩公里。區(qū)區(qū)小山，何以能鎮(zhèn)守偌大南京之城？真正能鎮(zhèn)守南京者，乃鐘山也。若盧龍山能鎮(zhèn)南京，則鐘山豈不能鎮(zhèn)中華乎？然則，珠穆朗瑪峰又去鎮(zhèn)誰(shuí)耶？ ¤結(jié)論：王氏用詞歧義，兼鋪陳不當(dāng)，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰。杜撰無(wú)效） ★得分：100-5-5=90分。 ▲3、原文第一段第三句：瑞樓經(jīng)六百度春秋，以記建成。（有錯(cuò)） △查漢典：六百度，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“六百度”。查百度：無(wú)解釋。 查漢典： 度 dù 1.計(jì)算長(zhǎng)短的器具或單位：尺～。刻～�！�量衡。 2.事物所達(dá)到的境界：程～。高～。風(fēng)～。 3.分角的單位，一圓周角分為360度：角～。 4.依照計(jì)算的一定標(biāo)準(zhǔn)劃分的單位：溫～。濕～。經(jīng)～。緯～。濃～。 5.電能的單位，一千瓦小時(shí)電量的通稱。 6.法則，應(yīng)遵行的標(biāo)準(zhǔn)：制～。法～。 7.哲學(xué)上指一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。 8.能容受的量：氣～。 9.考慮，打算：置之～外。 10.過(guò)，由此到彼：～日�！�假。歡～新春。 11.量詞，次：一～。再～。 12.僧尼道士勸人出家：剃～（剃發(fā)出家）。 13.姓。 其它字義 度 duó 計(jì)算，推測(cè)：忖～。揣～。審時(shí)～勢(shì)�！�德量力。 此處指：11.量詞，次：一～。再～。 ◇訛誤：瑞樓經(jīng)【六百度】春秋，以記建成。 □翻譯：閱江樓經(jīng)歷了600次年，其建設(shè)完成情況與時(shí)間都有記載。 顯然此處“度”有歧義：是指旬度、月度、季度或年度？如果特指“年”，則翻譯為“閱江樓經(jīng)歷了600年度春秋”；如果特指“季度”，則翻譯為“閱江樓經(jīng)歷了600季度春秋”；如果特指“月度”，則翻譯為“閱江樓經(jīng)歷了600月度春秋”。還是溫度攝氏600度？頗為費(fèi)解。 ○糾正：瑞樓經(jīng)六百載春秋，以記建成。 ◎解釋：因?yàn)橛小氨娎飳に�千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”之詞句，“千百度”一詞生焉。于是乎，王氏則套改為：六百度。 其實(shí)，“千百度”，并不是說(shuō)“千百年”，而是說(shuō)“很多次”。量詞，如“一年一度”，即“一年一次”。顯見(jiàn)，“年”不等于“度”。譬如：年度365天，季度4個(gè)月，月度30天，旬度10日。故“度”必須與它詞搭配，而不能獨(dú)用也。 ¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，用詞不當(dāng)，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰） ★得分：100-5-5-5=85分。

賦姑

▲4、原文第一段第四句：攬五千年文明，浮袤萬(wàn)象。（有錯(cuò)）

△查漢典：浮袤，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“浮袤”。查百度：無(wú)解釋。顯見(jiàn)，“浮袤”一詞，為王氏生造焉。

查漢典：

A.浮 fú

1.漂在水面上，與“沉”相對(duì)：～橋�！�力。～標(biāo)。～萍�！�泛�！�沉。漂～�！�光掠影。

2.表面的：～皮兒�！�土�！�雕。

3.空虛，不切實(shí)：～夸�！�華。

4.不沉靜，不沉著：輕～�！�躁。

5.暫時(shí)的：～記�！�支。

6.可移動(dòng)的：～財(cái)�！�蕩。～吊�！珓�(dòng)。

7.超過(guò)，多余：人～于事。

8.呈現(xiàn)，涌現(xiàn)：～現(xiàn)。～想。

9.中醫(yī)指脈搏浮在肌膚表層：～脈。

此處指：8.呈現(xiàn)，涌現(xiàn)：～現(xiàn)�！�想。

B.袤 mào

長(zhǎng)度，特指南北距離的長(zhǎng)度：廣～。～延（指橫長(zhǎng)）。周～。

于是乎，王氏生造“浮袤”之詞義為：閱江樓“呈現(xiàn)出南北距離的長(zhǎng)度”。

◇訛誤：攬五千年文明，【浮袤】萬(wàn)象。

□翻譯：閱江樓可承攬五千年華夏文明，呈現(xiàn)出南北距離的長(zhǎng)度，和宇宙間一切事物或景象。（頗為費(fèi)解，簡(jiǎn)直不通）

○糾正：攬五千年文明，浮現(xiàn)萬(wàn)象。

◎解釋：再翻譯一下：閱江樓承攬了五千年華夏文明，浮現(xiàn)出宇宙間一切事物或景象。

萬(wàn)象：宇宙間一切事物或景象。

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，胡亂搭配，歧義百出，費(fèi)解之至，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰）

★得分：100-5-5-5-5=80分。

▲5、原文第一段第五句：上有華光涵醞，鸞鳳翔鳴。（有錯(cuò)）

△查漢典：涵醞，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“涵醞”。查百度：無(wú)解釋。故，“涵醞”一詞，為王氏所生造。

漢典說(shuō)：

A.涵 hán

1.包容，包含：～蓄�！�容。～養(yǎng)（ａ．蓄積并保持，如“～～水源”；ｂ．指修養(yǎng)，如“他很有～～”）。包～。蘊(yùn)～。�！�。

2.沉，潛：～泳（水中潛行，喻深入體會(huì)）�！�淹�！�濡（浸漬，滋潤(rùn)）。

3.公路或鐵路下面通溝渠的管道：～洞。橋～。

此處指：1.包容，包含：～蓄�！�容�！�養(yǎng)（ａ．蓄積并保持，如“～～水源”；ｂ．指修養(yǎng)，如“他很有～～”）。包～。蘊(yùn)～。海～。

B.醞（醖）yùn

1.釀酒，亦指酒：～釀。

2.古同“蘊(yùn)”，包含。

此處指：2.古同“蘊(yùn)”，包含。

故，“包含”是其本意。但“涵醞”不是詞語(yǔ)，則必須更換之。

C.蘊(yùn)涵，漢典說(shuō)：yùnhán 包含。也作“蘊(yùn)含”。

◇訛誤：上有華光【涵醞】，鸞鳳翔鳴。

□翻譯：閱江樓上包含美麗的光彩，鸞鳥(niǎo)與鳳凰飛翔而鳴叫。

（翻譯雖通順，但用詞要出自詞典，作者本人生造無(wú)效）

○糾正：上有華光蘊(yùn)涵，鸞鳳翔鳴。

◎解釋：因?yàn)椤昂�醞”一詞，為王氏所生造。

字典中表示“包含”意思者，無(wú)“涵醞”，只有“涵蓄”、“蘊(yùn)涵”、“蘊(yùn)含”、“醞藉(醖藉)”等等。

無(wú)規(guī)矩，何以成方圓？若皆不遵守字典而隨意生造，則漢語(yǔ)焉不亂矣？

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，用詞不當(dāng)，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰）

★得分：100-5-5-5-5-5=75分。

▲6、原文第一段第六句：且夫流霞委照，龍虎依傍。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.委照，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“委照”。

查百度：有“魏車委照”成語(yǔ)。

其意思：典出《史記·田敬仲完世家》：“(威王)二十四年，與魏王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰：‘王亦有寶乎?’威王曰：‘無(wú)有�！�梁王曰：‘若寡人國(guó)小也，尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚，柰何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?’威王曰：‘寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二諸侯皆來(lái)朝……吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特十二乘哉！’”

后以“魏車委照”謂不用明珠照亮車乘。比喻珍惜人才。

顯然，此處“委照”是指用明珠照亮委蛇(逶迤)車隊(duì)。

B.委蛇，漢典說(shuō)： 委蛇 wēiyí，見(jiàn)“逶迤”。

1.綿延屈曲貌�！冻�辭·離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇�！彼瘟_大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“二十八字之間，委蛇曲折，含不盡之意�！鼻逄普纭稘摃�·匪更》：“委蛇合度，是謂從舊�！�

2.曲折行進(jìn)貌�！妒酚洝ぬK秦列傳》：“嫂委虵蒲服，以面掩地而謝�！彼抉R貞索隱：“委虵謂以面掩地而進(jìn)，若虵行也�！鼻迤阉升g《聊齋志異·宅妖》：“膩然而倒，委蛇入壁，移時(shí)始沒(méi)�！�

3.迂遠(yuǎn)貌�！段倪x·嵇康＜琴賦＞》：“穆溫柔以怡懌，婉順敍而委蛇�！眳蜗蜃ⅲ骸拔�蛇，長(zhǎng)遠(yuǎn)之貌。”晉成公綏《天地賦》：“河漢委虵而帶天，虹蜺偃蹇於昊蒼�！�

4.雍容自得貌�！对�(shī)·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”鄭玄箋：“委蛇，委曲自得之貌�！标懙旅麽屛模骸啊俄n詩(shī)》作‘逶迤’，云公正貌。”《隸釋·漢冀州從事張表碑》：“委虵公門，謇謇匪躳。”宋蘇軾《謝三伏早出院表》：“遽蒙假借之私，得遂委蛇之樂(lè)�！鼻妩S遵憲 《罷美國(guó)留學(xué)生感賦》詩(shī)：“便便腹高臥，委蛇復(fù)委蛇�！�

5.隨順、順應(yīng)貌�！肚f子·應(yīng)帝王》：“吾與之虛而委蛇�！背尚�英疏：“委蛇，隨順之貌也�！薄肚f子·庚桑楚》：“行不知所之，居不知所為，與物委蛇，而同其波�！薄睹魇贰�吳時(shí)來(lái)傳》：“晚節(jié)不能自堅(jiān)，委蛇執(zhí)政間。”清惲敬《博婦》：“雖然二君子者，委虵以適變，堅(jiān)忍以藏用，期於復(fù)漢唐之祚而已�！闭卤�麟《駁康有為論革命書》：“吾以為今日革命，不能不與外國(guó)委蛇。雖極委蛇，猶不能不使外人干涉�！眳⒁�(jiàn)“虛與委蛇 ”。

6.神話傳說(shuō)中的蛇�！肚f子·達(dá)生》：“委蛇，其大如轂，其長(zhǎng)如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見(jiàn)之者殆乎霸�！�

7.草名。明李時(shí)珍《本草綱目·草一·葳蕤》：“委蛇，此亦似是萎蕤，并俟考訪�！�

此處指：1. 綿延屈曲貌。委蛇曲折之意也。而“委照”，只能照長(zhǎng)形曲折車隊(duì)，而不是“普照”。

◇訛誤：且夫【流霞】【委照】，龍虎依傍。

□翻譯：進(jìn)一步說(shuō)，天空上浮動(dòng)的彩云，綿延曲折的照亮閱江樓，有龍與虎依傍在樓旁邊。

顯然此處“委照”有歧義，令人費(fèi)解。且“浮動(dòng)的彩云”，何以照亮閱江樓？難道不是太陽(yáng)光普照大地，包括盧龍山與居其上閱江樓？何以僅僅“委照”閱江樓？

○糾正：且夫霞光普照，龍虎依傍。

◎解釋：因?yàn)椤捌照铡保�普遍地照耀。（漢典說(shuō)）

南朝梁簡(jiǎn)文帝《大法頌》序：“慧日普照，毒霜并消�！碧屏�宗元《賀誅淄青逆賊李師狀》：“鯨鯢已戮，見(jiàn)東海之無(wú)波；氛沴盡消，仰太陽(yáng)之普照�！甭勔欢唷短�陽(yáng)吟》：“太陽(yáng)啊，慈光普照的太陽(yáng)！”巴金《秋》九：“用平等與自由代替不義與掠奪，讓博愛(ài)的光輝普照世界。”

“普照”范圍廣，受光范圍為：面。而“委照”范圍狹窄，受光范圍為：線。且能照亮萬(wàn)物者，為太陽(yáng)光之“光”，而不是“霞”�！霸葡肌笔强刻�陽(yáng)光而亮。

¤結(jié)論：王氏用詞不當(dāng)，扣5分。（用錯(cuò)詞后，文義文理則不通，產(chǎn)生嚴(yán)重歧義）

★得分：100-5-5-5-5-5-5=70分。

▲7、原文第一段第七句：敬以察之，聚勢(shì)于蔥蘢之中，昂威于煙渚之旁。（有錯(cuò)）

△查漢典：昂威，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“昂威”。查百度：無(wú)解釋。“昂威”，本不是詞語(yǔ)，亦為王氏所生造也。

但“聚勢(shì)”，是詞語(yǔ)，即集合其勢(shì)，就是把所有的能量往一個(gè)地方集中。

查漢典：

A.昂 áng

1.仰，高抬：～首�！�然。

2.高，貴：～貴。價(jià)～。

3.情緒高：～揚(yáng)。高～�！�藏（cáng ）（形容人的儀表雄偉，氣宇不凡的樣子）。～奮。氣～～。

此處指：1.仰，高抬：～首�！�然。

B.威 wēi

1.表現(xiàn)出來(lái)使人敬畏的氣魄：～力�！�風(fēng)。權(quán)～。

2.憑借力量或勢(shì)力：～脅�！珣�。

此處指：1.表現(xiàn)出來(lái)使人敬畏的氣魄：～力�！�風(fēng)。權(quán)～。

但，“昂威”，本不是詞，必須要換詞。能表達(dá)上述“昂”+“威”之意思者，有“昂然”、“昂聳”、“昂屹”、“軒昂”、“高昂”、“魁昂”、“嵬昂”、“昂霄”。云云。

◇訛誤：敬以察之，聚勢(shì)于蔥蘢之中，【昂威】于煙渚之旁。

□翻譯：(我)對(duì)于閱江樓很敬仰，并考察它，該樓集合其勢(shì)于草木青翠而茂盛的山林之中，高昂的聳立于盧龍山之巔峰，而處于霧氣籠罩的洲渚之旁邊。

○糾正：敬以察之，聚勢(shì)于蔥蘢之中，昂聳于煙渚之旁。

◎解釋：(漢典說(shuō))

昂聳：高聳而威貌。明高啟《偃松行》：“無(wú)心昂聳上霄漢，偃仰獨(dú)向荒邱陲�！北扔鏖喗瓨歉甙旱穆柫⒂诒R龍山之巔峰，而處于霧氣籠罩的洲渚之旁邊。氣宇軒昂，威勢(shì)自顯。

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，用詞不當(dāng)，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5=65分。

賦姑

▲4、原文第一段第四句：攬五千年文明，浮袤萬(wàn)象。（有錯(cuò)）

△查漢典：浮袤，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“浮袤”。查百度：無(wú)解釋。顯見(jiàn)，“浮袤”一詞，為王氏生造焉。

查漢典：

A.浮 fú

1.漂在水面上，與“沉”相對(duì)：～橋�！�力�！珮�(biāo)�！�萍�！�泛。～沉。漂～�！�光掠影。

2.表面的：～皮兒�！�土�！�雕。

3.空虛，不切實(shí)：～夸�！�華。

4.不沉靜，不沉著：輕～�！�躁。

5.暫時(shí)的：～記�！�支。

6.可移動(dòng)的：～財(cái)。～蕩�！�吊�！珓�(dòng)。

7.超過(guò)，多余：人～于事。

8.呈現(xiàn)，涌現(xiàn)：～現(xiàn)�！�想。

9.中醫(yī)指脈搏浮在肌膚表層：～脈。

此處指：8.呈現(xiàn)，涌現(xiàn)：～現(xiàn)�！�想。

B.袤 mào

長(zhǎng)度，特指南北距離的長(zhǎng)度：廣～�！�延（指橫長(zhǎng)）。周～。

于是乎，王氏生造“浮袤”之詞義為：閱江樓“呈現(xiàn)出南北距離的長(zhǎng)度”。

◇訛誤：攬五千年文明，【浮袤】萬(wàn)象。

□翻譯：閱江樓可承攬五千年華夏文明，呈現(xiàn)出南北距離的長(zhǎng)度，和宇宙間一切事物或景象。（頗為費(fèi)解，簡(jiǎn)直不通）

○糾正：攬五千年文明，浮現(xiàn)萬(wàn)象。

◎解釋：再翻譯一下：閱江樓承攬了五千年華夏文明，浮現(xiàn)出宇宙間一切事物或景象。

萬(wàn)象：宇宙間一切事物或景象。

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，胡亂搭配，歧義百出，費(fèi)解之至，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰）

★得分：100-5-5-5-5=80分。

▲5、原文第一段第五句：上有華光涵醞，鸞鳳翔鳴。（有錯(cuò)）

△查漢典：涵醞，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“涵醞”。查百度：無(wú)解釋。故，“涵醞”一詞，為王氏所生造。

漢典說(shuō)：

A.涵 hán

1.包容，包含：～蓄�！�容。～養(yǎng)（ａ．蓄積并保持，如“～～水源”；ｂ．指修養(yǎng)，如“他很有～～”）。包～。蘊(yùn)～。�！�。

2.沉，潛：～泳（水中潛行，喻深入體會(huì)）�！�淹�！�濡（浸漬，滋潤(rùn)）。

3.公路或鐵路下面通溝渠的管道：～洞。橋～。

此處指：1.包容，包含：～蓄。～容。～養(yǎng)（ａ．蓄積并保持，如“～～水源”；ｂ．指修養(yǎng)，如“他很有～～”）。包～。蘊(yùn)～。�！�。

B.醞（醖）yùn

1.釀酒，亦指酒：～釀。

2.古同“蘊(yùn)”，包含。

此處指：2.古同“蘊(yùn)”，包含。

故，“包含”是其本意。但“涵醞”不是詞語(yǔ)，則必須更換之。

C.蘊(yùn)涵，漢典說(shuō)：yùnhán 包含。也作“蘊(yùn)含”。

◇訛誤：上有華光【涵醞】，鸞鳳翔鳴。

□翻譯：閱江樓上包含美麗的光彩，鸞鳥(niǎo)與鳳凰飛翔而鳴叫。

（翻譯雖通順，但用詞要出自詞典，作者本人生造無(wú)效）

○糾正：上有華光蘊(yùn)涵，鸞鳳翔鳴。

◎解釋：因?yàn)椤昂�醞”一詞，為王氏所生造。

字典中表示“包含”意思者，無(wú)“涵醞”，只有“涵蓄”、“蘊(yùn)涵”、“蘊(yùn)含”、“醞藉(醖藉)”等等。

無(wú)規(guī)矩，何以成方圓？若皆不遵守字典而隨意生造，則漢語(yǔ)焉不亂矣？

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，用詞不當(dāng)，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰）

★得分：100-5-5-5-5-5=75分。

▲6、原文第一段第六句：且夫流霞委照，龍虎依傍。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.委照，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“委照”。

查百度：有“魏車委照”成語(yǔ)。

其意思：典出《史記·田敬仲完世家》：“(威王)二十四年，與魏王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰：‘王亦有寶乎?’威王曰：‘無(wú)有�！�梁王曰：‘若寡人國(guó)小也，尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚，柰何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?’威王曰：‘寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二諸侯皆來(lái)朝……吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特十二乘哉！’”

后以“魏車委照”謂不用明珠照亮車乘。比喻珍惜人才。

顯然，此處“委照”是指用明珠照亮委蛇(逶迤)車隊(duì)。

B.委蛇，漢典說(shuō)： 委蛇 wēiyí，見(jiàn)“逶迤”。

1.綿延屈曲貌�！冻�辭·離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。”宋羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“二十八字之間，委蛇曲折，含不盡之意。”清唐甄《潛書·匪更》：“委蛇合度，是謂從舊�！�

2.曲折行進(jìn)貌。《史記·蘇秦列傳》：“嫂委虵蒲服，以面掩地而謝�！彼抉R貞索隱：“委虵謂以面掩地而進(jìn)，若虵行也�！鼻迤阉升g《聊齋志異·宅妖》：“膩然而倒，委蛇入壁，移時(shí)始沒(méi)�！�

3.迂遠(yuǎn)貌�！段倪x·嵇康＜琴賦＞》：“穆溫柔以怡懌，婉順敍而委蛇。”呂向注：“委蛇，長(zhǎng)遠(yuǎn)之貌�！睍x成公綏《天地賦》：“河漢委虵而帶天，虹蜺偃蹇於昊蒼�！�

4.雍容自得貌�！对�(shī)·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇�！编嵭�箋：“委蛇，委曲自得之貌�！标懙旅麽屛模骸啊俄n詩(shī)》作‘逶迤’，云公正貌�！薄峨`釋·漢冀州從事張表碑》：“委虵公門，謇謇匪躳�！彼翁K軾《謝三伏早出院表》：“遽蒙假借之私，得遂委蛇之樂(lè)�！鼻妩S遵憲 《罷美國(guó)留學(xué)生感賦》詩(shī)：“便便腹高臥，委蛇復(fù)委蛇�！�

5.隨順、順應(yīng)貌。《莊子·應(yīng)帝王》：“吾與之虛而委蛇�！背尚�英疏：“委蛇，隨順之貌也�！薄肚f子·庚桑楚》：“行不知所之，居不知所為，與物委蛇，而同其波。”《明史·吳時(shí)來(lái)傳》：“晚節(jié)不能自堅(jiān)，委蛇執(zhí)政間�！鼻鍚辆础恫�婦》：“雖然二君子者，委虵以適變，堅(jiān)忍以藏用，期於復(fù)漢唐之祚而已。”章炳麟《駁康有為論革命書》：“吾以為今日革命，不能不與外國(guó)委蛇。雖極委蛇，猶不能不使外人干涉�！眳⒁�(jiàn)“虛與委蛇 ”。

6.神話傳說(shuō)中的蛇�！肚f子·達(dá)生》：“委蛇，其大如轂，其長(zhǎng)如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見(jiàn)之者殆乎霸�！�

7.草名。明李時(shí)珍《本草綱目·草一·葳蕤》：“委蛇，此亦似是萎蕤，并俟考訪�！�

此處指：1. 綿延屈曲貌。委蛇曲折之意也。而“委照”，只能照長(zhǎng)形曲折車隊(duì)，而不是“普照”。

◇訛誤：且夫【流霞】【委照】，龍虎依傍。

□翻譯：進(jìn)一步說(shuō)，天空上浮動(dòng)的彩云，綿延曲折的照亮閱江樓，有龍與虎依傍在樓旁邊。

顯然此處“委照”有歧義，令人費(fèi)解。且“浮動(dòng)的彩云”，何以照亮閱江樓？難道不是太陽(yáng)光普照大地，包括盧龍山與居其上閱江樓？何以僅僅“委照”閱江樓？

○糾正：且夫霞光普照，龍虎依傍。

◎解釋：因?yàn)椤捌照铡保�普遍地照耀。（漢典說(shuō)）

南朝梁簡(jiǎn)文帝《大法頌》序：“慧日普照，毒霜并消。”唐柳宗元《賀誅淄青逆賊李師狀》：“鯨鯢已戮，見(jiàn)東海之無(wú)波；氛沴盡消，仰太陽(yáng)之普照�！甭勔欢唷短�陽(yáng)吟》：“太陽(yáng)啊，慈光普照的太陽(yáng)！”巴金《秋》九：“用平等與自由代替不義與掠奪，讓博愛(ài)的光輝普照世界。”

“普照”范圍廣，受光范圍為：面。而“委照”范圍狹窄，受光范圍為：線。且能照亮萬(wàn)物者，為太陽(yáng)光之“光”，而不是“霞”。“云霞”是靠太陽(yáng)光而亮。

¤結(jié)論：王氏用詞不當(dāng)，扣5分。（用錯(cuò)詞后，文義文理則不通，產(chǎn)生嚴(yán)重歧義）

★得分：100-5-5-5-5-5-5=70分。

▲7、原文第一段第七句：敬以察之，聚勢(shì)于蔥蘢之中，昂威于煙渚之旁。（有錯(cuò)）

△查漢典：昂威，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“昂威”。查百度：無(wú)解釋�！鞍和�”，本不是詞語(yǔ)，亦為王氏所生造也。

但“聚勢(shì)”，是詞語(yǔ)，即集合其勢(shì)，就是把所有的能量往一個(gè)地方集中。

查漢典：

A.昂 áng

1.仰，高抬：～首�！�然。

2.高，貴：～貴。價(jià)～。

3.情緒高：～揚(yáng)。高～�！�藏（cáng ）（形容人的儀表雄偉，氣宇不凡的樣子）�！珚^。氣～～。

此處指：1.仰，高抬：～首�！�然。

B.威 wēi

1.表現(xiàn)出來(lái)使人敬畏的氣魄：～力�！�風(fēng)。權(quán)～。

2.憑借力量或勢(shì)力：～脅。～懾。

此處指：1.表現(xiàn)出來(lái)使人敬畏的氣魄：～力�！�風(fēng)。權(quán)～。

但，“昂威”，本不是詞，必須要換詞。能表達(dá)上述“昂”+“威”之意思者，有“昂然”、“昂聳”、“昂屹”、“軒昂”、“高昂”、“魁昂”、“嵬昂”、“昂霄”。云云。

◇訛誤：敬以察之，聚勢(shì)于蔥蘢之中，【昂威】于煙渚之旁。

□翻譯：(我)對(duì)于閱江樓很敬仰，并考察它，該樓集合其勢(shì)于草木青翠而茂盛的山林之中，高昂的聳立于盧龍山之巔峰，而處于霧氣籠罩的洲渚之旁邊。

○糾正：敬以察之，聚勢(shì)于蔥蘢之中，昂聳于煙渚之旁。

◎解釋：(漢典說(shuō))

昂聳：高聳而威貌。明高啟《偃松行》：“無(wú)心昂聳上霄漢，偃仰獨(dú)向荒邱陲。”比喻閱江樓高昂的聳立于盧龍山之巔峰，而處于霧氣籠罩的洲渚之旁邊。氣宇軒昂，威勢(shì)自顯。

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，用詞不當(dāng)，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5=65分。

賦姑

▲8、原文第一段第八句：凌侵于天漢之表，鎮(zhèn)覆于狻猊之上。（有錯(cuò)）

△查漢典：凌侵，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“凌侵”。查百度：無(wú)解釋。“凌侵”，本不是詞，為王氏所生造也。但“鎮(zhèn)覆”，也不是詞，亦為王氏所生造也。

查漢典：

A.凌，líng

1.冰：冰～�！�錐。滴水成～。

2.侵犯、欺壓：欺～�！�逼。～辱�！�侮。恃強(qiáng)～弱。

3.雜亂，交錯(cuò)：～亂�！�雜。

4.升，高出：～云。～霄�！�空。～虛。～駕�！皶�(huì)當(dāng)～絕頂，一覽眾山小”。

5.渡過(guò)，越過(guò)：“雖有江河之險(xiǎn)則～之”。

6.迫近，逼近：～晨。

7.姓。

此處指：6. 迫近，逼近：～晨。

B.侵 qīn

1.(敵人)進(jìn)入境內(nèi)，(外來(lái)的或有害的事物)進(jìn)入內(nèi)部：～害。～吞�！�略�！�染�！�蝕。

2.漸近：～晨�！珪浴！�早（破曉，天剛亮）。

3.古代稱荒年：五谷不生，謂之大～。

此處指：2. 漸近：逼近。

但，“凌侵”，本不是詞，必須要換詞。能表達(dá)上述“凌”+“侵”之意思者，有“凌逼”、“凌犯”、“凌云”、“凌霄”、“凌虛”、“凌空”、“凌威”、“凌邁”。云云。鄙人建議換：“凌逼”、“凌犯”。

C.鎮(zhèn)（鎮(zhèn)）zhèn

1.壓：～尺（用金屬、玉石等制成的尺形文具，用來(lái)壓書和紙。亦稱“鎮(zhèn)紙”，“壓尺”）。～痛。

2.以武力維持安定：～壓（用強(qiáng)力壓制，不許進(jìn)行政治活動(dòng)）�！�反�！�服。～懾�！�守。

3.安定：～靜�！�定。

4.軍事上重要的地方：邊防重～。

5.中國(guó)縣以下的行政區(qū)劃單位。

6.較大的集市：城～。村～。

7.把飲料等同冰或冷水放在一起使涼：冰～。

8.整個(gè)一段時(shí)間：～日（整天）。

9.時(shí)常：十年～相隨。

10.中國(guó)明、清兩代軍隊(duì)的編制單位。

11.姓。

此處指：2. 以武力維持安定：～壓�！�反�！�服。～懾�！�守。即鎮(zhèn)守壓服之意。

D.覆 fù

1.遮蓋，蒙：～蓋�！�溺�！�蔽�！�被（遮蓋，喻恩蔭）�！�庇。

2.翻，傾倒，敗，滅：～舟。顛～�！珳纭！�轍（翻過(guò)車的道路，喻曾經(jīng)失敗的做法）�！珱](méi)（mò）�！�水難收�！�巢無(wú)完卵（喻滅門之禍，無(wú)一得免，亦喻整體覆滅，個(gè)人不能幸存）。前車之～，后車之鑒。

3.同“復(fù)”

此處指：1. 遮蓋，蒙：～蓋�！�溺。～蔽�！�被（遮蓋，喻恩蔭）�！�庇。

但，“鎮(zhèn)覆”，本不是詞，必須要換詞。能表達(dá)上述“鎮(zhèn)”+“覆”之意思者，有“鎮(zhèn)壓”、“鎮(zhèn)守”、“震懾”、“鎮(zhèn)靖”、“鎮(zhèn)撫”、“鎮(zhèn)服”、“鎮(zhèn)控”、“鎮(zhèn)扼”、“鎮(zhèn)御”、“鎮(zhèn)駐”。云云。鄙人建議換：“鎮(zhèn)控”、“鎮(zhèn)服”。

◇訛誤：【凌侵】于天漢之表，【鎮(zhèn)覆】于狻猊之上。

□翻譯：閱江樓接近于太空中銀河的外表，鎮(zhèn)服住了神獸獅子，并覆蓋住它。

后句令人費(fèi)解：偌大閱江樓，何以壓在獅子之上面？豈不莫名其妙？“天漢”何其大而遠(yuǎn)哉，而“狻猊”又何其小而微耶？胡亂鋪陳，匪夷所思！

○糾正：凌犯于天漢之表，鎮(zhèn)控于狻猊之上。

◎解釋：(漢典說(shuō))

凌犯：侵犯；侵?jǐn)_。

晉葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“夫占天文之玄道，步七政之盈縮，論凌犯于既往，審崇替于將來(lái)�！薄杜f唐書·鄭畋傳》：“朕以狂寇凌犯，且駐蹕興元，卿宜堅(jiān)扼賊衝，勿令滋蔓�！薄睹魇贰ぬ煳闹径�》：“緯星出入黃道之內(nèi)行，凡恒星之近黃道者，皆其必由之道，凌犯皆由于此。”清戴名世 《小學(xué)論選序》：“蓋其法律極嚴(yán)以密，一毫髮之有差，則遂至于猖狂凌犯，斷筋絶臏，而其去題也遠(yuǎn)矣。”

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，用詞不當(dāng)，扣5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5=60分。

▲9、原文第二段第一句：其有皇家氣韻，鐫洪武之篇章；璽寶構(gòu)形，動(dòng)霓皇之俊賞。（有錯(cuò)）

△查漢典：璽寶，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“璽寶”。查百度：無(wú)解釋。

其實(shí)，“璽寶”為“寶璽”之誤。若詞之順序，隨意變化，則“天山客”等同于“天客山”乎？“王宇斌”同儔于“宇王斌”乎？

查漢典：

“霓皇”，本不是詞語(yǔ)，亦為王氏所生造也。

但“俊賞”，是詞，即卓越的鑒賞力。譬如：宋·姜夔《揚(yáng)州慢》：杜郎俊賞。“構(gòu)形”：一種幾何圖形，通常由點(diǎn)和線以及這些點(diǎn)、線得出的面組成。

A.霓 ní

虹的一種，亦稱“副虹”。形成的原因和虹相同，只是光線在水珠中的反射多了一次，紅色在內(nèi)，紫色在外。

B.皇 huáng

1.君主，亦指神話傳說(shuō)中的神：～帝�！�后�！珜m。～儲(chǔ)（已確定的皇位繼承人）。～權(quán)。

2.大：～～巨著。冠冕堂～。

3.對(duì)先代的敬稱：～考（對(duì)亡父的尊稱）。

4.古同“遑”，閑遐。

5.古同“惶”，恐懼。

6.姓。

此處指：2.大：～～巨著。冠冕堂～。

但，“霓皇”，本不是詞，必須要換詞。能表達(dá)上述“霓”+“皇”之意思者，有“霓虹”、“虹霓”、“氛霓”、“彩霓”、“云霓”、“霓旄”。云云。

◇訛誤：其有皇家氣韻，鐫洪武之篇章；【璽寶】構(gòu)形，動(dòng)【霓皇】之俊賞。

□翻譯：閱江樓擁有皇家之氣韻，其內(nèi)鐫刻著朱元璋洪武年間的詩(shī)詞歌賦等文章；皇帝的印璽，構(gòu)造出一種幾何圖形，動(dòng)搖了龐大的彩虹，值得具有卓越鑒賞力的人們?nèi)ヨb賞。

顯然，“動(dòng)搖了龐大的彩虹”，即“霓皇”一詞，費(fèi)解。且上句是動(dòng)搖了“霓皇”，或感動(dòng)了“霓皇”，也不知作者要表達(dá)何意。且分號(hào)前后不匹配，“皇家氣韻”何以對(duì)應(yīng)“璽寶構(gòu)形”？簡(jiǎn)直是不忍卒讀！

○糾正：其有皇家氣韻，鐫洪武之篇章；寶璽構(gòu)形，顯霓虹以俊賞。

◎解釋：再翻譯一下，句意清晰順暢，無(wú)歧義：

皇帝的印璽，構(gòu)造出一種幾何圖形，顯示出的彩虹似的圖案，以值得具有卓越鑒賞力的人們?nèi)ヨb賞。

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，用詞不當(dāng)，且不能識(shí)別分號(hào)之作用，胡亂搭配�？�5分。（詞典中無(wú)法找到之詞，即為杜撰。杜撰無(wú)效）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5=55分。

▲10、原文第二段第四句：雨霽涵情，泛虹彩以絢秋；雁疆弗界，寄漁歌而流響。（有錯(cuò)）

△查漢典：

涵情，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“涵情”。查百度：無(wú)解釋。顯然，“涵情”為“含情”之誤。

雁疆，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“雁疆”。查百度：無(wú)解釋。顯見(jiàn)，“雁疆”為王氏生造詞語(yǔ)。

查漢典：

A.疆 jiāng

1.地域，領(lǐng)域，邊界：～土�！�宇（國(guó)土）�！�界。～場(chǎng)（戰(zhàn)場(chǎng)）。～陲（邊境）。邊～。海～。

2.極限：萬(wàn)壽無(wú)～。

3.劃分界限：“楚子～之”。

此處指：1.地域，領(lǐng)域，邊界。

而王氏生造“雁疆弗界”一詞，其意為：大雁飛越，沒(méi)有疆界。

◇訛誤：雨霽【涵情】，泛虹彩以絢秋；【雁疆弗界】，寄漁歌而流響。

□翻譯：雨停止，天放晴，閱江樓含情脈脈，天空中透出霓虹的彩色而使秋天絢麗燦爛；大雁飛越，沒(méi)有疆界，寄托著漁歌而傳出聲響。（按照糾正后而翻譯的）

○糾正：雨霽含情，泛虹彩以絢秋；雁翥無(wú)界，寄漁歌而流響。

◎解釋：“涵情”為生造詞。

“雁疆弗界”改為“雁翥無(wú)界”。

查漢典：

翥，zhù ，鳥(niǎo)向上飛：軒～。龍翔鳳～。

又“疆”與“界”同義，“雁疆弗界”中，“疆”與“界”意思重復(fù)。且大雁漫無(wú)邊際飛翔，不局限于某個(gè)疆域，故“雁疆”一詞亦屬于妄造！

若“雁疆”一詞成立，則“鴨疆”、“雞疆”、“牛疆”、“馬疆”、“人疆”、“鬼疆”等，不亦成立乎？真貽笑大方矣！

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，用詞不當(dāng)�？�5分。（遣詞造句，當(dāng)以字典、詞典為準(zhǔn)，杜撰無(wú)效）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=50分。

▲11、原文第二段第五句：覓金谷之舊路，蝶送芳縈；睇采珠之巨澤，魚游荷蕩。（有錯(cuò)）

△病因：該句表面上看，對(duì)仗尚可。但存在兩個(gè)問(wèn)題：“金谷”是名詞，而分號(hào)后“采珠”是動(dòng)詞，顯然不對(duì)稱。

而且“睇采珠之巨澤”中介詞“之”，應(yīng)為“于”。

△查漢典：

A.金谷（金穀）

1.指錢財(cái)和糧食。漢揚(yáng)雄《大司農(nóng)箴》：“時(shí)惟大農(nóng)，爰司金穀�！薄缎绿茣�·戴叔倫傳》：“安之者莫先於兵，兵所藉者食，故金穀之司不輕易人�！薄缎挛宕�史·唐臣傳·孔謙》：“自少為吏，工書算，頗知金穀聚斂之事�！彼嗡抉R光《劉道原＜十國(guó)紀(jì)年＞序》：“ 道原固辭，以不習(xí)金穀之事。因言天子方屬公以政事，宜恢張堯舜之道，以佐明主，不應(yīng)以財(cái)利為先。”

2.謂富庶。宋王安石《次韻酬微之贈(zèng)池紙》：“君寧久寄金穀地，方執(zhí)賜筆磨蚴螭�！�

出處：

1.古地名。在今河南省洛陽(yáng)市西北�！冻鯇W(xué)記》卷八引晉郭緣生《述征記》：“金谷，谷也。地有金水，自太白原南流經(jīng)此谷，注穀水�！北蔽横B道元《水經(jīng)注·穀水》：“穀水又東，左會(huì)金谷水，水出太白原，東南流歷金谷，謂之金谷水。東南流逕晉衛(wèi)尉卿石崇之故居�！�

2.指晉石崇所筑的金谷園。晉潘岳《金谷集作》詩(shī)：“朝發(fā)晉京陽(yáng)，夕次金谷湄。”唐李白《宴陶家亭子》詩(shī)：“若聞絃管妙，金谷不能夸�！泵髅范�祚《玉合記·義姤》：“名園不殊金谷，麗人何減緑珠�！鼻宀闀N《陳文樸庵招賞牡丹同人即席分賦》詩(shī)：“金谷何如蜀錦城，放翁舊譜閲《天彭》。”

3.泛指富貴人家盛極一時(shí)但好景不長(zhǎng)的豪華園林。多含諷喻義。宋趙令畤《侯鯖錄》卷二：“莒公詩(shī)云：‘漢皋珮冷臨江濕，金谷樓危到地香�！�”明李夢(mèng)陽(yáng)《漢京篇》：“后車不戒前車覆，又破黃金買金谷 �！薄段骱�佳話·西泠韻跡》：“況豪華非耐久之物，富貴無(wú)一定之情，入身易，出頭難，倒不如移金谷之名花，置之日中之市，嗅于鼻，誰(shuí)不憐香？觸之目，誰(shuí)不愛(ài)色？”

4.借指仕宦文人游宴餞別的場(chǎng)所。南朝梁何遜《車中見(jiàn)新林分別甚盛》詩(shī)：“金谷賓游盛，青門冠蓋多。”宋沉遘《使還雄州曹使君夜會(huì)戲贈(zèng)》詩(shī)之三：“它時(shí)金谷重相遇，還許尊前問(wèn)故人？”清姚鼐《答客》詩(shī)：“春深文讌盈金谷，日宴儒林論石渠 。”

5.見(jiàn)“金谷酒數(shù)”。

此處指：2.指晉石崇所筑的金谷園。

B.睇 dì

斜著眼看，看：～望�！�好。

◇訛誤：覓金谷之舊路，蝶送芳縈；睇采珠【之】巨澤，魚游荷蕩。

□翻譯：(閱江樓，擬人化)尋覓著去金谷園的舊路，有蝴蝶伴送，有芳草縈回；(同時(shí))斜視著(人們)從巨大的湖澤中采取珍珠，湖水中有魚兒游嬉，荷花也在搖蕩。

○糾正：覓金谷之舊路，蝶送芳縈；睇采珠于巨澤，魚游荷蕩。

◎解釋：介詞“之”與“于”用法，王氏弄不清楚，經(jīng)�；煜�。

¤結(jié)論：王氏不懂文言介詞用法，錯(cuò)用介詞。且分號(hào)前后詞性搭配不當(dāng)。扣5分。

（一句中，存在多重錯(cuò)誤，僅扣一次分。不重復(fù)扣分，此前此后亦然）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=45分。

賦姑

▲12、原文第二段第六句：時(shí)爾暑怯繁蔭，祥洽翠岡，嵐護(hù)丹崖，花翻細(xì)浪，多為和諧之吉兆也。（有錯(cuò)）

△查漢典：時(shí)爾，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“時(shí)爾”。查百度：無(wú)解釋。顯然，“時(shí)爾”為“時(shí)而”之誤。

查漢典：

A.時(shí)而（時(shí)而）shí ér

(1) 表示不定時(shí)地重復(fù)發(fā)生。

蔚藍(lán)色的天空時(shí)而飄過(guò)幾片薄薄的白云。

(2) 疊用，表示不同的現(xiàn)象在一定時(shí)間內(nèi)交替發(fā)生。

時(shí)而受稱贊，時(shí)而受責(zé)備。

舉例：

1.表示不定時(shí)地重復(fù)發(fā)生。清朱燾《北窗囈語(yǔ)》：“時(shí)而假圣賢面目，侃侃為道學(xué)之談�！惫軜濉渡焦戎小罚骸氨泵娴奶爝�，時(shí)而閃現(xiàn)著電光�！�

2.迭用。表示不同的現(xiàn)象或事情在一定時(shí)間內(nèi)交替發(fā)生。巴金《寒夜》九：“天永遠(yuǎn)是陰的，時(shí)而下小雨，時(shí)而雨停�！辈茇�《北京人》第三幕：“(夜間遠(yuǎn)處傳來(lái)的叫賣聲)被那忽急忽緩的風(fēng)蕩漾得時(shí)而清楚，時(shí)而模糊。”

此處指：2.迭用。

B.怯 qiè

1.膽小，沒(méi)勇氣：～場(chǎng)�！�懦�！�弱�！�步�！�陣。羞～。

2.俗氣，見(jiàn)識(shí)不廣，不合時(shí)宜：露～。

此處指：1.膽小，沒(méi)勇氣：羞～。怕～。

◇訛誤：【時(shí)爾】暑【怯】繁蔭，祥洽翠岡，嵐護(hù)丹崖，花翻細(xì)浪，多為和諧之吉兆也。

□翻譯：(閱江樓周邊)時(shí)而熱暑膽小怕濃密的樹(shù)蔭，祥瑞浸潤(rùn)著翠綠色的山岡，(時(shí)而)山間的霧氣護(hù)衛(wèi)著綺麗的巖壁，花兒翻騰著滾滾細(xì)浪，大多是和諧而吉祥的征兆啊。

顯然，“暑怯繁蔭”一句，不通順，不知所云。難道酷暑天，誰(shuí)不喜歡濃密的樹(shù)蔭而得以乘涼，反而還怯懼繁蔭？真惑人也！

嗟夫！天山客為賦若此，豈不哀哉！惑張友茂可，惑鐘陽(yáng)可，惑左增杰可，惑楊煥球可，嗚呼！惑賦帝可乎？！惑賦神可乎？！答曰：弗可也！

○糾正：時(shí)而暑嗜繁蔭，祥洽翠岡，嵐護(hù)丹崖，花翻細(xì)浪，多為和諧之吉兆也。

◎解釋：連詞“時(shí)而”之用法，王氏弄不清楚，混淆使用。且“暑怯繁蔭”是病句。

¤結(jié)論：王氏缺乏文言連詞用法，用詞不當(dāng)�？�5分。（錯(cuò)詞是小，病句是大，可嘆可悲）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=40分。

▲13、原文第二段第六、七句：來(lái)有清風(fēng)相送，登有玉女引賞。難得新友知音，娛超飲秋滕王。（有錯(cuò)）

△查漢典：引賞、飲秋，搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“引賞”、“飲秋”。查百度：無(wú)解釋。顯然，“引賞”、“飲秋”，為天山客所生造。

于是，便產(chǎn)生嚴(yán)重歧義：

1、“引賞”：

A.是由美女引領(lǐng)著去皇帝處領(lǐng)取獎(jiǎng)賞。

B.由美女引領(lǐng)著去登樓欣賞美景。

C.由美女去勾引游客而得到獎(jiǎng)賞。

2、“飲秋”：（查百度說(shuō)A）

A.滕王，中國(guó)古代王爵封號(hào)之一。滕，中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之一（詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)“滕國(guó)”詞條）。后世遂有以“滕”為號(hào)封王，始于北周。北周武帝宇文邕建德三年春正月壬戌（公元574年2月7日）進(jìn)封第十三弟滕國(guó)公宇文逌為滕王，為中國(guó)歷史上首任滕王。而后歷史中一共有16位滕王其中宇文氏1人，楊氏3人，李氏4人，趙氏2人，完顏氏4人，劉氏1人，朱氏1人。著名滕王為唐朝滕王李元嬰。“16位滕王”，是誰(shuí)在“飲秋”？

B.如果“飲秋”一詞成立，則“飲春”、“飲夏”、“飲冬”又何嘗不可？春夏秋冬代表一年四季，由是推之，則“飲年”、“飲季”：“飲月”、“飲旬”：“飲日”，亦應(yīng)允許。

C.“飲”之本意為“喝”，請(qǐng)問(wèn)滕王不是在“喝酒”？反而在“喝秋”？時(shí)序節(jié)期，何以能成“飲”之對(duì)象?

◇訛誤：來(lái)有清風(fēng)相送，登有玉女【引賞】。難得新友知音，娛超【飲秋】滕王。

□翻譯：人們來(lái)到(閱江樓)時(shí)伴有清風(fēng)相送，登上(閱江樓)的時(shí)候，有美女勾引而企圖得到獎(jiǎng)賞。難得結(jié)識(shí)一些新的知己朋友，娛玩得很快樂(lè)，超過(guò)了能吞飲秋天的16位滕王。

○糾正：來(lái)有清風(fēng)相送，登有玉女伴賞。難得新友知音，娛超飲酒滕王。

◎解釋：用字、詞要出于字典、詞典。用典故須出自典源。

¤結(jié)論：王氏常將毫不相干字、詞，強(qiáng)制捆綁，用詞不當(dāng)。扣5分。 （隨意造詞，胡亂用典，貽穢文苑，污莫大焉）

★分?jǐn)?shù)：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=35分。

▲14、原文第三段第一、二句：吳天寬，楚夢(mèng)遠(yuǎn)。金戈銷，蒼煙散。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.蒼煙
　　
拼音：cāng yān

釋義：蒼茫的云霧。

出處：唐陳子昂《峴山懷古》詩(shī)：“野樹(shù)蒼煙斷，津樓晚氣孤�！�

示例：《花月痕》第十五回：“細(xì)看春色低紅燭，煩向蒼煙問(wèn)白鷗�！�

顯然，與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)。而原文“金戈銷，蒼煙散”中前句“金戈”，是“金戈鐵馬”成語(yǔ)的縮語(yǔ)。

B.金戈鐵馬

釋義：戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。出自宋·辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。而“蒼煙”并不代表戰(zhàn)爭(zhēng)。否則前后句則詞性不匹配。而“狼煙”，則能代表戰(zhàn)爭(zhēng)。

C.狼煙

古代邊防報(bào)警時(shí)燒狼糞升起的煙，借指戰(zhàn)火：～滾滾 ，～四起。

出處：狼煙，唐朝段成式《酉陽(yáng)雜俎》：“狼糞煙直上，烽火用之。”北宋陸佃《埤雅》中：“古之烽火用狼糞，取其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不斜”。北宋錢易云：“凡邊疆放火號(hào)，常用狼糞燒之以為煙，煙氣直上，雖烈風(fēng)吹之不斜。烽火常用此，故謂‘堠’曰‘狼煙’也”。明朝李時(shí)珍《本草綱目》：“狼腸直，故邊塞以狼矢為煙”。

◇訛誤：吳天寬，楚夢(mèng)遠(yuǎn)。金戈銷，【蒼煙】散。

□翻譯：吳國(guó)的天空寬闊，楚國(guó)的夢(mèng)想遠(yuǎn)大。戰(zhàn)爭(zhēng)所使用的槍械武器都被銷毀了，用來(lái)報(bào)警的煙霧也已經(jīng)散去了。(依據(jù)下列修改后而翻譯)

○糾正：吳天寬，楚夢(mèng)遠(yuǎn)。金戈銷，狼煙散。

◎解釋：用詞要有出于字典、詞典。用典故要出自典源�！袄菬煛币辉~，出于戰(zhàn)爭(zhēng)典故。

¤結(jié)論：王氏用詞不當(dāng)。扣5分。（詞典中雖有，但盡量選用與語(yǔ)境相匹配者）

★分?jǐn)?shù)：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=30分。

▲15、原文第三段第四句：想阿房齊云，非不廣矣，盡焚于兵災(zāi)；歷代豪奢，非無(wú)金也，多失于修短。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.修短 xiū duǎn

釋義：

1.長(zhǎng)短。指物的長(zhǎng)度。

晉葛洪《抱樸子·清鑒》：“此為絲線既經(jīng)於銓衡，布帛已歷於丈尺，徐乃說(shuō)其斤兩之輕重，端匹之修短�！碧苿⒅獛住妒吠āぐ祷蟆罚骸肮史撀‘惖�，修短殊姿，皆稟之自然，得諸造化。”

2.長(zhǎng)短。指人的壽命。

《漢書·谷永傳》：“加以功德有厚薄，期質(zhì)有修短，時(shí)世有中季，天道有盛衰。”唐杜甫《寄薛三郎中據(jù)》：“余今委修短，豈得恨命屯�！泵鬣嵢粲埂队瘾i記·夢(mèng)神》：“念修短榮枯皆已定，要成仁取義，鴻毛視死何輕�！薄度�國(guó)演義》諸葛亮祭周瑜：“嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？”

3.長(zhǎng)短。長(zhǎng)處與短處。

晉葛洪《抱樸子·疾謬》：“指玷修短，評(píng)論美丑�！�

顯然，此處指：2.長(zhǎng)短。指人的壽命。

雖然“修短”一詞，出于詞典，但根據(jù)王氏宇斌《閱江樓序》一文語(yǔ)境，究竟是說(shuō)其“長(zhǎng)壽”？亦或“短壽”？人之壽命最長(zhǎng)，過(guò)百歲者，畢竟稀少，相對(duì)于悠悠歷史而言，極其短暫。故此處應(yīng)為“苦短”。

曹操感嘆道：“人生苦短，譬若朝露�！钡�不能改為“人生長(zhǎng)短，譬若朝露�！狈駝t，就如同天山客一樣麻木不仁，惹出諸多笑料！

◇訛誤：想阿房齊云，非不廣矣，盡焚于兵災(zāi)；歷代豪奢，非無(wú)金也，【多】失于【修短】。

□翻譯：遙想那阿房宮雄偉壯麗幾乎與云天并齊，不是不很廣大，全部被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅；歷朝歷代的豪華奢侈者，不是沒(méi)有金錢財(cái)富，大多死于壽命的長(zhǎng)或短。

○糾正：想阿房齊云，非不廣矣，盡焚于兵災(zāi)；歷代豪奢，非無(wú)金也，皆失于苦短。

◎解釋：“大多死于壽命的長(zhǎng)或短”？“大多”而不是“全部”，由此推知，有人不死？再則，此處的“長(zhǎng)”，實(shí)際上是“短”。人之壽命只能“苦短”，而不是“很長(zhǎng)”，再長(zhǎng)還是難免一死。

¤結(jié)論：王氏不會(huì)用副詞，且用詞不當(dāng)。扣5分。（副詞之“皆”與“多”，不能等同也，慎之慎之）

★分?jǐn)?shù)：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=25分。

賦姑

▲16、原文第三段第九句：淼淼波推，似掩渡江之呼；漠漠煙沉，壯存投江之嘆�。ㄓ绣e(cuò)）

△病因：表面看，該句是對(duì)仗句式，故用分號(hào)。但“似掩渡江”與“壯存投江”，詞性不匹配。“似掩”：即似乎掩護(hù)(兵士)渡過(guò)長(zhǎng)江。其中，“似”是副詞，而在分號(hào)后句“壯存投江”里，找不到對(duì)應(yīng)副詞。

且該句中“之呼”、“之嘆”，亦為胡亂用詞。可從下面翻譯中體現(xiàn)出來(lái)。

再者，“壯存投江”，是何意？難道令戰(zhàn)船上兵士投入長(zhǎng)江水中被淹死而壯烈犧牲，并顯示出其吳國(guó)兵士之正義存在？“壯存”一詞，又是王氏生造，難道是“壯烈存在”？亦或“壯大而存在”？莫名其妙，費(fèi)解之至！

又則，“煙沉”不是詞，應(yīng)為“煙塵”。以字典為準(zhǔn)也。

△查漢典：

A.煙塵 yānchén

(1)煙灰

(2)煙霧和塵埃。

(3)烽煙和戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)起的塵土，舊時(shí)指戰(zhàn)火。

唐·高適《燕歌行》：漢家煙塵在東北。

唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》：九重城闕煙塵生。

(4) 舊時(shí)指人煙稠密的地方。

杜甫《為農(nóng)》：錦里煙塵外，江村八九家。

釋義：

亦作“煙塵”。

1.烽煙和戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)起的塵土。指戰(zhàn)亂。南朝梁蕭統(tǒng)《七契》：“當(dāng)朝有仁義之師，邊境無(wú)煙塵之驚�！碧聘哌m《燕歌行》：“漢家煙塵在東北， 漢將辭家破殘賊。”元王子一《誤入桃源》第三折：“一任他英雄并起圖王霸，煙塵并起興戈甲�！鼻蹇咨腥巍短一ㄉ取ね掇@》：“你那蘇張舌辯高，我的巧射驚羿奡，只愁那匝地?zé)焿m何日掃。”

2.煙霧灰塵。唐劉知幾《史通·煩省》：“夫英賢所出，何國(guó)而無(wú)，書之則與日月長(zhǎng)懸，不書則與煙塵永滅。”唐黃滔《水殿賦》：“三十六宮之云雨，澒洞隨來(lái)；一千餘里之煙塵，冥濛撲去�！濒斞浮冻�花夕拾·藤野先生》：“但到傍晚，有一間的地板便不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂�！�

3.猶灰燼。唐孔穎達(dá)《＜毛詩(shī)正義＞序》：“卜商闡其業(yè)，《雅》《頌》與金石同和；秦正燎其書，簡(jiǎn)牘與煙塵共盡。”

4.猶風(fēng)塵。借指旅途辛勞。唐李白《長(zhǎng)干行》之二：“憶妾深閨里，煙塵不曾識(shí)。嫁與長(zhǎng)干人，沙頭候風(fēng)色。”

5.人煙稠密處。唐杜甫《為農(nóng)》詩(shī)：“錦里煙塵外，江村八九家�！碧拼魇鍌悺锻硗�》詩(shī)：“杉竹何年種，煙塵此地分�！�

此處指：(2)煙霧和塵埃。

◇訛誤：淼淼波推，【似掩】渡江之【呼】；漠漠煙【沉】，【壯存】投江之【嘆】！

□翻譯：浩大的長(zhǎng)江之水而形成的波浪推動(dòng)著戰(zhàn)船，似乎在掩護(hù)兵士渡過(guò)長(zhǎng)江(的呼喚)；濃郁的煙霧下沉到江面上，令戰(zhàn)船上兵士投入長(zhǎng)江水中被淹死而壯烈犧牲，并顯示出其吳國(guó)兵士之正義存在(的感嘆)。顯見(jiàn)，括號(hào)中(的呼喚)、(的感嘆)為多余，為畫蛇添足，為狗尾續(xù)貂耳！

○糾正：淼淼波推，似掩渡江之蔽；漠漠煙塵，宛助涉水之暢！

◎解釋：“似掩”對(duì)應(yīng)“宛助”。翻譯之，便一目了然：

浩大的長(zhǎng)江之水而形成的波浪推動(dòng)著戰(zhàn)船，似乎在掩蔽著兵士渡過(guò)長(zhǎng)江；江面上濃郁的煙霧與飛塵，宛如在幫助戰(zhàn)船上的兵士很暢通的涉水搶渡長(zhǎng)江。

¤結(jié)論：王氏用詞不當(dāng)，病句病詞，不堪入目�？�5分。（病句病詞，令人噴飯。如此“大家”，誰(shuí)不敬畏？）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=20分。

▲17、原文第三段第十一句：清眸處，廣樂(lè)均存，再聞華夏之強(qiáng)音；楸枰猶在，靜入豪杰之曠覽。（有錯(cuò)）
△查漢典：
A、清眸
明亮的眼睛。漢張衡《七辯》：“靨輔巧笑，清眸流盼。”唐韓愈《感春》詩(shī)之三：“艷姬蹋筵舞，清眸刺劍戟�！彼翁K軾 《琴枕》詩(shī)：“清眸作金徽，素齒為玉軫�！�
B、廣樂(lè)（廣樂(lè)）
1. 闡發(fā)音樂(lè)的義蘊(yùn)�！抖Y記·樂(lè)記》：“是故君子反情以和其志，廣樂(lè)以成其教�！笨追f達(dá)疏：“寬廣樂(lè)之義理，以成就其政教之事也。”
2. 盛大之樂(lè)。多指仙樂(lè)�！赌绿熳觽鳌肪硪唬骸疤熳幽俗鄰V樂(lè)�！薄妒酚洝ぺw世家》：“我之帝所甚樂(lè)，與百神游于鈞天，廣樂(lè)九奏萬(wàn)舞，不類三代之樂(lè)，其聲動(dòng)人心�！痹�枚《隨園詩(shī)話》卷七引清王文治《在西湖寄都中同年》詩(shī)：“夢(mèng)裡似曾聞廣樂(lè)，歸來(lái)但覺(jué)任樵風(fēng)�！�
3. 稱美雅樂(lè)。晉葛洪《抱樸子·尚博》：“真?zhèn)晤嵉�，玉石混淆，同廣樂(lè)於桑間，鈞龍章於卉服，悠悠皆然，可嘆可慨者也�！�
此處指：3. 稱美雅樂(lè)。即美妙且高雅之音樂(lè)。
C、楸枰
楸枰，即棋盤。古時(shí)多用楸木制作，故名。唐溫庭筠《觀棋》詩(shī)：“閑對(duì)楸枰傾一壺，黃華坪上幾成盧�！彼侮懹巍蹲猿啊吩�(shī)：“遍游竹院尋僧語(yǔ)，時(shí)拂楸枰約客棋�！痹獰o(wú)名氏《一枝花·棋》套曲：“閑展楸枰，初布勢(shì)求全勝，后分途起戰(zhàn)爭(zhēng)。”清蒲松齡《聊齋志異·云蘿公主》：“安故好棋，楸枰嘗置坐側(cè)�！�
D、曠覽
搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“曠覽”。查百度，無(wú)解釋。故知“曠覽”一詞，為王氏所生造。
E、曠（曠）kuàng
1.空闊：空～�！�遠(yuǎn)�！�野。地～人稀。
2.開(kāi)朗，心境闊大：～達(dá)。心～神怡。
3.相互配合的東西之間空隙過(guò)大：這雙鞋穿著太～了。
4.荒廢，耽誤：～工�！珪r(shí)持久�！�日經(jīng)年。
5.長(zhǎng)時(shí)間所無(wú)：～代偉人（當(dāng)代無(wú)人比得上的偉大人物）。～古絕倫。盛世～典（興盛時(shí)代的罕見(jiàn)難逢的隆重典禮）。
6.姓。
此處指：2.開(kāi)朗，心境闊大：～達(dá)。心～神怡。又是推知“曠覽”為：心境闊大而開(kāi)朗的看。
◇訛誤：清眸處，廣樂(lè)均存，再聞華夏之強(qiáng)音；楸枰猶在，靜入豪杰之【曠覽】。
（經(jīng)過(guò)下面翻譯，發(fā)現(xiàn)分號(hào)后之句，是病句）
□翻譯：明亮的眼睛所看到之處，美妙且高雅的音樂(lè)都存在，人們?cè)俅温?tīng)到了華夏民族的高亢聲音；用楸木制作的棋盤尚且存在，人們靜靜地進(jìn)入豪杰的心境闊大而開(kāi)朗的看。（前句尚可，后句不通）
○糾正：清眸處，廣樂(lè)均存，再聞華夏之強(qiáng)音；楸枰猶在，靜觀豪杰于(在)博弈。
◎解釋：翻譯“楸枰猶在，靜觀豪杰在(于)博弈”為：
用楸木制作的棋盤尚且存在，人們靜靜地觀看著豪杰們?cè)谙缕濉?/font>
漢典說(shuō)：
博弈：下棋。
¤結(jié)論：王氏用詞不當(dāng)，病句病詞，令人乍舌。扣5分。（雖然出韻，然比病句強(qiáng)。話皆說(shuō)不通，何謂作家？）
★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=15分。

▲18、原文第三段第十二句：臨雄關(guān)以憑吊，滄桑醒志；似史鑒之重開(kāi)，古今貢眼。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.滄桑 cāngsāng

“滄海桑田”的縮語(yǔ)。久經(jīng)滄桑(比喻經(jīng)歷了許多世事變化)。

舉例：

1.“滄海桑田”的略語(yǔ)。明湯顯祖《牡丹亭·繕備》：“乍想起瓊花當(dāng)年吹暗香，幾點(diǎn)新亭，無(wú)限滄桑。”清唐孫華《偕夏重至國(guó)學(xué)觀古槐》詩(shī)：“劫火燒殘變陵谷，浮云閲盡經(jīng)滄桑�！薄秲号�英雄傳》第三十回：“這一年之中，你我各各的經(jīng)了多少滄桑，這日月便如落花流水一般的過(guò)去了�！睏钅�《青春之歌》第一部第十七章：“這位飽經(jīng)滄桑的老工友，什么樣的人全見(jiàn)過(guò)。”

2.指朝代更迭。清沉永令《贈(zèng)檗庵禪師》詩(shī)序：“崇禎壬癸間，建言廷杖詔獄，滄桑后遂為僧。”參見(jiàn)“滄海桑田”。

B.滄海桑田 （滄海桑田）  
  
桑田：農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。如：晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說(shuō)云，接侍以來(lái)，已見(jiàn)東海三為桑田�！� 清·程元升《幼學(xué)故事瓊林·地輿》：～，謂世事之多變。

C.醒志

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“醒志”。故“醒志”為王氏生造之詞也。

D.貢眼

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“貢眼”。故“貢眼”為王氏生造之詞也。

E.貢（貢）gòng

1.獻(xiàn)東西給上級(jí)，古代臣下或?qū)賴?guó)把物品進(jìn)獻(xiàn)給帝王：進(jìn)～。納～�！�獻(xiàn)�！�品�！�賦。

2.封建時(shí)代給朝廷薦舉人才：～生（指經(jīng)科舉考試升入京師國(guó)子監(jiān)讀書的人）。～舉。

3.姓。

此處指：1.獻(xiàn)東西給上級(jí)，古代臣下或?qū)賴?guó)把物品進(jìn)獻(xiàn)給帝王：進(jìn)～。納～。～獻(xiàn)。～品�！�賦。

然則，王氏生造之詞“貢眼”為何意？請(qǐng)觀下文該句翻譯，便知是病句。

◇訛誤：臨雄關(guān)以憑吊，滄�！拘阎尽浚凰剖疯b之重開(kāi)，古今【貢眼】。

（前句動(dòng)詞“臨”與后句副詞“似”，詞性不匹配）

□翻譯：人們登臨雄偉的關(guān)卡而憑吊過(guò)去的英雄豪杰，世事多變令人覺(jué)醒而立志；好似那史籍的重新開(kāi)啟，古今的人們都進(jìn)貢(薦舉)眼睛。（前句通順，后句病句）

○糾正：臨雄關(guān)以憑吊，滄桑靖志；嘆史籍之重開(kāi)，古今共鑒。

◎解釋：（漢典說(shuō)）

靖志：猶立志。

《文選·張衡＜思玄賦＞》：“既防溢而靖志兮，迨我暇以翱翔�！崩钌谱⒁�《字林》：“靖，立也�！笔疯b：泛稱史籍�！妒酚洝放c《資治通鑒》為我國(guó)史書代表著作，故用二者為我國(guó)史籍的代稱�！都t樓夢(mèng)》第五一回：“前八首都是史鑑上有據(jù)的�！鼻逶�枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷四：“女名靜娟，字守一，好觀史鑑。”

¤結(jié)論：王氏用詞不當(dāng)，病詞病句�？�5分。（刻意生造，以訛詞惑人，自欺欺人，不亦哀乎？）

★分?jǐn)?shù)：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=10分。

▲19、原文第四段第二句：國(guó)門肇開(kāi)，跨霓彩之雙橋；星際歸航，擁燁天之兩彈。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.霓彩

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“霓彩”。故知為王氏生造。

B.霓 ní

虹的一種，亦稱“副虹”。形成的原因和虹相同，只是光線在水珠中的反射多了一次，紅色在內(nèi)，紫色在外。

故知：“霓彩”當(dāng)為“彩虹”。

C.星際 xīngjì

星與星之間。如：星際旅行。

D.燁天

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“燁天”。故知為王氏生造。

E.燁（燁）yè

火光，日光，光輝燦爛：～～。

故知：“燁天”當(dāng)為“日光之天”或“火光之天”。通過(guò)下面翻譯，便知病句所在。

◇訛誤：國(guó)門肇開(kāi)，跨【霓彩】之雙橋；【星際】歸航，擁【燁天】之兩彈。

（寫閱江樓，何以扯上“兩彈”，胡亂聯(lián)想。且后句不通）

□翻譯：(改革開(kāi)放)國(guó)門開(kāi)啟之后，(南京長(zhǎng)江上)跨越彩虹的兩座大橋；(航天飛機(jī))從星與星之間回歸返航，擁有“火光之天”的兩顆導(dǎo)彈(即氫彈與原子彈)。（前句欠通順，后句是病句）

○糾正：國(guó)門肇開(kāi)，雙橋跨于江上；太空歸航，兩彈出乎中華。

（雖出韻，但比因韻害意強(qiáng)，比病句好）

◎解釋：再翻譯糾正后之句，便覺(jué)明了順暢，所要表達(dá)意思清楚。

(改革開(kāi)放)國(guó)門開(kāi)啟之后，兩座大橋跨越在(南京)長(zhǎng)江之上；(航天飛機(jī))從太空返航歸來(lái)，兩彈出現(xiàn)在中國(guó)(即中國(guó)擁有氫彈與原子彈)。

¤結(jié)論：王氏生造詞與詞語(yǔ)，病詞病句隨見(jiàn)�？�5分。（歧詞盈眼，病句連篇。同仁驚詫，退避三舍）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=5分。

賦姑

▲20、原文第四段第三句：鱗樓高聳，合千章佳木；銀燕輕靈，逾百疊崇巘。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.鱗樓

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“鱗樓”。故知為王氏生造。

B.鱗（鱗）lín

1.魚類、爬行動(dòng)物和少數(shù)哺乳動(dòng)物身體表面長(zhǎng)的角質(zhì)或骨質(zhì)小薄片：魚～�！�片。

2.鱗狀的：～爪（zhǎo ）�！�波�！�莖�！�屑�！�集（群集）。遍體～傷�！�次櫛比。

3.泛指有鱗甲的動(dòng)物：～鴻（指“魚雁”，即書信）。

此處指：2. 鱗狀的：～爪（zhǎo）�！�波�！�莖�！�屑�！�集（群集）。遍體～傷。～次櫛比。

故王氏生造“鱗樓”一次，可以翻譯為：鱗狀的樓房。但無(wú)法體現(xiàn)出成語(yǔ)“鱗次櫛比”之含義。

C.千章

1.千株大樹(shù)�！妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸八�居千石魚陂，山居千章之材�！彼稳~適《毋自欺室銘》：“蔚然千章，被冒洞谷�！�

2.指大樹(shù)千株。唐杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)：“百傾風(fēng)潭上，千章夏木清�！壁w光榮《長(zhǎng)篇十四章》：“拔地勢(shì)涌出，眾木還千章�！�

D.佳木

猶言美木，嘉樹(shù)。漢王粲《柳賦》：“元子從而撫軍，植佳木于茲庭。”《新唐書·王涯傳》：“別墅有佳木流泉，居常書史自怡�！彼畏冻纱蟆队污蜕绞�林先生故居》詩(shī)：“嶢峰俯前榮，佳木秀諸院。”峻青《秋色賦·焦裕祿的光輝》：“他透過(guò)那大雪紛飛朔風(fēng)凜冽的寒冬季節(jié)，看到了佳木蔥蘢瑞木競(jìng)秀的春天。”

E.崇巘

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“崇巘”。故知為王氏生造。

F.巘 yǎn

大山上的小山：“陟則在～�！�

此處推知：“崇巘”崇高的大山上的小山。

◇訛誤：【鱗樓】高聳，合千章佳木；銀燕輕靈，逾百疊崇巘。

□翻譯：魚鱗狀的樓房高高聳立，集合千株大樹(shù)和美木；飛機(jī)輕快靈巧，飛越過(guò)崇高的大山上的小山。

（“像魚鱗狀的樓房”有歧義，后句尚可）

○糾正：高樓鱗次櫛比，合千章佳木；銀燕輕快靈巧，逾百疊崇巘。

（若“鱗樓”一詞成立，則“櫛樓”亦應(yīng)允許。但字典中，均無(wú)。用詞以字典、詞典為準(zhǔn)）

◎解釋：（漢典說(shuō)）

“鱗次櫛比”，（鱗次櫛比）  
  
櫛：梳篦的總稱。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。

出處：《詩(shī)經(jīng)·周頌·良耜》：“穫之挃挃。積之粟粟。其崇如墉，其比如櫛，以開(kāi)百室�！蹦铣�宋·鮑照《詠史》詩(shī)：“京城十二衢，飛甍各鱗次�！�

舉例：清·王韜《瀛壖雜志》：“東關(guān)外羊毛衖左右，閩粵游民群聚于此，賭館煙舍，鱗次櫛比�！�

¤結(jié)論：王氏生造詞與詞語(yǔ)�？�5分。（遣詞造句，以字典詞典為準(zhǔn)繩。杜撰無(wú)效，戒之戒之）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=0分。

▲21、原文第四段第四、五句：珍禽語(yǔ)新，田塍穗滿。物阜恬熙，船笛浮幻。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A. 珍禽 zhēnqín

珍禽異獸，珍奇的鳥(niǎo)類�！稌�·旅獒》：“珍禽奇獸，不育于國(guó)�！碧评畎住顿x得鶴送史司馬赴崔相公幕》詩(shī)：“珍禽在羅網(wǎng)，微命若游絲�！鼻寮{蘭性德《茅齋》詩(shī)：“檐樹(shù)吐新花，枝頭語(yǔ)珍禽�！泵┒堋缎陆�風(fēng)土雜憶》：“在山腰之湖畔……亦無(wú)其他奇卉異草，珍禽瑞獸�！�

B.語(yǔ)新

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“語(yǔ)新”。故知為王氏生造。

C.田塍

田埂。晉干寶《搜神記》卷七：“(鼠)始成，有毛肉而無(wú)骨，其行不能過(guò)田畻�！碧苿⒂礤a 《插田歌》：“田畻望如線，白水光參差�！薄端疂G傳》第五七回：“ 呼延灼 喫了一驚，便叫酒保引路，就田塍上趕了二三里。”郁達(dá)夫《采石磯》：“仲則向四面一看，就不知不覺(jué)的從官道上，走入了一條衰草叢生的田塍的小路里去。”

D.恬熙

安樂(lè)。元王逢《覽周左丞伯溫拜御史扈從集》詩(shī)：“游豫循常度，恬熙屬纍朝。”《明史·申時(shí)行傳》：“然是時(shí)天下承平，上下恬熙，法紀(jì)漸不振�！鼻寮o(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“不知本住林泉，耕田鑿井，恬熙相安，原無(wú)所戚戚於中也�！�

E.笛 dí

1.管樂(lè)器名，通常是竹制的，有八孔，橫著吹奏：～子。長(zhǎng)～。短～�！�膜。

2.響聲尖銳的發(fā)音器：汽～。警～。

F.浮幻

虛浮空幻。南朝梁蕭統(tǒng)《令旨解二諦義》：“既云浮幻，何得於真實(shí)之中見(jiàn)此浮幻？”唐玄奘《大唐西域記·馱那羯》：“人命危脆，世間浮幻，宜修勝善愿。”明張居正《朱漢水墓》詩(shī)：“大塊同浮幻，風(fēng)塵豈息肩�！薄剁R花緣》第七回：“此后如棄浮幻，另結(jié)良緣，四海之大，豈無(wú)際遇？”

◇訛誤：珍禽【語(yǔ)新】，【田塍】穗滿。物阜【恬熙】，【船笛浮幻】。

（通過(guò)下列翻譯，病句即顯現(xiàn)出來(lái)）

□翻譯：珍禽異獸們之間溝通所使用的語(yǔ)言比以前新了(不再使用舊語(yǔ)言了)，田埂上麥穗稻穗等谷子都長(zhǎng)滿了(而不是生長(zhǎng)在田里)。物產(chǎn)豐盛安樂(lè)(植物也能安樂(lè))，水面上的船也發(fā)出尖銳的叫聲，虛浮空幻。

（各句本身意思矛盾，且“船笛浮幻”有歧義，簡(jiǎn)直就是病句）

○糾正：珍禽互語(yǔ)，農(nóng)田穗滿。物阜民熙，船笛鳴喚。

再翻譯一下，語(yǔ)句通順，意思明白：

珍禽異獸們之間相互說(shuō)話，農(nóng)業(yè)里麥穗稻穗等谷子都長(zhǎng)滿了。物產(chǎn)豐盛、人民和樂(lè)，水面上的船也發(fā)出鳴叫，(因分享豐收的喜悅而)召喚著。

◎解釋：（漢典說(shuō)）

熙 xī

1.光明。

2.興起，興盛。

3.和樂(lè)：～怡。～笑。

4.古同“禧”，福，吉祥。

5.(～～攘攘)形容人來(lái)人往、喧鬧紛雜的樣子。

6.古同“嬉”，嬉戲。

鳴喚（鳴喚）

鳴叫呼喚。《宋書·徐羨之傳》：“又當(dāng)拜時(shí)，雙鸛集太極東鴟尾鳴喚。”唐劉希夷《代閨人春日》詩(shī)：“林間鳥(niǎo)鳴喚，戶外花相待�！彼翁K軾《讀孟郊詩(shī)》詩(shī)之二：“飢腸自鳴喚，空壁轉(zhuǎn)飢鼠�！�

¤結(jié)論：王氏生造詞與詞語(yǔ)，病句多多�？�5分。（意淫自造，掩耳盜鈴。即便孩童，亦不若此。哀哉痛矣！）

★分?jǐn)?shù)：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=-5分。

▲22、原文第四段第六句：明霞與旅雁橫秋；天際涵長(zhǎng)江一線。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.橫秋

1.充塞秋天的空中。南朝齊孔稚珪《北山移文》：“風(fēng)情張日，霜?dú)鈾M秋�！碧评畎住侗�清秋賦》：“水流寒以歸海，云橫秋而蔽天�！彼畏吨傺汀逗瓦\(yùn)使舍人觀潮》之一：“長(zhǎng)風(fēng)方破浪，一氣自橫秋。”

2.形容人的氣勢(shì)之盛。宋蘇軾《次韻王定國(guó)得晉卿酒相留夜飲》：“短衫壓手氣橫秋，更著仙人紫綺裘�！泵魍缆　稌一ㄓ洝�嚴(yán)公冤對(duì)》：“英雄蓋世氣橫秋，一旦淹淹作楚囚。”郭沫若《反正前后》第六篇：“他(曾補(bǔ)人)的年紀(jì)其實(shí)和我不相上下，然而先生之氣之橫秋也，實(shí)足以上咸五而下尊三，自比克來(lái)曼梭，自比吾家國(guó)藩，或許還是他的客氣吧？”

3.形容老氣。朱自清《白種人——上帝的驕子！》：“他已失了天真的稚氣，臉上滿布著橫秋的老氣了！”

4.比喻美女的眼睛。秋，秋水。比喻女子眼神。明汪廷訥《獅吼記·敘別》：“臉?biāo)栖饺匮�似柳，眼波湛湛橫秋。”明葉小鸞《艷體連珠·目》：“蓋聞朱顏既醉，最憐炯炯橫秋。”

此處指：1.充塞秋天的空中。

B.涵 hán  

1.包容，包含：～蓄�！�容�！�養(yǎng)（ａ．蓄積并保持，如“～～水源”；ｂ．指修養(yǎng)，如“他很有～～”）。包～。蘊(yùn)～。�！�。

2.沉，潛：～泳（水中潛行，喻深入體會(huì)）�！�淹。～濡（浸漬，滋潤(rùn)）。

3.公路或鐵路下面通溝渠的管道：～洞。橋～。

此處指：1.包容，包含：～蓄�！�容。

◇訛誤：明霞【與】旅雁橫秋；天際【涵】長(zhǎng)江一線。

（前句有連詞“與”，后句是動(dòng)詞“涵”，詞性不匹配。通過(guò)下列翻譯，病句也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)）

□翻譯：燦爛的云霞與南飛或北歸的雁群充塞秋天的空中；天邊包含了長(zhǎng)江，形成了一條線。（后句明顯不通）

○糾正：明霞與旅雁橫秋；天際共長(zhǎng)江一線。

◎解釋：唐王勃《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”（“與”對(duì)應(yīng)“共”，連詞）

¤結(jié)論：王氏不熟悉連詞使用，詞性不匹配�？�5分。（即便是小學(xué)生，也不會(huì)弱智如此，汗顏！）

★分?jǐn)?shù)：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=-10分。

▲23、原文第四段第九句：物候番昌，來(lái)證鶩霞之新夢(mèng)；神皋地迥，猶有鶴云之留戀。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.物候

物候 wùhòu

生物的生命活動(dòng)和非生物的變化對(duì)節(jié)候的反應(yīng)，如植物開(kāi)花、結(jié)果；動(dòng)物蟄眠、遷徙以及始霜、解凍等。

動(dòng)植物隨季節(jié)氣候變化而變化的周期現(xiàn)象。泛指時(shí)令�！冻鯇W(xué)記》卷三引南朝梁簡(jiǎn)文帝《晚春賦》：“嗟時(shí)序之迴斡，嘆物候之推移�！碧圃�稹《玉泉道中作》詩(shī)：“楚俗物候晚，孟冬纔有霜�！鼻迨拂搿杜_(tái)城路·秋晚泛舟》詞：“澹月襟懷，新晴物候，底事吟情潦草。”陳去病《晚抵豐鎮(zhèn)》詩(shī)：“平疇彌望息邊塵，蔬果駢闐物候新。”

B.番昌

昌盛�！峨`釋·漢白石神君碑》：“子子孫孫，永永番昌�！�

C.神皋，亦作“神皐”。

1.神明所聚之地�！段倪x·張衡＜西京賦＞》：“爾乃廣衍沃野，厥田上上，寔為地之奧區(qū)神皋�！崩钌谱ⅲ骸爸^神明之界局也。”

2.引申為神圣的土地。清龔自珍《尊隱》：“將與汝枕高林，藉豐草，去沮洳，即犖確，第四時(shí)之榮木，矚九州之神皋。”曹亞伯《武昌革命真史·武昌起義》引《布告全國(guó)電》：“何物胡清，敢亂天紀(jì)，挽弓介馬，竟履神皋�！�

3.指京畿�！段倪x·任昉＜齊竟陵文宣王行狀＞》：“公內(nèi)樹(shù)寬明，外施簡(jiǎn)惠，神皋載穆，轂下以清�！崩钪芎沧ⅲ骸吧窀蓿�謂都畿之內(nèi)�！薄赌淆R書·州郡志上》：“ 揚(yáng)州京輦神皋�！薄端问贰さ笮b傳》：“神皋勝地，天子所居，豈使流囚於此聚役�！泵鳁钌鳌断剃�(yáng)》詩(shī)：“帝里繁華歇，神皋歲月多�！�

4. 肥沃的土地。《文選·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》：“禹穴神皋，地埒分陜 �！崩钪芎沧ⅲ骸案�，地也，其地肥沃故云神皋�！薄端螘�·自序傳·沉亮》：“竊見(jiàn)郡境有舊石堨，區(qū)野腴潤(rùn)，實(shí)為神皋�！碧茰赝ン蕖肚锶铡吩�(shī)：“爽氣變昏旦，神皋徧原隰�！�

此處指：4. 肥沃的土地。

D.地迥

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“地迥”。

E.迥jiǒng

遠(yuǎn)：～異（相差很遠(yuǎn)）。～然（顯然，清清楚楚，如“～～不同”）�！�乎�！�殊�！�若兩人。

此處王氏生造“地迥”一詞之意當(dāng)為：土地(肥沃程度)相差很遠(yuǎn)。

F.鶴云（鶴雲(yún)）

白云。《舊唐書·音樂(lè)志三》：“鶴云旦起，鳥(niǎo)星昏集�！�

◇訛誤：物候番昌，來(lái)證鶩霞之新夢(mèng)；神皋【地迥】，猶有鶴云之留戀。

（前句動(dòng)詞“來(lái)證”，后句是副詞“猶有”，詞性不匹配。通過(guò)下列翻譯，病句也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)）

□翻譯：動(dòng)植物隨季節(jié)氣候變化而變化的時(shí)令周期現(xiàn)象，表現(xiàn)出(我們這個(gè)國(guó)家)很昌盛，用它來(lái)證明(這個(gè)社會(huì))已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了唐王勃《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”境界中新的夢(mèng)想；肥沃的土地與土地(肥沃程度)相差很遠(yuǎn)，猶如有黃鶴飛臨白云之鄉(xiāng)而流連忘返。

（后句雖是指唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“昔人已乘白云去，此地空餘黃鶴樓 。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！焙笠浴包S鶴”比喻一去不返的事物。明顯“神皋”與“地迥”無(wú)法搭配）

○糾正：物候番昌，來(lái)證鶩霞之新夢(mèng)；神皋年豐，再現(xiàn)鶴云之留戀。

◎解釋：再翻譯驗(yàn)證一下，自然文義通順。“神皋年豐，猶有鶴云之留戀”為：肥沃的土地促成年成豐收，再次出現(xiàn)了黃鶴飛臨白云之鄉(xiāng)(即武漢黃鶴樓)而流連忘返。

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，文義不通。扣5分。（文詞歧義，翻譯不通。病句隨見(jiàn)，令人啼笑皆非）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=-15分。

▲24、原文第四段第十句：任其山人愜懷，�？团臋�；名士為吟，神仙忘返。（有錯(cuò)）

△查漢典：

A.山人 shānrén

(1)指隱士

山人墨客。

唐·王勃《贈(zèng)李十四》：野客思茅宇，山人愛(ài)竹林。

(2)舊稱以卜卦、算命為職業(yè)的人；方士。

元·羅國(guó)賓《羅李郎》：也不索喚師婆擂鼓邀神，請(qǐng)山人占卦揲蓍。

舉例：

1.即山虞。古代掌管山林的官�！蹲髠鳌ふ压�四年》：“自命夫命婦至於老疾，無(wú)不受冰。山人取之，縣人傳之，輿人納之，隸人藏之�！倍蓬A(yù)注：“山人，虞官也�！�

2.住在山區(qū)的人�！豆茏印ぽp重己》：“趣山人斷伐，具械器……三月之后，皆以其所有，易其所無(wú)�！薄盾髯印ね踔啤罚骸肮蕽扇俗愫跄�，山人足乎魚�！�

3.隱居在山中的士人。南朝齊孔稚珪《北山移文》：“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚�！碧仆醪�《贈(zèng)李十四》詩(shī)之一：“野客思茅宇，山人愛(ài)竹林。”元薩都剌《題劉渙中司空山隱居圖》詩(shī)：“放光峯下結(jié)茅廬，光照山人夜讀書。”明黃溥《閑中今古錄》：“丹山之南有白石，山人隱遁松林間�！�

4.指仙家、道士之流。北周庾信《道士步虛詞》詩(shī)之五：“移黎付苑吏，種杏乞山人�！蹦攮[注引《述異記》：“杏園在南海洲中，多杏，海上人云仙人種杏處�！彼翁K軾《於潛令刁同年野翁亭》詩(shī)：“山人醉后鐵冠落，溪女笑時(shí)銀櫛低�！弊宰ⅲ骸疤炷可教频朗砍９阼F冠。”金元好問(wèn)《李道人崧陽(yáng)歸隱篇》詩(shī)：“可笑李山人，嗜好世所稀�！�

5.卜卦、算命等江湖術(shù)士的統(tǒng)稱。宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷一：“予去國(guó)二十七年復(fù)來(lái)，自周丞相子充一人外，皆無(wú)復(fù)舊人，雖吏胥亦無(wú)矣，惟賣卜洞微山人亡恙，亦不甚老，話舊愴然�！痹�黃溍《贈(zèng)談星者》詩(shī)：“山人久客江湖間，水風(fēng)瀟瀟月滿船，相逢問(wèn)我所生年，忽然袖出天星盤�！鼻謇顫O《風(fēng)箏誤·媒爭(zhēng)》：“誰(shuí)信做媒須學(xué)做山人，書引大膽來(lái)説狀元親�！�

6.古代學(xué)者士人的雅號(hào)。金元好問(wèn)《雪后招鄰舍王贊子襄飲》詩(shī)：“遺山山人伎倆拙，食貧口眾留他鄉(xiāng)�！薄睹魇贰ご髁紓鳌罚骸傲际谰咏鹑A九靈山下，自號(hào)九靈山人。”如：清王士禛自號(hào)漁洋山人。

此處指：(1)指隱士。

B.愜懷 qièhuái

感到滿足，稱心。

舉例：

稱心；滿意。唐孟郊《石淙》詩(shī)之九：“愜懷雖已多，惕慮未能整�！薄都t樓夢(mèng)》第七九回：“如此一改，雖與我不涉，我也愜懷�！�

C.�？� hǎikè

(1)經(jīng)常出海航行之人。

唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：�？驼勫�洲，煙濤微茫信難求。

(2)居無(wú)定所的江湖人。

舉例：

1.謂航海者。唐駱賓王《餞鄭安陽(yáng)入蜀》詩(shī)：“�？统碎抖�，仙童馭竹回�！薄端问贰し郊紓飨隆ど�志言》：“�？陀鲲L(fēng)且沒(méi)，見(jiàn)僧操絚引舶而濟(jì)�！鼻妩S遵憲《春夜招鄉(xiāng)人飲》詩(shī)：“常聞�？驼劊�異説十七八。”郭沫若《殘春及其他·圣者》：“愛(ài)牟聽(tīng)著�？偷腻�談。”

2.指海商。唐李白《估客樂(lè)》詩(shī)：“�？统颂祜L(fēng)，將船遠(yuǎn)行役。”宋梅堯臣《送楊叔恬應(yīng)北京辟》詩(shī)：“子于文字實(shí)廣博，海客謾估珠盈船。”《初刻拍案驚奇》卷一：“(瑪寶哈)專一與�？蛢稉Q珍寶貨物，不知有多少萬(wàn)數(shù)本錢�！�

3.浪跡四海者。謂走江湖的人。唐張固《幽閑鼓吹》：“丞相牛僧孺應(yīng)舉時(shí)，知于頔相奇俊，特詣襄陽(yáng)求知。住數(shù)日，兩見(jiàn)，以�？陀鲋�，牛公怒而去。”清蒲松齡《聊齋志異·道士》：“道士能豪飲。徐見(jiàn)其衣服垢敝，頗偃蹇，不甚為禮；韓亦�？陀鲋��！�

此處指：3.浪跡四海者。謂行走江湖的人�；蚝Ｍ鈦�(lái)客，或海歸派。

D.拍欄

搜索結(jié)果：抱歉，漢典暫未收錄“拍欄”。 王氏生造“拍欄”，百度亦無(wú)解釋。難道近乎“拍磚”？就字面解釋為：拍打欄桿。

◇訛誤：任其山人愜懷，�？汀九臋凇�；名士為吟，神仙忘返。

（通過(guò)下列翻譯，病句就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)）

□翻譯：聽(tīng)?wèi){他山中的隱士(感覺(jué))稱心滿意，海外來(lái)客拍打欄桿；名人雅士吟詩(shī)作賦，神仙流連忘返。

（明顯“�？团臋凇�，文義費(fèi)解，為病句）

○糾正：任其山人愜懷，�？团恼�；名士為吟，神仙忘返。

◎解釋：（漢典說(shuō)）

拍掌 pāizhǎng

拍手

1.鼓掌，拍手。宋葛長(zhǎng)庚《凝翠》詩(shī)：“憑欄拍掌呼，天外鶴來(lái)一�！薄痘ㄔ潞邸返谑�回：“劍秋拍掌道：‘今日再不能進(jìn)去，我連歐字也不姓了。’”魯迅《朝花夕拾·藤野先生》：“‘萬(wàn)歲！’他們都拍掌歡呼起來(lái)�！卑徒稹都摇�八：“少數(shù)的人開(kāi)始拍掌。接著大家都拍起掌來(lái)�！�

2.兩人各出一手相拍。表示謹(jǐn)守諾言�！毒�世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“老身年五十一歲了，又奉十齋，怎敢説謊？不信時(shí)與你拍掌為定，若翻悔時(shí)，做豬做狗！”

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，詞義歧出。扣5分。（詞典中無(wú)之，均為自造。自造無(wú)效，小兒亦恥為）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=-20分。

¤結(jié)論：王氏生造詞語(yǔ)，詞義歧出，導(dǎo)致病句�？�5分。（文詞歧義，病句滿屏。此人腦殘，妄稱大師？）

★得分：100-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5-5=-25分。