呼吁國民理性抗日，謹防極端分子利用

股海神馬

        隨著日本將釣魚島“國有化”，釣魚島事件開始了進一步的升級態(tài)勢，國內民眾抗日情緒高脹，各地游行示威不斷，日貨店被砸事件頻繁發(fā)生，在造成社會對日本的輿論壓力和經(jīng)濟貿易損失的同時，也給已經(jīng)擁有日本資產(chǎn)的中國人帶來了不少的損失，在這里呼吁國內民眾一定要理性抗日，謹防被社會上一些極端勢力所利用。

       對于抵制日貨，我們可以從現(xiàn)在起不去買日貨，但用不著去砸別人已經(jīng)購買的車吧，也許是不是自己的，砸別人的不心疼，我不想被外人說這就是中國人的劣根性，因為我也是中國人。中國人開的日本汽車4S店被砸，中國人開的勞力士手表店被搶，損失的還不是自己人的財產(chǎn)，而外人卻在一邊偷著笑這幫傻子“真是腦殘！搶砸自己人的東西�！北辉业闹袊�人哭了，而日本人卻笑了！

       因為釣魚島事件，全世界都在關注中國，包括那些個疆獨藏獨分子，他們也在看著中國政府的能力和中國國民的素質，我們應該相信政府有能力解決好釣魚島針端問題，切勿被國內的一些極端勢力所利用，破壞國內團結，被他國所恥。我們只有在政府的領導和統(tǒng)一指揮下，才能戰(zhàn)勝小日本的陰謀詭計，才能不被壞人利用。在維護中國領土主權，不讓外界留有笑柄的同時，進一步提高國民素質，文明理性抵抗日偽的倒行逆施、破壞國際安全、搶占他國領土的惡劣行徑。讓世界人民對中國心服口服，以維護中國大國的地位和形象。

      釣魚島是中國的，這是無可厚非的，搶占我國的釣魚島正是可恥的。我們要讓全世界人民看到日本軍國主義的復辟的丑惡嘴臉，讓他們的野蠻行徑暴露在世人的面前，如果我們也跟他們一樣野蠻，那就顯得跟他們一樣了。我們唯一做的是支持與擁護黨中央政府，理性抗日，讓釣魚島早日成為我國的合法領土。

9月16日，上海，示威人士打砸一家日式餐館招牌

彈殼

我們有各自抵制的義務！
但沒有彼此損壞的權利！

誰為善良買單

想起西藏打砸搶事件。關鍵的還是我們自己的立場和覺悟。警鐘�。�

海瓜子

抵制日貨，從我做起，從現(xiàn)在做起！

股海神馬

彈殼 發(fā)表于 2012-9-17 16:51
我們有各自抵制的義務！
但沒有彼此損壞的權利！

對，應該合理合法的抵制
而不能打著愛國的幌子干違法的勾當
自殘國人

股海神馬

誰為善良買單 發(fā)表于 2012-9-17 16:53
想起西藏打砸搶事件。關鍵的還是我們自己的立場和覺悟。警鐘��！

明天9·18，
我擔心國民會被不法分子利用  
煽動國民過激行為
不過希望我的擔心是多余的

股海神馬

海瓜子 發(fā)表于 2012-9-17 16:54
抵制日貨，從我做起，從現(xiàn)在做起！

正是 過去的是過去的
我們要從現(xiàn)在做起

我思故

砸同胞已購買的日貨，只會讓日本狗笑話成中國豬，砸的是中國人自己的血汗，與愛國無關！抵制日貨，從我做起，從現(xiàn)在不購買開始！

后樂翁

反日游行情緒高漲 反思:我們該怎樣保衛(wèi)釣魚島?
[華聲在線導讀]
9月10日，日本政府不顧中國政府強烈反對，宣布“購買”釣魚島及部分附屬島嶼，這是日本公然侵犯中國領土主權，傷害中國人民感情，損害中日關系的又一嚴重事態(tài)，是對歷史事實和國際法理的嚴重踐踏，是對二戰(zhàn)確定的國際秩序的公然踐踏，已激起中國人民的強烈憤慨。日前，國內許多地方發(fā)生了反日游行活動。其中，一些非理性的行為讓人感到遺憾。有日本媒體幸災樂禍地稱中國抗日陷入“暴徒化”，并預測會給中國社會帶來動蕩。這也讓石原之流找到了鼓動的口實。
新聞解讀
釣魚島問題靠什么解決?
文/賈秀東
中日釣魚島爭端既是硬實力的較量，又是軟實力的博弈。理性表達中國的立場和民眾的情感，能讓我們始終把握輿論博弈的主動。領土爭端對任何一個國家和民族來說，都是十分敏感、觸動感情的問題。釣魚島屬于中國，日本在中國國力羸弱之際竊取釣魚島并幻想著有朝一日將釣魚島歸入日本的疆界，如今在釣魚島問題上一再挑釁，其行徑激起中國人民的強烈義憤、遭到中國政府的有力回擊是必然的。從釣魚島事態(tài)幾個月來的發(fā)展來看，我們可以得出幾點判斷：
其一、日本政府和右翼勢力此時挑起事端，既有著眼于日本國內政治博弈的短期用意，又有著眼于維持和強化對釣魚島的所謂“實際控制”的長期考慮。也就是說，日本國內一些政治勢力把釣魚島問題當做博取國內民意的一個抓手，同時又包藏著企圖永久竊占釣魚島的禍心。
其二、中國決不允許釣魚島主權旁落。對于中國政府和公眾來說，在捍衛(wèi)領土主權和海洋權益的問題上沒有什么討價還價的余地。日本的政治勢力把釣魚島問題扯進日本國內政治是選錯了議題，日本要想最終達到將釣魚島永久據(jù)為己有的目的是打錯了算盤。
其三、日本政府對釣魚島的所謂“國有化”鬧劇違背了中日兩國在邦交正常化過程中曾有過的共識和默契，沖擊了中日關系的政治基礎，進一步損害了兩國間的互信，給兩國在一些重要領域的合作造成極大困難。日本政治勢力的一意孤行給兩國關系造成的傷害已開始引起日本國內一些輿論和有識之士的反思。
環(huán)顧當今世界，領土爭端存在于許多國家，就拿我們所在的亞洲地區(qū)來說，大多數(shù)國家之間都仍存在著領土爭端和海洋權益之爭�？v觀人類歷史，領土爭端的解決有過各種模式，既有兵戎相見，也有和平談判，不論哪種情況，都伴隨著長期、艱苦的斗爭，其間往往充滿了曲折、反復，有的延續(xù)百年甚至千年。
釣魚島問題從產(chǎn)生到現(xiàn)在也已超過百年，歷經(jīng)中日甲午戰(zhàn)爭和第二次世界大戰(zhàn)以及冷戰(zhàn)，折射出激烈的國力較量和殘酷的國際政治。釣魚島問題既涉及中日之間100多年的歷史恩怨，又涉及當今錯綜復雜的亞太戰(zhàn)略格局。對于釣魚島問題的解決，我們既要有充分的信心，又要有足夠的耐心，把握好以下三點十分關鍵：
第一、釣魚島丟不了。這種信心來自我們不斷增強的綜合國力和人民的眾志成城，在同日本的力量對比和較量中，時間在我們一邊。日本將體會到在釣魚島問題上挑戰(zhàn)中國沒有出路。
第二、策略很重要。我們繼續(xù)堅持有理有利有節(jié)的原則應對日本的挑釁，并非手軟，更不是心軟，而是考慮現(xiàn)實，把握好對日斗爭的節(jié)奏與力度，為釣魚島問題的最終解決創(chuàng)造有利條件。
第三、爭取國際輿論制高點。中日釣魚島爭端既是硬實力的較量，又是軟實力的博弈。我們在宣示主權和展示決心時，要盡力爭取國際輿論的理解甚至支持。理性表達中國的立場和民眾的情感，能讓我們始終把握輿論博弈的主動，有助于真正做到讓我們自己“得道多助”，讓日本一些政治勢力“失道寡助”。
我們應該怎樣保衛(wèi)釣魚島?
人民網(wǎng)
沒有誰會懷疑祖國遭受欺侮時涌動的愛國激情，沒有誰不能理解當祖國遭遇挑釁后同胞們的憤懣與抗爭。因為，一個沒有血性的民族注定要被欺凌，一個永遠韜光養(yǎng)晦的國家必然受氣挨打。但是，有一個殘酷的問題，我們不得不面對靠那些失去理性的行為，我們可以保衛(wèi)釣魚島嗎?其實，每個人心里都有答案。
所謂“中國人一天不買日貨，日本一半以上的工廠就要倒閉;中國人半個月不買日貨，日本人整個工業(yè)支柱就要徹底垮臺”的宣示，不過是血脈賁張的幻覺，地球村下“絕緣”作用能有幾何?而一大群人圍住同胞的合法財產(chǎn)，貌若“大義凜然”地破壞，除了讓法治文明蒙羞，只會讓飽受其害的手足受傷。一大群人圍住在華的日本公民，看似“同仇敵愾”地討伐，更是自降身價的沖動，正中日本右翼政客千方百計挑起事端的下懷。
理是理，非是非。失去理性的暴行，這與日本政客的蠻不講理又有何異?喪失理智的拳頭，嚇不走囂張的惡犬。泄憤式的“愛國”表達，只能讓賊人偷笑、外交被動、同胞傷心。
自日本不顧中方交涉9月10日宣布“購島”計劃以來，中國政府從發(fā)表官方聲明，到劃定釣魚島及其附屬島嶼領�；�線，從派出海監(jiān)船開展維權巡航執(zhí)法，到駁回日本方面無理抗議，從向各國駐華使節(jié)作專門通報，到向聯(lián)合國提交領�；�點基線坐標表和海圖，等等，無一不體現(xiàn)了尊重國際規(guī)則和國際慣例、努力通過外交途徑解決問題的誠意和態(tài)度。
“得道多助，失道寡助�！焙葱l(wèi)祖國的核心利益，是一場道義的較量，一場正義與否的交鋒，我們不能被日本的無賴帶著走。全球化的今天，我們應讓世界看到，和平崛起的中國，政府治理在進步，國民素質在提升。大時代需要大國民，日本右翼最懼怕中國國民的強大。理性愛國、奮力強國、精心治國，才能真正捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴。
謹防暴徒化的“愛國主義”行為
文/張英
9月10日，日本不顧中國強烈反對，宣布“購島”，將釣魚島“國有化”提速，進一步損害中日關系，激起中國強烈憤慨。15日，國內爆發(fā)大規(guī)模反日示威，西安、青島、長沙等數(shù)十個城市，發(fā)起民眾保釣行動。抵制日貨的民間情緒高漲，只是，一些非理性乃至過激的抗議活動也屢有發(fā)生：有些地方，甚至有人當眾焚燒打砸日系車，長沙日資商場平和堂就遭打砸哄搶。
當一種情緒完全失去理智，只憑憤怒與偏激來指導個體行動，那么它必定會陷入瘋狂與恐怖的狀態(tài)。近幾日國內一些城市掀起的“反日”行動雖以“愛國”為出發(fā)點，但走向了“害國”的方向。一些店鋪透明整潔的玻璃窗被敲碎，一些干凈的街區(qū)、干凈的4S店被放火點燃，火光與喧囂聲中，原本高尚、正義的“愛國主義”行為徹底暴徒化。在暴戾情緒的支配下，文明被驅逐，法制被踐踏，罪惡趁機登場，“義和團”式的極端民族情緒讓憤怒的狼煙燒掠著正常的社會秩序。
當然，在“釣魚島事件”中，愛國主義情緒必須要有，因為這是鞏固民族認同、強調領土主權的正當要求，作為一種精神與政治符號，愛國主義不會也不能從歷史和政治舞臺上退場。但愛國主義不是突如其來的暴戾恣睢，不是居心叵測的鼓噪煽動，更不是明目張膽的打砸搶燒，而是應內化為一種超越他國的動力，成長為一種明辨是非的智慧和理性。譬如就算是抵制日貨，也只應在購買環(huán)節(jié)進行，而不是將已經(jīng)屬于他人的私產(chǎn)肆無忌憚地砸壞和燒毀。憤怒之箭脫靶后，射傷的是自己人，試問這種愛國主義行為除了破壞之外，還有何意義可言?
暴徒化的“愛國主義”一直沒有隨著我們與世界主流文明的交匯而消失，這是頗令人遺憾的事情，事實上它之所以如此頑固，皆源于我們內心深處揮之不去的自卑與不明所以的自大。這兩種心理特征長期糾結，交錯出現(xiàn)，因為曾經(jīng)的苦難歷史和積貧積弱，導致自卑根深蒂固，仇恨思想也如影隨行，而之后的經(jīng)濟崛起“世界第二”又讓我們滋生出自大心理，認為自己有了與任何一國為敵的資本，稍有事端，便呼喊著拿槍拿炮，與人開戰(zhàn)。
只是不知道走上街頭燒毀日本商品的“愛國者”們有沒有想過，在全球經(jīng)濟已然一體化的現(xiàn)實情境下，國與國之間的經(jīng)濟貿易往來在世界這個經(jīng)濟大熔爐中早已很難涇渭分明，相信在大多數(shù)抵制和打砸日貨的“愛國者”家中，也都不乏日本商品。又或者，這些燃燒著“愛國”怒火的人并不是不明白這個道理，他們只是假愛國之名，行犯罪之實罷了。
英國歷史學家保羅·約翰遜說“愛國主義是流氓最后的庇護所�！痹趪�際上已有規(guī)則可循的現(xiàn)實政治文明與外交秩序下，國與國之間道義的較量與正義的交鋒需要的是國家實力與公民理性共存，即便國家再有實力，若國民無理性，仍會使國家外交陷入被動，而國內社會秩序的被破壞，則在外患的基礎上又增添了內憂。
暴戾的土壤中長不出“愛國”的大樹，走上街頭的打砸搶燒沒有正義性，它永遠只是暴徒化的“愛國行為”。
法條
根據(jù)《中華人民共和國集會游行示威法》及有關法規(guī)，凡未經(jīng)公安機關批準或未按照公安機關許可的目的、方式、標語、口號、起止時間、地點、路線等進行的，在進行中出現(xiàn)危害公共安全或嚴重破壞社會秩序情況的，均是違法行為。對于游行示威中借機進行打砸等行為，公安機關將依法查處，追究其法律責任和經(jīng)濟賠償責任。
保衛(wèi)釣魚島，匹夫有責。作為一個發(fā)展中大國的現(xiàn)代國民，我們該如何行動?本報邀請中南大學馬克思主義學院教授羅會均、湖南一星律師事務所律師曾志旗、湖南海川律師事務所律師寧素潔等知名學者、律師，從法律角度給出國民行動指南。
游行示威
通過合法游行示威，表達訴求：
1、按照合法程序，申請游行，推舉負責人;
2、制定游行標語與車貼，合理、合法表達情感;
3、按照批準的時間、線路游行示威;
4、決不可以使用暴力或者煽動使用暴力;
5、決不可以參與任何非法集會;
6、決不可以攻擊日本駐華使領館或其它合法代表機構，以及侵害日本在華公民和財產(chǎn);
7、決不可以變更游行示威路線與游行示威主題。
湖南一星律師事務所律師曾志旗認為，游行必須有合法程序。根據(jù)法律規(guī)定，游行必須要經(jīng)國家的公安機關批準，要選舉游行負責人，將需要游行的相關明細事宜告知國家主管機關。在國家的主管機關批準后方能進行游行，如果未經(jīng)批準進行游行，那么游行的主要組織者則會被處以行政處罰。違反國家刑事法律法規(guī)規(guī)定的，則會被追究刑事責任。違反上述規(guī)定進行的游行均系非法游行，應當及時禁止。
湖南海川律師事務所律師寧素潔認為，游行不得使用暴力或者煽動使用暴力。她說，群眾表達愛國熱情，無可厚非，但愛國亦請注意方式方法，野蠻的、粗暴的愚行只會使親者痛仇者快。她說，游行中出現(xiàn)的冒煙的街區(qū)，翻倒的汽車，臉孔扭曲的人，這不是文明社會應有的景象，而是可怕的蒙昧圖景。任何過激的違法行為，都違背了游行的根本宗旨，也不可能達到游行的目的。
抵制日貨
鼓勵使用國貨，適當理性抵制日貨：
1、政府采購鼓勵使用本國產(chǎn)品;
2、普通消費者在自愿的情況下更多地選擇本國優(yōu)質產(chǎn)品或非日本產(chǎn)品;
3、家電、電子設備等盡量選用國產(chǎn);
4、重點抵制原產(chǎn)地為日本的進口產(chǎn)品;
5、合資日本品牌產(chǎn)品，應有區(qū)別對待;
6、焚燒或毀壞日本品牌產(chǎn)品的行為，是違法行為，尤其是這些產(chǎn)品已經(jīng)成為私有或國有財產(chǎn)時;
7，對日本品牌產(chǎn)品的缺點進行披露。
中南大學馬克思主義學院教授羅會均認為，以打砸日貨和日店的極端行為抵制日貨是嚴重的違法行為。在經(jīng)濟全球化日益加深的當今，各國經(jīng)濟形成“你中有我，我中有你”的局面，尤其像中日之間經(jīng)濟依存度高、互補性強、合作潛力大。盲目抵制日貨固然會使日本經(jīng)濟遭受損失，但中國自身的經(jīng)濟最終也會受損。
我們可以適當理性地抵制日貨，這包括政府和民間兩個層面。政府可以借鑒韓國等國的做法，在政府采購方面鼓勵使用國產(chǎn)。普通消費者在自愿的情況下更多地選擇本國優(yōu)質產(chǎn)品。羅會均教授說，對于抵制日貨，重點應該是完全從國外進口的日本產(chǎn)品。對于很多合資的日本品牌產(chǎn)品，也包含著我國自己的利益，應該有所區(qū)別。
買日系數(shù)碼產(chǎn)品的中國人，購置日系汽車的中國人，只是在分享現(xiàn)代科技文明的成果。羅會均說，對于砸日系車等現(xiàn)象，不管出于怎樣的心態(tài)，將暴力加諸于正常營業(yè)的商場和公民私有的汽車，都是對法律秩序的公然挑釁，都是不折不扣的違法行為。
師夷長技以制夷
學習對手優(yōu)點 有禮有節(jié)，絕不退讓：
1、學習示威方式，國外發(fā)達國家的游行一般采用和平方式，較為理性，組織有序，很少發(fā)生暴力或違法行為;
2、提高科技水平，使國產(chǎn)產(chǎn)品成規(guī)模超越日系質量;
3、對日本國民性的缺點，予以深刻揭露，但要學習世界優(yōu)秀國家國民性中某些優(yōu)秀品質;
4、不要妄自菲薄、自信、積極參與國家和國際事務。
羅會均教授提醒，我們絕不能把主權紛爭事件泛娛樂化操作，冷靜下來還是有很多事情需要做。他說，國外發(fā)達國家的游行一般采用和平方式，較為理性，組織有序，很少發(fā)生暴力或違法行為。這是我們應該向他們學習的地方。據(jù)媒體報道，一些發(fā)達國家民眾在游行后，街上極少看到垃圾等殘留物。但五一廣場群眾游行后，五一大道上留下很多垃圾，看到這現(xiàn)象使我感到很痛心。
“群眾的游行活動，如果屬于愛國行為，毫無疑問，也是一種維護國家利益的行為。將進一步激起國人的愛國熱情，為國家、為政府的對日外交提供強大的群眾基礎和信心，同時給日本右翼勢力和日本當局敲響警鐘。群眾的這種愛國熱情，我們應該保護和積極引導�！�
西安公安否認胡家廟派出所所長帶頭砸車
謠言：網(wǎng)傳西安公安新城分局胡家廟派出所所長參與打砸。@李九九-：西安帶頭砸車的大哥：朱錮，男，漢族，1965年7月16日，黨員，大學本科文化程度。1988年參加公工作，先后在西安市新城分局收審科、看守所、東五路派出所。
真相：對于此則傳言，@西安公安新城分局在認證微博上予以否認：貼上的人與朱錮并非一人，純屬造謠生事。
點評：不是就好。打砸搶絕對不是愛國，而是害國!
日產(chǎn)越野車被“愛國青年”卸螺絲
謠言：@重慶莫若：我的日產(chǎn)越野車今天停沙坪壩被愛國青年下螺絲，比砸車還嚇人。這些瘋狂又愚蠢的傻貨!!!要是車主是個毫無經(jīng)驗的新手未能及時發(fā)現(xiàn)咋辦?這可真的能要人命啊!!
真相：@重慶網(wǎng)警：經(jīng)查。@重慶莫若可能系二手車、汽修行業(yè)相關人員，且被舉報圖片所展示之車輪剎車盤片已嚴重銹蝕、裂痕明顯，車況極差，可證明該車短期內無行駛跡象，故不存在“9月13日停沙坪壩”的可能，其言論構成“發(fā)布不實信息”。[詳細]
點評：幸虧是謠言�！翱谷铡笔谴笫拢�但中國同胞的生命是更大的事。


中國軍艦在釣魚島與日本海軍交火
謠言：9月11日，日本野田政府不顧中國的抗議，與釣魚島的“擁有者”栗原家族簽署“買賣合同”，該舉動激怒了中國網(wǎng)民。微博認證用戶@酒洲網(wǎng)趙寅：我國兩艘軍艦在釣魚島與日本海軍交火了。
真相：@新華網(wǎng)：網(wǎng)傳新華網(wǎng)播發(fā)的“中國軍艦在釣魚島與日本海軍交火”消息并非本網(wǎng)編發(fā)。本網(wǎng)記者將第一時間權威報道有關釣魚島的最新消息。
點評：恩。中華民族是愛好和平的民族，中國人民是愛好和平的人民。
華聲在線綜合
(本文來源：華聲在線 )

股海神馬

后樂翁 發(fā)表于 2012-9-18 11:21
反日游行情緒高漲 反思:我們該怎樣保衛(wèi)釣魚島?
[華聲在線導讀]
9月10日，日本政府不顧中國政府強烈反對， ...

學習了 不少  了解了不少